??

我相信昨天的題目對于大部分詩詞愛好者來說應該是一道送分題——答案就是C,。即使不知道C選項是啥，肯定也知道A和B選項都是說的同一種小蟲蟲——蟋蟀,，也就是我們通常說的“蛐蛐”,。在第五季詩詞大會中，蟋蟀頗受點評老師青睞,，還被酈波老師鑒定為最早的秋天代言人,。#中國詩詞大會第五季#

“明月皎夜光,，促織鳴東壁”——吐槽“塑料友誼”的名篇

用今天的話說,，這首詩讀起來有點“喪”——作者先寫了深秋夜里蕭瑟的景象，隨后怨念昔日好友紛紛拋棄自己遠走高飛,，最后連天上的星星都看不順眼了——南箕星長得像簸箕,，北斗星星長得像個斗，可是有啥用呢,？牽牛星也不能牽牛啊,。唉，再好的友情也不像石頭那么堅固,，世態(tài)炎涼,，要虛名有啥用啊,？這么看來，這似乎是一首吐槽“塑料友誼”的詩,。作為一個“社會人”,，我對全詩最后一句“良無盤石固，虛名復何益,？”感觸頗深,。生活中我們總是無法避免地被“社交”擠占寶貴的私人時間。觥籌交錯間免不了一番商業(yè)互吹,，讓你的生活顯得車水馬龍花團錦簇,，虛與逢迎之間，人人都是一副“幸甚至哉”的模樣,，時間久了,，甚至分不清自己是真的高興抑或只是裝出一副高興地樣子。當歡宴散去，夜色漸涼,，又有誰能慰你一懷愁緒,？也許人真正成熟的標志，并不是呼朋喚友,，而是學會獨處,。

十月蟋蟀入我床下——走家入戶傳遞秋天的訊息

選項B大家都非常熟悉，我們的小蛐蛐又以“蟋蟀”的名號在詩經(jīng)七月里露臉了,。這句詩寫出了蟋蟀與人類的親密關(guān)系,。其實蟋蟀算是一種比較常見的“入戶昆蟲”了。我的家里就經(jīng)常能聽到小蟋蟀吱吱吱的叫聲,。城中不知物候變遷,，全靠這小小的音樂家為我傳來秋天的訊息。作為一種直翅目昆蟲,，小蛐蛐的顏值可比遭人嫌棄的“蜚蠊目”（說白了就是蟑螂）高多了——首先兩條大長腿,，一眼看上去氣質(zhì)就是不一樣。在這里放一張圖,，希望對小蛐蛐手下留情,，別當成蟑螂順手拍死了。

螽斯：我與蝗蟲劃清界線的幾千年

下面我們重點聊聊C選項的主角——“螽斯”?！绑埂倍珠L得非?！懊撾x群眾”，它讀作“zhong si”（第一聲）?，F(xiàn)在螽斯科是直翅目昆蟲中的一個科,，這一科中最具代表性的生物就是“蟈蟈”。蟈蟈也是昆蟲中的“歌唱家”,，雄性蟈蟈靠翅膀摩擦發(fā)出具有獨特金屬感的鳴聲,，而雌性蟈蟈則帶聽器，專門捕捉雄蟈蟈“愛的召喚”,。蟈蟈的鳴聲可比蟋蟀響多了,。對與蟈蟈的殺傷力，我至今記憶猶新——有一年,，一位長輩給我買了四只蟈蟈,，那整個夏天，家里都回蕩著它們直擊靈魂的歌聲,。被鬧騰了一個夏天的我,，至今不敢再將這個物種請進家們……大約因為嗓門兒大,，從明朝開始，螽斯便有了“聒聒”的俗名,，漸漸地演變?yōu)榻裉斓摹跋X蟈”,。由于《詩經(jīng)·周南·螽斯》給螽斯賦予“宜子”的美好寓意，故宮之中,，通往后宮的街門就以“螽斯”命名,，借了詩經(jīng)中螽斯形象子孫興旺的美好寓意，祈盼皇室多子多孫,，帝祚永延,。小蟈蟈就這樣在封建帝國的宏偉宮殿里擁有了姓名。

本來，這篇文章寫到這兒就結(jié)束了,，可是,，一位微博網(wǎng)友發(fā)來的截圖（在這里實名感謝網(wǎng)友“@五音十二律_宮商角徵羽”），讓我和熊雋意識到一個問題——現(xiàn)行的詩經(jīng)注釋中,，有的認為螽斯是蟈蟈,，有的認為螽斯是蝗蟲，甚至還有資料認為螽斯是紡織娘,，我們直接將現(xiàn)代人認為的“螽斯”對應先秦人民詩中的螽斯,，這樣真的靠譜嗎？于是我趕緊翻閱資料,，竟然推翻了自己的論斷,。

C選項中的“螽斯”就是我們現(xiàn)代意義上的蟈蟈嗎？從我查閱過的資料來看,，此螽斯到底是不是蟈蟈目前還有一定的爭議。由于咱們的先秦祖先對昆蟲有點“臉盲”,，他們管蝗蟲,、蟈蟈都叫“螽斯”。那C選項中的“螽斯”到底是誰呢,？我們要從詩句中找線索,。

這首詩大概的意思是說蟈蟈家族繁盛,、子孫興旺,、家庭和睦。也正是因為這首詩,，讓螽斯有了“宜子”的美好寓意?，F(xiàn)代的注解中，人們普遍認為“詵詵”說的形容其眾繁多,，“薨薨”則多被認為是擬聲詞,，模擬昆蟲齊飛的聲音（還真形象呢），“揖揖”說的是昆蟲聚集的樣子,?？墒菑南X蟈的生活習性來看，它食性比較雜,，一般獨居生活,，很少成群出現(xiàn)，它怎么給人們留下“詵詵”,、“揖揖”的印象呢,？如果“薨薨”是一個擬聲詞，那么“薨薨”的聲音也與蟈蟈的鳴聲相差太遠了,。如果從字面意思來解讀,，詩句的描述很難與蟈蟈聯(lián)系起來，倒更像是蝗災期間萬蟲齊飛的場景,。但是詩經(jīng)真的會歌頌一種農(nóng)業(yè)害蟲嗎,？這還真難說。

蝗蟲也就是我們俗稱的“蚱蜢”，直翅目蝗科昆蟲,。在一般情況下,，蝗蟲是一種膽小、獨居的昆蟲,，據(jù)說只有在觸碰蝗蟲后腿某個位置時,，它們才會喜歡群聚。到底是什么刺激使蝗蟲改變了獨居屬性,，群聚為禍,，至今科學家還在探究。作為一個傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)國,，蝗災可以說是貫穿中國農(nóng)業(yè)史的噩夢——有學者統(tǒng)計,，秦漢蝗災平均8.8年一次,，兩宋為3.5年，元代為1.6年,，明,、清兩代均為2.8年，我國受災范圍,、受災程度堪稱世界之最（資料來源：鄧云特《中國救荒史》）,。即使在科技飛速進步的今天，蝗災仍然是農(nóng)業(yè)的噩夢,，就在我寫篇文章的同時,，東非國家正遭受著蝗災的侵襲， 2月10日,，聯(lián)合國糧農(nóng)組織正式發(fā)出公告,，呼吁各國加大援助受蝗蟲威脅的國家。這些蝗蟲破壞力空前,，多地出現(xiàn)糧食短缺,，面粉面包價格飛漲，巴基斯坦和非洲多國已宣布進入緊急狀態(tài),。（心疼我“巴鐵”,，自己遭受蝗災侵襲，還為我們捐助了這么多物資……）

在農(nóng)業(yè)科技如此發(fā)達的今天，人們面對蝗災依然充滿深深的無力感,，回溯千年時光,，當先秦人民面對群蟲齊飛、遮天蔽日的場景時,，會是一種怎樣的心態(tài)呢,？束手無策之余，對蝗蟲強大的生命力產(chǎn)生敬畏的情緒也是有可能的,。我私以為這種敬畏與人類將老虎,、獅子、熊等大型食肉動物視為神明是一樣的,。直到現(xiàn)在,，中國的北方仍然有蝗神信仰的存在。綜上,，我的觀點更傾向于“螽斯”是指蝗蟲的說法,。

需要說明的是，大約從明清至今,，螽斯就是蟈蟈的說法被逐漸確定下來,。故宮 中“螽斯門”命名的時候，人們心目中的“螽斯”早就和害蟲蝗蟲劃清了界線——我想帝王不會喜歡用一種農(nóng)業(yè)害蟲暗指自己的子孫后代吧,。到了今天,，生物學界對螽斯科與蝗科的劃分也是非常明確的。穿越千年,，我們的小蟈蟈終于完成了與蝗蟲的分割,。

由于目前我暫時沒辦法去圖書館，所以只能引用網(wǎng)絡資料,，但是未來我還會繼續(xù)找資料佐證我的觀點,。寫到這兒也許有人要問了，這么糾結(jié)螽斯到底是蟈蟈還是蝗蟲真的有必要嗎,？思考這樣的問題有用嗎,？試想，這首詩中的“詵詵”,、“薨薨”,、“繩繩”等等疊詞到底是什么意思，至今學界還有很多不同的說法,。由于后世人們普遍認為螽斯是蟈蟈,，在普羅大眾的印象中，蟈蟈明顯比蝗蟲討喜多了,，所以人們一直認為這首詩寄托著子孫繁盛,、家族興旺的祝福。如果確定螽斯是蝗蟲,，那么這首詩的語境可能完全不同——它有沒有可能是一次蝗災的記錄呢,？它有沒有可能是百姓的祝詞，祈禱蝗蟲趕緊離開呢,？基于這樣的可能性,，我認為考證螽斯的具體指向是很有必要的。

很多詩詞愛好者跟我交流時,，都說自己對詩中的動植物意象一般不會特意考證,。可我認為,，讀詩詞時忽略具體動植物意象是很不可取的,。誠如螽斯的問題,，把詩詞中提到的物種具象化,，對于準確理解詩詞的語義是非常有幫助的。在這里我不得不提一句著名的“李約瑟難題”——“盡管中國古代對人類科技發(fā)展做出了很多重要貢獻,，但為什么科學和工業(yè)革命沒有在近代的中國發(fā)生?'對于這個難題原因,，我的解讀是，中國古代的知識分子為了通過科舉考試躋身封建統(tǒng)治階層,，將過多的精力放在文史方面研究,，缺乏對于自然科學的關(guān)注。誠如大文豪蘇軾在《石鐘山記》中所說“士大夫終不肯以小舟夜泊絕壁之下,，故莫能知；而漁工水師雖知而不能言,?！闭且驗楣糯拇蟛糠治娜硕荚诩芯ψ隹瓷先ァ坝杏谩钡难芯?，致力于“學而優(yōu)則仕”的仕途軌跡，真正對后世有用的科學技術(shù)領(lǐng)域無人問津,，這才引發(fā)了“李約瑟難題”的出現(xiàn),。試想,，如果瓦特覺得研究水蒸氣沒有用,，如果牛頓覺得研究蘋果為什么落地沒有用,，我們今天的生活會是什么樣呢？

新時代,，中國雄厚的科研實力終于在世界占領(lǐng)一席之地,，我們真的應該感謝那些每天都在做著“無用”研究的科研工作者，也許他們一輩子都無法讓自己的研究成果見諸人們視野,、改變?nèi)藗兊纳?，甚至無法改善自己的生活際遇,?？烧撬麄兡冻?，推動了科技的進步，為后世“有用”的科技成果奠定了基礎(chǔ),。從今天開始，讓我們對世界保持一種好奇,，不要讓“有用、無用”禁錮了我們探索世界的腳步,。