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古往今來描寫柳樹的詩詞可以說是不計其數(shù),，但是最能表現(xiàn)柳樹婀娜多姿體態(tài)的,，當屬唐朝詩人賀知章。他的《詠柳》七言絕句，四句二十八個字,，把初春柳樹的神態(tài)活靈活現(xiàn)地表現(xiàn)了出來,。
經過一冬的嚴寒，大家還在休眠,，還在蟄伏著,。柳樹就開始覺醒了，它的枝條上就發(fā)出了淺黃色的嫩芽,。枝條在河岸的東風里輕輕地搖曳,，不愧為一個報春的使者。賀知章這首詩就是抓住柳樹報春這個“早”的特點,，連用四個比喻,，把柳樹比喻成女子，讓這樣的美人沐浴在二月的春風里,。 第一層,，把柳樹的葉子比喻成女子佩戴的碧玉 柳樹身上剛剛突出的嫩芽，長成了葉子,。因為太嫩,，它還只是鵝黃，沒有轉化到成熟的青綠色,。這些葉子垂掛在柳枝上,，就像一個美女身上佩掛的碧玉，在微風中叮當作響,。漢語中早就有小家碧玉這個成語,，指的是小戶人家靦腆善良的女子。樂府詩中也有“碧玉小家女,，不敢攀貴德”,。可見用碧玉比喻柳葉，人們就會自然聯(lián)想起妙齡女子的衣飾來,。第二層，把“一樹高”比喻成亭亭玉立的美女 既然有了女子的佩飾,，就一定有一個女子來佩它,。看“一樹高”就是的，“高”指這個女子身材的高挑，亭亭玉立,。“一樹”就是滿樹,，滿樹都掛遍了“碧玉”一樣的柳葉。到此,，一棵柳樹的形象就站立起來了,。如果沒有這個“高”字，那些“碧玉”就無所依托,，它只能雜亂無章地堆積在那里,。現(xiàn)在它們都有條不紊地懸掛起來，在二月的暖陽里熠熠生輝,。但是只有到這里才是真正的完整,。因為寫到了“綠絲絳”,，這一根一根的柳枝，它們是剛剛從柳樹身上伸出來的,，是它們把這一片一片的柳葉連綴起來,。一棵柳樹有多少柳條啊，“萬條”,，它們一律向地面垂下來,，像梳子梳過一樣那么整齊順滑，很少看到有互相交叉的亂象,。這綠絲絳不是女子的裙帶嗎,？古代女子穿裙裝的多，唐代是唐裝吧,。第四層,，把春風比喻成剪刀，裁剪出了美女的裝扮,，裁出了春天三四兩句從描寫柳樹中跳出來,，回到春天上。這么漂亮的柳葉,，碧玉似的柳葉,，是怎么來的，原來是春風這個裁縫師傅,，是春風這把剪刀,，一刀一刀給裁出來的。這里看似裁剪一棵樹的柳葉,，實際上是裁剪全天下的柳葉,，甚至是整個大自然的花花草草,。春風是美的創(chuàng)造者，這樣春風一到,，整個大地就回春了,，變得萬紫千紅。這第四層比喻是詩人的獨具匠心,，他把春風比喻成剪刀,，變無形為有形。歷史上還有誰有如此獨到的想象力呢,？至此,，一棵柳樹在詩人的四層比喻中，就像一個美女,，活脫脫地站立了起來,。在這個創(chuàng)作過程中，詩人同時也表達了盼望春天,、贊美春天,、樂觀開朗、熱愛生活的美好愿望,。再者,，《詠柳》詩的結構也是有其特點的。它采取的是總分總的格局,，先寫對柳樹的總體印象,，再寫到柳葉，最后寫柳枝,，再回到春風上,，由總到分，又由分到總,。詩的格調清新明快,，語言華美流暢，從一棵柳樹窺見了早春二月的山水田園風光,。人們剛從漫漫的嚴寒中走出來,，看到這樣一首詩，一個明麗的畫面,，一定充滿了欣喜之情,。
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