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時值春日，又縫清明。作為中國傳統(tǒng)八節(jié)之一，清明節(jié)正是人們出游踏青，掃墓祭祖的好時候,。 01 清明與清明節(jié) 中國的二至(夏至、冬至)二分(春分,、秋分)出現(xiàn)極早,，《尚書·堯典》已有記載一年細分為二十四節(jié)氣,，則是秦漢之問的事。清明作為二十四節(jié)氣之一,，最早出現(xiàn)在《淮南子·天文》中：“春分后十五日,，斗指乙為清明,。”二十四節(jié)氣表面上看是星歷,，實際上是一種陽歷(太陽歷)。 當代學者普遍認為,，后來成為清明節(jié)重要節(jié)日內(nèi)容的祭祀,、踏青等習俗則主要來源于寒食節(jié)和上巳節(jié)。 由此可見,，清明節(jié)氣最早是和清明節(jié)沒有太大的關(guān)系,，前者是用于指導農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的二十四節(jié)氣之一，后者是由寒食節(jié)演變而來的節(jié)日,。 02 寒食節(jié)與清明節(jié) 關(guān)于寒食節(jié),，與古人對于自然的認識相關(guān)。他們認為世界萬物都和我們?nèi)艘粯邮怯猩?，也有生老病死,，需要新陳代謝。所以,，火燃久了要熄掉,，重取新火；水盛久了要倒掉,，重貯新水,；國王老了要換掉，重立新王,。 在中國,，寒食之后重生新火就是一種辭舊迎新的過渡儀式，重生的新火一定要聚日光點燃,，稱之為“天火”或“明火”(鉆木或擊石等其他方法所生的火,，稱為地火)。熄火與重生新火所透露的是季節(jié)交替的信息：舊火的熄滅象征寒冷季節(jié)的結(jié)束,，重生新火則意味著春耕生產(chǎn)的開始,，象征著新季節(jié)、新希望,、新生命,、新循環(huán)的開始。后來附會的介子推的傳說,，則明顯具有了一種“感恩”的意味在里面,，更加強調(diào)對于“過去”的懷念和感謝,。寒食節(jié)在清明前兩日或一日，這一天,，人們往往要禁火冷食(寒食),，墓祭，以及舉行一些巫術(shù)性游戲。 寒食禁火冷食祭墓,，清明取新火踏青出游,。唐代之前，寒食與清明是兩個前后相繼但主題完全不同的節(jié)日,，一為懷舊悼亡，一為求新護生,；一陰一陽,，一息一生，二者有著密切的配合關(guān)系,。禁火是為了出火,，祭亡是為了佑生，這就是寒食與清明的內(nèi)在文化關(guān)聯(lián),。 唐玄宗時,，朝廷還曾以政令的形式將民問掃墓的風俗固定在清明節(jié)前的寒食節(jié)。由于寒食與清明在時間上緊密相連,，寒食節(jié)俗很早就與清明發(fā)生關(guān) 人宋之后,，清明和寒食逐漸合二為一，清明將寒食節(jié)中的祭祀習俗收歸到了自己名下,，而且兼并了與寒食節(jié)相關(guān)的其他一些節(jié)慶活動,，寒食節(jié)只剩一個禁火冷食的習俗。 03 清明節(jié)習俗 郊游踏青：開春之際,，萬物復蘇,。利用清明外出游玩踏青，也正是人們對新的生活的美好向往和對新的一年的良好期盼,。 蕩秋千：一說法源于漢武帝時代,。漢武帝在后院祈禱千秋之壽,，令宮女耍繩戲為樂，本為千秋,，是祝壽之詞,，后世倒語稱為“秋千”。 插柳：是為了紀念“教民稼穡”的農(nóng)事祖師神農(nóng)氏,。有的地方,，人們把柳枝插在屋檐下，以預報天氣,，古諺有“柳條青,，雨蒙蒙；柳條干,，晴了天”的說法。 放風箏：風箏起源古代中國,，約14世紀傳到歐洲,，風箏的起源可能與木鳥有關(guān)， 它也起源于中國,。清明節(jié)放風箏,，一方面是出于春游的娛樂，戶外踏青賞花,，風箏運動也適合戶外活動,。另一方面，風箏高飛,，將自己的思念寄于風箏之上,，向上天進行傳遞，也是體現(xiàn)對親人的緬懷,。 04 國外的“清明節(jié)” 日本的“盂蘭盆節(jié)”：日本盂蘭盆節(jié),，即農(nóng)歷七月十五日(有些地方是七月十四日)，在民間稱為中元節(jié),、鬼節(jié)或七月半,、麻谷節(jié)，是祭祀祖先,、祭拜孤魂野鬼的日子,。“盂蘭盆節(jié)”在日本并沒有作為法定節(jié)日,，民間自主安排休息,，這點倒是和中國的“中元節(jié)”相似。 在日本,，13日早上要擺設(shè)祭祀祖先亡靈的祭壇,，上面擺上盆花,、時令水果、蔬菜等各種供品,。為迎接亡靈,，傍晚在門前點燃麻桿。15日則要請來僧人在供桌前念經(jīng),。16日傍晚,，在門前點燃麻桿，將亡靈送走,。在盂蘭盆節(jié)期間,，要在供桌擺上 “精進料理”，即素齋,，家人們也要一日三餐吃素齋,。 黃瓜、茄子在盂蘭盆節(jié)期間變身為祖先們的坐騎,，日本人會在黃瓜,、茄子上裝上四只腳，還有人會裝上玉米絲尾巴,，祖先們乘著它們往返于兩界之間,。 墨西哥的“掃墓節(jié)”：每年11月2日為墨西哥的“掃墓節(jié)”，家家為死去的人掃墓,。去時,，準備特別的"亡人面包"、骷髏形糖塊和已故親人愛吃的食物及煙酒,，作為祭祀供品,。舉行儀式后，全家人在墓前鋪上布,，席地而坐,，點上蠟燭，邊吃喝,，邊歌舞,，作為守靈，通宵達旦,。 波蘭的“亡人節(jié)”：在11月1日,，波蘭都要舉行“亡人節(jié)”，即悼念已經(jīng)逝世的人,。節(jié)日這一天,，人們都去掃墓，為靈墓祭典,，并點上燭燈,。有些人全家都到來,，特別要帶上孩子，年長者點燃燭燈,，讓孩子敬獻,，表示紀念故人，以教育后代不忘祖先,。 05 越南的“清明節(jié)” 在越南,，清明(寒食)節(jié)又叫湯圓節(jié)、湯團節(jié),，因那天人們要吃湯圓,、湯團而得名。 關(guān)于越南清明節(jié)(湯圓,、湯團節(jié))有三個傳說： 二是貉龍君和甌姬的傳說,。傳說在很早以前，嶺南有一個名叫祿續(xù)的國王,，號稱徑陽王,，國號赤鬼國。徑陽王娶了洞庭君的女兒,，生子崇纜,。崇纜長大后被封為貉龍君，統(tǒng)治整個貉越地區(qū),。貉龍君娶北國公主甌姬,，甌姬懷孕生了一個卵包，卵包裂出一百個卵,，百卵孵出百男,。后來貉龍君和甌姬二人分別到沿海和山地去居住，他們的長子留下來立國,，號雄王,，定國名為文郎國。文郎國是越南的第一個王朝,，這是越南建國之開始,。由此,，貉龍君與甌姬就是越南人的祖先。為紀念甌姬生百卯,，每到農(nóng)歷三月三日的寒食節(jié),，越南人要做湯圓、湯團祭貉龍君和甌姬,，一百個湯圓象征貉龍君與甌姬的百卵,。 由此可見,，越南的“湯圓節(jié)”和中國現(xiàn)在的“清明節(jié)”有很多的相似之處,，通過各種的民間傳說和故事，提醒人們緬懷先祖,，悼念亡人,。
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