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王治皓《黃帝內(nèi)針》筆記

 bbcup 2018-07-20

王治皓《黃帝內(nèi)針》筆記,一起讀懂內(nèi)針要義,。


黃帝內(nèi)針,其名來自《黃帝內(nèi)針:和平的使者》一書,,本套專欄提到加書名號(hào)的《內(nèi)針》,,即是指《黃帝內(nèi)針:和平的使者》這本書,提到不加書名號(hào)的“內(nèi)針”,,即是指該書提供的針法,,該針法是基于針灸學(xué)和《內(nèi)針》這本書給出的規(guī)范,是針對(duì)患者痛疾,,進(jìn)而給出的一套可執(zhí)行性止痛止癢方案,。


《內(nèi)針》由楊真海老師傳講,劉力紅教授整理,,約89千字,,共158頁,從解字解醫(yī)到內(nèi)針規(guī)范,,執(zhí)簡(jiǎn)馭繁,,博大精深,;細(xì)品“芭蕉神韻”,閱后意猶未盡,。


內(nèi)針的三大特點(diǎn)


它整合了八脈交會(huì),、繆刺法、全息理論,、腕踝針,、五穴(四總穴+內(nèi)關(guān))等臨床實(shí)用針法,引用了陰陽學(xué)說,、三焦學(xué)說,、六經(jīng)辨證、阿是求穴等中醫(yī)基礎(chǔ)理論知識(shí),,相比于其他流派的針法,,有以下幾個(gè)特點(diǎn): 


1、用針較為安全:主要針刺肘膝關(guān)節(jié)以下,,禁刺軀干和頭部,,較為安全。

2,、入門門檻較低:“多次重復(fù)”+“刻意練習(xí)”+“總結(jié)反思”,,即可滿足要求。

3,、有效易用難忘內(nèi)針效用高,,法理大道而至簡(jiǎn),謹(jǐn)遵法理,,可見奇效,。


內(nèi)針的針刺方法


針刺主要取肘/膝以下穴位,針刺后不行針,,留針45分鐘后除針,。


內(nèi)針的針法總則


總則一:上病下治,下病上治

總則二:左病右治,,右病左治


總則一,、二是“陽病治陰,陰病治陽,,定其血?dú)?,各守其鄉(xiāng)”的翻版。上下左右是定格,,上下左右中,,左右是定中之定,證在左,,必須要在右進(jìn)針,,反之亦然,。至于上下相取,可以再進(jìn)一步思辨,,參見陰陽倒換求,,總則四即代表了商量后的進(jìn)針結(jié)果。


什么是針對(duì),?


比如病在左,,必須刺右;病在右,,必須刺左,;(除陰陽倒換求之外)病在上,必須刺下,;病在下,,必須刺上;病在前,,可以刺后,;病在后,可以刺前,;病在中,,男刺左,女刺右,。當(dāng)然,,這個(gè)對(duì)是底線,還必須結(jié)合同氣,,這樣也就萬無一失了,。


總則三:同氣相求


同氣相求是總則中的總則。醫(yī)家一般認(rèn)為“寧可失穴,,不可失經(jīng)”,,而該針法認(rèn)為“穴可失,經(jīng)可離,,同氣不能丟”。同氣分為:經(jīng)絡(luò)同氣,、三才同氣,、其他(手、頸項(xiàng),、肩,、腰)。經(jīng)絡(luò)同氣又名大同氣,、同名經(jīng)同氣,。三才同氣又名三焦同氣,。


經(jīng)絡(luò)同氣(大同氣):


手足三陽、手足三陰,、頭手足經(jīng)絡(luò),、手(掌)頭、頸項(xiàng),、肩部,、腰部、三焦經(jīng),、任脈督脈等,。


三才同氣(三焦同氣):


肚腹三里留,腰背委中求,,頭項(xiàng)尋列缺,,面口合谷收,心胸內(nèi)關(guān)謀,。


四肢

上焦(天部)——腕踝

中焦(人部)——肘膝

下焦(地部)——肩胯


軀干

上焦(天部)——心窩以上

上焦定位:前為鳩尾穴,、后為至陽穴以上的區(qū)域?yàn)?span>上焦

中焦(人部)——心窩到肚臍

中焦定位:前鳩尾至神闕、后至陽到命門的區(qū)域?yàn)橹薪?/span>

下焦(地部)——肚臍以下

下焦定位:前為神闕穴,、后為命門穴以下的區(qū)域?yàn)橄陆?/p>

同氣是按照“三,、二、一”的順序求,,三是“三才”,、是“三焦”;“二”是“陰陽”,;一是“阿是”,。


總則四:陰陽倒換求


因本針法考慮方便與安全,除急救外,,針刺時(shí)主要取肘膝以下穴位,。天與地相比,天部為陽,,地部為陰,,運(yùn)用“下病上取”“同氣相求”原則,將髖胯,、肩部等下焦(地部)的病癥問題,,一律用上焦(天部)腕踝來解決,這屬于第四原則“陰陽倒換求”,。


實(shí)際上,,“陰陽倒換求”的含義遠(yuǎn)不及此。上下左右皆有陰陽,,且三焦之中的某一焦,,又可以再次思辨,,分上中下三焦,所以從這角度理解,,陰陽倒換求不僅僅包括軀干中三焦的倒換求,,還有更多的含義,我們需要慢慢體悟,。


內(nèi)針的中醫(yī)文化


中醫(yī)文化反應(yīng)了中華文化中的整體觀(“萬物一體”,,“人”亦一體,身—家—國(guó)—天下一貫),、中和觀(“允執(zhí)厥中”),、同異觀(“理一分殊”、共性與個(gè)性)等等,。中醫(yī)治病講究辨證論治,、疏通順和。


內(nèi)針在中醫(yī)理論的指導(dǎo)下,,通過“三二一”的辨證過程,,追求“中正平和”,強(qiáng)調(diào)法理的規(guī)范和針道的傳承,,愿“人人知醫(yī),,天下少病”。


從這個(gè)角度說,,我們可以給“中醫(yī)”之“醫(yī)”附上一個(gè)含義:此“中”字,,即中庸、中道之“中”,;中醫(yī)者,,中和之醫(yī)也,它不只是形而下的“器”,,同時(shí)也兼有形而上的“道”,。


內(nèi)針的取穴特色


病癥所屬的“經(jīng)絡(luò)+三焦”根據(jù)四大總則取穴,若辨別不清或在中間,,按照“男左女右”取穴,。


內(nèi)針用針禁忌


肘膝以上及整個(gè)軀干和頭部禁針(主要針肘膝以下)


患處禁針(參照四大總原則)


不信者禁針(醫(yī)患互相信任)


特殊情況不用針(疲勞、過饑,、過飽,、飲酒后)


皮膚受損處不針


音頻專欄建議結(jié)合荔枝微課「易會(huì)健」或微信公眾號(hào)「王治皓」進(jìn)行學(xué)習(xí)。



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