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黃帝內(nèi)針的理法方針是什么

 chi_ping 2020-03-08

今天是“三八”婦女節(jié),,祝各位女神們節(jié)日快樂(lè),!我錄制了一段視頻分享給大家,這個(gè)視頻主要為大家分享的是“內(nèi)關(guān)穴”,,簡(jiǎn)要提了一下“勞宮穴”和“少府穴”,,我對(duì)這些穴位的推薦,主要是基于自己在臨床上常用的“黃帝內(nèi)針”的法理,,如果大家有視頻中描述的不適,,可以嘗試以指代針按揉一下穴位,然后感受患處的變化,,有可能癥狀很快就緩解了,。

通過(guò)短視頻直接告訴大家穴位,這可以方便大家“拿來(lái)就用”,,也許能夠幫助大家在實(shí)踐的過(guò)程中建立起對(duì)黃帝內(nèi)針的信?。梢蚤喿x我的上一篇文章“怎樣加強(qiáng)黃帝內(nèi)針的信印”),進(jìn)而有興趣去深入學(xué)習(xí),,如果大家能夠深入學(xué)習(xí)內(nèi)針,,那么再回過(guò)頭來(lái)看我所推薦的系列穴位,你就會(huì)知道這些穴位因何有效,,或者有效的前提,,你也會(huì)知道如果遇到無(wú)效的時(shí)候該怎么辦。

將黃帝內(nèi)針的“理法方針”全部分享給大家,,就是我內(nèi)心最想做的事,!今天給大家分享我所理解的內(nèi)針理法,僅僅是個(gè)人觀點(diǎn),,權(quán)當(dāng)拋磚引玉,,希望大家能夠抽出時(shí)間來(lái)耐心閱讀。

提示:下文將有4800余字,閱讀下來(lái)大概需要20分鐘,。

《黃帝內(nèi)針:和平的使者》:

方藥治病不是亂來(lái),,不是感冒就可以用板藍(lán)根,就可以用藿香正氣,,它要依據(jù)法理,。衡量一個(gè)醫(yī)生的水平,實(shí)際上就要看他對(duì)法理的把握程度,。所以,,理法方藥是中醫(yī)的四張牌,既有次第也有層次,。四張打全了,,才稱得上合格的醫(yī)生。我們經(jīng)常聽(tīng)到中醫(yī)講開(kāi)方治病,,方由藥組成,,為什么這個(gè)方由這些藥組成?為什么這個(gè)方要用來(lái)治療這個(gè)???這里面都包含著法理,有法理就叫治病,,沒(méi)法理這叫試病,,或叫亂來(lái)!當(dāng)然,,這四張牌里,,分量最重的一張是理。

(摘自第9頁(yè)“針貴明理·方針何處起”)

三月到四月,,我計(jì)劃在每周三晚八點(diǎn)到九點(diǎn)在抖音和大家共讀《黃帝內(nèi)針:和平的使者》,,在第一章,書(shū)中就談到了“理法方藥”,,進(jìn)而提出“理法方針”,。大家對(duì)于“理、法,、方,、針”這四個(gè)字可能有很多種理解,我覺(jué)得,,圍繞著這四個(gè)字,,可以延伸出很多有意思的討論,我嘗試給出我的分享,,權(quán)當(dāng)拋磚引玉,,希望能夠喚起大家的一些思考,,留言在文后作為補(bǔ)充;我有說(shuō)得不對(duì)的地方,,也希望大家能夠批評(píng)指正,。

(一)理

我完整的(地)誦讀過(guò)《黃帝內(nèi)針:和平的使者》這本書(shū),讀完一遍書(shū)后,,再回過(guò)頭看序言,,驚喜地發(fā)現(xiàn),黃帝內(nèi)針核心理法,,就在劉力紅老師所寫(xiě)的序言中,。比如“從陰陽(yáng)入手”(簡(jiǎn)單),“調(diào)中,、啟中”(中道)等等。我認(rèn)為,,守住“陰陽(yáng)”,,就守住了黃帝內(nèi)針的“理”。

《黃帝內(nèi)針:和平的使者》:

時(shí)逢因緣聚合,,我們將在這里比較深廣地傳講《黃帝內(nèi)針》的理法方針,,傳講的路徑不離陰陽(yáng),大家學(xué)習(xí)的路徑同樣不離于此,,這一點(diǎn)必須時(shí)刻牢記,!

(摘自第10頁(yè)“針貴明理·方針何處起”)

我認(rèn)為,理是法理,,黃帝內(nèi)針的法理不離陰陽(yáng),,楊師的傳講不離陰陽(yáng),我們學(xué)習(xí)的路徑也同樣不應(yīng)離于此,。如果在應(yīng)用內(nèi)針的時(shí)候能夠把握“陰陽(yáng)”,,那我們就是一名“善用針者”,就可以領(lǐng)會(huì):“夫善用針,,取其疾也,,猶拔刺也,猶雪污也,,猶解結(jié)也,,猶決閉也,。疾雖久,猶可畢也,。言不可治者,未得其術(shù)也,?!?/p>

黃帝內(nèi)針,立足于陰陽(yáng)。左右,、上下,、前后、先后,,表里,、多少、深淺等等都是陰陽(yáng),。手指按上去,,或者用針扎上去,就像打開(kāi)了開(kāi)關(guān),,調(diào)動(dòng)了陰陽(yáng),,進(jìn)而“一燈即明”。一般來(lái)說(shuō),,黃帝內(nèi)針面對(duì)的是此時(shí)此刻,,不是昨天,也不是前天,,辨證時(shí)要問(wèn)患者:“此時(shí)此刻,,哪里有不舒服?”回到當(dāng)下,,臨證察機(jī),,適當(dāng)干預(yù),方能使陰陽(yáng)回到平和,,使身心回歸中位,。

《黃帝內(nèi)針:和平的使者》:

我常常聽(tīng)劉力紅提到扶陽(yáng)學(xué)派祖師鄭欽安的一句話,大意是:執(zhí)藥不如執(zhí)方,;執(zhí)方不如執(zhí)法,;執(zhí)法不如明理。若真能明理,,信手拈來(lái)一二味,,皆是妙法良方。聞言知音,,就知道這是過(guò)來(lái)人的話,,這話也一樣適合于針刺。用針同樣要打好這四張牌,,不過(guò)是將其末尾的藥換成針而已,。將藥換成針,就成了理法方針,!這是方針的出處,。而我們今天百度方針這個(gè)詞,,出來(lái)的卻是:引導(dǎo)事業(yè)前進(jìn)的方向和目標(biāo)。看來(lái)針道失傳,,已經(jīng)久矣,。

(摘自第9頁(yè)“針貴明理·方針何處起”)

《黃帝內(nèi)針:和平的使者》里面說(shuō),理法方藥這四張牌里,,分量最重的一張是理,。我覺(jué)得,在“理法方針”之中,,“理”可能也是占比最重的,。明理的過(guò)程,可能就是內(nèi)針功法進(jìn)階的過(guò)程,,也可能是趨向于“道”的過(guò)程,。黃帝內(nèi)針絕不僅僅是處理小毛病的特效穴位的集合,黃帝內(nèi)針趨向的是“道”,,不是“術(shù)”,,如果只盯著“方術(shù)”去學(xué)內(nèi)針,非但收獲甚微,,還有可能會(huì)偏離傳承。

和平的使者 | 黃帝內(nèi)針快速入門

(二)法

我們可能都聽(tīng)過(guò)《道德經(jīng)·第四十二章》里面的一句話:“道生一,,道生一,,一生二,二生三,,三生萬(wàn)物,。”有人結(jié)合太極圖來(lái)理解這句話:

太極圖的外圈是一個(gè)正圓,,這個(gè)正圓代表的是“一”,,代表的是宇宙,代表的是無(wú)極,。太極是有限之天,,極是無(wú)限之天;太極是有,,無(wú)極是無(wú),;太極是三,無(wú)極是一,。道生一,,說(shuō)的就是無(wú)極生太極;一生二,,說(shuō)的就是太極生兩儀,;二生三,,說(shuō)的就是陰陽(yáng)交感化合;三生萬(wàn)物,,說(shuō)的就是太極含三為一,。

對(duì)于這句話的本意,我沒(méi)有深入地去進(jìn)行探究,,但在閱讀《黃帝內(nèi)針:和平的使者》時(shí),,產(chǎn)生了一些思考,也許與這句話的本意無(wú)關(guān),,但覺(jué)得挺有趣的,,所以分享給大家。我想,,從“道”到“萬(wàn)物”,,經(jīng)歷了從“一”到“二”又到“三”的過(guò)程,那么,,將這個(gè)過(guò)程反過(guò)來(lái)看,,從“三”到“二”再到“一”,是否可以理解成接近“道”的過(guò)程呢,?

黃帝內(nèi)針趨向的是“道”,,不是“術(shù)”,黃帝內(nèi)針的辨證取穴之“法”,,絕大多數(shù)都會(huì)經(jīng)歷一個(gè)從“三”到“二”再到“一”的過(guò)程,。沿著這個(gè)“法”,我們就可以找到入手點(diǎn),,“從夠得著的地方入手”,,往往就能解決問(wèn)題;面對(duì)復(fù)雜的疾病,,我們把它拆分成一個(gè)個(gè)癥狀,,依次通過(guò)“三二一”找穴位,一步步來(lái),。

“三”的辨證

在“三”的層面,,我們需要根據(jù)患者不舒服的情況或位置,明確癥狀在“六經(jīng)”和“三才(三焦)”的歸屬,。

“六經(jīng)”,,可分為“三陰”和“三陽(yáng)”。在“六經(jīng)辨證”中,,可以定位分析,,也可以定性分析,我們常用的是定位分析,。人的手和足各有三陰三陽(yáng),,共有六經(jīng),,癥狀在哪條經(jīng)絡(luò),我們的取穴一般就在哪條經(jīng)絡(luò),。

六經(jīng)

三陰

太陰

厥陰

少陰

三陽(yáng)

陽(yáng)明

少陽(yáng)

太陽(yáng)

手之經(jīng)絡(luò)(預(yù)復(fù)習(xí))

足之經(jīng)絡(luò)(預(yù)復(fù)習(xí))

黃帝內(nèi)針——形神合一的針?lè)?/a>

黃帝內(nèi)針——我對(duì)三才的理解

黃帝內(nèi)針——略談內(nèi)針的導(dǎo)引

黃帝內(nèi)針——36個(gè)穴位,,18個(gè)對(duì)應(yīng)

黃帝內(nèi)針——“因、緣,、果”的發(fā)病模式

陽(yáng)

太陰

太陰肺經(jīng)

陽(yáng)明

陽(yáng)明大腸經(jīng)

太陰脾經(jīng)

陽(yáng)明胃經(jīng)

厥陰

厥陰心包經(jīng)

少陽(yáng)

少陽(yáng)三焦經(jīng)

厥陰肝經(jīng)

少陽(yáng)膽經(jīng)

少陰

少陰心經(jīng)

太陽(yáng)

太陽(yáng)小腸經(jīng)

少陰腎經(jīng)

太陽(yáng)膀胱經(jīng)

任脈

督脈

“三才(三焦)”,,分為“天部(上焦)”、“人部(中焦)”,、“地部(下焦)”,。這里的“上中下”,是人為定義的,,劃分是相對(duì)的,,也是無(wú)限可分的,根據(jù)癥狀所在的“三才(三焦)”位置,,在四肢找對(duì)應(yīng),,癥狀在哪一部,我們的取穴一般就在哪一部,。

三才(三焦)

軀干

上肢

下肢

天部(上焦)

心窩以上

腕部

踝部

人部(中焦)

心窩-肚臍

肘部

膝部

地部(下焦)

肚臍以下

肩部

胯部

上焦定位:前為鳩尾穴,、后為至陽(yáng)穴以上的區(qū)域?yàn)樯辖梗?/p>

中焦定位:前鳩尾至神闕、后至陽(yáng)到命門的區(qū)域?yàn)橹薪梗?/p>

下焦定位:前為神闕穴,、后為命門穴以下的區(qū)域?yàn)橄陆埂?/p>


癥狀的位置和取穴的位置不在同一處,,黃帝內(nèi)針不主張?jiān)诨继庍M(jìn)針,而在“六經(jīng)”和“三才(三焦)”層面求同,,這屬于“同氣相求”,“同氣相求”是黃帝內(nèi)針的總則之一,。

同氣是按照“三,、二、一”的順序來(lái)求,,以上我們討論了“三”層面的辨證,,要想取得精準(zhǔn)的“同氣”,還需要接著往下走,。

“二”的辨證

“二”指“陰陽(yáng)”,。“陰陽(yáng)”有甚深的內(nèi)涵,,初學(xué)黃帝內(nèi)針的時(shí)候,,經(jīng)常用到的就是“上下”和“左右”?!吧喜∠轮?,下病上治”和“左病右治,,右病左治”,是黃帝內(nèi)針的另兩個(gè)總則,。

“上下”有兩種理解,,一種理解是“上半身和下半身”,我們常常聽(tīng)說(shuō)的“頭痛醫(yī)腳”,,就是屬于“上病下治”,,這里的“上下”,是可以商量的,,但是“左右”是定中之定,,不容商量。

“上下”的另一種理解是“上焦和下焦”,,在黃帝內(nèi)針的非急救情況中,,肘膝關(guān)節(jié)以上和幾乎整個(gè)頭部禁針,當(dāng)我們定腕踝為上焦(腕踝位于上焦的“中位”),、肘膝為中焦(肘膝位于中焦的“中位”),、肩胯為下焦時(shí),下焦是可以按揉但不允許進(jìn)針的,。如要進(jìn)針,,可以應(yīng)用“下病上治”,把下焦肩胯的取穴,,倒換到上焦腕踝的同氣部位來(lái)取,。

“下”與“上”是一對(duì)陰陽(yáng),把下焦禁針部位倒換到上焦,,既保證了安全,,又能收獲療效,這種方案屬于“陰陽(yáng)倒換求”,,“陰陽(yáng)倒換求”是黃帝內(nèi)針的最后一個(gè)總則,。

至此,我們完整地介紹了黃帝內(nèi)針的四總則:

總則一:上病下治,,下病上治

總則二:左病右治,,右病左治

總則三:同氣相求

總則四:陰陽(yáng)倒換求

“陰陽(yáng)倒換求”的內(nèi)涵不限于“上下”,其他諸如“左右”,、“前后”,、“表里”、“深淺”,、“先后”等都是陰陽(yáng),,都可以進(jìn)行倒換。此外,,“把手立起來(lái)”或者“把手橫過(guò)來(lái)”,,用不同的角度定義上下,,又能劃分不同的陰陽(yáng),四指和手掌可以分“上下”,,大拇指和小拇指也可以定“上下”,。

運(yùn)用“陰陽(yáng)倒換求”的時(shí)候,一定要靈活,,如果做不到靈活,,就會(huì)亂掉思路,還不如不用,。因此,,不建議初學(xué)者過(guò)多使用“陰陽(yáng)倒換求”,把前三個(gè)總則做好就可以了,。

到了“二”層面的辨證,,我們應(yīng)該明晰,癥狀在一側(cè),,取穴應(yīng)該在對(duì)側(cè),。如果患者說(shuō)癥狀在正中間或者兩側(cè)都一樣,該怎么辦呢,?應(yīng)該綜合考慮,,如果患者有另一個(gè)單側(cè)明顯的癥狀,就以那個(gè)癥狀位置的對(duì)側(cè)來(lái)考慮,;如果所有的不舒服都分不清左右,,就按“男左女右”取穴。

經(jīng)過(guò)“三”和“二”的辨證,,我們應(yīng)該可以鎖定取穴的范圍了,。繼續(xù)往下走,一是“阿是取穴”,。

“一”的辨證

在目標(biāo)范圍內(nèi),,尋取“患者感受最明顯”的點(diǎn),就是黃帝內(nèi)針的“阿是取穴”,。如果目標(biāo)取穴附近有“阿是穴”,,就選取此處按揉或進(jìn)針,,如果沒(méi)有,,則不強(qiáng)求,按標(biāo)準(zhǔn)取穴就好,。

(三)方

提到“方”,,我們想到的往往是“組方”,在黃帝內(nèi)針的應(yīng)用中,,我想,,這個(gè)“方”,,對(duì)應(yīng)著時(shí)空。

《黃帝內(nèi)針:和平的使者》:

在方藥里,,不同的方由不同的藥配伍而成,,以對(duì)治不同的病證。在針道里,,不同的方并非由不同的針構(gòu)成,,而僅僅是由同一的針扎在人體不同的部位便組成了不同的方,以達(dá)不同的治療目的,。有些時(shí)候,,甚至部位相同,只是扎針的時(shí)間改變了,,也能成為不同的方,,進(jìn)而治療不同的病證。

(摘自第9-10頁(yè)“針貴明理·方針何處起”)

有人問(wèn)我,,藥性都有氣或味的差異,,為何鋼針/銀針/以指代針,都能有效呢,?也有同事關(guān)心,,黃帝內(nèi)針不施加提插補(bǔ)瀉等手法,為何也有效果呢,?其實(shí),,黃帝內(nèi)針將補(bǔ)瀉,交給了“中道”去處理,,不需要過(guò)多的人為干預(yù),。時(shí)空是陰陽(yáng),陰陽(yáng)可“倒換求”,,或讓患者走動(dòng),,或讓患者默默觀照患處(而不是進(jìn)針處),時(shí)空發(fā)生著變化,,療效往往就在“感”之中“遂通”,。

《黃帝內(nèi)針:和平的使者》:

在人體,不同的空間部位有不同的經(jīng)絡(luò)分布,,不同的時(shí)間有不同的經(jīng)氣運(yùn)行,,所以,在針道里面,,構(gòu)成方的要素并非不同的針,,而是不同的時(shí)空!時(shí)空不同為什么方針就變了呢?因?yàn)闀r(shí)空不同,,天地就不同,,天地不同,陰陽(yáng)自然不同,,方針當(dāng)然就有差異了,。所以,談針必須統(tǒng)統(tǒng)回歸陰陽(yáng),,回歸陰陽(yáng)才有道,,回歸陰陽(yáng)才可能易用難忘,回歸陰陽(yáng)才有可能使針刺祛疾的作用猶如拔刺,、雪污,、解結(jié)、決閉一樣,。

(摘自第10頁(yè)“針貴明理·方針何處起”)

(四)針

以上和大家介紹了“三二一”和“四總則”,,這是我們進(jìn)針或按揉之前要做的事,進(jìn)針或按揉穴位之后,,我們要注意“針感”和“導(dǎo)引”,。黃帝內(nèi)針?biāo)缘摹搬樃小保⒉皇歉惺苓M(jìn)針處,,而是感受患處,;黃帝內(nèi)針的“導(dǎo)引”是借由醫(yī)患的共同意識(shí),在識(shí)癥,、辨證,、取穴進(jìn)針、留針觀察的全程,,都將注意力觀照到患處去,。

接下來(lái)想和大家從解字(形)的角度分享一下“針”這個(gè)字,這個(gè)分享可能同樣也和針的造字意義無(wú)關(guān),,僅僅是作為一種較為有趣的聯(lián)想,。

大家看“針”的構(gòu)造中,有一個(gè)十字架,,這個(gè)十字架,,就道出了針的特點(diǎn)。比如,,我們可以把縱坐標(biāo)看作經(jīng)絡(luò),,橫坐標(biāo)看作三焦;也可以把縱坐標(biāo)看作是“上下”(上病下治,,下病上治),,把橫坐標(biāo)看作是“左右”(左病右治,右病左治)......其實(shí),,這都沒(méi)有離開(kāi)陰陽(yáng),。

《黃帝內(nèi)針:和平的使者》:

《黃帝內(nèi)針》就其單純的技法而言,已簡(jiǎn)至不能再簡(jiǎn),,花上十天半月的時(shí)間就能基本掌握,;而其效又甚宏,可以用立竿見(jiàn)影來(lái)描述,,是完全符合上述兩個(gè)特征的針?lè)ǎ?/span>當(dāng)然,,至簡(jiǎn)之法必寓至深之理!這個(gè)至深意味著它的含藏性和承載性,,含藏一切,, 承載一切!所以,,一旦透過(guò)針?lè)ㄅ髁诉@個(gè)理,,則不唯針道在里面,人事亦在其中矣,。

(摘自第10頁(yè)“針貴明理·方針何處起”)

道生一,,一生二,二生三,;黃帝內(nèi)針?lè)催^(guò)來(lái),,通過(guò)“三”、“二”,、“一”,,三個(gè)層次的辨證,逐漸去接近道,,“道法自然”,,內(nèi)針的取穴辨證,本于陰陽(yáng),,尊重自然,,從“導(dǎo)引”的角度來(lái)看,不信者禁針,,也有它的道理,,患者不相信醫(yī)者,醫(yī)患信任就難以建立,,又怎么能用醫(yī)患的共同意識(shí)觀照患處呢,?導(dǎo)引的做得不好,療效也就很難再上一個(gè)臺(tái)階了,。

看圖學(xué)內(nèi)針:001 黃帝內(nèi)針的起源

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看圖學(xué)內(nèi)針:003 黃帝內(nèi)針的傳承

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看圖學(xué)內(nèi)針:011 手足太陽(yáng)、少陽(yáng)經(jīng)絡(luò)同氣

看圖學(xué)內(nèi)針:012 手足三陰經(jīng)同氣

看圖學(xué)內(nèi)針:013 頭手足經(jīng)絡(luò)同氣

看圖學(xué)內(nèi)針:014 手掌頭同氣

看圖學(xué)內(nèi)針:015 頸項(xiàng)經(jīng)絡(luò)同氣

看圖學(xué)內(nèi)針:016現(xiàn)學(xué)現(xiàn)用,,面對(duì)疫情,,有不適時(shí)小白可以試試按壓穴位

圖說(shuō)《黃帝內(nèi)針踐行錄》001:腰痛十年

以前不敢開(kāi)直播,也比較拒絕開(kāi)通抖音,,后來(lái)有老師對(duì)我說(shuō),,既然抖音上有那么多年輕人在玩,我們也可以用有價(jià)值的內(nèi)容去給大家科普,,我覺(jué)得這個(gè)很有意義,,分享內(nèi)針也符合楊師廣傳的心愿,我就開(kāi)始嘗試,。

在抖音(中醫(yī)賴梅生doctorlms)中,,我錄制了“穴位按揉”的系列問(wèn)題,這是針對(duì)一些常見(jiàn)的不舒服,,直接給出的取穴結(jié)果,。很多朋友也許就有像視頻里描述的那樣不舒服,通過(guò)視頻找到了穴位,,按揉下去,,感受不舒服的位置,后在留言區(qū)反饋,,果然有效果,。

我反復(fù)鼓勵(lì)大家去去購(gòu)買閱讀《黃帝內(nèi)針:和平的使者》這本書(shū),是因?yàn)槲蚁敕窒斫o大家取穴背后的方法,,而不是給大家現(xiàn)成的東西,,我希望給大家的是解決一生大小問(wèn)題的思維和健康的保障,而不是一個(gè)個(gè)小的直接給結(jié)果直接給答案的小問(wèn)題,。我希望大家能夠舉一反三,,知常答變,所以想給大家更多的指引,。

我計(jì)劃,,在2020年3-4月,每周三的晚8點(diǎn)-9點(diǎn),,進(jìn)行線上分享,,共8期,我們將圍繞黃帝內(nèi)針的學(xué)與用展開(kāi),。我只是做分享,,不算做授課,我想用自己親身的經(jīng)驗(yàn)告訴大家,,帝內(nèi)針能讓人快速上手,。真的沒(méi)有你想象中的那么難,。

直播分享的目的是廣傳,不能代替老師的面授,,收獲多少全在個(gè)人,。如要有更大的突破,還是建議去面見(jiàn)楊師(搜索關(guān)注“黃帝內(nèi)針”或“三和課堂”公眾號(hào)即可),。

聲明:

(1)如果講錯(cuò)了是我的問(wèn)題,是我學(xué)藝不精,,請(qǐng)各位老師,、師兄、朋友監(jiān)督指正,。

(2)請(qǐng)大家務(wù)必回到楊師的《黃帝內(nèi)針》一書(shū),,反復(fù)品讀,因?yàn)闂顜熞押捅P托出,。

(3)學(xué)習(xí)黃帝內(nèi)針,,一定心要守正,要有慈悲心,,不可用之于斂財(cái)?shù)炔坏赖绿?,切記?/span>

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