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【香港視界】千古謎案"莊周夢蝶" |文/楊岸森

 左龍右虎藝術(shù)館 2020-02-14

千古謎案"莊周夢蝶"
文/楊岸森    



  昨天看央視4臺《文明之旅》,中央音樂學(xué)院的教授趙世民講授《逍遙的莊子》,,《莊子》這本書在大學(xué)時候就有通讀過,是僅次于老子《道德經(jīng)》的第二大道家經(jīng)典,,被稱為《南華經(jīng)》,。《莊子》一書反映了莊子的相對主義和神秘主義哲學(xué)思想與人生觀,。分內(nèi)篇,、外篇、雜篇三部分,。記得大學(xué)時候,,學(xué)醫(yī)的很辛苦,我們一般要去上晚自習(xí),,那就得占座位,,有時候在圖書館,有時候在階梯教室,有時候在小教室,,有次我一個人去上自習(xí),看到前排座位的一美女,,認(rèn)真看醫(yī)學(xué)專業(yè)書的同時,,在她右手旁邊的桌子上放著一本有學(xué)院圖書館借閱標(biāo)識的《莊子》,頓時覺得這美女的內(nèi)涵和形象瞬間高大起來,,于是借故意上廁所的機(jī)會,,多打望了她幾眼。

   《莊子.內(nèi)篇》以《齊物論》,、《逍遙游》和《大宗師》為代表,,《莊子.外篇》以《秋水》、《知北游》為代表,,以寓言的形式對人與自然的關(guān)系,、生命的價(jià)值都有詳盡的論述。其中有個公案,,大家都熟悉了解的“莊周夢蝶”出自《莊子·齊物論》,,原文:“昔者莊周夢為蝴蝶,栩栩然蝴蝶也,,自喻適志與,,不知周也。俄然覺,,則蘧蘧然周也,。不知周之夢為蝴蝶與,蝴蝶之夢為周與,?”,。意思是說有一天,莊周在如春的午后打盹,,迷離間夢見自己變成一只上下翻飛的蝴蝶,,感到非常愉快和愜意,并不知道自己是莊周,。突然間醒過來,,驚惶不定間才知原來是我莊周,只不過做了一個變成蝴蝶的夢而已,。他轉(zhuǎn)念一想覺得很納悶,,不知是我莊周夢中變成了蝴蝶呢,還是我夢中的蝴蝶它做了一個夢變成我莊周了呢,?他這一納悶不要緊,,卻產(chǎn)生了中國古代之千古謎案“莊周夢蝶”。
 以上就是“莊周夢蝶”的本來意思,以現(xiàn)在的科學(xué)理論是永遠(yuǎn)也無法判斷這個公案的,,莊周夢中的蝴蝶是不是就是莊周所化,?醒來后的莊周是不是夢中蝴蝶的一個夢。誰是虛幻,,蝴蝶,?誰是現(xiàn)實(shí),莊周,?是不是虛幻和現(xiàn)實(shí)本身就可以轉(zhuǎn)換呢,?莊周與所夢蝴蝶之間究竟是什么關(guān)系?他們之間是否有個通道,,所謂的互相“物化”,,這需要有在莊周與蝴蝶之間可以穿越的另一個智慧的生命載體才能夠破解。楊醫(yī)生認(rèn)為,,其實(shí)是否科學(xué)判斷并不重要,,重要的是莊周的疑惑和思考給了我們偉大的浪漫主義色彩和無比廣闊的想象空間,讓我們的思緒在天地間逍遙游的同事,,達(dá)到物我兩忘,,萬物平等的“齊物論”境界,在現(xiàn)實(shí)與虛幻之間架起了一座美麗的橋梁,,其意義是非常深遠(yuǎn)的,。

   《莊子.內(nèi)篇》以《齊物論》、《逍遙游》和《大宗師》為代表,,《莊子.外篇》以《秋水》,、《知北游》為代表,以寓言的形式對人與自然的關(guān)系,、生命的價(jià)值都有詳盡的論述,。其中有個公案,大家都熟悉了解的“莊周夢蝶”出自《莊子·齊物論》,,原文:“昔者莊周夢為蝴蝶,,栩栩然蝴蝶也,自喻適志與,,不知周也,。俄然覺,則蘧蘧然周也,。不知周之夢為蝴蝶與,,蝴蝶之夢為周與?”,。意思是說有一天,,莊周在如春的午后打盹,,迷離間夢見自己變成一只上下翻飛的蝴蝶,感到非常愉快和愜意,,并不知道自己是莊周,。突然間醒過來,驚惶不定間才知原來是我莊周,,只不過做了一個變成蝴蝶的夢而已,。他轉(zhuǎn)念一想覺得很納悶,不知是我莊周夢中變成了蝴蝶呢,,還是我夢中的蝴蝶它做了一個夢變成我莊周了呢,?他這一納悶不要緊,,卻產(chǎn)生了中國古代之千古謎案“莊周夢蝶”,。
 以上就是“莊周夢蝶”的本來意思,以現(xiàn)在的科學(xué)理論是永遠(yuǎn)也無法判斷這個公案的,,莊周夢中的蝴蝶是不是就是莊周所化,?醒來后的莊周是不是夢中蝴蝶的一個夢。誰是虛幻,,蝴蝶,?誰是現(xiàn)實(shí),莊周,?是不是虛幻和現(xiàn)實(shí)本身就可以轉(zhuǎn)換呢,?莊周與所夢蝴蝶之間究竟是什么關(guān)系?他們之間是否有個通道,,所謂的互相“物化”,,這需要有在莊周與蝴蝶之間可以穿越的另一個智慧的生命載體才能夠破解。楊醫(yī)生認(rèn)為,,其實(shí)是否科學(xué)判斷并不重要,,重要的是莊周的疑惑和思考給了我們偉大的浪漫主義色彩和無比廣闊的想象空間,讓我們的思緒在天地間逍遙游的同事,,達(dá)到物我兩忘,,萬物平等的“齊物論”境界,在現(xiàn)實(shí)與虛幻之間架起了一座美麗的橋梁,,其意義是非常深遠(yuǎn)的,。

作者簡介:楊岸森筆名松月,男,,四川鹽亭人,。愛好讀書、寫作,,涉獵中醫(yī),、文、史、哲,、詩歌及宗教文化等,,詩歌、散文,、隨筆,、評論、雜文等多次發(fā)表于《大西北詩人》,、《南部文化》,、《香港視界》、《西蜀茶莊》等紙媒及網(wǎng)絡(luò)文化平臺,。 

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