揚(yáng)州自古人杰地靈,，歷史悠久,，文化燦爛。自隋唐以來(lái)既以經(jīng)濟(jì)繁榮而著稱,。由于揚(yáng)州交通便利，物產(chǎn)豐富,。又地處要沖,，歷代都為兵家必爭(zhēng)之地。但戰(zhàn)亂過(guò)后很快又能恢復(fù)繁榮,。明末清初雖慘遭清兵十日屠城,，破壞嚴(yán)重，后經(jīng)康熙,，雍正,，乾隆三朝不斷重建發(fā)展，又呈現(xiàn)一派繁榮景象,。

由于鹽業(yè)興盛,，大運(yùn)河開通，富豪商賈不斷云集,，揚(yáng)州很早已是我國(guó)中南地區(qū)一大都會(huì)和重要的貿(mào)易中心,。隨著經(jīng)濟(jì)的繁榮，眾多名仕,、文人學(xué)者匯集揚(yáng)州,，文化藝術(shù)也隨之繁榮。富甲一方的鹽商附庸風(fēng)雅,，地方官員也較為重視,，對(duì)于來(lái)?yè)P(yáng)州的詩(shī)，書,，畫等文藝界人士大力扶持,，盛情款待，經(jīng)常舉辦一些書畫創(chuàng)作,，詩(shī)文酒會(huì)等活動(dòng),。文人墨客、官吏商賈匯聚一堂時(shí),，吟詩(shī)作畫,，對(duì)酒當(dāng)歌，其樂融融，以文會(huì)友也漸漸成為當(dāng)?shù)匾淮髸r(shí)尚,，雍正乾隆年間尤為風(fēng)行,。富甲一方的商賈們生活奢侈，物質(zhì)基礎(chǔ)豐富,，同時(shí)對(duì)高品位的精神生活也有需求,，精美文玩古董，奇珍異寶無(wú)不涉獵,，尤其對(duì)優(yōu)秀的書畫情有獨(dú)鐘,，特別是對(duì)名人名家作品更是著力搜求且不惜重金，世風(fēng)影響之巨,，就連中產(chǎn)階級(jí)以及貧民中稍寬裕者也都緊隨其后,。揚(yáng)州城內(nèi)，上至達(dá)官貴人,，下至平民百姓,，多醉心于此。如此一來(lái),，對(duì)書畫作品的需求量也大幅增加,，更多的書畫家紛紛來(lái)到揚(yáng)州，創(chuàng)作了大量的優(yōu)秀作品,。

據(jù)【揚(yáng)州畫舫錄】記載,，當(dāng)時(shí)揚(yáng)州城里的外籍畫家加上本地畫家就有幾百人之多，其中不乏名家大腕,，?揚(yáng)州八怪?在眾多名家中脫穎而出,。以?揚(yáng)州八怪?風(fēng)格為代表性的一系列作品，無(wú)論從取材立意還是章法布局都具有非常鮮明的個(gè)性特征,，這種藝術(shù)風(fēng)格的變化與形成,，與當(dāng)時(shí)人們的審美情趣以及畫壇當(dāng)中創(chuàng)新風(fēng)潮有著密不可分的關(guān)系。在這之前,，很長(zhǎng)一段時(shí)間,，中國(guó)繪畫一直受到傳統(tǒng)保守思想的影響，作品大多以臨,，摹或照抄為主流創(chuàng)作風(fēng)格,，整個(gè)中國(guó)畫壇萎靡不振，毫無(wú)生氣,，缺乏創(chuàng)新精神,，當(dāng)時(shí)寄居揚(yáng)州城的大畫家石濤先生就大膽的提出?筆墨當(dāng)隨時(shí)代敁無(wú)法而法?的偉大構(gòu)想。此舉宛如?空谷足音?,，震驚整個(gè)畫壇,，一石激起千層浪,，一批有識(shí)之士，前衛(wèi)英才畫家積極響應(yīng),，大膽創(chuàng)新,。石濤的理論和實(shí)踐?開揚(yáng)州一派?，為開創(chuàng)以?揚(yáng)州八怪?為代表的揚(yáng)州畫派打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),，他們紛紛大膽創(chuàng)新,，標(biāo)新立異，個(gè)性鮮明,，自成一家,。

那么揚(yáng)州八怪究竟怪在哪里呢？此說(shuō)眾說(shuō)紛紜,，有人認(rèn)為他們行為怪異,，不入主流，實(shí)際上并非如此,。他們大多才華橫溢，性情豪爽,，命運(yùn)不濟(jì),，歷經(jīng)坎坷，對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗有著不平之氣,，無(wú)限憤慨,。同時(shí)又對(duì)平民下層境遇深表同情。憑著知識(shí)分子的敏銳洞察力和善良,，果敢的拿起手中的筆,，以詩(shī)文書畫等藝術(shù)形式對(duì)丑惡的人或事物加以描述，進(jìn)行抨擊,，也對(duì)美好生活給予熱烈地向往,。他們沒有象魏晉時(shí)期文人墨客那樣淡泊豁達(dá)，行為放縱,，裝癡作怪,，甚至哭笑無(wú)常。他們的日常生活并沒有超出當(dāng)時(shí)禮數(shù)的范圍,，他們經(jīng)常同達(dá)官貴人,，士紳商賈一起生活，交流不斷,，參與?詩(shī)文酒會(huì)?等上流社交活動(dòng),，表現(xiàn)都合乎禮教，尤為正常,，若單從他們的生活行為,，舉止言談來(lái)認(rèn)為其?怪?,，顯然與實(shí)情不符。

筆者認(rèn)為:揚(yáng)州八怪的怪,，主要體現(xiàn)在創(chuàng)作思想不擬于古人,，不追隨世俗，個(gè)性釋然,，風(fēng)格迥異,。他們所創(chuàng)作品違背了當(dāng)時(shí)人們的賞識(shí)習(xí)慣，讓人覺得新異奇特,，也就感覺有些?怪? 了,；他們寄情于書畫，借筆墨來(lái)抒發(fā)自己的思想感情,，寄予自己真實(shí)的內(nèi)心世界,；他們大都學(xué)識(shí)淵博，具備扎實(shí)的功底和深厚的學(xué)養(yǎng),，無(wú)論從主創(chuàng)立意,，還是筆墨技法上，都有著強(qiáng)烈的自我內(nèi)心世界的表達(dá),；他們獨(dú)辟蹊徑,，不愿與一般畫工為伍，不愿走別人走過(guò)的路,；因?yàn)樗麄冇懈叩乃囆g(shù)追求,，要?jiǎng)?chuàng)造?前無(wú)古今之墨?，?震驚雷雨之筆?,，?呵神罵鬼之談?的曠世佳作,；他們筆下恣意揮發(fā)，縱橫馳騁的畫作讓人刮目相看,，使人耳目一新,。由此給古老的書畫界帶來(lái)了一縷春風(fēng)，讓沉悶已久的畫壇有了怪怪地眼前一亮,。

關(guān)于揚(yáng)州八怪的代表人物定位,，眾說(shuō)紛紜，不盡一致,。有說(shuō)是八個(gè),，有說(shuō)不止八個(gè)，有說(shuō)是這八個(gè),，有說(shuō)是那八個(gè),，據(jù)各種著錄記載，共計(jì)有十五人之多,，且一直未有定論,。直到清末學(xué)者李玉棻所著《甄缽羅寶書畫過(guò)目考》一書問世,。該書較為全面也亦客觀地記載了?揚(yáng)州八怪?的生平事跡以及其代表性，后世大都

也以此書所記載揚(yáng)州八怪為準(zhǔn),，他們既：汪士慎,，鄭燮{板橋}，金農(nóng),，高翔,，李鱔，黃慎,，李方膺,，羅聘等八位。而提到的其他幾位畫家,，如阮元,，華巖，閔貞,，高鳳翰,，李勉，陳撰,，邊壽民,，楊法等，雖個(gè)性有別,，但風(fēng)格有接近，也可一同并為?揚(yáng)州八怪?,。在揚(yáng)州八怪紀(jì)念館陳列的雕塑中,，既為上述十五位。八字,，可看作數(shù)詞,，也可看作約數(shù)?？偠灾?，他們都以高尚的品格和超群的技藝，成就了那個(gè)時(shí)代畫壇一道獨(dú)特的風(fēng)景線,。

從康熙末年興起到嘉慶四年,，揚(yáng)州八怪中最年輕的畫家也已作古，前后歷經(jīng)百年多,，他們的作品流傳之廣,，數(shù)量之多，不可輕估,。在世時(shí)既聲名遠(yuǎn)播,，其中李方膺,，李勉，李鱔,，高鳳翰等,，先后分別受到康熙、雍正,、乾隆三朝皇帝的親自召見,，或試畫，或受職,，當(dāng)時(shí)既有舉國(guó)聞名的,，隨后的近三百年來(lái)更是經(jīng)久不衰，以致婦孺皆知,。作為中國(guó)繪畫史上最杰出的群體,，他們所創(chuàng)的作品以及事跡也早已聞名整個(gè)世界。

筆者經(jīng)過(guò)查閱史料,，以及個(gè)人思考,，并結(jié)合他們的身世以及創(chuàng)作風(fēng)格，總結(jié)出以下簡(jiǎn)述：

難得糊涂鄭板橋,，傲世梅仙汪士慎,，漆書翹楚金 農(nóng)，百變鬼才黃 慎 ,，乾坤正氣李方膺 ,，指畫鼻祖高 翔 ，獨(dú)辟蹊徑李 鱔 ,，羅家梅派羅 聘,。

一、難得糊涂鄭板橋

鄭板橋,，原名鄭燮,，字克柔，號(hào)板橋,，是我國(guó)歷史上杰出的文化名人,，揚(yáng)州八怪的主要代表人物。1693年出生于江蘇興化,，祖籍蘇州,，出生書香門第，幼年喪母,，聰明好學(xué),，后家道中落，艱難困苦,。

自乾隆元年前后,，中秀才,，舉人，進(jìn)士,。為官先后均居住在揚(yáng)州,，曾任山東濰縣縣令，為官一肩明月,，兩袖清風(fēng),，體恤民情，與民同憂,。由于清正廉潔,，以致家徒四壁，黃狗一條,，蘭花一盆乃全部家當(dāng),。月黑風(fēng)高之夜，小偷光顧,，空無(wú)一物,，不由嘆道：腹內(nèi)詩(shī)書存千卷，床頭競(jìng)無(wú)半分文,。正欲離去,，只聽屋里傳出天寒不及披衣送，趁著月黑趕豪門?,，由此可見鄭板橋生活狀況和他豁達(dá)的人生態(tài)度,。

一年大災(zāi)，他心系百姓,，為民請(qǐng)賑,，萬(wàn)民擁戴，而使朝廷不滿,，隨即被罷官。居官十年,，洞察了官場(chǎng)的種種黑暗,，體會(huì)了社會(huì)的處處不平，空有一腔抱負(fù)難以實(shí)現(xiàn),，棄官后,，他回到揚(yáng)州，以賣畫為生,，來(lái)往于揚(yáng)州,、杭州和家鄉(xiāng)興化之間，與同道談書論道,，詩(shī)酒唱和,。鄭板橋?qū)τ谏?，石，梅,，蘭,，竹，菊等無(wú)所不能,，但他猶善畫蘭,、竹。作品以體貌舒朗,，風(fēng)格勁健著稱于世,。

他提出了著名的畫竹三階段，既?眼中之竹,， 胸中之竹,，手中之竹。他主張不泥古法,，師法自然,，極工后而能寫意，善將深思熟慮的構(gòu)思同熟練的筆墨技巧結(jié)合起來(lái),。鄭板橋畫竹運(yùn)用了草書筆法中的豎長(zhǎng)撇法,，收到了多而不亂，少而不疏,，氣韻生動(dòng),，形神兼?zhèn)涞乃囆g(shù)效果。體現(xiàn)了意在筆先,，趣在法外的至高境界,。他畫蘭以山野之蘭為主，以飽蘸濃墨狂草之筆,，恣意揮毫,，寫盡蘭花之爛漫天性。鄭板橋畫山石骨法用筆,，先勾山石外貌輪廊,，再配以蘭，竹,，菊,，梅等，冉冉青竹,，吐香幽蘭,，傲霜秋菊，落雪寒梅。與磷峋怪石相映成趣,，渾然天成,。

鄭板橋的書法，在中國(guó)書法史上堪稱經(jīng)典,，獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷,，家喻戶曉。他博眾家之長(zhǎng),，綜合了書法中草,，隸，篆,，楷等筆法,，融入蘭，草寫意法,，歪斜不整大小不一,，但其章法嚴(yán)謹(jǐn)，錯(cuò)落有致,，顧盼成趣,，灑脫自如。自稱六分半書,，后人稱板橋體,，以亂石鋪街浪里插蒿來(lái)形容其書法的變化和證明他立論的依據(jù)。他的作品書中有畫,，畫中有書,，書與畫相互影襯，加上他率真的個(gè)性,，獨(dú)特的立意,，使作品寫意十足，意趣昂然,，體現(xiàn)自然的真氣,，真趣，真意,。并自稱四時(shí)不謝之蘭百節(jié)常青之竹萬(wàn)古不變之石千秋不變之人,。清代著名文學(xué)家，戲劇家蔣士銓為其題畫蘭詩(shī)中寫道?板橋作畫如寫蘭波磷奇石形翩翩板橋?qū)懱m如作字拺秀葉疏畫是姿致,，這段話將鄭板橋作品中書與畫的關(guān)系形容的透剔極致,。

除了書畫,，他在文學(xué)方面更是詩(shī)文蓋世,，博古通今。他自幼受家學(xué)熏陶，飽讀詩(shī)書,，古今名典更是無(wú)所不獵,，而且聰明絕頂，博學(xué)強(qiáng)記,。他的詩(shī)文特性是用白話文代替文言文,，一改過(guò)去陳詞舊調(diào)，其中著名的兩首詠竹的詩(shī)可以更好的說(shuō)明這一特點(diǎn),。一首為題竹石：咬 定青山不放松,，立根原在破巖中。千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁,，任爾東西南北風(fēng),。這首詩(shī)既點(diǎn)出來(lái)竹的處境，而更直接的說(shuō)明了竹的堅(jiān)定,，經(jīng)歷各種磨難考驗(yàn),，依舊昂然不屈，契合他高潔的品格和不屈的立世志節(jié),。另一首為題畫竹：畫竹插天蓋地來(lái),，翻風(fēng)覆雨筆頭載。我今不肯從人法,，寫出龍須鳳尾來(lái),。既寫出了竹之氣勢(shì)，也表達(dá)了人與竹之間擇善固執(zhí)及不從俗流,，不為俗物的鮮明個(gè)性特征,。

難得糊涂拺吃虧是福這膾炙人口，流傳百年的佳句,，一語(yǔ)道破了板橋先生豁達(dá)的人生態(tài)度和哲學(xué)世界觀,。他一生嘗盡了人情的冷暖，看透了世態(tài)的炎涼,，以知識(shí)分子的敏銳性和責(zé)任感,，果敢的拿起手中之筆，揭露了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗和不平等,。鄭板橋一生追求藝術(shù)高度,，以詩(shī)，書,，畫三絕聞名于世,，他的品行也同樣讓人歌頌。面對(duì)萎靡不振的畫壇,，他力排眾議,，大膽創(chuàng)新,，標(biāo)新立異，開宗立派,，為后世楷模,。為官十載，不畏權(quán)貴,，與民同憂,，身先士卒，為百姓福音,。1765 年春節(jié)之際,，鄭板橋先生駕鶴西歸，但他那堅(jiān)韌不拔的精神品格和他那獨(dú)特的人文光輝已永存人間,，光照后世,。

二、傲世梅仙汪士慎

汪士慎,，字近人,，號(hào)巢林，康熙二十五年出生于安徽休寧縣富溪,，在詩(shī)書畫印及文學(xué)方面皆有很深的造詣,，成就顯著。擅長(zhǎng)寫意花卉,，梅蘭竹菊無(wú)所不能,，猶善畫梅。筆意幽秀,，超然出塵,，墨淡而趣足，氣清脫俗,，秀潤(rùn)恬靜,，令人神往。書法精篆隸,，篆刻取法小篆,，給人以蒼茫樸茂之感，它們相互呼應(yīng)又相互分離,，疏可跑馬,，密不透風(fēng)。打破常規(guī),，自成一家,，在平穩(wěn)中求變化，韻味之佳,，稱雄一時(shí),。

汪士慎家鄉(xiāng)安徽休寧富溪鎮(zhèn),，是江南有名的茶鄉(xiāng)，對(duì)于他的身世,，由于汪士慎平時(shí)少言寡語(yǔ)，與人交流時(shí)從不提及他的過(guò)去之事,，按常理分析,，汪士慎在家鄉(xiāng)的際遇一定有什么難言之隱，究竟什么原因人們無(wú)法判斷,，以致汪士慎先生早年在家鄉(xiāng)的生活及求學(xué)等情況,，世人無(wú)從知曉。在他的詩(shī)集《巢林集》的一首五言詩(shī)中寫道：憶昔同少壯,，懷抱多慷慨,，接納重義氣，談笑生悲涼,。不難看出他背井離鄉(xiāng)的無(wú)奈與涼意,。當(dāng)年胸懷大志，慷慨義氣的少年郎,，在經(jīng)歷了人生變故中遭受了挫折與打擊,，使其變的如木偶般沉默寡言，甚至一言不發(fā),。而另一首七言絕句,，則道出了他當(dāng)年離開故鄉(xiāng)的無(wú)奈和客居異鄉(xiāng)的苦楚：身依故土家何有，鬢欲成翁是以非,。寄語(yǔ)故人應(yīng)憐我,，我憐無(wú)處對(duì)春暉?身在故鄉(xiāng)卻沒有家，雖在異鄉(xiāng)卻一直希望得到家鄉(xiāng)親人的同情與諒解,。時(shí)隔多年,，物是人非，思鄉(xiāng)之情卻日益俱深,，不得消減,。

經(jīng)過(guò)多年的顛簸流離，于37歲時(shí)來(lái)到經(jīng)濟(jì)繁榮,，文氣暢達(dá)的江南名城揚(yáng)州,，得到了同鄉(xiāng)鹽業(yè)富商馬氏兄弟的慷慨接納，隨即將他安置在自家專門用于接待文人墨客的?七峰亭?此亭因周圍矗立七塊巨石而得名,，又因象七座山峰,，汪士慎將其命名為七峰草堂并自稱七峰居士。初來(lái)乍到,，汪士慎因顧忌面子,，不好意思賣畫,，更不好意思和買家討價(jià)還價(jià)，恰時(shí)遇到了當(dāng)時(shí)已是聞名揚(yáng)州畫壇的畫家邊壽民,，獨(dú)具慧眼的邊壽民一眼就看中了汪士慎的作品,，在當(dāng)時(shí)汪士慎的畫具有濃厚的文人畫氣息，立意上師心,，師造化風(fēng)格上自然灑脫,，不隨波逐流，不落入俗套,。就像他經(jīng)常自嘲那樣自笑成孤調(diào),，難堪入世塵。隨即邊壽民先生將其預(yù)售的十余冊(cè)畫作全部買走,，緊接著揚(yáng)州地方名士方可勁地看上了他的作品,，方先生既畫畫又做畫商，為人輕利重義,，又熟知書畫市場(chǎng)行情,，二人情投意合，一拍即合,。

由于眾人的賞識(shí)和舉薦,，他不受拘束，別具一格的作品很快融入了以獨(dú)立創(chuàng)新為導(dǎo)向的揚(yáng)州主流畫壇,，知名度不斷提升,，很快也就在揚(yáng)州站穩(wěn)了腳跟。汪士慎在詩(shī),，書,，畫，印方面均成績(jī)斐然,，閑時(shí)撫琴自慰,，琴棋書畫無(wú)一不精，生于茶鄉(xiāng)的他自然對(duì)品茶更為內(nèi)行,。他把嗜茶,、愛梅、賦詩(shī)三者融匯一起,，形成筆墨,，構(gòu)成了書畫藝術(shù)淡雅秀逸的風(fēng)格，茶苦而清,，梅清則高,，揚(yáng)州八怪代表人物金農(nóng)送他茶仙的雅號(hào)，可見他超然的藝術(shù)高度和豁達(dá)的人生態(tài)度,。

汪士慎樸不外飾,，儉不茍取,，一生命途多舛。晚景凄涼,，晚年雙目失明,，尚能揮灑自如，不失當(dāng)年風(fēng)韻,，常署名落款心觀,，所謂盲于目不盲于心，可見他人生態(tài)度一斑,。1759年的一天，汪士慎先生在城隅的一間草屋與世長(zhǎng)辭,，走完了他坎坷的一生,，這位象梅花一樣的老人走了，帶走了一縷清香,，但將他梅一樣的品性永遠(yuǎn)地留在了人間,。

三、漆書翹楚金農(nóng)

金農(nóng),，字壽門,、司農(nóng)、吉金,，號(hào)冬心先生,。康熙1686年生于浙江仁和{今杭州},，終身布衣,，一生游歷，卻沒有什么大的收獲,，晚年寓居揚(yáng)州,，賣畫為生，嗜奇好學(xué),，工于詩(shī)文書畫,，并精于鑒賞，其詩(shī)文高古深?yuàn)W,，畫作造型奇特,，善用淡墨枯筆作花卉小品，獨(dú)創(chuàng)扁筆書法,，兼有楷,，隸體勢(shì)，時(shí)稱漆書,，中國(guó)書法史上又一座奇峰,。

金農(nóng)幼年時(shí)期在家鄉(xiāng)杭州度過(guò),，天資聰慧，博學(xué)多才,，早年拜于著名學(xué)者何焯門下,，與?西泠八家之一的丁敬為鄰，與一方名士吳西林同門,，號(hào)稱?浙西三高士,，交往甚密。乾隆元年受裘思芹舉薦進(jìn)京應(yīng)試,，科舉未中,，郁郁不得志，遂游歷四方,，踏遍齊,、魯、燕,、趙,，歷盡秦、晉,、吳,、粵。終無(wú)所遇,，年已五十,，才開始學(xué)畫，由于學(xué)識(shí)淵博,，閱歷豐富,，深厚的學(xué)養(yǎng)，扎實(shí)的功底加上勤奮刻苦,，很快便成為一代名家,。

金農(nóng)是揚(yáng)州八怪中的核心人物，他在詩(shī),，書,，畫，印以及音律,，琴曲,，鑒賞方面都稱的上大家。他從小就研習(xí)詩(shī)文,，文學(xué)方面造詣很高,，他生活歷經(jīng)康，雍，乾三朝,，因此他給自己封了個(gè)三朝老民的閑號(hào),。金農(nóng)天性散淡，樂善好施,，交友廣泛,，上至名門公卿，富豪巨賈,，下至平民百姓,，甚至三教九流。他交友從不講高低貴賤之分,，瞧不上的人不但?話不投機(jī)半句多,，而且還報(bào)以白眼，想得到他的詩(shī)文,，字畫自然更不可能,。而對(duì)于認(rèn)可的性情相投的朋友，他從不講報(bào)酬,，也不以貧富貴賤取人,，而在金農(nóng)各階層的朋友當(dāng)中,，客居揚(yáng)州的鄭板橋同他最為情投意合,，兩人經(jīng)常在一起杯酒言歡，不知朝夕,。二人有共同的人生觀,，藝術(shù)觀，且個(gè)性脾氣十分相投,，常常相約出入秦樓楚館,，酣飲暢談，鄭板橋曾道,，杭州只有金農(nóng)好可見兩人關(guān)系非同一般,。

金農(nóng)具有的是完全的一個(gè)浪漫主義詩(shī)人的情懷，從來(lái)不修邊幅,，卻仍不失藝術(shù)家的風(fēng)度,，體現(xiàn)的是一個(gè)無(wú)拘無(wú)束野逸文人氣質(zhì)?？滴?，乾隆時(shí)代正是書法界帖學(xué)一統(tǒng)天下的時(shí)代，人們普遍?摹碑臨帖,，書風(fēng)也大都中規(guī)中矩,，大體一致。金農(nóng),，鄭板橋等人獨(dú)辟蹊徑,，標(biāo)新立異,，卓然樹起叛逆的大旗，最終成為清代書道中興的獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷者,。金農(nóng)繪畫喜用焦墨渴筆,，線條生拙簡(jiǎn)樸，然立意高妙,，超然脫俗,。他的書法如他的繪畫一般，以古樸渾厚之感,，有求拙為妍的藝術(shù)特點(diǎn),。其隸書蒼古奇逸，正書樸厚端莊,，行書健勁灑脫,，后世影響最大是他獨(dú)創(chuàng)的漆書。

所謂漆書,，頭粗尾細(xì),，無(wú)有飛白，有如刷字,，可知漆書是一種特殊的應(yīng)用筆墨方法,。金農(nóng)書寫漆書時(shí)所用的是自己選用墨煙研制的五百斤油，時(shí)被稱作金農(nóng)墨似濃厚的漆,，細(xì)觀之,，紙墨相接處仿佛有毛，呈現(xiàn)幽光徐蕩之感,，寫出的字凸顯于紙上,，立體感猶強(qiáng)，但稍一碰觸既被墨染,，所用毛筆象扁平的刷子一樣,。這種方法寫出的字看起來(lái)粗俗簡(jiǎn)單，無(wú)章法可尋,，實(shí)際上大拙大樸,，氣韻磅礴，險(xiǎn)峻雄奇的結(jié)構(gòu)布局,，渾樸鈍拙的金石趣味,，都融合在了黑，厚,，重,，凝的格調(diào)之中。最能反映金農(nóng)書法藝術(shù)的是他的行草書，他將楷書的筆法,、隸書的筆勢(shì)和筆意,、篆書的立意，融入一爐,。似隸似楷,，亦行亦草，長(zhǎng)橫和豎勾都呈隸書筆形,，而撇捺的筆勢(shì)又近于魏碑,，分外蒼勁靈秀，自成一體,，別具一格,。尤其是那些信手拈來(lái)的信札詩(shī)稿，用筆率真,，隨心所欲,，點(diǎn)畫浪籍而又筆墨醇厚，粗頭露尾之間透出一種古樸淡雅,，蒼逸稚拙的美感,，一種真率天成的意趣杳然紙上，令人愛不釋手,，嘆為觀止,。可就是怎么一位創(chuàng)造書法里程碑的人物,，卻時(shí)常因?yàn)闅q得千金亦隨手散去?的豪放個(gè)性而捉襟見肘,，不得不替人抄些佛經(jīng)或給人刻板制研,，甚至販賣古董來(lái)維持生計(jì),。

金農(nóng)的一生對(duì)藝術(shù)而言是輝煌的一生，卻大半在坎坷困苦中度過(guò),。1763年9月的一天,，秋葉凋零，一代文化奇人,，書壇巨匠,，在揚(yáng)州一佛舍中與世長(zhǎng)辭，但他畢生創(chuàng)造的書法及文學(xué)高度永遠(yuǎn)讓后人敬仰,。

四,、百變鬼才黃慎

黃慎，字恭壽,、菊壯,，號(hào)瘦瓢、東海布衣等，康熙二十六年【1687】出生于福建寧化,，擅長(zhǎng)寫意人物畫,，間作花鳥，山水,。筆姿荒率,，設(shè)色大膽，為揚(yáng)州八怪中全才畫家之一,。

黃慎幼年喪父,，家境貧寒，至青年時(shí)期一直寄居在寺廟,，初師人物畫家上官周,，學(xué)習(xí)工筆細(xì)路畫法，勤奮刻苦,，夜間借佛殿光明燈微弱之光,，讀書作畫，因與母親相依為命,，賣些畫維持生計(jì),，奉養(yǎng)老母。

師法影響,，那個(gè)時(shí)期繪畫多以工筆畫為主,，后來(lái)從唐代大書法家懷素真跡中受到啟發(fā)，以狂草入畫,，用筆變?yōu)榇止P寫意,，深入古法精髓，筆姿放縱,，氣象雄偉,。黃慎從十四歲便開始作畫，天姿聰慧有勤奮刻苦,，以致年紀(jì)輕輕就有了不俗的成績(jī),，受到了啟蒙老師上官周先生的熱情贊揚(yáng)和高度評(píng)價(jià)，所以也就備受先生疼愛與器重,，他曾感慨道?吾門有黃生,，猶右軍之后有魯公也。黃慎后來(lái)走出家門,，游歷四方,，涉足江西，江蘇,，浙江等地,，曾先后三次到揚(yáng)州賣畫,。

初到揚(yáng)州時(shí)，作品以工筆人物,，山水畫為主,，當(dāng)?shù)匾恍┒嫷娜司蛣袼f(shuō)工筆畫畫的好人很多，好的作品也較為普遍,，人們也就看習(xí)慣了,，再走這條路的話，已無(wú)前途可言,，更何談出人頭地了不妨試試寫意人物畫,。黃慎聽了，雖然心里有些不悅,，但覺的有道理,，便即可收拾行囊，返回故里,，埋頭苦練,，三年后自覺大有進(jìn)步，便又來(lái)到揚(yáng)州,，功夫不負(fù)有心人,，果真被畫界大加贊賞，但不多時(shí)又有人向他提出你是畫寫意畫的,，落款的字過(guò)于端正,，書畫之間不相稱。因他以前習(xí)慣于楷書落款,，所以他心神領(lǐng)會(huì),，又一次回到家鄉(xiāng)，苦練了三年草書,。當(dāng)他再次帶著他的作品來(lái)到揚(yáng)州時(shí),，人們對(duì)他的畫高度評(píng)價(jià)，嘖嘖稱奇,，很快便站穩(wěn)了腳跟,。一次,，一位讀書人來(lái)買他的畫,，評(píng)價(jià)道人物造型大膽夸張，落款筆勢(shì)生動(dòng)有力,，但美中不足的是落款只有年號(hào)和名號(hào)而缺少詩(shī)文,，缺少書畫中應(yīng)有的文人氣息。此君一席話,，驚醒夢(mèng)中人,。黃慎聽后,，即刻四次返鄉(xiāng)，真不愧是虛懷若谷之人,?；氐焦世铮炭鄬Ｑ性?shī)文,，辭章,，文學(xué)修養(yǎng)方面大有提升。在他第四次再返揚(yáng)州時(shí),，整個(gè)畫壇為之轟動(dòng),，很快便以詩(shī)，書,，畫三絕著稱,。

黃慎對(duì)人物，山水,，花鳥畫無(wú)所不精,，但在其寫意人物畫方面最為突出。題材多為神仙,，佛道及歷史人物,，也有一些表現(xiàn)現(xiàn)實(shí)生活題材的，多從民間市井生活中取材,，塑造了纖夫,，乞丐，流民以及漁民,，農(nóng)夫等下層階級(jí)人物,。多操大幅，用筆設(shè)色,，潑辣大膽,，于撲朔迷離中見形象神韻。還有一些描繪文人及士大夫形象的,，筆下人物器宇軒昂,，頗富神形，用筆迅疾放縱,，墨色濃淡相宜,，線條舒朗遒勁。他的花鳥畫,，宗法徐渭,，亦縱逸潑辣，揮灑自如,，他雖不以山水畫為名,，但其山水畫亦有一定造詣,，大幅，小福都各盡其妙,。破毫禿筆,，恣意揮灑，時(shí)時(shí)斷時(shí)續(xù),，時(shí)連綿不絕,，筆意跳蕩粗狂，瀟灑有致,，風(fēng)格豪宕奇肆,，變化萬(wàn)千。

黃慎書法,，最善草書,，初學(xué)二王更得懷素筆意，從章草中脫化而出,。其舒朗遒勁之線條亦用于繪畫之中,，畫面多干枯，點(diǎn)畫皴擦,，散而有序,，象疏景橫斜，蒼根盤結(jié),，以頓挫方折筆法,，忽斷忽續(xù)，顧盼呼應(yīng),，凸顯鏗鏘有聲的畫面節(jié)奏感,，呈現(xiàn)一幅幅落英繽紛，珠丸跳蕩,，意趣跌生的畫面感,。章法奇異如松柏之剪影，點(diǎn)畫濃淡如花葉之纏枝,，非書非畫,，亦書亦畫，堪稱奇觀,。揚(yáng)州八怪?代表人物鄭板橋?qū)S慎作品大加贊賞,，曾為其題詩(shī)一首，傳為經(jīng)典,，?愛看古廟破苔痕,，慣寫荒崖亂樹根。畫到精神飄沒處,，更無(wú)真相有真魂,。

黃慎的詩(shī)文，狂草書法,，繪畫,，被業(yè)界稱為三絕到后來(lái)久居揚(yáng)州，詩(shī)才畫藝俱全,，性情豪爽大方,，好交友，同鄭板橋,，李鱔等揚(yáng)州畫派優(yōu)秀畫家關(guān)系密切,，往來(lái)友善。黃慎十四五歲便開始學(xué)畫,，總結(jié)到畫畫不好是讀書不夠,，他年方十八仍寄居古寺，白天勤奮作畫,，夜晚便在佛光明燈下苦讀詩(shī)書,，以致才藝大增。他的詩(shī)文情韻逸遠(yuǎn),，書法,、人物、花鳥,、山水,、工筆、寫意無(wú)所不能,，但他并不以此而滿足,，一次在看他先生的畫作時(shí)感慨道?吾師絕技難以爭(zhēng)名矣，志當(dāng)自立以成名,，豈肯居人后哉?,。經(jīng)凝思結(jié)想，廢寢忘食,，勤學(xué)苦練,，筆耕不輟。最終以他技?jí)喝盒鄣娜似放c畫品,，在高手如云的揚(yáng)州畫壇聲名鵲起,，舉足輕重。

作為揚(yáng)州八怪的杰出畫家,，黃慎對(duì)后世的影響也極為深遠(yuǎn),，清代的閔貞，近代海派的吳昌碩,，王震,，廣東的蘇六朋,，福建的李耕，和遼寧的李楚才都曾師法黃慎,。國(guó)畫大師齊白石也對(duì)黃慎非常傾心,，在他看完黃慎畫集【黃瘦瓢畫集】后，有感而發(fā)道：余在黃鏡人處獲觀黃瘦瓢畫集,，始知余畫猶過(guò)于形似,，無(wú)超然之趣，決定從今大變,，人欲罵之,，余勿聽之，人欲譽(yù)之,，余勿喜之,。而后又說(shuō)前朝之畫家， 不下數(shù)百人之多,，除瘦瓢{黃慎},，青藤{徐渭}， 大滌子{石濤}外,，皆形似也,。惜余天資不若三公，不能師之,，可見白石先生對(duì)黃慎傾慕之極,，評(píng)價(jià)之高?？偠灾?，一代書畫大家黃慎及其精湛的書畫技藝定會(huì)經(jīng)久不衰，也必將經(jīng)遠(yuǎn)流芳,。

五,、乾坤正氣李方膺

李方膺，我國(guó)清代著名的詩(shī)書畫家,，字虬仲,，號(hào)晴江，別號(hào)秋池,，抑園,，白衣山人等，1695年出生于江蘇南通一官宦之家,，曾任三十余年地方官,，前后任樂安，蘭山，潛山縣令,，莒州知州,，期間代理過(guò)滁州知州等，為官一方有惠政,，人德之,，廉潔愛民,，剛正不阿,，深受百姓擁戴。后因遭小人陷害,，被朝廷罷官,，去官后，來(lái)到南京,，寓居金陵借園,，自號(hào)借園主人潛心攻讀詩(shī)文書畫，注重師法傳統(tǒng)和師法造化,，擅長(zhǎng)梅,，蘭，竹,，菊,，松，魚等,，也能人物,，山水，是揚(yáng)州八怪中全才畫家之一,。

其筆法蒼勁老辣,，不拘形似，縱橫豪放,，生動(dòng)活潑,，常粗筆亂毫，姿意揮灑,，尤精畫梅,，老干新枝，瘦硬見稱,，還喜畫狂風(fēng)中的松,，竹，意氣風(fēng)發(fā),，墨氣十足,，酣暢淋漓，卸官后與揚(yáng)州八怪?的鄭板橋，金農(nóng),，李鱔等人交集甚密,，常往來(lái)于南京，揚(yáng)州之間,，賣畫為生,。

雍正六年1728，皇上為推行吏治,，實(shí)行全國(guó)薦才,，三十三歲的李方膺以：賢良方正受到舉薦，次年,，其父李鈺鋐到京城述職,，李方膺隨父進(jìn)京，受到雍正皇帝親見,，皇上憐憫父親年老體邁,，同時(shí)也賞識(shí)李方膺的才學(xué)，隨后特降旨交主管河南,、山東的河?xùn)|總督田文鏡委派為沿海知縣,，兩年后李方膺出任山東樂安知縣，當(dāng)年夏秋之際,，安樂縣大水成災(zāi),，民不聊生，形勢(shì)所迫,，在沒有得到上司的批準(zhǔn)下,，私自下令開倉(cāng)賑濟(jì)，共動(dòng)用庫(kù)存皇糧一千二百石,，以工代賑,，募民筑堤，及時(shí)緩解了災(zāi)情,，但他也因私開官倉(cāng)被青州府彈劾,，但總督田文鏡知道實(shí)情后，并沒有加罪于他,，反而稱贊他賑災(zāi)及時(shí),，有功于民，因總督的保護(hù)并未受到處置,。災(zāi)后,，他經(jīng)過(guò)多方實(shí)地考察，總結(jié)了大量經(jīng)驗(yàn),，寫下了【小清河議】,，【山東水利管窺】等治理水利方略,。1732年，因政績(jī)顯著,，又賑災(zāi)有功,，升任莒州知州，又兩年后,，奉調(diào)返任樂安知縣,，同年冬改任蘭山知縣。

1735年,，他因反對(duì)新任總督王文俊的墾荒令,，上書直陳墾荒弊端，因此觸怒上司,，隨即被罷官入獄,，后成為當(dāng)時(shí)震驚朝野的蘭山冤案,。李方膺為官清正廉潔,，深受百姓擁戴，農(nóng)民自帶錢物,，成群結(jié)隊(duì)的去探監(jiān),，獄吏不許，人們便將錢物,，食品等直接從高墻扔進(jìn)獄內(nèi),，所帶去的酒壇子把監(jiān)獄大門，通道都堵了,，可見李方膺在民眾心中的地位,。但畢竟當(dāng)時(shí)社會(huì)黑暗，奸臣當(dāng)?shù)?，這場(chǎng)冤案一直拖了三年,，直到乾隆元年，皇上開始追查開墾失策,，憂民之事,，總督王文俊被罷免，李方膺才得到平反,。調(diào)任安徽,，因念及父母年邁體弱，隨即向朝廷告假回鄉(xiāng)孝親,，直到乾隆四年,，父母相繼去世，隨在家服喪六年,，守孝期滿,，奉命調(diào)任安徽潛山縣令，不久又調(diào)任合肥縣令，此時(shí)正逢饑荒天災(zāi),，李方膺仍舊按以前的救災(zāi)方略,，自定救災(zāi)措施，且不肯孝敬頂頭上司,，因此遭到嫉恨,，太守以?貪贓枉法?莫須有的罪名罷免了李方膺。在前后為官的二十余年里竟三次被彈劾,，屢遭栽贓陷害,，但他一身正氣，兩袖清風(fēng),，不畏權(quán)貴,，剛正不阿的做人為官之道卻被后世傳為美談。

李方膺被罷官后來(lái)到南京,，寄居項(xiàng)氏借園,，自封號(hào)借園主人?潛心攻讀詩(shī)文書畫，與當(dāng)時(shí)南京大詩(shī)人袁枚及書法家沈鳳交往甚密,，時(shí)常在一起茶酒詩(shī)文,，聯(lián)袂出游，時(shí)人稱三仙出洞,，后又結(jié)識(shí)著名篆刻家丁敬,。當(dāng)時(shí)的丁敬在南京可謂千金難得其一印但他卻十分賞識(shí)李方膺的為人及才學(xué)，遂刻數(shù)方印贈(zèng)于李方膺,，李方膺詩(shī)文及書畫造詣皆很深,，又勤奮好學(xué)，謙遜求教,，博眾家之長(zhǎng),，以致詩(shī)書畫印無(wú)所不能。

為了生計(jì),，他不得不常來(lái)往于南京,、揚(yáng)州賣畫，以資衣食日用,。在他所作的眾多作品當(dāng)中,，他的梅花最為被人稱道。畫中老干新枝,，意氣風(fēng)發(fā),，配上他的自題詩(shī)句?不逢催折不離奇，在展現(xiàn)他筆精墨妙的同時(shí),，也體現(xiàn)了他面對(duì)挫折不屈不撓的精神,。揚(yáng)州八怪代表人物鄭板橋?qū)罘解叩娜似酚芍詺J佩,，對(duì)其梅花畫作更是大加贊賞，他稱贊其作以難見功,，為天下先,，以不裁剪為裁剪，以不刻劃為劃,，畫中不見人為雕琢,，順乎梅之天性的藝術(shù)成就。并表示對(duì)其新干古枝,，夾雜飛舞的表現(xiàn)手法十分傾倒,，愿意坐臥其下，做十日功課而后去,。還曾在其一幅梅作上題下一首四言詩(shī)梅根嚙嚙,，梅痕嘩嘩，幾瓣冰魂,，千秋古雪真可謂真知灼見,，惺惺相惜。實(shí)際上李方膺愛梅是梅的秉性和品格打動(dòng)了鄭板橋,，也是其自我人生的折射和寫照,。

李方膺筆下所表現(xiàn)的作品蔑視傳統(tǒng)，蔑視權(quán)威,，無(wú)忌無(wú)憚，悉如其氣,。他愛畫狂風(fēng),，狂風(fēng)固然是精神不屈的象征，借以抒發(fā)自己的真情實(shí)感,。他性格的另一面是對(duì)下層人民的同情與關(guān)懷,，促使他筆下的狂風(fēng)時(shí)而轉(zhuǎn)化為使勞苦大眾得到溫暖的和風(fēng)，時(shí)而轉(zhuǎn)化為使萬(wàn)物欣欣向榮的春風(fēng),，他在【題畫梅】詩(shī)中寫道揮筆落紙墨痕新,，幾點(diǎn)梅花最可人。愿借天風(fēng)吹得遠(yuǎn),，家家門前盡成春,。好友袁枚高度評(píng)價(jià)道傲骨郁作梅樹根，奇才散作梅樹花,?？莞沙Ｕ刑斓仫L(fēng)，香心不死冰霜下,。?足以對(duì)他一生的真實(shí)寫照,。

1754年,，李方膺因身體不適，回鄉(xiāng)療養(yǎng),。竟一去不返,，病因竟是噎疾【食道癌】，醫(yī)者曰此 懷奇負(fù)氣,，郁而不舒之故,，非藥所能平乎。臨終前,，他在他的棺木上寫下了一生的遺憾,，吾死不足惜，吾惜吾手詮釋了藝術(shù)家艱苦奮斗的一生,，無(wú)私奉獻(xiàn)的一生,。乾隆甲戌年初秋，我國(guó)清中期優(yōu)秀的藝術(shù)家,，一代名士李方膺走完了他勵(lì)精圖治坎坷人生,，但他的高尚品格和感人事跡卻永遠(yuǎn)被后世緬懷。

六,、指畫鼻祖高翔

高翔,，字鳳岡，號(hào)西唐,，別號(hào)山林外臣,，我國(guó)清代著名書畫家，揚(yáng)州八怪之一,，1688年生于江蘇揚(yáng)州,。

擅長(zhǎng)山水，花卉,，人物佛像,。山水取法弘仁和石濤，所繪園林小景,，多從寫生中來(lái),，秀雅蒼潤(rùn)，自成格局,。人物小像作品,，線條簡(jiǎn)練，神態(tài)逼真,。畫梅則疏枝瘦朵,，別有神韻。精刻印,，學(xué)程邃筆意刀法,，亦善詩(shī),，著有【西唐詩(shī)鈔】，是?揚(yáng)州八怪?當(dāng)中唯一土生土長(zhǎng)的本地畫家,。

大家都知道,，金農(nóng)是羅聘的恩師，實(shí)際上羅聘在金農(nóng)之外還有一位老師就是高翔,，高翔一生深受石濤繪畫風(fēng)格影響,，少年時(shí)期就非常崇拜石濤，后與之結(jié)交,，常相往來(lái),，亦師亦友，情深意長(zhǎng),，受益頗深,。終成石濤的摯友和忠實(shí)的追隨者。

石濤去世后,，高翔每年春天都去祭祀掃墓,，一直到死都從未間斷，可見石濤無(wú)論在畫技上還是生活中都具有舉足輕重,，不可替代的地位,。眾所周知，揚(yáng)州八怪?的形成離不開石濤精神及畫技的影響,，可在一定程度上更離不開高翔的傳承與推廣,。他獨(dú)創(chuàng)的指畫，在對(duì)當(dāng)時(shí)及后世畫界影響可謂是舉足輕重,，在自己的繪畫生涯中也體現(xiàn)濃墨重彩的一筆,。據(jù)說(shuō)在一次畫界朋友聚會(huì)中，眾人都知道他是丹青高手,，要他現(xiàn)場(chǎng)獻(xiàn)藝，由于事先沒有準(zhǔn)備,，當(dāng)時(shí)只找到了紙和墨,，卻找不到筆，為了不讓大家掃興,，隨即用手指頭蘸墨,，即興畫了一幅花鳥，這一出手不要緊,，頓時(shí)舉案皆驚,。指畫花鳥小品不但雅拙可愛，純樸自然,，而且氣韻生動(dòng),，生機(jī)勃勃,。高翔無(wú)意間的即興揮灑，一個(gè)新的畫種就這樣誕生了,。從此,，指畫被更多的人效仿，他自然也就成了指畫的?開山鼻祖,。

一次,，高翔應(yīng)邀為兵部尚書盧舜徒畫像，要求與真人等高,，創(chuàng)作完成,，盧舜徒看后大喜，贊嘆道神乎技矣,，神乎道矣從此他對(duì)指畫更是情有獨(dú)鐘,，如醉如癡，至他晚年時(shí),，他的指畫已達(dá)到爐火純青并聲名遠(yuǎn)播,。由于晚年右手殘疾，隨改為左手作畫,，但絲毫也不影響他作品的高度,。

在揚(yáng)州八怪當(dāng)中，高翔同金農(nóng),，汪士慎關(guān)系最為密切,，他們經(jīng)常在一起切磋畫技，相互學(xué)習(xí),，共同影響,。但他的作品主要受石濤的影響，石濤提倡的師造化,，用我法創(chuàng)作思想在高翔身上得到完美體現(xiàn),，他畫山石常用披麻皴，畫中苔點(diǎn)恰到好處,，很少渲染,，筆法簡(jiǎn)練，墨色淡雅,，樹干則用雙鉤技法,，樹葉或圈或點(diǎn)，墨色清潤(rùn),。高翔他學(xué)石濤卻不與石濤相同,，他的畫個(gè)性很強(qiáng)，恣意揮灑,，寥寥數(shù)筆一乾坤,，真正體現(xiàn)大道至簡(jiǎn),，道法自然。

高翔在山水,，人物,，花鳥，書法方面無(wú)所不精,，是揚(yáng)州畫派較為全面的代表人物,，但后世熟知他的人很少。人們通過(guò)他的作品增加了一些對(duì)揚(yáng)州八怪的認(rèn)識(shí),，但他的作品傳世的非常有限,，較為全面了解他的身世及作品風(fēng)格的專家學(xué)者以及歷代收藏家并不很多。因此在現(xiàn)如今收藏?zé)岬那闆r下,，他的作品價(jià)格并不樂觀,，但筆者通過(guò)對(duì)他作品的研究得出結(jié)論，那就是絕對(duì)的價(jià)值高于價(jià)格,，并斷言將來(lái)一定有巨大的升值空間,。

作為揚(yáng)州八怪中的重要人物，高翔不失成為承前啟后,，標(biāo)新立異,，并對(duì)當(dāng)時(shí)以及后世畫壇影響最為深遠(yuǎn)的一代宗師。

七,、獨(dú)辟蹊徑李鱔

李鱔,，字宗揚(yáng)，號(hào)復(fù)堂,，我國(guó)清代中期著名書畫家,，揚(yáng)州八怪之一，清康熙二十五年1686,，出生于江蘇興化,。

自幼喜愛繪畫，十五六歲時(shí)便頗有名氣,，后入宮廷成為宮廷畫師,，工筆畫造詣很深，中年后畫風(fēng)大變,，由工筆轉(zhuǎn)為粗筆寫意，風(fēng)格大膽潑辣,，揮灑自如,，感情充沛，富有氣勢(shì),，對(duì)清代中晚期畫壇花鳥畫有較大影響,。

李鱔的家族是揚(yáng)州興化府有名的名門望族,，他是明代狀元宰相李春芳的第六世嫡孫，其祖父和父親都是當(dāng)?shù)仡H有名氣的人物,，祖父李法與明末四公子之一的冒辟疆等人交往慎密,。工書法，善詩(shī)詞,，父親李朱衣?lián)芜^(guò)文林郎,。李鱔兒時(shí)便從鄉(xiāng)里人陸震處習(xí)書法，后又師從魏凌蒼學(xué)習(xí)繪畫,，山水畫主要是黃公望一路的傳統(tǒng)題材,。隨族兄李丙旦學(xué)刻印，從族嫂王媛學(xué)習(xí)花卉,，他天資聰慧,，勤奮好學(xué)，青少年時(shí)期就有很高的書畫造詣,。

康熙五十年（1711）,，二十六的李鱔赴南京應(yīng)鄉(xiāng)試，中舉人,。后入宮廷供奉內(nèi)庭,，皇帝親自指令他隨宮廷畫派花鳥畫大家蔣廷錫學(xué)習(xí)宮廷花鳥畫。隨后又向指畫大師高琪佩求教,，進(jìn)而崇尚寫意精神,，從石濤筆法中得到啟發(fā)，風(fēng)格開始大變,。破毫禿筆,，任意揮灑，又喜在畫上作長(zhǎng)文提跋,，章法參差錯(cuò)落,，與畫面相映成趣，形成了水墨融成奇趣較為獨(dú)特的藝術(shù)效果,。但他的這種創(chuàng)新風(fēng)格很快遭到嫉妒和排擠,，因?yàn)楫?dāng)時(shí)在宮廷里普遍受傳統(tǒng)敁正統(tǒng)思想的影響，隨即遭到了宮廷畫派大批摹古畫師的極力排斥,。而他又不愿同流受此束縛,，不久便以抗拒規(guī)定題材和體裁的罪名而被解職。乾隆三年,，先后出任山東臨淄縣令,，藤縣知縣，為政清廉，頗得民心,，但他看不慣官場(chǎng)腐敗,，又不愿與之同流合污，因此得罪了上司而被革職,。經(jīng)歷了被兩革功名一罷官?的官場(chǎng)際遇,，隨后便到揚(yáng)州賣畫為生。

首先他開拓了寫意花鳥畫的領(lǐng)域,，以寫生為主,，大自然中的花草樹木，人們?nèi)粘Ｉ钪械母鞣N用具,，乃至向來(lái)不登大雅之堂的桑蠶及破蕉爛葉之類也被一一攝入畫中,，其繪畫題材之廣泛遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了前人。在寫意花鳥畫的表現(xiàn)技巧上,，他亦有新的突破,，不斷努力學(xué)習(xí)石濤破筆潑墨的技法，筆墨奔放,，動(dòng)感十足,，充分表現(xiàn)了他的創(chuàng)作激情，同時(shí)他又汲取了沒骨花卉的方法,，色墨淡雅,，工細(xì)嚴(yán)謹(jǐn)，變化豐富,，形態(tài)富立體感,。在作畫時(shí)常能做的工寫皆備，靈活多變,，自然渾融,，頗具藝術(shù)感染力。此外,，李鱔的詩(shī)文,，書法亦堪稱卓然，他的書法古拙大方,，具顏筋柳骨精神,，作畫時(shí)自作詩(shī)長(zhǎng)題滿跋，于質(zhì)樸中見空靈,，整個(gè)畫面氣韻生動(dòng),，詩(shī)文書畫完美結(jié)合，相映成趣,。

李鱔同揚(yáng)州八怪的代表人物鄭板橋是同鄉(xiāng),，他到揚(yáng)州后與鄭板橋交往密切,，遂成為知己，鄭板橋?qū)λ漠嬜鞣浅Ｙ澷p,，曾評(píng)價(jià)道規(guī)矩方圓，淺深離合,，絲毫不亂,，揮灑自如，繼而又道才雄頗為世所忌,，口隨贊嘆心不然,，可見鄭板橋?qū)铟X的賞識(shí)。李鱔的大寫意花卉恣意揮灑,，不拘一格,，深得徐渭筆意，畫家張庚評(píng)價(jià)他縱橫馳騁,，不拘繩墨,。而多得天趣。著名學(xué)者秦祖詠說(shuō)他筆意躁動(dòng),，不免霸悍之氣,。縱逸超妙,，終不免失之獷,，又說(shuō)道書法古樸， 款題隨意布置,，另有別致,，擺脫俗格，自立門庭者也,。

李鱔一生仕途不順,，歷遭坎坷，晚景凄涼,，于乾隆二十一年病逝于江蘇南通,。自乾隆五年被罷官后，李鱔回到故里,，隨后流落揚(yáng)州,，賣畫為生，在經(jīng)歷了數(shù)次的不幸遭遇后,，使他不由地在生活中放縱自己,，寄情于山水花鳥，借以手中的筆來(lái)發(fā)泄心中的悲憤與苦悶,。他推陳出新,，大膽改革,，力排眾議，獨(dú)辟蹊徑,。其創(chuàng)作思想對(duì)后來(lái)的花鳥畫發(fā)展產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響,。

八、羅家梅派羅聘

羅聘,，清代著名書畫家,，字遁夫，號(hào)兩峰,、布衣,，別號(hào)金牛山人、師蓮老人,，雍正十一年1733出生于安徽歙縣,，為揚(yáng)州八怪中最年輕的畫家，揚(yáng)州八怪代表人物金農(nóng)入室弟子,。

好游歷,，一生未曾做官，人物,、山水,、花果、梅蘭竹菊等無(wú)所不精,，筆調(diào)奇創(chuàng),，技藝超群，他的代表作【鬼趣圖】描寫的是形形色色的丑惡鬼態(tài),，借以諷刺當(dāng)時(shí)社會(huì)的丑惡現(xiàn)象,，神態(tài)各異極盡其妙。善詩(shī)文,，兼能刻印,。是揚(yáng)州八怪中全才畫家之一。

羅聘幼年時(shí)即聰明過(guò)人且勤奮好學(xué),，對(duì)所讀過(guò)的書幾乎過(guò)目不忘,。羅聘的父親羅愚浮康熙年間曾中舉人，做過(guò)小官,，生有五個(gè)兒子,，羅聘排行老四。但他童年不幸,，在他不滿兩歲時(shí)父親便去世了,，幼年孤苦，家境貧寒,。受羅氏家族傳統(tǒng)及徽州世風(fēng)天下第一等好事便是讀書?的影響,，羅聘走的是最捷徑的讀書就業(yè)之路,，讀書首先掌握謀生的手段，解決生計(jì)問題,，而考科舉,，中功名對(duì)他來(lái)說(shuō)也就望塵莫及了。

受家境影響,，羅聘小小年紀(jì)便到揚(yáng)州謀生,，一邊讀書學(xué)畫，一邊賣畫以資衣食,。當(dāng)時(shí)的揚(yáng)州街頭，以賣畫為生的文人畫家比比皆是,，這對(duì)羅聘來(lái)說(shuō)顯然起到了率先垂范的作用,，加上他聰明好學(xué)，20歲時(shí)便嶄露頭角,，有一定知名度了,。21 歲與同鄉(xiāng)女子方婉儀成婚，方家世代官宦,，她的祖父及父親都是通過(guò)讀書考取功名后做官的,，她的父親做的官并不大，家境也并不怎么殷實(shí),，但比起羅聘家自然好的多,，方家主要看上了羅聘的才學(xué)和為人，婚后二人雖粗茶淡飯但情投意合,。妻子方婉儀號(hào)白蓮居士,，能詩(shī)文，工梅蘭竹石,，自幼受家學(xué)影響,，13歲時(shí)便能詩(shī)善畫，書畫高雅脫俗,，詩(shī)風(fēng)清麗流暢,，自小就表現(xiàn)出良好的天賦及素養(yǎng)，在揚(yáng)州小有名氣,，被譽(yù)為小才女,。她出生于夏天，曾自作一首生日詩(shī)盛傳于世,，平簟疏簾小閣晴,， 朝來(lái)池畔最關(guān)情。清清不染淤泥水,，我與荷花同日生,。和羅聘成婚后,，由于二人志趣相同，因此夫唱婦隨,，琴瑟和諧,。二人育有三個(gè)子女，受其影響,，孩子們個(gè)個(gè)都天資聰慧,，勤奮好學(xué)，且都能詩(shī)善畫,，尤其都喜畫梅,，以致全家都鈡情畫梅，被譽(yù)為羅家梅派?像這樣怡情雅致的家庭實(shí)不多見,。方婉儀在家相夫教子,，拒絕社會(huì)交往，并拒絕自己的作品出售,。哪怕是重金相購(gòu),，彰顯其獨(dú)特的人品，羅聘夫婦也被世人塑為典范受到推崇,。

當(dāng)時(shí),，揚(yáng)州城里的名門望族很多，有個(gè)鹽官叫盧雅語(yǔ),，才高氣傲,，且喜好丹青，附庸風(fēng)雅,，但他只愿結(jié)交一些書畫界名流,，對(duì)一般畫家視而不見，畫家們都以受到盧雅語(yǔ)的邀請(qǐng)而倍感榮幸,。而羅聘憑借超群的技藝可以隨便出入盧府,，各種場(chǎng)面的抬舉，使羅聘很快聲名鵲起,，就連當(dāng)時(shí)活躍在揚(yáng)州城的書畫名流,，揚(yáng)州八怪之一的鄭板橋都對(duì)他刮目相看。但猶為重要的是,，八怪代表人物金農(nóng)對(duì)他特別垂青,，也經(jīng)常對(duì)他的畫作加以點(diǎn)評(píng),。金農(nóng)的教導(dǎo)和點(diǎn)撥,，加上他的悟性和天賦,，他的詩(shī)文，繪畫都有很大的提高,，由于二人意趣相投,，于是他對(duì)金農(nóng)越發(fā)敬仰,，隨即拜在金農(nóng)門下，成為他的入室弟子,。自后,，他在書畫創(chuàng)作方面更是突飛猛進(jìn)，在當(dāng)時(shí)的揚(yáng)州,，金農(nóng)的畫作一畫難求十分的緊俏,，經(jīng)常出現(xiàn)供不應(yīng)求的局面，由于羅聘追隨老師學(xué)藝,，畫風(fēng)也變得跟金農(nóng)基本接近,。金農(nóng)也挑選一些不重要的由羅聘代筆，羅聘完成后呈送老師,，由金農(nóng)題署落款,，市面上出現(xiàn)的?師生合作的作品并不少見?？梢姡疝r(nóng)畫作皆由羅聘代筆的說(shuō)法不完全正確,，但至少代筆一說(shuō)首先是成立的,。羅聘自后一直跟隨金農(nóng)，盡心服侍,，不離左右,，直到金農(nóng)去世，葬禮上,，羅聘歷盡所能的料理老師后事,，并一直護(hù)送金農(nóng)靈柩歸葬浙江臨平。金農(nóng),，羅聘這一對(duì)師生間的深情厚誼也被傳為佳話,。

金農(nóng)去世后，羅聘北上到京師賣畫謀求發(fā)展,，大名鼎鼎的【鬼趣圖】就在那時(shí)創(chuàng)作完成,，隨后【鬼趣圖】一炮打響，讓他一舉成名,，求畫者絡(luò)繹不絕,，畫價(jià)也大幅增長(zhǎng)。這也就觸動(dòng)了本地書畫界一些人的利益,，自然遭到他們的嫉恨,，以致他在京城被處處刁難，排擠,。當(dāng)時(shí),，羅聘的同鄉(xiāng),，鹽商程晉芳勸他斯圖即奇特，洗手勿輕試讓他回鄉(xiāng)暫避風(fēng)頭,，以防遭遇不測(cè),。羅聘聽取了同鄉(xiāng)的勸阻，于當(dāng)年秋回到家鄉(xiāng),?；剜l(xiāng)后，繼續(xù)賣畫為生,，期間他到處游歷,，魯，晉,，豫,，鄂，皖等地都留下他的足跡,。于47歲時(shí),，他二次進(jìn)京，有了上次的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),，于是他改畫觀音,，杜甫及韓愈像。還畫蜈蚣,，也畫過(guò)指畫,，在外游歷十年，終不得志,，囊中羞澀,，經(jīng)常是衣不果腹，終于湊夠回家的路費(fèi)從返故里,。在外期間,，妻子過(guò)世，他也未能回鄉(xiāng),，當(dāng)時(shí)羅聘身無(wú)分文,，寄宿在破廟里。妻子是他藝術(shù)上的同道伴侶,，生活中的患難夫妻,，突然撒手離世，讓身在異鄉(xiāng)欲回不能的羅聘悲愧難當(dāng),。

在外十年,，羅聘嘗遍了人情的冷暖，事態(tài)的炎涼，因而對(duì)他的【鬼趣圖】有了更深刻的認(rèn)識(shí),。他從此不再畫鬼,，而改畫佛。就這樣在揚(yáng)州平平淡淡的又呆了十年,。年近花甲的羅聘總不甘心,，于是便三上京城，他到京不久,，一些文人,，士大夫及名門商賈便登門拜訪，絡(luò)繹不絕,。知名度大幅提升,，連在京的朝鮮人也來(lái)訂購(gòu)他的畫，收入也逐漸可觀,。他逸情豪放的個(gè)性又展現(xiàn)出來(lái),，一有錢便游名勝，玩古董,，最后到了揮金如土的地步,，還欠下巨額的債務(wù)。八年后,，他想帶小兒子回家鄉(xiāng),，居然又沒有盤纏，無(wú)奈之下,，只好變賣家當(dāng)先抵債，但也是杯水車薪,，回鄉(xiāng)更是無(wú)望,。

直到嘉慶三年（1798），揚(yáng)州的一位鹽商朋友聞?dòng)?，出資讓羅聘大兒子趕到京城將他們接回?fù)P州,。在回鄉(xiāng)的第二個(gè)年頭，這位畫名慎高而生活慎苦的天才畫家在貧憤交集下撒手人寰,，享年67歲,。至此，揚(yáng)州八怪的最后一位畫家走完了他輝煌而困苦的一生,，但他那巧奪天工的精美畫作卻永存人間,。

作為我國(guó)繪畫史上最杰出的群體，揚(yáng)州八怪的大膽創(chuàng)新之風(fēng),，對(duì)后世的影響?yīng)q為重要,。他們的精神以及畫風(fēng)不斷的被傳承，為后來(lái)的海上畫派,，江浙畫派,，嶺南畫派,，京津畫派都奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。如后來(lái)的王小梅,，吳讓之,，趙之謙，吳昌碩,，任伯年,，王夢(mèng)白，唐云,，齊白石,，黃賓虹等，都受到揚(yáng)州八怪精神的影響而自立門戶,，大膽創(chuàng)新,。他們對(duì)八怪作品都給予了高度評(píng)價(jià)，對(duì)八怪精神與品格也進(jìn)行了無(wú)比贊揚(yáng),。

揚(yáng)州八怪對(duì)中國(guó)千年繪畫史來(lái)說(shuō)是舉足輕重的,，能夠充分體現(xiàn)中華民族的精神思想。正是因?yàn)橛辛怂麄兇竽懙膭?chuàng)新,，高尚的品格,，不屈的精神，才使得以后的畫壇呈現(xiàn)?百花齊放,， 百家爭(zhēng)鳴的態(tài)勢(shì)和面貌,，由此而更加異彩紛呈，更加欣欣向榮,。

作者簡(jiǎn)歷：

田曉輝七十年代初出生于河北張家口,，受家學(xué)影響自幼酷愛文學(xué)藝術(shù)及收藏，先后就讀于清華大學(xué)藝術(shù)品投資與鑒賞高級(jí)研修班,、中藝藏文博教育,、中國(guó)花鳥研修院等。著有《論中國(guó)書畫傳承與鑒賞要點(diǎn)》,、《淺談文玩收藏的規(guī)矩與雅量》,、《我與收藏的不解之緣》等。現(xiàn)任國(guó)家一級(jí)文物藝術(shù)品鑒定師,，ACI國(guó)際注冊(cè)藝術(shù)品書畫鑒定評(píng)估師,，中國(guó)收藏家協(xié)會(huì)會(huì)員，北京墨樂齋畫廊總經(jīng)理,，北京曉輝書畫鑒藏工作室主任等,。