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薦書|《貧窮的本質(zhì):我們?yōu)槭裁磾[脫不了貧窮》

 莉莉說吧 2020-02-29

作者簡(jiǎn)介

作者:(印度)阿比吉特·班納吉(Abhijit V.Banerjee) (法國(guó))埃斯特·迪弗洛(Esther Duflo) 譯者:景芳
阿比吉特·班納吉(Abhijit V.Banerjee),,美國(guó)麻省理工學(xué)院福特基金會(huì)國(guó)際經(jīng)濟(jì)學(xué)教授。曾就讀于印度加爾各答大學(xué),、賈瓦哈拉爾·尼赫魯大學(xué)及美國(guó)哈佛大學(xué),;曾任發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)分析研究局局長(zhǎng)、美國(guó)藝術(shù)科學(xué)研究院及計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)會(huì)研究員,、古根海姆基金會(huì)及艾爾弗雷德·斯隆基金會(huì)研究員,。獲2009年度印孚瑟斯(Infosys)獎(jiǎng)等多個(gè)獎(jiǎng)項(xiàng),曾任世界銀行和印度政府等多家組織機(jī)構(gòu)榮譽(yù)顧問,。
埃斯特·迪弗洛(Esther Duflo),,美國(guó)麻省理工學(xué)院經(jīng)濟(jì)系阿卜杜勒·拉蒂夫·賈米爾扶貧與發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)教授;曾就讀于法國(guó)巴黎高等師范學(xué)院和美國(guó)麻省理工學(xué)院,;獲大量榮譽(yù):2010年度約翰·貝茨·克拉克獎(jiǎng),,2009年度麥克阿瑟“天才”獎(jiǎng)學(xué)金,,《經(jīng)濟(jì)學(xué)人》雜志“八大杰出經(jīng)濟(jì)學(xué)家”之一,,《外交政策》雜志“百位最具影響力思想家”之一,《財(cái)富》雜志2010年“40位40歲以下”最具影響力的企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)人之一,。2003年,,班納吉和迪弗洛聯(lián)合創(chuàng)建阿卜杜勒·拉蒂夫·賈米爾貧困行動(dòng)實(shí)驗(yàn)室(J-PAL),并一直共同為該實(shí)驗(yàn)室提供指導(dǎo),。J-PAL實(shí)驗(yàn)室的任務(wù)是確保扶貧政策的制定基于科學(xué)依據(jù),,從而減少貧困人口。J-PAL實(shí)驗(yàn)室的研究成果已贏得國(guó)際認(rèn)可,,獲西班牙畢爾巴鄂比斯開銀行年度“知識(shí)前沿”獎(jiǎng),。

書中金句

1、他們常把錢花在昂貴的治療上,,而不是廉價(jià)的預(yù)防上,。

2、信仰即信念與原理的組合,,這顯然是我們掌控健康系統(tǒng)的一個(gè)重要部分,。如果病人堅(jiān)信自己需要打針才能好轉(zhuǎn),要讓他們認(rèn)識(shí)到自己的錯(cuò)誤幾乎是不可能的,。由于大多數(shù)需要看醫(yī)生的疾病都很難不治而愈,,因此在打完一針抗生素之后,病人很可能會(huì)感覺好一點(diǎn)兒,。這自然會(huì)使病人產(chǎn)生虛幻的聯(lián)想:即使抗生素對(duì)治療這種疾病沒有任何效果,,他們也會(huì)將病情的好轉(zhuǎn)歸功于它。相反,,如果將結(jié)果歸因于無(wú)所作為,,那就不太正常了:如果一位流感患者去看醫(yī)生,,醫(yī)生什么也沒做,病人后來感覺好轉(zhuǎn),,那么他就會(huì)認(rèn)定,,自己病情的好轉(zhuǎn)與那位醫(yī)生沒有關(guān)系。

3,、不要賄賂別人去做你認(rèn)為他們應(yīng)該做的事,。

4、學(xué)習(xí)的問題并未被擺在國(guó)際聲明中十分突出的位置:千年發(fā)展目標(biāo)中并沒有規(guī)定孩子們必須在學(xué)校里學(xué)到東西,,只是說他們應(yīng)完成基本的課程,。

5、從家長(zhǎng)的角度來看,,教育不僅是一種投資,,而且還是他們贈(zèng)送給孩子的禮物。

6,、生育轉(zhuǎn)型需要一定時(shí)間,,原因之一在于,對(duì)于這個(gè)問題有發(fā)言權(quán)的不是夫妻,,而是大眾,。生育在某種程度上是一種社會(huì)及宗教準(zhǔn)則,違反這一準(zhǔn)則就會(huì)受到懲罰(被排斥,、嘲笑或宗教制裁),。因此,真正重要的是,,社區(qū)如何定義這一行為,。在傳統(tǒng)社會(huì)中,討論社會(huì)準(zhǔn)則的變換是一件非常復(fù)雜的事,。例如,,要提出某些問題并不容易,因?yàn)樘釂柋旧砭头从吵鲆粋€(gè)人的傾向,。結(jié)果,,人們常常從最不安全的渠道獲取信息。

7,、窮人怎樣應(yīng)付這些風(fēng)險(xiǎn)呢,?在面臨工資或收入下降時(shí),窮人的一個(gè)自然反應(yīng)就是,,增加工作量,。然而,這有時(shí)是一種自欺欺人的做法。如果在時(shí)局不好時(shí)(例如一場(chǎng)旱災(zāi)或成本價(jià)格上漲),,所有的窮人都想增加自己的工作量,,他們會(huì)相互競(jìng)爭(zhēng),導(dǎo)致工資水平進(jìn)一步下降,。如果災(zāi)后增加工作量并非一個(gè)好選擇,,那么最好的辦法常常是,通過業(yè)務(wù)多元化來縮小風(fēng)險(xiǎn)范圍,,就像對(duì)沖基金經(jīng)理一樣,。……,。唯一不同之處在于,,窮人選擇了多樣化的活動(dòng),而不是金融工具,。

8,、這就是窮人和他們所做生意的矛盾之處:他們精力充沛,擁有豐富的資源,,而且努力地做著白手起家的生意,。但他們的大部分精力都花在了很小的生意上,而且他們同周圍很多人都在做著相同的生意,。這類生意雖然規(guī)模較小,,邊際效益很高,但其總體收益常常很低,。

9、腐敗的制度往往會(huì)滋生更加腐敗的制度,,形成惡性循環(huán),,這就是所謂的“寡頭政治鐵律”。

10,、腐敗和瀆職的危險(xiǎn)在任何政府都是在所難免的,,但在以下三種情況中尤為嚴(yán)重:

第一,政府要求人民做一些他們認(rèn)為沒有價(jià)值的事情,,如騎摩托車時(shí)戴頭盔或是給兒童接種疫苗。第二,當(dāng)人們得到的價(jià)值大大高于他們所付出的時(shí),,如醫(yī)院免費(fèi)提供床位給有需要的人,,無(wú)論他們的收入高低與否,這就導(dǎo)致更富有的人行賄插隊(duì),。第三,,官僚的收入較低。工作量較大、監(jiān)管不力,,而且即使被解雇也毫無(wú)損失,。

精彩解析

之所以選擇看這本書,就是為了搞清楚這本書的副標(biāo)題所提出的這個(gè)問題:我們?yōu)槭裁磾[脫不了貧窮,。


書中給出了一個(gè)之所以貧窮的原因之一就是缺乏教育,。父母窮,一定是受到的教育不多,,也無(wú)法送孩子去接受教育,,這就陷入了一個(gè)貧窮陷阱,窮人的孩子很難從這個(gè)陷阱里拔出來,。能從這個(gè)陷阱里拔出來的窮人的孩子,,一定是智商超群,才有可能擁有改變命運(yùn)的機(jī)會(huì),。而這樣的機(jī)會(huì)對(duì)窮人的孩子是少之又少,。因?yàn)樨毟F,窮人的孩子從形象上就會(huì)低人一等,,因?yàn)闋I(yíng)養(yǎng)不足,,身高會(huì)受到限制,氣色會(huì)欠佳,,因?yàn)樨毟F而缺乏自信會(huì)使得形象上更顯猥瑣,。而富人的孩子,即使資質(zhì)平庸,,由于有父輩的財(cái)富后盾,,可以接受精英教育,擁有很多走向成功的路徑,,即使不成功,,也能靠父輩的積累過上不錯(cuò)的生活。而窮人的孩子,,考慮得最多的不是成功,,而是如何能生存下去,他們甚至對(duì)自己沒有期望,,也無(wú)法有期望,。


書中列舉了很多窮人是如何做選擇的案例,比如在治病上,,窮人選擇打抗生素會(huì)好得快,,不去想這樣的后果是產(chǎn)生抗藥性。其實(shí)我覺得這不僅僅是因?yàn)楦F,,而是因?yàn)闊o(wú)知,,窮人受到的教育少,自然無(wú)知。他們不去打疫苗,,不是因?yàn)楦F,,而是因?yàn)闊o(wú)知。他們不知道如何做正確的選擇,,而越不知道正確選擇,,越無(wú)法改變貧窮的命運(yùn)。

因?yàn)樨毟F,,窮人缺乏信息,,見的世面少,從而在有機(jī)會(huì)改變命運(yùn)時(shí)卻常常會(huì)坐失良機(jī),。就象沒見過金子,,把金子擺到他面前時(shí),他不知道金子很值錢,。窮人掙的錢都是拿來消費(fèi)的,,永遠(yuǎn)沒有余錢去干別的;而富人的錢除了消費(fèi),,還會(huì)拿來投資,,拿來錢生錢。

書中給出的幫助窮人擺脫貧窮的方法就是正確的援助,,政府政策上的支持等等,。援助確實(shí)是一個(gè)幫助窮人的方法,援助他們的孩子接受和富人的孩子一樣的教育,,給他們的孩子和富人的孩子一樣的機(jī)會(huì),。這種可能性有嗎?突然想到在中國(guó),,有那么一段時(shí)間,,給了窮人改變命運(yùn)的機(jī)會(huì),窮人的孩子通過義務(wù)教育,,上了大學(xué),改變了自己和孩子的命運(yùn),。那時(shí)候,,教育還是公平的。而現(xiàn)在,,精英教育以及精英偏見,,教育成本的增加,越來越多窮人的孩子,,已經(jīng)無(wú)法象我們那時(shí)候,,只要努力就能改變命運(yùn)了。

在這個(gè)世界,注定了就是有一部分人在上層,,有一部分人在下層,,注定了這些人要從事不同的工作。就象《美麗新世界》里描繪的那樣,,安于自己的位子,,當(dāng)你想突破這個(gè)界限的時(shí)候,世界將不在美麗,。這真的好悲哀,。所以,投胎是門技術(shù)活,,投生到富人家,,也許是能想到的最好的窮人改變命運(yùn)的方法。

下面是一些摘抄,,論述的很精彩:

自打貧窮一出現(xiàn),,我們就產(chǎn)生了某種以約定俗成的方式來貶低窮人的沖動(dòng)。他們被描述的有時(shí)懶惰,、有時(shí)上進(jìn),、有時(shí)高尚、有時(shí)鬼祟,、有時(shí)憤怒,、有時(shí)順從、有時(shí)無(wú)助,、有時(shí)自強(qiáng),。而實(shí)質(zhì)上,這些對(duì)他們的看法無(wú)助于幫助那些處于貧窮狀態(tài)下的普通男女實(shí)現(xiàn)希望,、消除疑惑,、彌補(bǔ)不足、滿足愿望,、堅(jiān)定信仰,、解決困惑。窮人的出場(chǎng)通常只是作為某種勵(lì)志劇或悲劇的主人公,,或令人欽佩,、或惹人憐憫,而不是某種知識(shí)的傳播者,,人們更不會(huì)向他們咨詢其想法或計(jì)劃,。 

 窮人所陷入的困境與很多其他人的困擾似乎是一樣的——缺乏信息,信念不堅(jiān)定,、拖延,。的確,,我們并不貧窮,受過良好的教育,,見多識(shí)廣,,但我們與窮人的差別其實(shí)很小,因?yàn)槲覀兊恼J(rèn)識(shí)比我們想象中的要少得多,。我們的真正優(yōu)勢(shì)在于,,很多東西是我們?cè)诓恢挥X中得到的。我們無(wú)須擔(dān)心我們的明天是否面臨生存問題,,而窮人需要擔(dān)心擔(dān)心生存問題,。 

 不過,必須清楚的是,,即使這些人處于貧窮狀態(tài),,他們幾乎在所有方面都和我們一樣。窮人與我們有相同的欲望和弱點(diǎn),,也并不比我們理性多少——正好相反,,恰恰因?yàn)樗麄儙缀跻粺o(wú)所有,我們常常會(huì)發(fā)現(xiàn),,窮人在作選擇時(shí)會(huì)非常謹(jǐn)慎:為了生存,,他們都需要成為精打細(xì)算的經(jīng)濟(jì)學(xué)家。 
然而,,我們和他們的生活依然有著天壤之別,。這在很大程度上是因?yàn)椋覀儗?duì)自己的生活方方面面都已經(jīng)習(xí)以為常,,幾乎不會(huì)在這些方面細(xì)細(xì)思量,。每天微薄的收入對(duì)于他們就意味著:他們接受信息的渠道也會(huì)受限——所有東西都要花錢來買。因此他們常常對(duì)世界上其他人得到的特定信息一無(wú)所知,。于是,,在他們所生活的世界里,很多機(jī)構(gòu)并不是為他們這樣的人而建的,。大多數(shù)窮人都沒有穩(wěn)定收入來源,,更不要說給予自動(dòng)交納的退休計(jì)劃了。這就相當(dāng)于,,你在大字不識(shí)的情況下,,卻要根據(jù)很多細(xì)則做出決定。 
   
 這一切都表明,,對(duì)于窮人來說,要想充分發(fā)揮自己的才能,,為自己家人的未來提供保障,,他們需要擁有更多的技能和更強(qiáng)的意志力,,承擔(dān)更多的義務(wù)。然而,,恰恰相反,,正是我們大多數(shù)人所忽略的那些小障礙、小錯(cuò)誤,,在窮人的生活中卻成了尤為突出的問題,。此外,貧窮陷阱可能不存在的一個(gè)原因就是,,大多數(shù)人都能吃飽飯,,絕對(duì)的食物匱乏并不存在,窮人之所以營(yíng)養(yǎng)不良,,是因?yàn)樗麄冎饕紤]的不是價(jià)格便宜,,也不是有無(wú)營(yíng)養(yǎng)價(jià)值,而是食物的口味怎么樣,。手里的錢越少,,就越不愿意購(gòu)買健康食品。特別是當(dāng)你陷入失業(yè)狀態(tài),,你并不想吃乏味的健康食品,,而是想吃點(diǎn)味道不錯(cuò)的東西,總會(huì)有一些便宜而又好吃的食品誘惑著他們,。 
于是,,我們眼中的窮人世界,常常是一片失去機(jī)遇的土地,。窮人往往會(huì)懷疑那些想象中的機(jī)遇,、懷疑其生活產(chǎn)生任何根本改變的可能性。他們的行為常常反映出這樣一種想法,,即任何值得做出的改變都要花很長(zhǎng)時(shí)間,。這也可以解釋,為什么他們只關(guān)注當(dāng)前,,盡可能把日子過得愉快,,在必要的場(chǎng)合參加慶祝活動(dòng),。 
   
學(xué)習(xí)的問題從來沒有被放在突出的位置,,在很多人眼里,學(xué)到什么比沒有入學(xué)重要,。然而如果學(xué)校里學(xué)不到任何東西,,那么上學(xué)對(duì)于孩子來說,真的是毫無(wú)用處,。市場(chǎng)沒有發(fā)揮其應(yīng)有的作用,,而私立學(xué)校之間缺乏一定的競(jìng)爭(zhēng)壓力,,家長(zhǎng)們也沒有獲取足夠的指導(dǎo)信息。不過在這些之外,,需要注意到教育所特有的一個(gè)關(guān)鍵問題,,教育的每個(gè)階段都是有價(jià)值的,但對(duì)于教育成果的具體期望會(huì)歪曲家長(zhǎng)們的需求,,這種期望包括公立及私立學(xué)校的價(jià)值,、孩子們的成就,以及隨之而來的巨大浪費(fèi),。 

由于自我控制很難實(shí)現(xiàn),,自覺的決策者們就會(huì)采取其他行動(dòng),減少自己將來受到誘惑的可能性,。但是,,富人會(huì)根據(jù)目前的資本凈值存下更多的錢,因?yàn)榻裉斓拇婵钍敲魈斓馁Y本凈值的一部分,。而對(duì)于窮人來說,,除非他們能夠依據(jù)動(dòng)力與規(guī)則行事,拉近與目標(biāo)的距離,,否則一切對(duì)于他們來說都會(huì)非常遙遠(yuǎn),。 
   
在傳統(tǒng)就業(yè)機(jī)會(huì)缺失的情況下,一種特殊的立業(yè)沖動(dòng)被更多地展現(xiàn)了出來,,于是窮人們的事業(yè)守護(hù)就是買到一份工作:自己的一份小生意,,或者是去體制內(nèi)。特別是對(duì)于政府工作的特別強(qiáng)調(diào)表面窮人對(duì)于穩(wěn)定的一種向往,,以至于他們不得不放棄生活里的激動(dòng)人心,。可是,,面對(duì)“政府辦事不養(yǎng)人”的時(shí)代,,他們這樣子,真的能靠得住么,。 
對(duì)于人們來說,,用長(zhǎng)遠(yuǎn)的眼光來看問題時(shí)可能需要具備一種穩(wěn)定感。至于那些看不到自己未來生活質(zhì)量有所提高的人,,他們可能總是不愿繼續(xù)努力,,其生活水平也難以得到提高。一份穩(wěn)固的收入可以對(duì)未來的支出做出更多的貢獻(xiàn),,而且也使現(xiàn)在的借款變得更容易,、更廉價(jià)。這就是為什么一份工作如此重要,。好工作是穩(wěn)定的,、工資可觀的工作,,它能夠賦予人們足夠的心理空間,讓人們?nèi)プ鲋挟a(chǎn)階級(jí)擅長(zhǎng)做的事情,。 
   
除此之外: 
    窮人拒絕計(jì)劃,更討厭規(guī)劃,,因?yàn)樗麄儾幌嘈胚@些東西會(huì)有什么效果,。他們的首要選擇永遠(yuǎn)都是:讓自己的生活少一點(diǎn)兒乏味。 
   窮人往往把錢花費(fèi)在昂貴的醫(yī)療上,,而不是廉價(jià)的預(yù)防上,。 
   窮人應(yīng)對(duì)風(fēng)險(xiǎn)的所有方法一般都很昂貴。 
   …… 
   
要想擺脫貧窮并不容易,,但只要抱著一種“萬(wàn)事皆有可能”的態(tài)度,,再加上一點(diǎn)援助(一條信息、一點(diǎn)推動(dòng)),,有時(shí)也能產(chǎn)生令人意想不到的成果,。另一方面,錯(cuò)位的期望,,必要信仰的缺乏,,表面上的一些小障礙,都有可能對(duì)這一過程造成一定的破壞,。把持住正確的杠桿至關(guān)重要,,但正確的杠桿往往很難找到。而且,,單憑一個(gè)杠桿顯然不能解決所有的問題,。同時(shí),真正有用的方式是從實(shí)際問題的角度去思考,,這樣就可以有針對(duì)性地找出解決具體問題的方法,,而不是空談外來援助。 
   
擺脫貧窮不存在最好的辦法,。一方面,,一個(gè)問題的答案,只取決于你所謂的"效果"是怎樣的,。而另一方面,,最好的敵人,往往就是更好,。并且,,即便我們對(duì)待問題有一個(gè)客觀而冷靜的認(rèn)識(shí),我們也必須意識(shí)到問題并不一定意味著這些問題就能夠得到解決,。這可能僅僅意味著,,我們能夠遇見自己會(huì)在哪些方面遭遇挫折,。我們不能單純依靠制度,制度最基本的概念:制度規(guī)定了參與的準(zhǔn)則,。這一概念包括了以往分析中的大部分概念,;我們也不能只依靠控制消費(fèi)和收入,人們雖然對(duì)價(jià)格很敏感,,但對(duì)收入?yún)s不敏感,;我們更不能只依靠政策,如果政策不能被正確地實(shí)施,,計(jì)劃得再周密完好的政策,,也不能發(fā)揮作用。而不幸的是,,政策的意圖和實(shí)施之間存在的差距越來越大,。 
   
若想使世界上最重大的問題取得突破性進(jìn)展,必須要逐步積累,、認(rèn)真思考,、細(xì)致實(shí)驗(yàn)和合理執(zhí)行,雖然這看上去是不言而喻的,。但是在現(xiàn)實(shí)中,,這并不是制定政策的常用方式,發(fā)展政策的實(shí)施以及隨之而來的一場(chǎng)場(chǎng)爭(zhēng)論,,似乎都是以證據(jù)的不可依賴性為前提的:能被證明的證據(jù)是一種妄想,,最多只能是遙遠(yuǎn)的夢(mèng)想,或是一種自?shī)省?/span>政策制定者和頑固的顧問更傾向于去繼續(xù)研究,,而不是尋求證據(jù),。但是,無(wú)論怎么樣,,這種急促?zèng)]有任何益處,,毫無(wú)道理。

結(jié)語(yǔ)

《貧窮的本質(zhì):我們?yōu)槭裁磾[脫不了貧窮》:他們?cè)徽f成是白人的負(fù)擔(dān),,是弱國(guó)劣政的犧牲者,。他們是最底層的10億人,生活在每天0.99美元的貧困線之下,。數(shù)萬(wàn)億美元的援助未能救他們于水火之中,,他們,依然深陷貧窮的陷阱,,前路不明……為什么貧窮,,為什么窮人擺脫不了貧窮?這是《貧窮的本質(zhì):我們?yōu)槭裁磾[脫不了貧窮》探討的主要問題?!敦毟F的本質(zhì):我們?yōu)槭裁磾[脫不了貧窮》的兩位作者在本書中探討:為什么窮人吃不飽飯還要買電視,?為什么他們的孩子即使上了學(xué)也不愛學(xué)習(xí)?為什么他們放著免費(fèi)的健康生活不去享受,,卻要自己花錢買藥,?為什么他們能創(chuàng)業(yè)卻難以守業(yè)?為什么大多數(shù)人認(rèn)為小額信貸,、窮人銀行沒什么效用,?15年以來,為了弄清為什么會(huì)貧窮,,貧窮又會(huì)導(dǎo)致哪些特定問題,從而不斷讓窮人陷入無(wú)法逃離“貧窮陷阱”的怪圈,,《貧窮的本質(zhì)》的兩位作者深入五大洲多個(gè)國(guó)家的窮人世界,,調(diào)查貧困人群最集中的18個(gè)國(guó)家和地區(qū),從窮人的日常生活,、教育,、健康、創(chuàng)業(yè),、援助,、政府、NGO等生活的多個(gè)方面,,探尋貧窮真正的根源,。同時(shí),《貧窮的本質(zhì):我們?yōu)槭裁磾[脫不了貧窮》也對(duì)關(guān)于貧窮的一些流行觀點(diǎn)進(jìn)行了反思,,比如援助越多窮人的依賴性越強(qiáng),,外部援助不起作用等等。他們指出,,多年來的扶貧政策大都以失敗而告終,,原因就在于人們對(duì)于貧窮的理解不夠深刻,好鋼沒有用在刀刃上,?!敦毟F的本質(zhì):我們?yōu)槭裁磾[脫不了貧窮》用大量實(shí)例,提出了一些實(shí)用性較強(qiáng)的建議,,尋找那些經(jīng)得起檢驗(yàn)的扶貧方案,,為政策制定者、慈善家,、政治家及所有希望天下脫貧的人提供了重要指導(dǎo),。
該書用九章大篇幅,從營(yíng)養(yǎng)、健康,、教育,、生育、風(fēng)險(xiǎn)管理,、貸款,、存款、創(chuàng)業(yè),、政治參與等九個(gè)方面探討窮人的生存,、選擇和突圍,以及援助,、制度對(duì)窮人的意義,。窮人進(jìn)行選擇的困頓以及消除貧困的理論、政策的種種困頓,,在這些章節(jié)中被充分揭示出來,。該書至少給我們充分區(qū)分選擇的兩種狀態(tài),一種是窮人的選擇,,或者說窮人的非選擇,;一種是非窮人的選擇。從該書可知,,選擇是需要空間的,,這空間至少要大于自身的溫飽條件,否則由于可供選擇項(xiàng)的稀少而使得殘存的選擇毫無(wú)意義,,或者說不同選擇之間的差異幾乎可以忽略不計(jì),。

最后給大家送上一首許嵩的《千百度》

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