姚廣孝,，人稱(chēng)道衍和尚，是“靖難之役”的策劃者,，燕王朱棣一生最大的貴人,。他精通“儒釋道”三家學(xué)說(shuō)，智謀過(guò)人而又陰險(xiǎn)毒辣,，是個(gè)亦正亦邪的大人物,，因此后世稱(chēng)之為“黑衣宰相”。

姚廣孝，長(zhǎng)洲人,，本醫(yī)家子,。年十四，度為僧,，名道衍,，字斯道。

姚廣孝的一生,，始終常伴著灑脫二字,。他做人逍遙灑脫，用計(jì)也是天馬行空,。他出生于醫(yī)術(shù)世家,，卻做了和尚，做了和尚卻學(xué)了道家陰陽(yáng)之術(shù),。一切的世俗眼光,，在姚廣孝眼中，如同無(wú)物,。

他只做一種事——他想做的事,。至于別人怎么看，他不在意更不在乎,。因此,，姚廣孝涉獵面極廣，對(duì)“儒釋道”三家都有極深的研究,。這種包羅萬(wàn)象的知識(shí)面,，造就了姚廣孝的“多重人格”。

相者袁珙見(jiàn)之曰：“是何異僧,！目三角,，形如病虎,，性必嗜殺，劉秉忠流也,?！?/p>

姚廣孝游嵩山時(shí)，與相士袁珙相遇,。袁珙驚訝地說(shuō)道：“這是何等異僧,！三角眼，如病虎,，必然是嗜殺之人啊”,！姚廣孝聽(tīng)完，不僅不生氣,，反而喜出望外,。這種人注定是不甘平凡的，因?yàn)樗幸靶摹?/p>

高皇后崩,，太祖選高僧侍諸王,，為誦經(jīng)薦福。

馬皇后去世時(shí),，朱元璋選了一批高僧,，與諸王一起誦經(jīng)祈福。姚廣孝一句“臣奉白帽著王”,，成了燕王朱棣的幕僚,。“王”上加一“白”，其實(shí)為“皇”,。朱棣心中謀反的種子,，在與姚廣孝一次次密談中，悄悄地發(fā)芽了,。

及太祖崩,，惠帝立,，以次削奪諸王。

朱元璋死后,，朱允炆的銳意削藩,，徹底打破了朱棣心中的天平。周王,、湘王,、代王、齊王、岷王,，一個(gè)個(gè)獲罪遇害,，將燕王朱棣擠到了死胡同。他只有兩條路可走,，一是造反,，二是等死。

道衍遂密勸成祖舉兵,。成祖曰：“民心向彼,，奈何？”道衍曰：“臣知天道,，何論民心?！?/p>

這種局面,，正是姚廣孝所樂(lè)見(jiàn)其成的。他主動(dòng)找到朱棣,，勸他盡快起兵,。朱棣說(shuō)：“不得民心，如之奈何”,？姚廣孝回答：“我只知道天道,，管民心做什么”！

姚廣孝將問(wèn)題看得非常清楚：朱棣作為朱元璋,，現(xiàn)存的最長(zhǎng)子,。起兵之后，對(duì)抗的只是應(yīng)天朝廷,，和百姓一點(diǎn)關(guān)系沒(méi)有,。只要不劫掠百姓，百姓就不管皇帝是誰(shuí),；只要攻陷應(yīng)天,，民心自然可得。他是這么看問(wèn)題的,，也是這么制定計(jì)劃的,。

穴地作重屋，繚以厚垣,，密甃翎甋瓶缶,，日夜鑄軍器，畜鵝鴨亂其聲,。

他在燕王府訓(xùn)練兵馬，在地下打造兵器,、鎧甲,，秘密地準(zhǔn)備著一切。“靖難起兵”那一刻,，燕王府鴨圈下,，搬出的成捆兵器，向世人證明了道衍和尚的智慧,。縱使朝廷百般監(jiān)控,，姚廣孝依舊做好了準(zhǔn)備工作。

適大風(fēng)雨至,，檐瓦墮地,，成祖色變。

起兵之時(shí),，大雨傾盆而至,，屋檐磚瓦落地，將士們都認(rèn)為不詳,。甚至連朱棣,，都勃然變色。姚廣孝深知：當(dāng)斷不斷,，反受其亂,。他高聲喊道：“這是祥瑞之兆，飛龍?jiān)谔?，所以風(fēng)雨相從”,！

回過(guò)神來(lái)的朱棣，投之以感激的目光,。而后對(duì)燕軍宣誓：“朝有佞臣,，今日起兵靖難”！姚廣孝的機(jī)敏果斷,，使燕軍士氣高昂,，為朱棣出征奠定了良好的基礎(chǔ)。

道衍守御甚固，擊卻攻者,。夜縋壯士擊傷南兵,。援師至，內(nèi)外合擊,，斬首無(wú)算,。

朱棣趕往大寧時(shí),，姚廣孝又協(xié)助朱高熾鎮(zhèn)守北平。北平不過(guò)數(shù)萬(wàn)守軍,，可攻城的李景隆有50萬(wàn)大軍,，雙方人數(shù)懸殊十倍之多。

存亡關(guān)頭,，姚廣孝利用北平酷寒的天氣,，來(lái)了個(gè)“撒豆成兵”。他命人將水沿城墻潑下,，整個(gè)北平城,，結(jié)起了厚厚的堅(jiān)冰。李景隆的攻城明軍,，遇到滑溜溜的城墻,，毫無(wú)攀援之處。人數(shù)雖眾,，無(wú)力可發(fā),，北平城就這么等到了朱棣的回援。

李景隆明軍大亂之際,，姚廣孝當(dāng)機(jī)立斷,，率北平守軍殺出。里應(yīng)外合之下,，明軍死傷無(wú)數(shù),。整個(gè)攻防作戰(zhàn)，姚廣孝的表現(xiàn),，可以說(shuō)是游刃有余,、老辣犀利。

道衍語(yǔ)成祖：“毋下城邑,，疾趨京師,。京師單弱，勢(shì)必舉,?！?/p>

如果說(shuō)僅是戰(zhàn)術(shù)犀利，那姚廣孝也擔(dān)不起“黑衣宰相”的稱(chēng)號(hào),，他的戰(zhàn)略眼光更加鋒芒畢露,。朱棣先是無(wú)法攻克濟(jì)南，而后又在東昌兵敗,。大將張玉的戰(zhàn)死,，使得全軍士氣低迷,。

在燕軍深陷山東泥潭時(shí)，姚廣孝大膽提議：不再攻擊城池,，全軍直撲京師應(yīng)天府,，一擊而定天下。以弱擊強(qiáng),，而敢殊死一搏又能功成者,，青史僅此一例。

姚廣孝的建議，如同撥云見(jiàn)日,，讓迷茫的朱棣有了新的方向,，這就是頂級(jí)謀士的作用。繞開(kāi)重兵防守的山東,，直撲兵力薄弱的徐州,，而后過(guò)江直取應(yīng)天府（南京），朱棣實(shí)現(xiàn)了一城戰(zhàn)天下的壯舉,。

永樂(lè)二年四月,，拜資善大夫、太子少師,。

朱棣登上皇位后,，姚廣孝以第一功臣的身份，官拜太子少師,。朱棣此人,，與朱元璋一脈相承，骨子里也是果斷狠辣之人,。能干大事,，更能下得去狠手，這從方孝孺“誅十族”就能看出,。

因此,，朱棣對(duì)姚廣孝，進(jìn)行了許多試探：

命蓄發(fā),，不肯,。賜第及兩宮人，皆不受,。常居僧寺,，冠帶而朝，退仍緇衣,。

朱棣讓姚廣孝蓄發(fā)還俗，道衍和尚拒絕了,。朱棣賜他豪宅,、宮女，姚廣孝直接搬到寺廟去睡,，連面都不見(jiàn),。白天穿官服上朝，晚上穿僧服回寺,。朱棣賞賜的金銀,，他都分給鄉(xiāng)鄰族人。

姚廣孝的舉動(dòng),，證明他功成名就后,，依舊未動(dòng)凡心。無(wú)凡心之人,，自然不會(huì)貪戀權(quán)力,，所以朱棣開(kāi)始放下了戒心。畢竟昔日魏明帝36歲駕崩,，司馬懿71歲“高平陵之變”,，這是有前車(chē)之鑒的。

因此,，朱元璋會(huì)對(duì),，76歲的李善長(zhǎng)痛下殺手。朱棣令姚廣孝還俗,、賞賜府邸,、宮女,、金銀,，也是同樣的道理。姚廣孝的智慧,，成就了善始善終的君臣情,。

帝往來(lái)兩都,、出塞北征，廣孝皆留輔太子于南京,。五年四月,，皇長(zhǎng)孫出閣就學(xué)，廣孝侍說(shuō)書(shū),。

放下心來(lái)的朱棣,，讓姚廣孝輔佐太子監(jiān)國(guó),，教他處理政務(wù)。后來(lái),，又讓他給太孫朱瞻基,，講授詩(shī)書(shū)謀略。可以說(shuō),，“黑衣宰相”,，對(duì)這三代人都有很深的影響。

帝親制神道碑志其功,。官其養(yǎng)子繼尚寶少卿,。

因此，22年后朱高熾繼位,，對(duì)這位太子少師倍加榮寵,。他親自為姚廣孝，撰寫(xiě)碑文祭稿,，追封他的養(yǎng)子為官,。更是將他，配享明成祖廟庭,。明初共有16位大臣享此待遇,，唯有姚廣孝1位文臣入選，可見(jiàn)其地位之高,。

姚廣孝的一生,，正是“儒釋道”三家合一的典范。勸朱棣起兵靖難,，是儒家入世之觀念,；功成而不驕，又是道家出世之真諦,；臨終為建文帝僧官溥洽求情,，此為佛家好生之德。

“黑衣宰相”一生的智慧，簡(jiǎn)單說(shuō)就是9個(gè)字：拿得起,、放得下,、想得開(kāi)。他從不在意世俗的一切,，就像他一個(gè)醫(yī)家之后,，卻出家為僧，而后修習(xí)道家之術(shù)一般,。灑脫不羈,，而又精彩紛呈,。這樣的姚廣孝，應(yīng)當(dāng)是世上活得最明白的人吧,！

權(quán)力是一時(shí)的,，智慧是永恒的。中國(guó)歷史的偉大之處,，就在于——王侯將相寧有種乎,！周朝之后，再無(wú)貴族,，或者說(shuō)人人都是貴族,。我們失去了，一群擁有貴族身份的人,；卻產(chǎn)生了一片,，可以傳承智慧的凈土。

人人皆可為君子,，人人皆可雄如龍,，而其中關(guān)鍵就是——智慧。書(shū)本上的,、書(shū)本外的,、帝王將相的、平民百姓的,，各有各的智慧,，各有各的生存方式，這就是我們的文化根基,。

曾國(guó)藩曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“天下古今之庸人,，皆以一惰字致?。惶煜鹿沤裰湃?，皆以一傲字致敗,。”

他能以中人之資,，而成一代“圣賢”,，就在于日夜勤學(xué)苦讀。曾國(guó)藩的書(shū)桌上,，常年擺著一本奇書(shū)——《智囊全集》,。此書(shū)為明代馮夢(mèng)龍所作，從先秦到明代,，記錄著1238則名人智慧故事,，取材于帝王將相,、士子儒生、女子平民,，專(zhuān)門(mén)分析他們的錦囊妙計(jì),。

曾國(guó)藩日夜捧讀,，紀(jì)曉嵐倒背如流，康熙只允許內(nèi)部流傳,，都是為了傳承《智囊全集》中智慧,。因?yàn)椋ㄓ兄腔?，才是“英雄不?wèn)出處”的立身之本,。