夫武德者,武之宗也,。古人謂:未曾學(xué)藝先學(xué)禮,;未曾習(xí)武先習(xí)德。缺德者,,不可予之學(xué),;喪禮者,不可教之武,。習(xí)者應(yīng)不謀利而秉大義,,不畏強(qiáng)而舍己身。言,,當(dāng)守謙慎,;行,須善始終,。平常本虛懷若谷,,講理守信;習(xí)藝以精益求精,,持之以恒,。樹高尚之武德,以武強(qiáng)身,,以德養(yǎng)性,。 武德,早在春秋時(shí)期左丘明所著的《左傳》中就有“武德有七”的論述,。以后隨著時(shí)代的發(fā)展,武德的涵義也在不斷地變化發(fā)展,。過(guò)去,,大多以“尊師重道,孝悌正義,,扶危濟(jì)貧,,除暴安良”, “虛心請(qǐng)教,,屈己待人,,助人為樂(lè)”,“戒驕奢淫逸”等作為武德信條,。武術(shù)的各拳種流派,,也都有自己的“門規(guī)”,、“戒律”、“戒約”,,并有“三不傳”,、“五不傳”、“十不傳”以及“八戒律”,、“十要訣”等作為武德的標(biāo)準(zhǔn),。今天,也有不少學(xué)者對(duì)武德進(jìn)行了概括,,有的學(xué)者認(rèn)為武德是“尚武崇德的精神”,,有的學(xué)者認(rèn)為武德是“一種美德”,也有的學(xué)者認(rèn)為武德是“武者體現(xiàn)的道德”,。在1987年全國(guó)武術(shù)學(xué)術(shù)研討會(huì)上,,將武德規(guī)范概括為“尚武崇德,修身養(yǎng)性”,。 靳萬(wàn)發(fā)老師示范 武:止戈為武,,停止干戈; 德:以仁,、義為核心理念,,以止、正為行為操守的言行舉止,。 武德:是從事武術(shù)活動(dòng)的人,, 在社會(huì)活動(dòng)中所應(yīng)遵循的道德規(guī)范和所應(yīng)具有的道德品質(zhì),所以習(xí)武之人要認(rèn)識(shí)并遵循,,內(nèi)得與己,,外施與人,方稱為“德”,。 |
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