《金丹四百字》序（張平叔）：七返九還、金液大丹者,，七乃

火數(shù),，九乃金數(shù),。以火煉金，返本還元,，謂之金丹也,。以身心分上下兩弦，以神氣別冬夏二至,，以形神契坎離二

二卦,。以東魂之木，西魄之金,，南神之火,，北精之水，中意之土,，是為攢簇五行,。以含眼光，凝耳韻,，調(diào)鼻息,，緘

舌氣，是為合和四象,。以眼不視而魂在肝,，耳不聽而精在腎，舌不聲而神在心,，鼻不香而魄在肺,，四肢不動(dòng)而意在脾,，故名曰五氣

朝元。以精化為氣,，以氣化為神,，以神化為虛，故名曰三花聚頂,。以魂在肝而不從眼漏,，魄在肺而不從鼻漏，神在心而不從口漏,，精在

腎而不從耳漏,，意在脾而不從四肢孔竅漏，故曰無漏,。精神魂魄意,，相與混融，化為一氣,，不可見聞,，亦無名狀,，故曰虛無。煉精者煉元精,，非淫

淫佚所感之精,；煉氣者煉元?dú)猓强诒呛粑畾?；煉神者煉元神,，非心意念慮之神。故此神氣精者,，與天地同

同其根,，與萬物同其體，得之者生,，失之者死,。以陽火煉之，則化成陽氣,；以陰符養(yǎng)之,，則化成陰精。故曰見之不可用,，用之不可見,。身者心之宅，

心者身之主,。心之猖狂如龍,，身之獰惡如虎。身中有一點(diǎn)真陽之氣,，心中有一點(diǎn)真陰之精,，故曰二物。心屬干乾,，身

屬坤,，故曰乾坤鼎器。陽氣屬離,，陰精屬坎,，故曰烏兔藥物。抱一守中,，煉元養(yǎng)素,，采先天混元之氣，朝

朝屯暮蒙,，晝午夜子,，故曰行周天之火候。木液旺在卯，金精旺在酉,，故當(dāng)沐浴,。震南飲西酒，兌女攀北花,，巽

風(fēng)吹起六陽,，坤土藏蓄之?dāng)?shù)，故當(dāng)抽添,。夫采藥之初也,，動(dòng)乾坤之橐龠，取坎離之刀圭,。初時(shí)如云滿千山,，次則如月含萬水，自然如龜蛇之

之交合,，馬牛之步驟,。殊不知龍爭魂，虎爭魄,；烏戰(zhàn)精,，兔戰(zhàn)神?；秀敝幸娬驺U,，杳冥之內(nèi)有真汞，以黃婆媒合,，守在中宮,。鉛見火則飛，汞

                                  見火則走,。遂以無為油和之,，復(fù)以無名璞鎮(zhèn)之。

      【譯文】《金丹四百字》序（張平叔）：七返九還,、金液大丹者,，七乃火數(shù)，九乃金數(shù),。以火煉金，返本還元,，謂之金丹也,。以身心分上下兩弦，以神氣別冬夏二至,，以形神契坎離二卦,。以東魂之木，西魄之金,，南神之火,，北精之水,，中意之土，是為攢簇五行,。以含眼光,，凝耳韻，調(diào)鼻息,，緘舌氣,，是為合和四象。以眼不視而魂在肝,，耳不聽而精在腎,，舌不聲而神在心，鼻不香而魄在肺,，四肢不動(dòng)而意在脾,，故名曰五氣朝元。以精化為氣,，以氣化為神,，以神化為虛，故名曰三花聚頂,。以魂在肝而不從眼漏,，魄在肺而不從鼻漏，神在心而不從口漏,，精在腎而不從耳漏,，意在脾而不從四肢孔竅漏，故曰無漏,。精神魂魄意,，相與混融，化為一氣,，不可見聞,，亦無名狀，故曰虛無,。煉精者煉元精,，非淫佚所感之精；煉氣者煉元?dú)?，非口鼻呼吸之氣,；煉神者煉元神，非心意念慮之神,。故此神氣精者,，與天地同其根，與萬物同其體，得之者生,，失之者死,。以陽火煉之，則化成陽氣,；以陰符養(yǎng)之,，則化成陰精。故曰見之不可用,，用之不可見,。身者心之宅，心者身之主,。心之猖狂如龍,，身之獰惡如虎。身中有一點(diǎn)真陽之氣,，心中有一點(diǎn)真陰之精,，故曰二物。心屬干乾,，身屬坤,，故曰乾坤鼎器。陽氣屬離,，陰精屬坎,，故曰烏兔藥物。抱一守中,，煉元養(yǎng)素,，采先天混元之氣，朝屯暮蒙,，晝午夜子,，故曰行周天之火候。木液旺在卯,，金精旺在酉,，故當(dāng)沐浴。震南飲西酒,，兌女攀北花,，巽風(fēng)吹起六陽，坤土藏蓄之?dāng)?shù),，故當(dāng)抽添,。夫采藥之初也，動(dòng)乾坤之橐龠,，取坎離之刀圭。初時(shí)如云滿千山，次則如月含萬水,，自然如龜蛇之交合,，馬牛之步驟。殊不知龍爭魂,，虎爭魄,；烏戰(zhàn)精，兔戰(zhàn)神,?；秀敝幸娬驺U，杳冥之內(nèi)有真汞,，以黃婆媒合,，守在中宮。鉛見火則飛,，汞見火則走,。遂以無為油和之，復(fù)以無名璞鎮(zhèn)之,。

《金丹四百字》,，宋紫陽真人成道以后，遺與馬處厚之文,。其文初無定名,，后人因其無名，即以《金丹四百字》名之,。是文其言約而不繁,，其義顯而且明，與《悟真篇》相為表里,?！段蛘嫫芳?xì)分藥物火侯，《四百字》總撮始終大義,，兩者一而二,，二而一也。但《四百宇》自宋迄今,，注釋者甚多,，或以爐火解，或以搬運(yùn)解,，求其傳真寫神,，發(fā)其藏蘊(yùn)者，卒不可得,。金丹為中國古代煉丹術(shù)名詞,。包括外丹和內(nèi)丹兩種,。外丹是用丹砂(紅色硫化汞)與鉛、硫黃等原料燒煉而成的黃色藥金(還丹)其成品叫金丹,。道教認(rèn)為服食以后可以使人成仙,、長生不老。唐代以前金丹多指外丹,。唐宋以后多指修煉內(nèi)丹即把人體作爐鼎以體內(nèi)的精,、氣作藥物用神燒煉道教認(rèn)為使精、氣,、神凝聚可結(jié)成圣胎即可脫胎換骨而成仙,。