七、再談運(yùn)用意識(shí)

關(guān)于運(yùn)用意識(shí),，作為專題,，在首屆和第二期全國(guó)氣功醫(yī)療專修班上已多次談到過(guò)，這里再作補(bǔ)充,。

（一）從微觀層次談意識(shí)

大腦有許多皺褶細(xì)胞,。這些有條理、有規(guī)律的大腦皺褶細(xì)胞,，形成各種各樣的圖像,。研究人的思維，要以此為著眼點(diǎn)：要研究人的大腦細(xì)胞皺褶的變化,，哪是管記憶的,，哪是管圖像的。

有一次,，有一對(duì)夫婦來(lái)找我,，女的腦子出了問(wèn)題，總是想要報(bào)復(fù)人,，我發(fā)現(xiàn)她頭腦中那個(gè)黑影是炮彈型的,，疏散放松不了，形成病變,。

精神病患者,，思維圖像是雜亂的。因大腦皺褶,、波形場(chǎng)象比較雜亂,，所以這類人表達(dá)時(shí)胡言亂語(yǔ)。氣功有無(wú)辦法對(duì)付呢,？氣功還是有辦法的,。

思維產(chǎn)生于大腦皺褶細(xì)胞規(guī)律性的變化,。創(chuàng)造性思維是腦細(xì)胞多種形式的開合運(yùn)動(dòng)而形成各種不同幾可形狀，因此有多層次的細(xì)胞皺褶的場(chǎng)象變化,。創(chuàng)造性思維比邏輯性思維能量大得多,。

大腦細(xì)胞的皺褶，越微小越敏感,，皺褶也多,。大腦細(xì)胞越開發(fā)，對(duì)宇宙的信號(hào),、密碼越敏感,。研究宇宙的密碼，要先打開自己的密碼,，一出大腦,，宇宙信息立即對(duì)大腦形成沖擊。

自然界中的任何波都可影響大腦細(xì)胞開合變化,。練功者大腦細(xì)胞敏感度得到增強(qiáng),。不同波型沖擊大腦，形成不同的圖像,。波對(duì)大腦細(xì)胞的刺激,，是意識(shí)的來(lái)源，圖像的來(lái)源,。腦細(xì)胞發(fā)生不同程度的開合變化,，同時(shí)腦細(xì)胞的能量輻射，形成了腦細(xì)胸的場(chǎng)象變化,。從場(chǎng)象變化之中可以觀察到不同圖像的皺褶變化,。

中國(guó)的氣功，對(duì)思維的研究有重大的推動(dòng)作用,。信息密碼的傳遞,，對(duì)物有改變作用。這是靜態(tài)的符號(hào),，也是動(dòng)態(tài)的符號(hào),。意識(shí)能強(qiáng)弱不同，效應(yīng)也不同,。

有人說(shuō),，想象力、意識(shí)怎么能治??？這是由于他不理解氣功師大腦發(fā)出的波能改變對(duì)方的波。在練功時(shí)為什么強(qiáng)調(diào)突變性,，因?yàn)檫@種變化能量最高,，它是非線性思維,，不是線性思維。線性思維是邏輯性思維,；非線性思維是創(chuàng)造性思維,。

我們來(lái)做個(gè)試驗(yàn)，大家把身體放松,，然后把手放在自己膝蓋上,，我用自來(lái)水筆桿點(diǎn)大家左手上的大拇指頭,。好,，請(qǐng)大家看看你的左手大拇指，大拇指上有紅點(diǎn)的同學(xué)請(qǐng)送手（絕大部分同學(xué)大拇指上都有紅色印記）好,，請(qǐng)放下,。這就是用我的意識(shí)作用于大家。

從古到今,，有件多語(yǔ)言都反映了意識(shí)是有能量的,。例如，大家所熟知的望梅止渴和杯弓蛇影的典故,，就蘊(yùn)含著意識(shí)有能量的道理,。這類例子很多。有的人去檢查身體,，聽說(shuō)自己是癌定,，馬上就被擊倒了，不是病情發(fā)展很決,，而是意識(shí)作用,。有人不相信意識(shí)有能量，這是不對(duì)的,。

意識(shí)是外向性的,，它能選擇方位、目標(biāo),，所以氣功醫(yī)療不光運(yùn)用形體的方法,，而且用意識(shí)的方法照常能治病。

古代的咒語(yǔ)之所以能治病,，能健身,，原因是頻率不同咒語(yǔ)振動(dòng)了人體的內(nèi)部細(xì)胞，促進(jìn)了五臟六腑細(xì)胞時(shí)開合,，促使腦細(xì)胞形成的皺褶發(fā)生變化,。

宇宙中的微波，是信息的傳遞,。噪音對(duì)人體有害,，污染環(huán)境,。聲波的紊亂，會(huì)危害人體,，使人的思維和細(xì)胞活動(dòng)失去協(xié)調(diào)性和統(tǒng)一性,。

良性信息是柔和的、調(diào)和的,。世界上任何萬(wàn)物都有自己的信息活動(dòng),，在一定情況下，能產(chǎn)生自己的物質(zhì),。不論在什么地方,，任何物質(zhì)都時(shí)時(shí)刻刻在運(yùn)動(dòng)變化著，必然對(duì)周圍場(chǎng)性產(chǎn)生刺激,，產(chǎn)生各種各樣信息波,。有人說(shuō)，石頭不會(huì)發(fā)信息,。表面上固然看不到石頭的變化,，但是石頭在風(fēng)化過(guò)程中也對(duì)周圍場(chǎng)性產(chǎn)生各種各樣的刺激。信息也有人為的,，如電報(bào),、電視。

在練功治病中,，只有認(rèn)識(shí)信息,，掌握信息，才能練好功,，治好病,。例如有人患有神經(jīng)衰弱，如果發(fā)現(xiàn)不了,，當(dāng)然也糾正不了,。

動(dòng)意功在功法上還要有新的研究，新的突破,，光靠動(dòng)功的外動(dòng)不可能達(dá)到大腦深層的放松,，放松的只是大腦的表層。大腦深層放松的幅度越大越好,。內(nèi)視是使大腦放松的一種有效方法,。雙眼微閉內(nèi)視，一層層往里看,，上,、下、左、右一層層看,，從頭部正中心百會(huì)看到會(huì)陰這一條線,，從印堂看到玉枕又是一條線。

當(dāng)大腦處于高度放松時(shí),，大腦的細(xì)胞活動(dòng)才能提高靈活性和敏感度,，才能靈敏地捕捉注信息。有各種信息的產(chǎn)生,，才有各種的思維圖像,，只有認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)，才能在練功方法上有所改進(jìn),。

（二）動(dòng)意功開發(fā)潛意識(shí)

淺表性意識(shí)是大腦外層的機(jī)能,。潛意識(shí)是大腦深層的機(jī)能。潛意識(shí)的能量超過(guò)淺表性意識(shí),。

練動(dòng)意功,，不少人很快能夠看到自己的骨骼，這是什么道理呢,？因?yàn)榫殑?dòng)意功是表、中,、里同時(shí)練,。內(nèi)臟的變化當(dāng)然出現(xiàn)得就快。出現(xiàn)了這種倩況,，不必驚慌,。隨它怎么變化，它來(lái)得突然,，去得也突然,。幻景的出現(xiàn)和變化,，是大腦潛意識(shí)能量的激發(fā),。它是在虛無(wú)狀態(tài)下，自然產(chǎn)生出來(lái)的,，而不是追求得來(lái)的,。如果追求它，它永遠(yuǎn)也不會(huì)來(lái)的,。很多人在看我們用氣功信息特制的人體解剖圖像時(shí)出了功夫,。有的人把骨架子看活了；有的把字看成光了,；有的把字看沒(méi)了,；有的把圖和字看沒(méi)了以后，又看出其它的圖像來(lái)了,。

這些都是自己下意識(shí)的作用,，都是自己的氣化反應(yīng),。看到了自己骨頭架子,，在這種情況下,，就快出功夫了，而且出的功夫是很高的,。今天在座的,，你不要認(rèn)為郭老師說(shuō)了，見(jiàn)了骨頭架子的出功夫快,，我時(shí)時(shí)刻刻想吧,，坐在這兒想吧，這樣做就不對(duì)頭了,，想幾十年也不會(huì)有的,。

人在瀕死或生命最危急的關(guān)頭，往往拿出自己的最大能量來(lái)強(qiáng)化意識(shí),，這種強(qiáng)化意識(shí)只有一剎那,，但能量很大，如臨終想念親人,，使對(duì)方心慌意亂,。實(shí)際生活中不乏這樣的例子，在心神不定過(guò)后,，便傳來(lái)了親友故世的噩訊。

古人說(shuō),，眉頭一皺,，計(jì)上心來(lái),。就是在練功態(tài)上外緊內(nèi)松，任脈,、督脈、沖脈同時(shí)運(yùn)動(dòng),，同時(shí)有氣機(jī)變化,。練氣功,，講究提會(huì)陰，也是外緊內(nèi)松，皺眉頭也是如此,。

元神態(tài)，集中在一點(diǎn)上,，指練功意守專一出現(xiàn)的狀態(tài)。識(shí)神態(tài)不完全,，不完備，它只是平常的思維活動(dòng),。練氣功要運(yùn)用潛在意識(shí),，內(nèi)在意識(shí),。

內(nèi)求法是求深層細(xì)胞放松，否則能量是不會(huì)大的,。我們要從各方面認(rèn)識(shí)思維圖像作用，思維能量的作用,，要兩種能量同時(shí)運(yùn)用（丹田能量和意識(shí)能量）,。

開發(fā)意識(shí)能量，即開發(fā)信息能,。信息能和物質(zhì)能來(lái)源于不同地方。信息能來(lái)自意識(shí)能庫(kù)—督脈,；物質(zhì)能來(lái)源于丹田——任脈,。用這兩種能量治病各有千秋。

練動(dòng)意功,，能促進(jìn)大腦細(xì)胞的開合,，大腦功能就會(huì)變得更活躍，練翻江倒海則使腹腔起變化,。大腦對(duì)信息的反射是由腦細(xì)胞的運(yùn)動(dòng)來(lái)承擔(dān)的,，其運(yùn)動(dòng)形式是多種的，包括創(chuàng)造性思維和大腦對(duì)信息反射的場(chǎng)性思維,。

內(nèi)求法練人體的微觀部分,，使人休的微觀結(jié)構(gòu)達(dá)到系統(tǒng)化，有序化,。例如糖尿病是胰臟外表油脂皮層有病變,，在治療時(shí)，要達(dá)到細(xì)胞這一層次，把它一點(diǎn),、一點(diǎn)的改變過(guò)來(lái),。
   宇宙中有信息網(wǎng),。物質(zhì)與物質(zhì)之間的聯(lián)系由場(chǎng)來(lái)體現(xiàn),。場(chǎng)包括物質(zhì)、信息,、能量,。物質(zhì)之間相互聯(lián)系的信息，是由物質(zhì)所發(fā)出的波產(chǎn)生的,。當(dāng)別的物質(zhì)受波的影響后,，便產(chǎn)生反饋的信息。信息的反饋也就是這種物質(zhì)的信息發(fā)射,，所以宇宙信息網(wǎng)包羅萬(wàn)象,，時(shí)時(shí)刻刻在撞擊和反饋。
   思維圖像是由波組成的,，波有能量,。意識(shí)是思維圖像的結(jié)晶。思維圖像在大腦中的顯現(xiàn)是逐步的,，是一點(diǎn),、一點(diǎn)出現(xiàn)的，如同整幢樓房由各部組成,，蓋房得一部分一部分蓋,，慢慢才有整幢房子。

練功練到意識(shí)能量很足時(shí),，思維圖像很集中,，集中在一個(gè)點(diǎn)上。
場(chǎng)性思維這個(gè)名詞是我創(chuàng)造的,。場(chǎng)性思維的特點(diǎn)是能發(fā)現(xiàn)自己周圍環(huán)境的變化,，是超時(shí)空的。

（三）靈感是練氣功的最好老師

練功到一定的層次,，有潛在意識(shí)的活動(dòng),。練功講究大腦細(xì)胞深層的放松，空,、空,、空，空到最后就什么也沒(méi)有了,，連自己第都感覺(jué)到不存在了,。當(dāng)一個(gè)人還有雜念時(shí),，就進(jìn)入不了練神還虛的境界。能否放松反映了一個(gè)練功者的功力,。

一個(gè)人在大腦潛意識(shí)中，如果有一個(gè)很深的印灶,，那么在大腦細(xì)胞放松后,，突然出現(xiàn)信息的自動(dòng)掛鉤,，突然間獲得解決的辦法，這就是靈感的作用,。

錢學(xué)森教授把思維分為邏輯思維,、形象思維和靈感思維。

邏輯思維受條條框框約束,，練功中若邏輯思維多了難于有創(chuàng)造，邏輯思維產(chǎn)生的能量最低,。

形象吞維把條條框框徹底摧垮，重新組合,，在能量上大大絕增加了,。想象是沒(méi)有上境的,，想象力越豐富，越有創(chuàng)作性,，能量越大。

靈感思維是練功時(shí)最好的思維活動(dòng),。很多事,、很多道理我是在看電影、電視中突然明白,，突然悟到的。因?yàn)樵谀菚r(shí),，大腦放松了,，不再牽掛我所研究的問(wèn)題,。

靈感包括頓悟，但頓悟不等于靈感,。頓悟本來(lái)是佛教名詞,，

與漸悟相對(duì)，是對(duì)真理的頓然覺(jué)悟,。它是在大腦思維過(guò)程中突然發(fā)生的念頭，是跳躍出來(lái)的新的閃光思想,。靈感通常是指文藝、科學(xué)活功中因思想高度集中,、情緒高漲而突然表現(xiàn)出來(lái)的創(chuàng)造能力。這種創(chuàng)造能力的出現(xiàn)往往受到有關(guān)事物的啟發(fā),，從而解決正在探索中的重要環(huán)節(jié)。靈感常常是在大腦處于休整狀態(tài)下產(chǎn)生的新念頭,。這種念頭所帶的能量很大。

一生中沒(méi)頓悟,，沒(méi)靈感，一生就是這個(gè)水平,，要出智能不大可能,。

靜功中出現(xiàn)的靈感最寶貴,，最高級(jí),。夢(mèng)中出現(xiàn)的靈感要趕快記下來(lái),，這類事我經(jīng)歷很多,，信息療法就是夢(mèng)中得來(lái)的。靈感的顯現(xiàn)是沒(méi)有預(yù)感的,。搞寫作的體會(huì)很深，正在睡覺(jué),，突然想到一個(gè)問(wèn)題，趕快起來(lái)寫,，而這個(gè)問(wèn)題在白天是苦思不得的。我在睡覺(jué)時(shí)常常思想上閃現(xiàn)一個(gè)亮點(diǎn),，趕快記下來(lái)，否則過(guò)后便忘,，靈感就捕捉不住了,。

往往有這樣的情況,，同一位老師教出來(lái)的學(xué)生，練同一種功法,，有人練出了功夫，有人沒(méi)練出功夫,。有人達(dá)到高功夫，有人停留在低功夫,。原因在哪里呢,？原因就在于能否得到靈感，會(huì)不會(huì)分析靈感,，會(huì)不會(huì)利用靈感,。

靈感思維的出現(xiàn)，與自己的工作條件是伴生的,。如果你是物理專家，偶而出現(xiàn)了可為醫(yī)學(xué)服務(wù)的靈感,，你也利用不上，同樣,，搞醫(yī)學(xué)的如果在物理方面出現(xiàn)了靈感,，也難于在醫(yī)學(xué)上受到啟迪。所以捕捉靈感要有先決條件,，就是在大腦要有本職工作的信息活動(dòng),。

據(jù)有關(guān)資料介紹,，世界各國(guó)的科學(xué)家中，有70％在解決重大問(wèn)題時(shí)產(chǎn)生過(guò)靈感,。地質(zhì)學(xué)家李四光是怎樣發(fā)現(xiàn)地震原理的呢？在一次偶然的機(jī)會(huì)中,，他發(fā)現(xiàn)貓和狗同時(shí)鉆一個(gè)洞，沒(méi)能鉆進(jìn)去,，就在這一剎那間產(chǎn)生了靈感,，因而悟出地震是擠出來(lái)的,。

牛頓在蘋果樹下坐著，一個(gè)蘋果掉了下來(lái),，他悟出這是地球引力的作用，由此發(fā)現(xiàn)了萬(wàn)有引力定律,。

女醫(yī)學(xué)家修慧娟在海邊散步時(shí)，從海潮一浪推一浪中得到靈感,，提出人體的微循環(huán)是個(gè)波浪式運(yùn)動(dòng)，這在醫(yī)學(xué)上是個(gè)創(chuàng) 見(jiàn),，她的論文在國(guó)際上引起很大反響,。

可能有的同學(xué)會(huì)這樣想，靈感這么好,，以后就通宵練功，專等靈感來(lái),。這可不行，越想越來(lái)不了,。

靈感是無(wú)法預(yù)期得到的,。在練功中要“只知耕耘,，不管收獲”,。但是有意識(shí)地去激發(fā)靈感又是開發(fā)微觀科學(xué)潛能的又一條重要途徑。在練功開始時(shí)可以把好的愿望裝進(jìn)大腦之中,，例如你心里有件事，不知該怎么辦好,，在練功中你把身體放松，想一下這件事,，這時(shí)大腦中就裝進(jìn)這件事的密碼，你就再不要管這件事了,，你把身體放松，一心一意練功,，在練功過(guò)程中，很可能出現(xiàn)靈感,，解決問(wèn)題的辦法就來(lái)了。

再拿治病來(lái)說(shuō)，例如有胃病的,，練功時(shí)往大腦里裝進(jìn)治好胃病的信息，然后就別管他了,。在不知不覺(jué)的情況下,，大腦就把氣機(jī)調(diào)到胃部了，因?yàn)榇竽X中已有了這個(gè)信息了,。這個(gè)密碼是怎樣運(yùn)用的呢？從國(guó)外的資料上看,，現(xiàn)在還是未解之謎。只能用下意識(shí)去解釋,。

我們一定不要忘記，靈感特別垂青于刻苦工作和深入思考的人,。只有那些功力和功德并重的人才會(huì)有更高層次的靈感，才會(huì)有天人的感應(yīng),。《管子》一書說(shuō)得好：“思之思之不得,，再思之，鬼神將通知,，非鬼神之力也，精氣之聚也,。”看起來(lái)信息的自動(dòng)掛鉤是“鬼”使“神”差,，其實(shí)還是“精氣所聚”，因此唯物得很,。

要想創(chuàng)造靈感產(chǎn)生的條件并捕捉住它，首先要有解決疑問(wèn)問(wèn)題的強(qiáng)烈愿望。愛(ài)因斯坦說(shuō),，提供驅(qū)動(dòng)力的精神狀態(tài)是與信仰者和戀人的狀態(tài)相類似，持久的努力,，任何固定的計(jì)劃式目的都可能使持久的努力產(chǎn)生靈感，其靈感是發(fā)生于靈魂的饑渴,。研究者在頭腦中創(chuàng)造了復(fù)雜問(wèn)題的情境后，如果對(duì)解決這個(gè)問(wèn)題抱有濃厚興趣,，并有解決它的強(qiáng)烈愿望，一定要解決它,，那么他就要對(duì)此問(wèn)題做深入的思索,，冥思苦想,，以達(dá)到思維的飽和。由于長(zhǎng)時(shí)間的苦思,，問(wèn)題在腦海中印下了深刻的痕跡，盡管一時(shí)放棄了有意識(shí)的思考,，而潛意識(shí)的思考繼續(xù)進(jìn)行，這樣一旦與解決問(wèn)題的情景相撞,，如受到外界信息的突然刺激，偶然事件的啟示,，大腦神經(jīng)疲勞的恢復(fù)等等，便有可能激發(fā)潛意識(shí)中的游離子,，受到啟發(fā)產(chǎn)生聯(lián)想，溝通問(wèn)題與知識(shí)的界溝,，潛意識(shí)躍遷為顯意識(shí)，從而出現(xiàn)思維的突變,，問(wèn)題一舉解決或者解決辦法明朗化。

有人說(shuō)，靈感思維是發(fā)明創(chuàng)造的無(wú)影無(wú)蹤之神師,。氣功師沒(méi)有靈感，很難有發(fā)明創(chuàng)造,，功夫不易長(zhǎng)進(jìn),。有人問(wèn)我,，你怎么搞的,，功夫上升得這么快,？我是從小就學(xué)中醫(yī)的，愛(ài)看書,，天文、地理,、歷法、數(shù)術(shù),、小說(shuō)都愛(ài)看，廣泛閱讀常使我獲得靈感,。有重要的獨(dú)創(chuàng)性貢獻(xiàn)的科學(xué)家，常常是興趣廣泛的人,，知識(shí)廣泛．才有可能接收更廣博的信息，才可能有機(jī)會(huì)得到更多的偶然事件的啟示,。

《西游記》中練功方法很多。動(dòng)意功靜功中的“四海潘騰”“海底探寶”,，還有“五色馬奔騰”，就是從《西游記》借鑒﹑演化來(lái)的,。

《西游記》中講到唐僧掃塔，寶塔的寶物在塔頂，我們靈感不是在腦子里嗎,？

唐僧掃塔，循級(jí)而上,，掃得干干凈凈,，咱們練動(dòng)意功洗五臟,，不等于是掃塔嗎,？

靈感是大腦中各種場(chǎng)性的吻合,。靈感是偶而得之，又是信息貫注的結(jié)果,。

《西游記》里孫悟空最愛(ài)用手舉到額頭,，那可能就是信息貫注，我特別愛(ài)看《西游記》,。

在信息互相貫通時(shí),，腦的皺褶場(chǎng)象才能發(fā)生變化,，新的思維才能產(chǎn)生,。

（四）以命促性,，性命雙修

下面再談?wù)勔庾R(shí)與人腦的關(guān)系。

大腦細(xì)胞通過(guò)開合釋放出能量是產(chǎn)生意識(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ),。例如，人體毛孔內(nèi)細(xì)胞必須開合才產(chǎn)生汗液,。感冒就會(huì)排泄不利,，或者只開不合，大汗淋漓不止,。

平常觀察人，我發(fā)現(xiàn)聰明的人,，都是喜歡動(dòng)腦筋的人，越動(dòng)腦筋越聰明,。但是到了老年,，當(dāng)能量補(bǔ)充不上來(lái)的時(shí)候，容易得傻病,，因?yàn)榇竽X能量用光了，大腦硬化了,。有的老人雖然血管硬化,，還能保持腦健康態(tài),，而有的年輕人,，卻未老先衰了，這里的原因很多,，其中一條就是能量能否補(bǔ)充上來(lái)。

練氣功時(shí),，光練性功不練命功，或者單純強(qiáng)調(diào)練性功不愿練命功,，大腦衰老得快,。

性命雙修是強(qiáng)調(diào)以性功指導(dǎo)命功，以命保證了性的補(bǔ)充,。

我們提倡性命雙修,，使能量不斷補(bǔ)充運(yùn)送到大腦。

按中醫(yī)講,，腦為髓之海,，大腦能量完備充盈，與督脈有一定的關(guān)系,，神農(nóng)本草強(qiáng)調(diào)補(bǔ)腎對(duì)健腦的作用,。從上古時(shí)代,，先人就已經(jīng)認(rèn)識(shí)了腦的精華是來(lái)源于腎。

關(guān)于人腦津液的來(lái)源,，目前中醫(yī)、西醫(yī)說(shuō)法不一致,。從氣功全變看，中醫(yī)說(shuō)得對(duì),，西醫(yī)駁斥得也有道理。從西醫(yī)的解剖結(jié)果看,，腎與大腦細(xì)胞、血管的確無(wú)關(guān),。中醫(yī)指的不是腎臟而是腎區(qū),。氣功手段可以觀察到兩腎當(dāng)中的空間,，是產(chǎn)生精液的區(qū)域。命門在兩腎的中間，肚臍的正后方,，它是人體中的重要穴位。道家稱之為竅中竅,，無(wú)竅之竅,。命門動(dòng)氣，才能產(chǎn)生真氣,。

要重視命門到尾閭之間的能量開發(fā),。肚臍至命門之間劃一直線,，肚臍至命門的后三分之一處向下二寸是關(guān)鍵之處,，智能寶庫(kù)即位于此,。解決這一帶細(xì)胞運(yùn)動(dòng)，大腦能量就會(huì)逐漸增多,。真氣運(yùn)行到命門時(shí)用意念下壓，使得上虛下實(shí),，達(dá)到表,、中、里并練,。命門動(dòng)氣可將能量源源不斷地供應(yīng)腦部,。佛家稱之“雪山”即在此處,。

“靜坐功，尾閭開,，內(nèi)通外達(dá)真氣來(lái),，坐靜功關(guān)竅不開，猶如無(wú)麥空推磨”,。

功意功講究壓氣,，壓氣必然要開關(guān)竅，雖然動(dòng)意功沒(méi)有明說(shuō)要開竅,。例如下肢發(fā)冷，把氣運(yùn)下去,，下肢經(jīng)絡(luò)就開了,。動(dòng)意功又是不講經(jīng)絡(luò),、關(guān)竅，這些都在命門動(dòng)氣之中,，同時(shí)要常將神光照“雪山”,。

各種功法都要把督脈放松，靜功如此,，動(dòng)功亦如此,。強(qiáng)調(diào)垂尾閭,，這是補(bǔ)充大腦的來(lái)源，練性功一定同時(shí)練命功，以命促性,。

終功為什么要用第一個(gè)念頭，這一剎那的時(shí)間,，是空隙的一剎那,，大腦能量最多,?；煸?dú)獯嬖谟陉庩?yáng)將接未接中間一剎那,，當(dāng)接上時(shí)就有新的個(gè)體產(chǎn)生,，即是第一個(gè)念頭,。

練氣功更要強(qiáng)謂能量的來(lái)源問(wèn)題,。智能開發(fā)有多種現(xiàn)象，有的是自己練出功能來(lái)了,；有的自己患有重癥,，卻能透視別人,。這種清況還不少，一定要保護(hù)好自己,，不要耗損自己過(guò)多的能量,。要從各方面,，用各種方法補(bǔ)充能量。在動(dòng)意功之中是用扣手站樁促進(jìn)細(xì)胞的開合來(lái)解決這個(gè)問(wèn)題的,，在做這個(gè)站樁時(shí),，意識(shí)要運(yùn)用靈活，用形象性的創(chuàng)造思維,，不要光是照命門,。

（五）八句口訣的意識(shí)活動(dòng)

練動(dòng)意功的動(dòng)功時(shí)怎樣運(yùn)用意識(shí)呢,？動(dòng)意功的口令詞對(duì)我們練功起到一個(gè)指導(dǎo),、引動(dòng)的作用。大家練功時(shí)哪一部位不舒服,，就多想哪一部位,，要用好的形象的思維強(qiáng)加于這一部位,，從而使其正常,。一定不要運(yùn)氣、領(lǐng)氣,，要隨其自然,，任其自然地進(jìn)行場(chǎng)性調(diào)節(jié)。在運(yùn)用意識(shí)時(shí),，想得越奇特越好，但是必須把想象山的圖像放在自己的腹腔中,，古人稱之為神不離舍,，我稱之為閉臺(tái)性開放,。例如膽結(jié)石患者,，可以意想炸藥在膽結(jié)石中心爆炸，將其炸成碎片,，然后慢慢排除。在練功中,，要多動(dòng)腦筋，以頓悟?yàn)榉ā?/span>

動(dòng)意功的動(dòng)功有八句口訣,，這是運(yùn)用意識(shí)的具體方法。對(duì)每一句口訣都要想出一個(gè)具體的圖像來(lái),，并把它強(qiáng)加到自己的形體之中。

    1,、形立如松

練氣功主張精神內(nèi)守，意識(shí)內(nèi)守,。在練功一開始就把自己的意識(shí)和自己的形體結(jié)合在一起，但又不要想得太詳細(xì),、太具體，只要把自己大致想象為一棵高大挺拔的松樹就可以了,。這樣就能使形與神俱，意在本體,，不是失神而是守神,。

    2,、體坐如鐘

無(wú)論在日常生活還是在練靜功時(shí)，都要求坐下來(lái)如同大鐘一樣安穩(wěn)踏實(shí),。脊椎骨必須松直、拉開、尾閭相當(dāng)于鐘錘,，必須要直，要下垂,。這樣才能達(dá)到形松勁展,，也即有氣魄,，有內(nèi)力，松而不懈,。

    3、氣沉丹田

練功時(shí),，把內(nèi)氣降至丹田，目的是達(dá)到上虛下實(shí),，能量高度統(tǒng)一和集中，這樣才能做到十趾抓地,，增強(qiáng)兩下肢的腿力。腰為全身樞紐,，氣沉丹田，腰部才能健康,。如果氣不下沉，有頭重腳輕之弊,。上焦虛則神明，下焦實(shí)則腎氣固,。反之，神亂而腎氣不固則到病矣,。也可把氣改為光,，直接練光的層次即意想光聚丹田,。

    4,、動(dòng)靜兼容

這是功意功的一大特點(diǎn)。強(qiáng)調(diào)動(dòng)功之中要有靜,，靜功之中要?jiǎng)樱瑥亩_(dá)到陰陽(yáng)雙調(diào)作用,。如果練動(dòng)功，單純強(qiáng)調(diào)動(dòng),，練靜功單純強(qiáng)調(diào)靜，即容易造成陰陽(yáng)不平衡,。動(dòng)中有靜，靜極生之：如在作動(dòng)功時(shí),，意想自己在自己的腹腔之中練靜功；做靜功時(shí),，想白己在腹腔中練動(dòng)功。動(dòng)在腹腔之內(nèi),，就能調(diào)整體內(nèi)的氣權(quán)變化。

    5,、意注雪山

“雪山”指命門以下尾閭以上這一部位，為佛教用語(yǔ),。想象命門以下是一座常年積雪的高山，太陽(yáng)光照得雪山溶化,，氣機(jī)蒸蒸上升。雪山的水源源不斷流入尾閭進(jìn)入骨髓使骨髓精氣充贏,，上注大腦,，使大腦清亮?！俺⑸窆饣┥健笔峭ㄟ^(guò)形象性的思維活動(dòng)來(lái)引動(dòng)兩腎細(xì)胞的開合運(yùn)動(dòng)，從而達(dá)到強(qiáng)腎補(bǔ)腦效作用,。

    6,、金鼎炁騰

“金鼎”是道家煉丹用語(yǔ),，位于腹腔,。意想腹腔之中有一氣金鼎，金鼎中的水來(lái)自口腔的赤龍攪海,，即舌頭在口腔之中上下左右的轉(zhuǎn)動(dòng)，產(chǎn)生津液（金津玉液）下注于金鼎,。金鼎下有火,，從而產(chǎn)生炁騰現(xiàn)象,?！盀拧卑ㄈ梭w的精、氣,、神即通常說(shuō)的元?dú)猓獨(dú)馍v可以供養(yǎng)全身,，調(diào)整全身的氣機(jī)變化?！秲?nèi)經(jīng)》曰：膀胱者州都之官,，氣化才能出焉。金鼎炁騰的目的是以形象性的思維活動(dòng)來(lái)引動(dòng)少腹氣機(jī)使得下焦之氣上升溫養(yǎng)全身,。

    7、神光照體

自己的意識(shí)活動(dòng)加上眼神,，同時(shí)都集聚在身體的某一個(gè)點(diǎn)上，這就是神光,。意想自己站在光中,，神光把身體內(nèi)外都照亮．就改善了身體的素質(zhì)。有病部位,，亮點(diǎn)就不足,。比如,，腸胃部不健康的,，就想自己的腸胃亮,、亮。什么時(shí)候想亮了,，什么時(shí)候腸胃就正常了。當(dāng)然,，給別人治病也是這樣治。當(dāng)對(duì)方說(shuō)腿痛時(shí),，可發(fā)現(xiàn)他腿部的某一部分發(fā)暗，這就是病灶部位,，能量過(guò)去以后,，假如他腿部亮度增加,，你可斷定他好多了,。身體素質(zhì)的改變就是能量的改變,。能量高的補(bǔ)充能量低的，這就是治病的原理,。不講病氣。只是能量多與少的問(wèn)題,，人體的氣，不要輕易往外走,，人體細(xì)胞都充實(shí)起來(lái),，就健康了，不健康的原因是細(xì)胞的能量有的充實(shí),，有的不充實(shí),，內(nèi)部不平衡了,，才造成病變,。所以,，治病就是調(diào)整人體內(nèi)部細(xì)胞能量的平衡,，要用神光照體來(lái)調(diào)節(jié)身體的能量。神光照體的動(dòng)作雖簡(jiǎn)單,，但共內(nèi)涵很深,。

    8、虛靈腹中

    神光照體是動(dòng)意功的一個(gè)特點(diǎn),，調(diào)整人體的平衡,，達(dá)到人體亮度的統(tǒng)一，這樣,，人體內(nèi)部就會(huì)發(fā)生變化,。經(jīng)過(guò)一段時(shí)期的練功，逐漸達(dá)到虛無(wú)的狀態(tài),。虛則靈,，靈則通,。惚兮恍兮，恍兮惚兮,，其中有精,，其中有象。這便是氣功的高級(jí)境界,。正是：

達(dá)摩深宮智無(wú)窮,，
妙在其中觀細(xì)微，
細(xì)微深處即是空,，
空中包萬(wàn)象,，
如來(lái)如去，
超凡入圣,，
喜看天門開,，
喚我青云上。

動(dòng)意功的功法,，既是初級(jí)的又是高級(jí)的功法。假如讓我說(shuō),，動(dòng)意功的功法具各了初級(jí)功的性能,，也具備了中級(jí),、高級(jí)功性能,。練這種功，沒(méi)有分步驟,，在開始練功時(shí)身體有感覺(jué)，在形體變化上有感覺(jué),，就是初級(jí)功,。練到一定程度,，達(dá)到虛靈腹中，就是高級(jí)功,。它沒(méi)有層次的界限,，是表中里同時(shí)都練,。