每年農(nóng)歷正月十五,，春節(jié)剛過,，就迎來了中國另一個重大的傳統(tǒng)節(jié)日元宵節(jié)。元宵之夜,，大街小巷張燈結(jié)彩，人們賞花燈,、猜謎語,、吃元宵，各種鬧元宵的民間文娛活動,，更是把節(jié)日的歡樂氣氛推向了高潮,。

今年是特殊之年，因為防治新型冠狀病毒,，元宵節(jié)是不能過了,，但我們可以來了解元宵節(jié)的歷史和傳說，在家中,，過一個知識元宵節(jié),。

一、元宵節(jié)的來歷

新年的第一月是正（zheng)月,讀一聲,，為什么不讀成四聲呢,？原來秦始皇名嬴政，為避他的名諱，就下令讀成這音,。正月是農(nóng)歷的元月,，古人稱夜為”霄“。十五是一年中第一個月圓之夜,，所以元宵節(jié)因其慶?；顒又饕谡率逋砩吓e行而得名。

元宵節(jié)是中國最為重要的傳統(tǒng)節(jié)日之一,，早在兩千多年前的漢代就有了,。漢族傳統(tǒng)的元宵節(jié)從兩千多年前的秦朝開始的，漢文帝下令把正月十五定為元宵節(jié),。漢武帝創(chuàng)建”太初歷“,。進一步把元宵節(jié)確定為重大的節(jié)日?！耙荒昝髟麓蝾^圓”,，作為新年的第一個月圓之夜，元宵節(jié)有著獨特的意義,，而這一天也是一個全民歡慶的節(jié)日,。

元宵節(jié)里最主要的節(jié)目是賞燈。關(guān)于點燈,、賞燈,、燃燈，有兩種說法,。一種說法是,，元宵節(jié)燃燈的習俗最早源于對火的崇拜。原始人在掌握了用火之后,，可以驅(qū)散猛獸,，于是在月圓之夜點燃篝火，舉行驅(qū)鬼儀式,。原來元宵節(jié)燃燈的習俗,，就是從中華先民的這種祭祀活動演化而來。

另外一種說法是,，認為元宵燃燈的習俗,，應(yīng)當源于道教的”三元“之說：正月十五為上元節(jié)，七月十五為中元節(jié),，十月十五為下元節(jié),。三官大帝中的上元天官、火官是在正月十五誕生的,，所以元宵節(jié)又稱”上元節(jié)“,，要燃燈慶祝,。

每年正月十五，各地要舉辦燈會,。南方的燈會要比北方的熱鬧些,，內(nèi)容和形式也豐富很多。上海豫園,、南京夫子廟,、福州馬尾、泉州孔廟,，還有廣東,、湖南、江西,、安徽,、浙江等地的燈會，我都體驗過,，感覺泉州,、豫園、夫子廟,、馬尾的燈會,，規(guī)模龐大，都是免費參觀,，造型生動,，做工精良，很不錯,。安徽,、浙江、江西等古鎮(zhèn),，接龍燈嘆為觀止,。北方的河南、河北,、山西、陜西等地艷麗,，北方風情濃郁,。黑龍江哈爾濱的冰燈是天下絕倫了。北京以前密云燈會盛極一時,，后來發(fā)生彩虹橋踩踏事件,，這樣的活動也取消了。現(xiàn)在也有些地方在做,，但規(guī)模不大,，也沒有文化歷史支撐,，顯得很單薄。

二,、元宵節(jié)習俗

漢族地區(qū),，元宵節(jié)是春節(jié)的最后歡慶之夜，城隍廟一帶白天要舉辦各種各樣的活動和節(jié)目,，夜里要搞燈會,。燈會不僅是娛樂，更重要的是平時女子很難出門,，也是相中郎君的重要場合,。這個節(jié)日賦予的歡慶氣氛和娛樂功能是很濃烈的。

觀賞花燈,，是元宵節(jié)最為重要的節(jié)日習俗,。元宵燈始于東漢明帝時期，明帝提倡佛教,，下令在正月十五的晚上在宮中和寺廟”點燈禮佛“,。此后，元宵點放燈的習俗從宮廷流傳到了民間,，每逢正月十五,，家家張燈結(jié)彩，歡慶元宵佳節(jié),。到了唐代,，賞燈習俗進一步發(fā)展為盛況空前的燈市。宋代的元宵燈會規(guī)模更大,，精美程度勝過唐代,，我們讀宋詞，里面有很多關(guān)于有關(guān)燈會和與燈火有關(guān)的描寫,，很是生動,。《水滸傳》里有很壯麗的描寫,，透過文字,，我們能想象到宋人生活的繁華景象。明代的燈火很奢靡,，觀燈的時間也要長些,。清代賞燈也很壯觀，《紅樓夢》里寫的很仔細,，也是入篇的場景,，悲慘的故事從喜慶之時開始，小說的節(jié)奏和設(shè)計到了漢文學(xué)的極致,。除了放燈,，還舉行賽燈活動,。從唐代開始，各地燈會中逐漸興起了各種民間文藝活動,，如玩雜耍,、扭秧歌、唱戲曲,、踩高蹺,、舞獅子、打腰鼓,、竹馬會,、說評書等等。因為然燈賞燈是元宵節(jié)慶?；顒幼顬橹匾膬?nèi)容,，所以元宵節(jié)又被稱為”燈節(jié)“。

猜燈謎,，又叫“打燈謎”,，是元宵節(jié)期間舉行的一項活動。燈謎會成為我們認為元宵節(jié)的重要組成部分,，一提到燈謎,，就會想到元宵節(jié)。猜燈謎最早出現(xiàn)在宋朝,。南宋時期舉行燈節(jié),，有人把謎語貼在五光十色的彩燈上，供人們一面賞燈一面猜謎,?！半p喜臨門”這個故事就與王安石趕考路上讀到“走馬燈，燈走馬,，燈熄馬停步”有關(guān),。到京城考試，主考官出了“飛虎旗,，旗飛虎,，旗卷虎藏身”讓對下聯(lián)，其他人對不出,，王安石就以在燈會看到的句聯(lián)應(yīng)對,，中了進士。衣錦還鄉(xiāng),，又娶了美麗的妻子。一副對聯(lián),，金榜題名,、洞房花燭,，“雙喜臨門”，成為佳話,。燈謎,，因啟迪智慧又有趣味，非常受歡迎,，猜燈謎成了元宵節(jié)的一項重要的活動,。燈謎涉及的內(nèi)容十分廣泛，上自天文,，下至地理,，無所不包，是亦智亦趣的娛樂活動,。

踩高蹺,，每逢元宵佳節(jié)，各地要舉行鬧社火的活動,，許多歌舞雜耍紛紛亮相,。踩高蹺是頗具特色的民間舞蹈表演。我有一年,，專門去走紅軍待過的地方,，春節(jié)也是在江西過的。當時在于都,，正月十五前,，一個師傅帶領(lǐng)很多土地在大街上訓(xùn)練高蹺，我跟隨很久,，和老師傅攀談多時,。他向我介紹了高蹺的知識，真是受益匪淺,。高蹺多為木質(zhì),，表演有雙蹺、單蹺之分,。雙蹺多綁扎在小腿上,，以便展示技藝，單蹺則以雙手持木蹺的頂端,，便于上下,，動態(tài)風趣。其表演又有文蹺,、武蹺之分,，文蹺重扮相與扭逗，武蹺則強調(diào)個人技巧與絕招,，各地的高蹺,，都已形成鮮明的地域風格與明祖色彩,。北方的高蹺秧歌中，扮演的人物有漁翁,、媒婆,、道姑、和尚等,。南方的高蹺,，扮演的多是戲曲中的角色，關(guān)公,、張飛,、呂洞賓、何仙姑,、張生,、紅娘、濟公,、神仙等,。他們邊走邊唱，深受百姓喜愛,。

耍龍燈,，又叫作龍燈舞、舞龍,。傳說在起始于黃帝時期,，演變成六條蛟龍互相穿插的舞蹈場面。最早文字記載舞龍是漢代張衡的《西京賦》,。龍燈是由竹木,、彩紙、布等扎成的,，成斷續(xù)的數(shù)節(jié),，整體長達數(shù)丈。龍身內(nèi)燃燭,，就被稱為“龍燈”,，而不燃燭的則被稱為“布龍”。舞龍時,，領(lǐng)舞者手持龍頭,，他的身后則有數(shù)十人舉起緊連龍身的木棍。整條龍隨鼓點舞動,，上下翻飛,，看上去栩栩如生。耍龍燈不僅是一項流傳很久的傳統(tǒng)娛樂活動，還寓意著人們對新的一年的美好期盼,。我在古鎮(zhèn)旅行時,，看過刷龍燈表演，,，印象也不是很深刻。后來看到中央電視臺介紹安徽古鎮(zhèn)的孩子們的板凳龍燈,，非常壯觀,。雖然我是安徽人，但我在皖北,，不是很了解江南的風俗,。哪個古鎮(zhèn)我一時想不起來了，那個鎮(zhèn)的傳統(tǒng)就是讓孩子參與這樣的傳統(tǒng)街燈,，逶迤十幾里,，非常壯觀。

舞獅子,，在元宵節(jié)的娛樂活動中,，舞獅子是必有項目。舞獅子在國外,，成為華人活動的標識了,。重大節(jié)慶，我們也會看到舞獅表演,。舞獅子的來歷,，一種說法舞獅子的習俗來自西涼的“假面戲”，也有人認為是五世紀時產(chǎn)生于劉宋的軍隊,，后來傳入民間的,。舞獅子，看起來簡單,，但實際上要有高超的技術(shù),，和默契的配合。在舞獅子習俗的發(fā)展過程中,，獅舞形成了南北兩種表演風格,。北派以“武獅”為主，一般由雙人舞,，一人站立舞獅頭,，一人彎腰舞獅身和獅尾。引獅人裝扮成古代的武士,，手握旋轉(zhuǎn)繡球,，逗引獅子。獅子在引獅人的引導(dǎo)下，表演各種翻騰,、跳躍,、登高、朝拜等技巧,，并有梅花樁,、竄桌子、踩滾球等高難度動作,。南派獅舞以“文獅”為主,，表演時講究表情，有撓癢,、抖毛,、舔毛等滑稽動作，逗人取樂,。南獅流派眾多,，各地都有自己的特色和講究。獅子為百獸之王,，舞獅子表現(xiàn)了人的勇敢和力量,，為節(jié)日帶來了歡樂氣氛。我看到北方的舞獅子多些,，南方的舞獅,，多在電視上看到，特別是看華人的表演,。海外華人廣東福建人不少,，他們承繼了華人的民間傳統(tǒng)文化和風俗。

劃旱船,，又稱跑旱船,，傳說為紀念大禹治水的。旱船多用竹,、木或麻秸桿扎結(jié)而成,，外面糊上紙，并用彩綢蒙住,，船頭,、船尾、船幫上多裝飾著各種花朵,。旱船表演時,，一般有一位姑娘立于旱船中，稱為“船娘子”,，模仿劃船的姿勢,，一邊舞蹈，一邊左右搖船前行，表現(xiàn)船在波浪中起伏的情形,。還有人扮演小丑,，在旱船周圍扮成坐船的船客，表演各種滑稽動作,，從而引發(fā)觀眾的笑聲,。其余人在邊上敲鑼打鼓，氣氛熱烈,。跑旱船具有濃郁的地方風情和民族特色,。這個我們在現(xiàn)場和電視中都會經(jīng)常看到,。主角大都穿著綠色的外衣，黑色的邊飾,，披紅戴綠,，涂脂抹粉，很是夸張,。他們在以前民間娛樂方式有限的條件下,，給大眾帶來很大的歡樂。

扭秧歌,，在元宵節(jié)慶?；顒又校ぱ砀瑾{一項重要內(nèi)容,。秧歌主要流行于北方地區(qū),，是很有民族特色的一種舞蹈形式。地區(qū)不同,，形式也有所區(qū)別,。主要有東北秧歌、山西秧歌,、河北秧歌,、山東秧歌，等等,。但秧歌表演的共同特點四,，一般由十多人至百人組成一支集體秧歌隊，表演者扮成歷史故事,、神話傳說和現(xiàn)實生活中的人物,，手持扇子、手帕,、彩綢,、紙傘等，在嗩吶、鼓鑼等樂器的伴奏下,，邊走邊舞,，同時變換各種隊形，活潑奔放,，特鬧非凡,。北方人很常見了，張藝謀早期還拍過黃河一帶扭秧歌的壯麗場景,。那些場下表情呆滯的青年農(nóng)民,，一到秧歌場場，活力四射,，迸發(fā)出精神的生命力量,，讓他很是感慨。人性的張揚,，在那時得到充分綻放,。

放煙火，在元宵節(jié),，各地都有放煙花的傳統(tǒng),，各種各樣的禮花爭彩斗艷，絢麗奪目?，F(xiàn)在的煙火科技含量很高,，澳大利亞悉尼每年的迎新煙花，成為壯麗的符號,。我們舉辦奧運會和七十周年大慶,，也把煙花演繹到極致，非常壯觀,。但我看過煙花,，印象最深的還是中學(xué)時代老家的一次放煙花。當時市中心有個廣場,，成為重大節(jié)慶的活動地,，后來被大家熟知的王懷忠800萬賣給了一個商人開發(fā)。印象深刻,，是那年放煙花發(fā)生了踩踏事件,，死傷多人。第二天上午,，我和鄰居去看現(xiàn)場,，一個足球場的鞋子散落在地上，非常驚嘆?，F(xiàn)在我的老家也禁止鞭炮了,，放煙火也成為歷史了,。今年回去，大年三十夜間竟沒有聽到一起燃放,，很是贊嘆,。北京禁放多年，還是有人偷著放,，相比較而言,，家鄉(xiāng)確實不容易。

元宵塔火,，在西北地區(qū),，元宵節(jié)舉行鬧社火和燈展，要點燃元宵塔火,。塔火是用黃土合成的泥或磚而成一個塔的形狀,，高約一米五左右，塔內(nèi)裝有炭木,。裝好點燃后,，燃燒的火苗就從周圍的圓孔中噴出來，火勢很旺,，非常壯觀。我沒有親眼見到這樣的場景,，但在電視上看到多次,，在書中也看到圖解，很為古代勞動人民的創(chuàng)造而驚奇,，現(xiàn)場感應(yīng)該非常震撼,！

打鋼花，在河北和西北地區(qū)特有的元宵活動,。我當時去河北蔚縣暖泉拍照片,，才知道還有這樣的項目。三千多度的鋼水,，由全身包裹起來的人,，站在場子中央，向天上揚灑沸騰的鋼水,，形成美麗的鋼化,。拍鋼化成為去蔚縣攝影愛好者津津樂道的項目。我從來沒有想到還有這樣的危險的游戲,，但確實很好看,，很驚險，也很美麗,。