"明物知過(guò)往,,不悔華夏中華郎"。五千年的歲月,,我們國(guó)家出現(xiàn)了許多能工巧匠,,制作了許多精美的物件。雖然現(xiàn)在科技發(fā)達(dá)了,,有許多高仿品,,它們甚至比真品的質(zhì)量還要好。但是有一件中國(guó)文物用再高的科技都仿制不出來(lái),,它是曾侯乙建鼓底座,,上面有很多條龍,,而且很難數(shù)清龍的條數(shù)。 兩千五百年前的智慧現(xiàn)代人都無(wú)法仿制的文物,,竟然是誕生于戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,。當(dāng)時(shí)曾侯乙掌管著一個(gè)位于南方的封地,因?yàn)樗抢^承祖輩的封地,,祖輩幫助他把這里建設(shè)得很好,,所以曾侯乙有空閑時(shí)間去陶冶情操。 曾侯乙喜歡音樂(lè),有天便讓一個(gè)青銅器澆鑄巧匠給他造一套編鐘和建鼓底座,。這套編鐘的音色不錯(cuò),,但這并不是最吸引曾侯乙的地方。建鼓底座十分精巧,,高0.5米,,直徑0.8米,是鏤空的,,由8對(duì)大龍和許多條小龍組合而成,。這些龍首尾糾纏在一起,錯(cuò)綜復(fù)雜,,令人眼花繚亂,。但是這么多的龍?jiān)谝黄鸩](méi)有雜亂無(wú)章的感覺,它們好像是按什么方法排列的,,但又說(shuō)不出來(lái),,十分奇妙。 龍的形狀都不一樣,,身上都有鑲嵌綠松石,,栩栩如生。在編鐘聲響起的時(shí)候,,這些龍還會(huì)交疊,、相互攀爬在一起,并且交疊的時(shí)候顯得很有規(guī)律,,給人美的體驗(yàn)。因?yàn)榭梢詣?dòng),,本來(lái)就很生動(dòng)的龍就又多了些生機(jī),,遠(yuǎn)遠(yuǎn)看上去好像是群龍?jiān)谝黄疰覒颉2⑶以诓煌慕嵌瓤催@個(gè)底座,,龍的條數(shù)都不一樣,,僅靠目測(cè)很難數(shù)清楚有多少條龍。 很多人可能并不知道建鼓底座是什么,對(duì)于這個(gè)問(wèn)題我們先要了解什么事古代的鼓,。在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,,鼓是立在地面上的一個(gè)長(zhǎng)柱,敲打它可以發(fā)出聲音,。因?yàn)殚L(zhǎng)柱立在地面上不能站得很穩(wěn),,敲打的時(shí)候會(huì)發(fā)生移位,所以用底座來(lái)固定,。 曾侯乙在收到工匠作品的時(shí)候,,表示十分喜歡這個(gè)底座,。不過(guò)可惜的是,因?yàn)辇埖臉幼佑行┕之?,這個(gè)工匠沒(méi)有得到特別多的賞賜,,甚至都沒(méi)有在歷史上留下名字。 在曾侯乙去世后,,這套編鐘作為他的喜愛之物葬入墳?zāi)怪?,陪伴他沉睡了兩千五百年?/strong> 出土?xí)r震驚眾人,工藝難度極大1978年1月的一天,,駐扎湖北隨州的解放軍某空軍雷達(dá)修理所正在進(jìn)行施工,。原本他們只是執(zhí)行一次普通的任務(wù),進(jìn)行一下廠房擴(kuò)建而已,,誰(shuí)知道竟然會(huì)有如此大的發(fā)現(xiàn),。 當(dāng)時(shí)修理所的人員要開山炸石,當(dāng)爆炸聲響起,,人們除了和往常一樣看到滿天飛的灰塵,,還看到了數(shù)不清的文物。于是這塊地方成為了考古地點(diǎn),,出土了一萬(wàn)五千多件文物,。 考古人員入墓室后,,對(duì)編鐘進(jìn)行了清理。這時(shí),,考古人員發(fā)現(xiàn)編鐘的旁邊還有一個(gè)鼓和建鼓底座,。鼓因?yàn)槭悄举|(zhì)的,不容易保存,,所以已經(jīng)腐爛了,。但是建鼓底座是銅質(zhì)的,,不易被腐蝕,還很完好,。讓人奇怪的是,,在場(chǎng)的專家們竟然從來(lái)沒(méi)有見過(guò)相似的。要知道,,自古以來(lái)皇室的陪葬就很講究,,專家一般是見識(shí)過(guò)各種珍品,所以見到稀有的文物時(shí)也是比較鎮(zhèn)靜的,。但是這個(gè)建鼓底座可是獨(dú)一無(wú)二的,,讓在場(chǎng)的人無(wú)不贊嘆。 一般來(lái)說(shuō),,文物不適合見光,,被手機(jī)拍攝也會(huì)對(duì)它們?cè)斐蓳p害。所以博物館展出的很多物品都是仿制的,,以此來(lái)保護(hù)真品,。這些仿品除了年代不同,容易被鑒定出來(lái)之外,,外表和觸感簡(jiǎn)直是一模一樣,。從現(xiàn)在到底座出土的時(shí)間,已經(jīng)有將近半個(gè)世紀(jì),,理應(yīng)已經(jīng)有仿品出現(xiàn),。但是這個(gè)建鼓底座卻仿制不出來(lái)一樣的,仿品和真品一眼就能分辨出來(lái),。它究竟是有怎樣的奧秘,讓聰明的現(xiàn)代人都還原不了它呢,? 在還沒(méi)有3D打印技術(shù)的時(shí)候,,湖北博物館的工作人員都沒(méi)有辦法回答龍的確切數(shù)目,。大龍的數(shù)量比較好數(shù),,是8條,,但是小龍的數(shù)量可不好確定,。因?yàn)閺牟煌慕嵌瓤瓷先?,龍的?shù)量是不一樣的,。有些游客對(duì)這件青銅器很感興趣,,沒(méi)事就來(lái)數(shù)一下,,得到的數(shù)字也不一樣,有人說(shuō)108條,,有人說(shuō)107條,而且他們自己也不敢肯定說(shuō)的到底對(duì)不對(duì),。 并且這個(gè)底座并非一次澆鑄而成的,。這樣復(fù)雜的物件,,想要一次性完工簡(jiǎn)直就是難如登天。所以專家分析,,它是在多次澆鑄之后拼接成的。而且這件底座上面的龍,除了時(shí)間對(duì)它們的銹蝕,,竟然沒(méi)有一點(diǎn)別的瑕疵,,這就加大了還原這件文物的難度。更神奇的是,,底座明明應(yīng)該是采用了分段式澆鑄,,而上面居然找不到焊接的痕跡, 這樣看來(lái),,這個(gè)底座簡(jiǎn)直就是一個(gè)渾然天成的作品,,它似乎一開始就長(zhǎng)這個(gè)樣子。這樣的作品,難以想象是出自人類之手,,還是兩千五百年前的人,。 勉強(qiáng)做出的仿制品差異極大,還原仍是難題用3D打印技術(shù)可以將其勉強(qiáng)復(fù)制一下,,但是真品和仿品顯然不一樣,。別說(shuō)是研究青銅器的專家了,連普通人都能一眼看出來(lái)兩者的區(qū)別,。曾侯乙建鼓底座上面的龍是很有生機(jī)和活力的,,而機(jī)器做出的龍很僵硬。就像手工的針織品和機(jī)械的針織品差異很大一樣,,這些龍給人的感覺就很不一樣,。 再說(shuō)原件是渾然天成的,沒(méi)有瑕疵,,各部分交相呼應(yīng),,少一點(diǎn)都不自然。仿品還原不出這種感覺,,沒(méi)見過(guò)真品的人可能還會(huì)稱贊一下仿品,,見過(guò)真品的人可就不會(huì)覺得這有多么好了,。 這并不能怪湖北省博物館沒(méi)有用心制作仿品,,負(fù)責(zé)人也是請(qǐng)了很多實(shí)力強(qiáng)勁的單位來(lái)進(jìn)行還原,,但是效果都很一般,。這樣一件文物,連數(shù)清上面的龍都極為困難,,仿制的難度自然不必說(shuō),。或許我們只能再等幾年,,看看有沒(méi)有更先進(jìn)的技術(shù)出現(xiàn),,再去考慮還原它的事了。 在節(jié)目《傳世國(guó)寶》的第一期,,講的就是這個(gè)曾侯乙建鼓底座,足見其精妙,。不過(guò)就是因?yàn)樗^(guò)出名,,曾侯乙墓出土的其他七件國(guó)家級(jí)文物顯得不那么耀眼。 除了用高科技把它還原,,我們還真心希望有朝一日能夠探索出曾侯乙建鼓底座的奧秘,,知道它是如何建成的。如果能夠知曉,,我國(guó)的手工業(yè)水平將會(huì)有不小的收獲,,它或許還能激發(fā)建筑業(yè)等行業(yè)的靈感。古人的智慧實(shí)在是不容小覷,,留給我們的東西也一定要研究好,。華夏五千年的文化,令人自豪,。 |
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來(lái)自: 思明居士 > 《中國(guó)歷史》