文/夏非冬（夏兆洪）

提起《陋室銘》,，幾乎無人不知,，無人不曉。這篇古文,，來自《全唐文》,，它的作者是大名鼎鼎的唐代文學(xué)家、哲學(xué)家劉禹錫,。一篇由十八句話,、八十一個(gè)字組成的短篇'銘'文，其結(jié)尾部分是否健全,，暫且不論,，現(xiàn)就文中出現(xiàn)的字詞脫落問題，和大家一起商榷,。

《陋室銘》隱藏著一個(gè)殘缺不全的句子,，這是一個(gè)不容忽視的問題,。千百年來世人將錯(cuò)就錯(cuò),，以訛傳訛，無人予以過問,。

這個(gè)殘句就是'閱金經(jīng)',。它前面必須補(bǔ)充字詞，才能構(gòu)成與上下句并行不悖的完整句式,。

現(xiàn)代的文章在傳抄過程中,，偶爾漏掉一字半句甚至一個(gè)段落，不一定引人注目,。而古文則不同,，那怕殘缺一個(gè)字,，也顯得特別別扭。這是由文體結(jié)構(gòu)決定的,。

古代刻在器物上用來警戒自己或者稱述功德的文字,，叫做'銘'，后來成為一種文體,。這種文體一般都是用韻的,。《陋室銘》的韻腳是'ing',，如：'名,、靈、青,、丁,、經(jīng)、亭'等等,。從這一方面說,，劉禹錫的這篇文章同時(shí)又是一篇'駢體文'。

巜陋室銘》在用詞方面,，除用典外,，還講究藻飾，用華麗的辭藻來修飾,，追求形式上的整齊化一,。文中采用大量的修辭方法，對(duì)偶工整,，對(duì)比鮮明,，互相襯托，虛實(shí)相濟(jì),。我們不但可以從中感受到作者坦蕩樂觀,、潔身自好的文人情懷，而且能品味到一種韻味如歌的音樂美,，讀來如行云流水,，通達(dá)起伏，是我國(guó)古典文庫(kù)中膾炙人口的珍品,。

正因?yàn)閹w陋室銘》是押韻、對(duì)偶的駢體文,，其行文規(guī)律有著上下對(duì)應(yīng),、互文見義的特征，才容易暴露出其存在的問題。文章前十一句都是完好的,，問題出在第十二句,。1．'山不在高，有仙則名',，和它對(duì)偶的句子是：'水不在深,，有龍則靈'。2．'苔痕上階綠',，對(duì)應(yīng)的是'草色入簾青',。3．'談笑有鴻儒'，則有'往來無白丁'來對(duì)應(yīng),。

請(qǐng)注意,，接下來就出問題了：'可以調(diào)素琴'的下一句，突然只剩下'閱金經(jīng)'三個(gè)字,，少了兩個(gè)字,，失去了工對(duì)、平穩(wěn)要求,，錯(cuò)漏明顯,。那么，究竟少了兩個(gè)什么字,？也許大家已經(jīng)看得出來：少了'可以'二字,。必須將'閱金經(jīng)'改為'可以閱金經(jīng)'，才能順理成章,。'閱金經(jīng)'被充實(shí)以后,，和它上面的句式一樣，開頭冠以'可以'二字,。它下面的兩個(gè)相互對(duì)應(yīng)的句子也是這種形式,，開頭都有一個(gè)'無'字。這是駢體文工整,、和諧的需要,。如果不給'閱金經(jīng)'添加'可以'二字，其上下句子便失去平衡,，拗然孤立,、失對(duì)，不成體統(tǒng),。

即使不從駢體對(duì)偶特征考慮,，一樣可以說明《陋室銘》遺漏了兩個(gè)字。比如現(xiàn)代人寫文章常見的一種語言表達(dá)方式是：'一方面?,，另一方面?'。不可能只出現(xiàn)一個(gè)'一方面'，接下來就沒有下文了,?！堵毅憽仿┳值膯栴}就是這個(gè)道理。

為簡(jiǎn)單明了,，我特意把這篇文章的句式重新排列如下,，讓新老朋友一看便知：

       陋室銘

山不在高，有仙則名,；

水不在深,，有龍則靈。

斯是陋室,，惟吾德馨,。

苔痕上階綠，草色入簾青,。

談笑有鴻儒,，往來無白丁。

可以調(diào)素琴,，X X 閱金經(jīng),。

無絲竹之亂耳，無案牘之勞形,。

南陽諸葛廬,，西蜀子云亭。

孔子云：何陋之有,？

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