書法來源于人們共通的審美意象,,而書法大家的作品除了得自深厚的傳統(tǒng)功力,,更主要還有'字外'之功; 對于獨領(lǐng)一代帖學(xué)風(fēng)尚的沈尹默,獨運魏晉風(fēng)神的白蕉來說,更難用一個簡單的衡量標(biāo)準(zhǔn)來區(qū)分高下,。
他們的書法成就是由各自才情,, 學(xué)識,閱歷,,審美積淀的結(jié)果,。正如古人所言:'然消息多方,性情不一;子敬之不及逸少,,猶逸少不及鐘 張,,意者以為評得其綱紀(jì),而未詳其始卒也,。' 就是所謂'仁者見仁智者見智',。所以對兩位大師來說 我們并非一定要分出個是非高下來。 下面,,分別從二位大師 '書法成就,,筆法特點,書法理論,,名家評論'四個方面,。做一個橫向的欣賞和分析,從兩位一流大師的書法實踐中,,汲取營養(yǎng)來指導(dǎo)我們的書法學(xué)習(xí),。 一 書法成就雙峰并峙自晉唐以后,王羲之成為書法藝術(shù)的主流代表,,'二王'體系的書法以絕對優(yōu)勢主導(dǎo)整個書法史,。絕大多數(shù)的書法大家,都是繼承了他書法中的一個或幾個方面,,發(fā)揚光大,,就足以開宗立派了。這種尊崇一脈相承到現(xiàn)代,,在以沈尹默等人的書法鉆研和實踐,,以白蕉的書學(xué)韻致下進(jìn)一步得到延續(xù)和彰顯。 兩位大師之中,,沈尹默(1883-1971) 在20世紀(jì)的中國書法歷程上,,具有舉足輕重的歷史地位。他進(jìn)入書壇較早,,但歷經(jīng)曲折形成風(fēng)格并最終執(zhí)掌帖學(xué)大旗,,要遠(yuǎn)晚于他的前輩吳昌碩,沈曾植,,康有為等人,。 作為一位杰出的書法大家,詩詞文史家,,書法教育家和近現(xiàn)代書法事業(yè)的奠基者,。他不但在書法技藝上刻苦探索,更在書法理論和教育上身體力行,,可以說桃李滿天下,,如'茅盾文學(xué)獎'命名者文學(xué)家沈雁冰(茅盾),文史大家郭紹虞,,顧隨; 書法家周慧珺 ,,胡問遂,潘伯鷹,,民國才女張充和皆出自其門下,,資料記載,白蕉也或多或少受到過沈尹默的教誨,。 1933年,,沈在上海舉辦第一次個人書法展,百幅作品 真草隸篆皆備,,聲名鵲起,。1956年,新中國舉辦第一次書法展覽——'北京時人書法展 ',。將沈尹默列為首席 實為眾望所歸,。沈老一生,筆耕不斷,,撰有多部書如《書法論》《執(zhí)筆五字法》《二王法書管窺》《名家學(xué)書輯要》《書法今昔談》等等,。 白蕉(1907-1969). 書法入手極高,他是近現(xiàn)代書法另一位帖學(xué)大師,,同時也是詩書畫印皆佳的全能型藝術(shù)家,,他天賦異稟,在'二王'書法中研精細(xì)磨,,終身不曾間斷對筆法研究與臨寫,,最終形成風(fēng)神蕭然,意境高遠(yuǎn)的魏晉韻致,,取得了很高的藝術(shù)成就,。 1938年,為了抗日募捐,,他和鄧散木舉辦'杯水書畫展'嶄露頭角即受到世人贊賞。1940年時,,他又于個人名義舉辦書法展,好評如潮,,被贊為'云間于右軍功力最深,當(dāng)代一人,,世為公認(rèn)'。其書法理論書籍也思想獨具,。有《云間言藝錄》《書法十講》《書法的欣賞》《體用章》《宗師章》書籍流傳甚廣,。 二 筆法神采各領(lǐng)風(fēng)騷1 從書法特色來說,沈尹默講法度,,白蕉重性情。有人說,,尹默之后,再無六體皆能,,書法理論深厚的帖學(xué)旗幟;白蕉之后,更無書法狂人,。其實,書法狂人到處都是,,只是瀟灑脫俗,有法講度的狂人難求了,。二位大師一位書法厚積薄發(fā),,多樣專精,,一生涉獵廣泛; 一個專研魏晉,獨樹一幟,,運瀟淡閑散之境如世外山澗蘭舉,,悠然彪炳。 沈尹默的書法用筆廣取博收,,秀逸儒雅,既行云流水,,自然流暢。又墨法跌宕,,筆力遒勁,有歐,,褚之筆韻,,又涵二王之胎息,很受書法文人的喜愛,。 受古典和傳統(tǒng)書學(xué)思想的影響,,他遍臨上百種法帖,碑刻,,希望在繼承傳統(tǒng)基礎(chǔ)上,,想有所創(chuàng)新和突破 ,他先是從帖入碑 后又入碑出帖,,
所以他更像一個傳統(tǒng)文化的繼承者,,為傳承帖學(xué)貢獻(xiàn)巨大;他書法崇尚'二王'。對筆勢筆法都有獨到的見解,。從晚年之變由秀潤求蒼拙來說 ,,似乎氣象更高一格。 而白蕉的行草書則加清逸一些,,他追溯魏晉唐筆意,,自出機(jī)杼,調(diào)高而辭雅,。格在魏晉,,氣息清新淳厚。諸體之中尤以行草尺牘見稱,,每于興至,信手揮灑,,天機(jī)流動,,不見端倪。其代表作《蘭題雜存長卷》,、《雜書題蘭舊句》,、《自書詩卷》看,,他的書法,,的確是得到了晉人的神髓,。 如下圖《白蕉論詩稿》中宮寬松 墨色枯潤相間,,水氣淋漓,甚至紙墨間還有水滴暈化痕跡,,是先生蒙冤罹患閑賦期間,,于百無聊賴中信手拈來,寫給老友鄧散木的手札書信,,讓我們領(lǐng)略了全無矜持,放浪形骸的真實風(fēng)采,。整篇觀筆法順逆見險,,墨法濃淡干濕似適當(dāng),,林林總總婉轉(zhuǎn)相承,,惟是所變,,晉韻瀟散之氣疊現(xiàn)。末尾四字'千萬千萬',,枯筆澀行,,似有萬千言語欲言又止,,令人唏噓。 2 筆法特點異彩紛呈 盡管都是追求晉韻 如果將沈尹默與白蕉的字放在一起對比欣賞,,在風(fēng)格上還是有較大不同。 雖然二人皆俱有韻致,白蕉筆法通透靈秀,,圓筆使轉(zhuǎn)之間,,有一股逸氣,他出入晉韻芽意 ,,又不受古法約束,,體現(xiàn)了極高的“自由揮灑'。他的書法,,無論結(jié)字、用筆,,還是用墨,都表現(xiàn)出一種融會貫通的能力,,所以他的字勢主圓,,卻并非一味纏繞,,于流動中有凝重,、有跌宕,、頓挫有度,。 如下圖' 天地' '氣候'兩組字,。運筆以中鋒貫穿,,偶爾側(cè)鋒起筆,,又在行筆中頓挫于中鋒正軌,,收筆處隱約有'停頓聚墨痕'而使線條呈立體感,。 相比較看,,沈尹默除了有晉唐法度韻致外,由于有近三十年的'由帖入碑,,出碑入帖'的歷練,就明顯多了內(nèi)在的骨力遒勁,雄邁之氣,。
沈尹默的行書點畫的骨勢有如鐵畫銀鉤 筆致緊斂,,極盡跌宕起伏之能事 ,,抑揚頓挫的節(jié)奏感很自然的融于法度之中,。轉(zhuǎn)中有折,,折中又有轉(zhuǎn),,結(jié)實而游刃有余。這是白蕉先生力所不及之處,。 如下圖沈尹默的'積玉'兩字氣完神足,著實寫出才華橫溢的功力,。 這兩字筆畫體勢極為懸殊,橫畫為多,,如果照常態(tài)書寫,,容易造成堆積,頭重腳輕的弊病,。 于是沈老用多年臨漢隸魏碑的功底 ,,在結(jié)構(gòu)上匠心獨運,,起筆蹲鋒,,筆力重而不僵,隨即提筆轉(zhuǎn)峰 頓挫之際,,為避免'禾'與'責(zé)'的重疊,,將'禾'的豎畫寫的剛勁有骨力,,引而不發(fā)呈現(xiàn)高超的控筆能力,'責(zé)'的下部點畫突變?yōu)橥κ輬皂g,,勾部疾勢飛白,,使整個字透出空靈勁挺之氣,。 最妙不可言是'玉'字橫豎交接處一個針尖大的小氣眼,,還有挑的一鋒尖,,畫龍點睛之處,,使整個字靈動起來,,可謂神來之筆,。 整體看,,'積玉'二字鋒棱內(nèi)耀,,溫潤如玉,,正如黃庭堅所言'字里藏穎秀勁清',,顯示出沈老講法度又追求晉韻風(fēng)格的完美融合,。 白蕉用筆雖貌似云淡風(fēng)輕,,卻勁拔圓潤,,妍媚多姿;其行筆看似迅捷,,卻絲毫沒有直露和淺薄之感;用墨隨和還有一種渾厚華滋的墨色變化。獨步于晉人尚韻之間,,這一點不僅是沈老就是近現(xiàn)代書法大家里面, 也難有人比肩企及,這正是他的優(yōu)勢和過人之處 ,。甚至在一次發(fā)言稿中還侃侃而言:“隱隱自居為第一”,??裢龁?非矣,,是自信,。 3 結(jié)體和章法上異曲同妙 沈尹默嚴(yán)謹(jǐn)縝密而又爽爽有神,。字距,行距特別講究,,雖疏疏朗朗,,但氣息通暢,,如輕輕低訴,,裊裊有繞梁余音,。如下圖: 而白蕉的行書結(jié)體筋骨開張,,清勁端和,,點畫疏朗 ,字與字 行與行之間顧盼有情,,筆道錯落有致,斜正相映成趣,。 如下圖' 懸崖百丈'四字的 一枯一潤,一輕一重對比強(qiáng)烈,。但相向挺立,,造成勻稱優(yōu)美之勢,。在揮灑自如中偶爾自然地參進(jìn)一二處草書的'一筆書',使整篇作品更具有瀟灑脫俗的意韻,。 末尾'她在叢中笑'一行字,前兩字和后三字稍斷而意連,,'中'字欹側(cè)之勢信筆一氣呵成,,飛白自然夾雜其中而靈動筆下,。猶如一股美妙的樂曲 既有停頓,,又有舒展,令人神往,。讓人想起白蕉那句話 : '字之巧處在用筆 ,尤在布局',。 三 書法理論各有專長,。一個書法理論縝密嚴(yán)謹(jǐn),博大精深,,邏輯嚴(yán)謹(jǐn),,強(qiáng)調(diào)系統(tǒng)化,令人受益匪淺; 一個長于幽默風(fēng)趣令人于莞爾一笑開懷大笑之處,,醍醐灌頂,。 但是論及'學(xué)書必須先從正楷書起',兩人觀點出奇的一致,, 英雄所見略同,。沈尹默常對學(xué)生強(qiáng)調(diào)古人蔡襄蔡君謨之言:'古之善書者,,必先楷正 漸而之于行草 也不離乎楷正' ; 白蕉則對弟子曰:'欲工行 草,先工正楷,自為不易之道',。 白蕉的書法學(xué)理論多以深入淺出,輕松有趣地解釋深奧的東西,。
沈尹默的書法思想博大精深,溯本求源,, 講究系統(tǒng)性,,邏輯的縝密嚴(yán)謹(jǐn),
再如關(guān)于用筆的方法,一次,,當(dāng)代書法大家沙孟海曾專門請教于沈尹默:
從沙孟海先生的書扎,從中可以領(lǐng)略沈尹默先生用筆之法,。由此可以看出沈老臨摹王羲之書法的方法,,是在臨帖時講求法度 寧謹(jǐn)勿放,力求纖毫必肖,,這正是他孜孜以求二王筆法,,通過筆法的追溯達(dá)到二王書法的最高境界 四 名家互評眼光獨到關(guān)于沈尹默,白蕉的書法特點,,書法家們各自不同的審美標(biāo)準(zhǔn) ,,也有不同的評價; 同時,沈,,白二人也各有自己的觀點,,這些都能從不同視角提供我們欣賞兩位大師的書法藝術(shù)。 1 如白蕉在《云間隨筆》對自己書法有云:
2 沈老一生為人謙虛低調(diào),,但在書法上,,沈氏卻自視甚高。他的學(xué)生王靜芝曾有文章這樣記敘:
以上都是二人對自己書法高自標(biāo)持的自信體現(xiàn),。 3 書畫大師謝稚柳談起白蕉說:
4 沙孟海先生譽白蕉為:
觀其書畫,是知非才情學(xué)養(yǎng)俱佳者不可入其堂奧,。 5 當(dāng)代書法家周鴻圖評論沈尹默,,白蕉這樣說:
6 三十年代 .陳獨秀出獄入蜀,,二次見到沈尹默的字后這樣說:
7 現(xiàn)代書法家許寶馴:
另外,,據(jù)了解,2019年10月國慶之際,,上海書協(xié)將學(xué)習(xí)浙江'沙孟海書法藝術(shù)獎',、江蘇'林散之書法藝術(shù)獎'的成功經(jīng)驗,明年推出'沈尹默書法藝術(shù)獎',,打造成上海書法的文化品牌 欣賞過兩位大師的藝術(shù)魅力和書法概述; 感慨萬千,,深感我們無需在沈,白兩位大師之間分出高下,。沈尹默,,白蕉對中國近代及現(xiàn)代書法實踐和理論建樹上均有篳路藍(lán)縷之功。更為可貴的是他們二人都?xì)v經(jīng)民族危難和人生艱苦之際,,仍能保持各自獨立思想和錚錚風(fēng)骨,,
他們無論品格風(fēng)范,還是書法造詣至今仍是我們時代的風(fēng)標(biāo),,和他們的書法一樣光彩照人,,惠及書壇,令人敬仰,。 |
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