心是身體的最高統(tǒng)帥，《黃帝內經》里說：“心為五臟六腑之大主”,，“主不明則十二官?！薄?br>

如果把身體比作一個國家，那么心就好比君主,，是一個國家的最高統(tǒng)治者,。只有心“在其位謀其政”，臟腑,、經絡,、氣血才能被管理得服服帖帖，并且各安其位地認真工作,；反之,，若心發(fā)生病變，或不安于位,，或失去管理能力,，人就會生病。

心主血,，心神要靠血來滋養(yǎng),，心血不足了，好比河池里的水少了,，那魚肯定呆不住,，它就會亂跳，心神老在跳,，人就會覺得心煩,、心慌、心悸,，會有好覺睡嗎,？沒有好覺睡。

補心血有一個方藥叫天王補心丹,，傳說是天王傳下來的方子,，不是一般人傳的。

相傳古時寒山寺有個叫做道藏的和尚,，從小潛心向佛,，不舍晝夜，耗傷了心神,。天王就下凡給了他一個方子,，就是天王補心丹，所以這個方子是神仙傳的,。當然,，這只是一種傳說罷了。

過去,，天王補心丹是開給“文弱書生”的,，因為讀書是勞心的事,，長時間的憂愁、思慮,。都是因為“用心良苦”,，先是把脾氣耗虛了，后把心血給耗空了,。文弱的明顯標志就是肌肉無力,，脾是主肌肉的，肌肉無力的本質就是脾虛,，被心力耗虛了,，所以才會用“手無縛雞之力”形容書生。

現(xiàn)在很多人健忘,，我們一健忘就說腦子不好了,，古人認為是心的問題，因為人的思慮都在心,，所以他就養(yǎng)心,。學中醫(yī)的肯定會這樣去考慮問題，為什么,？我們中醫(yī)理論體系就是這么建立的,，以五臟為核心。如果你學中醫(yī)的,，你卻去琢磨腦子,，怎么用藥啊,？所以還是要尊重中醫(yī)的理論體系,，從五臟論治，心主神明,，多從心來論治。

天王補心丹：人參,、玄參,、丹參、茯苓,、遠志,、桔梗、生地,、酒當歸,、五味子,、天門冬,、麥冬、柏子仁、炒酸棗仁,、朱砂為衣,。

生地，滋腎水以補陰,，水盛則能制火,。心血不足，心火就會往上去,，所以用生地補水補陰,，使腎水上交于心，心火就燒不起來了,。

玄參,，玄色，是黑色,，黑屬腎,，名字帶參的藥都有補益作用,。玄參苦中有甜且稍咸,，苦可以降,，性寒可以清熱，咸說明它可以入腎,，所以玄參有兩個作用，一個就是協(xié)助生地滋腎陰,，還有一個就是清理心的浮游之火,。

遠志俗名又叫小草,，植株很細小,，葉子也很細小。生長在向陽背風,，土壤較為結實的地方。

遠志的藥用部分是根皮,，其特點是,，比較厚實，為一段一段的,，氣聚的也比較足,，有點滋潤之氣,，同時疏通的效果又比較好。

從五神來講,，腎藏志,，腎氣足的時候，志向才遠大,，遠志偏于入陰,，能把腎氣向外生發(fā)的道路疏通一下，交通心腎,，達到一種水火既濟的完美境界。

心屬火,，肺屬金,，火克金啊，心火旺勢必會導致肺陰不足,，天冬,、麥冬甘寒滋潤有補肺陰之效。

你不是心血不足嗎,，那我給你補足了不就好了嗎,？當歸補肝血，肝藏血,，肝是血庫,，將自身所藏的血輸送到周身各處，但是還不夠啊,，還得補心血啊,，丹參色紅，可以入心,，既可以補心血又可以活血,，把心臟的淤血化掉。

單純的補陰補陽都不能起到很好的治療疾病的效果,，只有陰陽互補且有側重才能達到目的,，所以這里用了人參強壯心陽。

酸棗仁,、五味子、柏子仁,、朱砂,、茯苓養(yǎng)心安神。

茯苓又叫茯神,，聽名字就知道,，它有安心神的作用,。

柏子仁是柏樹的種子，《神農本草經》呢,，說它治“驚悸”,，就是心中受驚心悸這個“驚悸”。而它的效果是“安五臟”,，讓五臟能夠安定,，所以柏子仁有一定程度的安心補心的效果。

這個方子里面,，現(xiàn)在最被非議的是朱砂,。朱砂，它是礦石類藥,。朱砂有一定的毒性,，不過這里用的很少。

朱砂鎮(zhèn)心安神,。它能夠鎮(zhèn)住你的心神,，讓它不亂。在心神惶恐的時候,，不用這味藥,，確實難以震懾。

桔梗在古醫(yī)籍中被稱作舟楫之藥,。這是唯一一味能夠被稱為舟楫的藥,。舟有什么特點呢？它能夠承載重物往上浮,。所以有個曹沖稱象的典故,，能夠把巨大的大象重量準確無誤地稱出來，靠的便是舟楫升提之力,。這樣大象就不會沉墮下去,。桔梗就起到這個功用。它就有如風藥上行之功,，能逆流挽舟,，載藥載氣上行。

桔梗這味藥,，按《神農本草經》上來說,，它還有安神之用，只不過這點往往被忽視了,。

心血足了,，神就老老實實在里面“安居”，不會往外跑,，至此,，這個方子就完美了,。