顏真卿的人氣在書法史上一直是top2,，行書有《祭侄稿》傳世，強勢摘奪“天下第二行書”的稱號,；而天下第一行書的《蘭亭序》只有若干臨摹本存世,，所以這《祭侄稿》大可算是真跡中的第一位了。 顏真卿的行書能夠從王羲之的規(guī)模下跳脫出來,，另辟一路,，的確有非凡的天才。而他的楷書更是眾多初學書法者的首選,，可這里就有一個很大的問題,，市面上關于顏楷的出版物最多的當屬《多寶塔》和《顏勤禮碑》了，所以許多朋友就會覺得這兩個碑上的字才是最純正的顏楷,。并且許多書法老師在推介臨習范本的時候,，也會將此二本作為“最佳”學習資料，但是顏真卿的楷書非常之多,，怎么能夠單單用這兩碑就給籠統概括了呢,，這是極大的誤導啊,！所以下面就由我替大家梳理梳理顏真卿楷書的各個面貌,，希望能夠使大家脫離“約定俗成”的套路，也暫時撇開別人的影響,，從自己的審美角度出發(fā)選擇心中的“真愛”吧,。

一、萌新真卿

《王琳墓志》

《王琳墓志》,，2003年洛陽龍門鎮(zhèn)張溝村出土,。顏真卿書于開元二十九年（741年），是目前發(fā)現顏真卿最早的作品,，那時的顏魯公才34歲,。可以看出剛過而立之年的的顏真卿還稍顯稚嫩,，許多字的結構也不夠穩(wěn)定,，字形也更接近前朝隋碑，并沒有典型的盛唐氣象,。比如“徐嶠”二字,，“徐”字過于聳立，右邊“余”部的“人”字頭形如一把沒有撐開的紙傘,，顯得局促,；“嶠”字左邊“山”部與右邊“喬”部等高,，而“山”部下面空虛毫無支撐，“喬”部下方“冋”的左豎也比較單薄,，導致整個字形懸空,。不過這位撰文的徐嶠當時五十多歲，朝中重臣,，能夠放下心讓年輕的顏真卿與之配合,，也算是慧眼識珠了。

 二,、初具規(guī)模

《郭虛已墓志》

《郭虛已墓志》,，1997年河南省偃師出土。此時顏真卿43歲,，已入不惑之年,。書法工穩(wěn)了許多，字形上比9年前有了很大改觀,，也差不多快接近了我們一般印象中《多寶塔》那樣的風格,。觀察單字，多少都有點朝右上傾斜,，橫畫收起筆帶有裝飾性的下頓,，比如“真”字的長橫，明顯是在尾端故意按壓出一節(jié),。類似的情況還會在“丑”,、“夏”、“六”三個連續(xù)書寫的字當中發(fā)生,，強調了收筆時的動作,。這時的捺畫也已漸剛挺，“天”,、“太”的捺筆就像寬刃大刀一樣干脆痛快,。線條更是張力十足，比如“郎”,，“行”,，“并”字當中的平行豎畫，雖然對立,，卻都有外撇的趨勢,，這是典型的顏楷結構，可見此時魯公已經在思考形成自家路數了,。 

三,、十年一跡

《多寶塔碑》

《多寶塔碑》，天寶十一年（公元 752年）刻于陜西興平縣千福寺,，宋代移西安碑林,。此時顏真卿44歲,。離早期的《王琳墓志》剛好過了十年，可謂十年一跡,。整篇結構嚴密，點畫圓整,，秀麗剛勁,，與唐人寫經有明顯的相似之處，是唐代“尚法”書風的代表,。大家要注意到這么一個事實,，《多寶塔碑》的單字大概在2.5cm*2.5cm左右，而且是唐朝寫經的路子,，寫經有多大呢,？大家看過敦煌的寫經卷軸也許會有印象，也就1公分見方左右,，所以說《多寶塔碑》是更偏向于小楷的,。我們初學顏楷選它做范本，一般都是用來寫比較大的字吧,，至少都是5公分甚至10公分見方的中楷或者大楷了,，這無形當中的放大也就造成了許多誤解了。首先用筆就決然不同,，因為毛筆的大小就已經有懸殊了,；其次是結構也有巨大差別，試想一下小字如何能寫出大氣磅礴的感覺呢,？而顏真卿最征服人的就是他的字具有那往外開拓的架勢,，小字是萬不可能承載得住的。所以大家在臨習《多寶塔碑》的時候千萬得小心這些地方,。

 四,、初顯氣象

《東方朔畫贊碑》

《東方朔畫贊碑》，存陵縣文化館內,，乃顏真卿45歲時書,。就離《多寶塔碑》不到一年的功夫，顏真卿就展現出了不同的面目,?！稏|方朔畫贊碑》字體端莊雄健，氣勢開張,，《多寶塔碑》相形之下就只能算清秀,。畢竟大字楷書，筆畫更為充實,，線條里多了篆書的意味,。單字來看,，則依然如前多采用向右上方傾斜的姿態(tài)。比如“大夫”二字,，撇畫都比捺畫長,，這其實和我們一般的書寫習慣是背離的。此時的顏真卿還沒有完全掌握這種技巧,，所以兩個字都采用了一樣的形式,，造成單調，而且還會造成一種向后傾倒的不穩(wěn)定感,。相比之前的幾個碑,，《東方朔畫贊碑》強化了線條的厚重感，“方”,、“先”,、“生”三字的長橫都極力朝向右上方，收筆又迅猛下挫,，而且長線兩端在下中部居上,，像一根挑著重物的扁擔一樣，內部集聚著力量,，非常耐看,。 

五、追求平正

《謁金天王神祠題記》

《謁金天王神祠題記》,，清代中期陜西省華陰縣華岳廟出土,。唐乾元元年年（758年）時值顏真卿50歲所書。知命之年,，顏真卿不求險絕,，同為大字，較之前的《東方朔畫贊碑》平正許多,，以“天”字舉例,，首先傾斜程度不再劇烈；其次撇畫捺畫的長度也幾乎一致,。再看“祠”字,，示字旁的長豎相當扎實，‘“司”部的豎鉤也是經過駐留之后再緩緩平出,。再如“戊”字的弋鉤根本不瀟灑,，只有穩(wěn)沉，重心降低,，在下部快到底時才往右進行稍大幅度的圓轉,。如果說《東方朔畫贊碑》的整體感覺還偏縱勢的話，《謁金天王神祠題記》中的單字都更方整,，長方形逐漸走向正方形,。

 六,、持守平正

《鮮于氏離堆記》

《鮮于氏離堆記》，原碑舊址在四川,，清嘉慶間發(fā)現,，僅存殘石五塊，共47個整字和7個殘字,。此碑字大三寸,，為顏真卿54歲所作。對平正的追求是這一時期顏真卿的主要目標,，這時的字又比之前更厚重平實一些。依舊拿“大”,、“太”二字舉例,，兩字的捺畫都比撇畫要長，已經很符合我們現在書寫時的習慣了,。再看“州”字,，并立的三豎都垂直下扎，沒有絲毫偏擺,?！瓣枴弊钟疫叀皶[”部的長橫也已經完全水平，不再朝向右上,，整個字非常端穩(wěn),。

 七、摒除習氣

《郭家廟碑》

《郭家廟碑》,，此碑為唐代名臣郭子儀為其父郭敬之所立的家廟碑,，舊在陜西西安府布政司署內，1950年移入西安碑林,。自署廣德二年（764年）立,，此時顏真卿56歲。雖是中楷,，卻能遒古雄勁,，含蘊渾厚，疏朗流暢,。真如“銀鉤鐵畫,，龍?zhí)⑴P”一般。中楷的書寫不同于大楷,，而且功用不一,，顏真卿還是字有所傾斜，這也是當時碑體書法的一個普遍現象,。不過與《多寶塔》已經很不一樣了,，《郭家廟》的字結體更長,，而且傾角幅度不大，所以看上去還是比較正的,，“書”字便是一例,。而且顏真卿有時會故意抵消傾斜感，比如“撰”字的提手旁,，豎鉤竟然不是垂直向下而是略微朝左傾斜的,。與之前最不同的是此時的字，橫畫當中很少在收筆處出現特別惹眼的下頓,，只是圓圓往下回收,，平和自然多了。顏真卿應當是意識到那種修飾性的筆畫過于累贅與刻意,，需要簡省,。

 八、外拓開闊

《麻姑仙壇記》

《麻姑仙壇記》,，顏真卿62歲所書,。該碑立于唐大歷六年(公元771年)，后遭雷電毀佚,。碑文蒼勁古樸,，骨力挺拔，線條粗細變化趨于平緩,，筆畫少波折,，用筆時出“蠶頭燕尾”，多有篆籀筆意,。其結體因線條厚重,，為了在字的中宮留出余白，避免壅塞,，不得不竭力向四周擴張,，外拓的寫法被推向極致。比如“顏”字“頁”部下的兩點所占空間非常有限,，造成局促的情境,，字形非但沒有垮塌，更因為重心下沉顯得穩(wěn)當,。再如“真”字下方兩點,，窄窄的，上面又是一筆沖破縱勢的長橫,，營造出長短,、輕重、縱橫、正斜等等沖突,，這樣的變形使得每一個字都值得琢磨,，百看不厭。許多精彩佳構體現在很不經意的地方,，“書”字上下交錯,，下方“日”部并不居于長豎正中，而是稍有右移,，錯落之間就顯得變化萬千了,。“麻”字兩個豎畫都拉得很長,，長撇都沒能罩住,，整個字就依靠兩個鉤立住陣腳，而兩個鉤一個平出一個上翹,，絕不雷同,。《麻姑仙壇記》看似方方正正,，卻是相當精妙的，值得多加揣摩,。

 九,、磅礴威儀

《大唐中興頌》

《大唐中興頌》，大歷六年六月刻于湖南祁陽浯溪崖壁之上,，顏真卿時年63歲,。此品屬于摩崖石刻，不同碑志,，更受風吹日曬,，多有殘缺。據傳宋代詩人,、書法家黃庭堅曾幾次到浯溪學顏字,，具體細節(jié)雖不得而知，但崖后部位刻有黃庭堅的題字,，并曾有詩句云：“大字無過《瘞鶴銘》,，晚有名崖《頌中興》”，由衷贊嘆,，真實不虛,。《中興頌》比《麻姑》的字更大,，加之摹刻于山體石壁,，所以顯得更具威儀。且筆畫略有破損，一片蒼茫渾厚,，線條節(jié)節(jié)發(fā)力,，頗有金文的味道。比如“大”字,，長橫并不一筆拉過,，只是緩慢行筆步步推進，將滯留之感表現得淋漓極致,；一撇雖細,，也未敢輕忽怠惰，全用中鋒,，毫無虛尖,。

 十、去肥顯精

《臧懷恪碑》

《臧懷恪碑》,， 約書于大歷七年(772年),，碑原在陜西三原縣，今藏西安碑林,，顏真卿62歲時作品,。整體面貌豐偉剛健，線條雖細,，卻挺拔峻利,。再看長橫的確沒有太多修飾，整個字清清爽爽,，但是卻不輕浮,，每個筆畫架結牢靠，體式更像是篆書（不是說線條具有篆籀）,。與其它顏書碑刻相較,，可見此碑用筆之精，明代著名學者王世貞用“偉勁”一詞概括,，可謂精準,。

 十一、正氣勃郁

《元次山碑》

《元次山碑》,，碑原在河南魯山縣城北青嶺元結墓前,，現位于魯山縣魯山一高校園內，外有明代修建之碑亭為其遮擋風雨,。系顏真卿于大歷七年（公元772年）63歲時為好友元結親手撰寫并書丹的悼文,。字跡渾厚雄健，遒勁秀拔,，充溢著寧折不彎的浩然正氣,。雖然只是碑刻，內中情緒卻十分強烈，書寫速度不慢,，似乎并不顧忌排布,，只求一書胸臆，所以單字法度未必已臻化境,，然而十分自然天趣,。“州”字三豎粗細有別,，傾向有異,；“史”字捺畫勢大力沉，直欲戳破平面,；兩個“國”字形態(tài)一方一圓,，一斜一正。線條混直,，入木三分,；點畫沉著，亂石崩云,。 

十二,、豐姿輕靈

《天下放生池碑》

《天下放生池碑》，顏真卿759年冬撰并書,，次年三月重作擘窠大字,，773年七月再書，于湖州追建,。原刻宋時已佚,。和《臧懷恪碑》比較接近,，筆畫都不渾厚,，屬于硬瘦一派。但是《放生碑》線條跌宕,，有節(jié)節(jié)推進的過程,。典型的“批”字，豎鉤絕非一筆落下,，而是經過起轉承合的豐富運筆,，所以呈現出來的筆畫不會決然平順，而有抑揚頓挫之感,；“批”字“比”部左邊“匕”之一豎明顯可見兩筆,，先是往右下落筆繼而向左偏折，有點搭接筆法的意思,。

 十三,、收放自如

《八關齋會報德記》

《八關齋會報德記》，此碑字大如拳，唐大歷七年（772年）刻在八面石幢上 ,。唐武宗時滅佛,，毀其五面。唐大中三年由郡守催倬根據拓本將其補全,，明嘉靖時加蓋碑亭,，抗日戰(zhàn)爭時期日軍曾試圖盜取此碑，在當地軍民的努力下將其保住,，文革時亭碑俱毀,。《八關齋》體方筆圓,，行筆頗有隸意,，筆法似散實凝，消散蒼茫中多精到森嚴,。比如“八”字捺畫也是一波三折,，取了三種走勢；“齋”字上大下小,，上疏下緊,，上方舒展下部團收，借鑒了隸書的結體,?？涤袨椤稄V藝舟雙楫》稱：“《八關齋》骨肉勻停，絕不矜才使氣,?！睂捑b圓潤，雄渾超俗,，被康有為稱為“誠為絕作”,。

 十四、虛散緲逸

《宋廣平碑》

《宋廣平碑》,，大歷七年（772年）立于河北沙河縣,。宋以后失，明中葉出土時碑斷,。劉熙載：“魯公書《宋廣平碑》,，紆余蘊藉，令人味之無極,。至前人謂其從《瘞鶴銘》出,，亦為知言?！睆慕Y構上看還是大致能辨得出是顏真卿的作品,，但是與其他碑刻差別也是巨大,。《宋廣平碑》不會給人端正的感覺,，“魯”,、“戲”、“匡”,、“救”等字用筆虛虛實實,，若有似無，卻依舊筆意連綿,，年輕時的習氣全無,，只有一股浩渺仙氣。若說《多寶塔》是近于佛家,，《宋廣平碑》則是更近于道家之作品,。

 十五、見刻如書

《干祿字書》

《干祿字書》,，自署立于大歷九年(774年)正月,，顏真卿書此碑時已66歲。原刻石因模拓漫漶,，故在開成四年（839年）重新摹刻,，爾后亦漸磨滅。此碑的字比較小,，而且還有更小的注文,，歐陽修《集古錄》云：“魯公書刻石者多而絕少小字，惟此注最小,，而筆力精勁可法,，尤宜愛惜”。如果用《自書告身》作對比,，就能知道此碑文字有很強的書卷氣息,，所以各字取向自由，行筆干脆,，舍棄了裝飾性意味的點畫,，全以實用為目的進行書寫,。

 十六,、古雅清圓

《李玄靖碑》

《李玄靖碑》，碑于大歷十二年（777年）立在江蘇句容縣茅山玉晨觀,，南宋紹興七年（1137年）斷裂,，明代嘉靖三年（1524年）遭火石碎?！独钚副沸蹨唹衙?，高古蒼勁,，規(guī)整穩(wěn)定；筆力深沉含蓄,，結字開張舒展,。梁讞云《李玄靖碑》：“乍看去極散極拙，多不勻稱,，而其實古意可掬,，非《畫像贊》、《中興頌》所可及,?！睅缀趺恳粋€字都是筆方體圓，比之《麻姑仙壇記》,，內中變化有過之而無不及,。“唐”字一橫具有明顯的弧度,，不是平直而出的,；中間一短豎亦向左下折去，卻不與長撇平行,，‘“唐”字內部短橫極多,，顏真卿寫來駕輕就熟，輕重,、長短,、偏向均有不同。注意“山”字托底長橫,，左端好似一提,，右端平正接過，一筆寫作兩筆非常精妙,。再看“茅”字和“先”字,，前者重心低后者重心高，且一字正一字歪,，一字緊一字放,。《李玄靖碑》遠遠不止在單字上為我們提供思考,，其中的章法排布,，逐字之間的銜接都是相當精巧的。此碑妙就妙在雖然每子寫在界格之內,，卻仍然具有極強的行氣,，字與字的牽連避讓全在筆意上得到發(fā)揮，真可謂是人書俱老的佳作,！

 十七,、不復媚姿

《顏勤禮碑》

《顏勤禮碑》,，自署立于大歷十四年(779年)。顏真卿71歲,，已入化境,，信手拈來，便顯端莊豁達,、之態(tài),；結字雍容大方、舒展開朗,、動靜結合,、巧拙相生。最明顯的特征就是橫更細了,，豎更厚了,，“曾”、“孫”,、“真”,、“書”、“沂”,、“高”等字尤其如此,。顏真卿的后期書法，并不追求“沖淡恬逸”的貴族情調,，而是出以更為平易近人,、更為通俗易懂、更為工整規(guī)矩的世俗風度,；創(chuàng)造出一種“不復以姿媚為念”的新書法審美觀,。

 十八、內斂無華

《顏家廟碑》

《顏家廟碑》,，是顏真卿為其父親顏惟貞鐫立,，撰文并書，鐫立于唐建中元年（780年）,，顏真卿72歲,，原碑現藏西安碑林。隋代與初唐的楷書,，多以運指為長,、結字左緊右舒，呈欹側之勢,。顏書則加強了腕力的作用,，巧妙運用藏鋒和中鋒,，形成力透紙背的效果,。此碑橫畫端平,，左右豎筆略呈向內的弧形，這不僅造成莊重感,，而且使整個結構圓緊渾厚,，富有強大的內在力量。這一切都是突破舊格局的創(chuàng)新,?！赌鼐帯氛f此碑書體“莊重篤實”；清代學人孫承澤評此：“魯公忠孝植于天性,，殫竭精力以書此碑,，而奇峭端嚴，一生耿耿大節(jié),，已若顯質之先人矣”,。顏真卿人書相融，為后人留下了最偉大的背影,。 十九,、彩蛋 沒錯，這樣的日志還會有彩蛋,。諸位朋友可曾想過為何顏魯公到老時還能線質充實,，力當萬鈞？咱們從一條史料就能夠窺得秘密,。

孫機《中國古代物質文化》

孫機《中國古代物質文化》中講到了椅子,，引用了《唐語林》中的材料，說顏真卿在七十五歲時,，還能“立兩藤椅子相背,，以兩手握其倚處，懸足點空,，不至地二三寸,，數千百下?！边@是說逾古稀之年的顏老在家就地取材,，用藤椅替代今天的雙杠一類的器材，雙手支撐身體懸空,，可以堅持二三十分鐘的健身趣事,。真是老當益壯，這么鍛煉都還是小事一樁,，何況在書法上揮墨拉線了,。顏真卿在“守其正，全其節(jié)”的背后也還是有這么一顆赤子之心的,。

如上羅列顏體正書十八種,，不免掛一漏萬,，例如《自書告身》、《竹山堂連句》等等墨跡,，只是希望大家能知道顏真卿遠非那么幾個固定的面貌,。興趣是最好的老師，興趣的由來全在這“一眼之緣”上,，而不是在別人的審美判斷上,，衷心祝愿大家能在臨習的過程中選取到最適合自己的范本。