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? 以思維為核心的的學習理論初探

 靜遠德載 2020-01-25

作者:玄易居士 發(fā)表時間:2019-03-09 16:20:44 更新時間:2019-03-09 16:20:44

【摘要】 學習的核心是培養(yǎng)思維能力,,提高思維水平。思維是人類意識的一部分,,本文對顯意識,、潛意識進行了新的解釋,并結(jié)合知識系統(tǒng)結(jié)構(gòu)的層次性建立了一個意識,、潛意識的層次模型,,取消了前意識。利用這個模型對學習效果的層次進行了新的解釋,,對正確的認識錯誤與創(chuàng)新提出了新的見解,。最后提出了應(yīng)用意識的層次模型進行思維診斷與治療的設(shè)想。

上海市社聯(lián)2014年學術(shù)活動月暨上海市思維科學研究會第三屆年會征文
以思維為核心的的學習理論初探
作者 高海
一,、思維是學習的核心
關(guān)于什么是學習,,不同的流派不同的學者有著不同的觀點,形成了不同的理論,。如桑代克的嘗試——錯誤學說,,巴普洛夫的經(jīng)典條件反射理論,斯金納的強化學說,,苛勒的完形——頓悟說,,加涅的信息加工理論,布魯納的認知結(jié)構(gòu)理論,,奧蘇泊爾的認知同化理論,,還有構(gòu)建主義、人本主義等諸多學說,。這些理論從不同的側(cè)面以不同的視角研究學習,,探索學習規(guī)律,,形成了不同的學習觀不同的學習理論,。
綜合研究上述部分學習理論,,認為知識的學習是人在內(nèi)外因素的綜合作用下,引發(fā)的知識和技能方面的由不知到知,、由不會到會,、由生疏到熟練等的實踐活動。人的學習有兩種本能,,一是形成因果聯(lián)系的本能,,二是趨利避害的選擇本能。人學習的一個重要特征就是用則進不用則退,。這是從外部看學習的本質(zhì),。
聯(lián)結(jié)主義的聯(lián)結(jié)、強化,、保持就是利用因果聯(lián)系的本能形成聯(lián)結(jié),,利用趨利避害的本能進行強化,根據(jù)用則進不用則退的特征規(guī)律使得學習成果得以保持或消退,。人本主義其實是一種多元化的價值觀取向,。認知結(jié)構(gòu)理論、認知同化理論,、建構(gòu)主義理論看到人內(nèi)部認知結(jié)構(gòu),,學習理論重心向認知結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)移本質(zhì)上表明了思維是學習的核心因素。學習的核心是培養(yǎng)思維能力,,提高思維水平,,提高思維能力需要有足夠的知識量、合理的知識結(jié)構(gòu)和操控知識的能力以及產(chǎn)生新想法的能力,。
從意識的角度看,,知識學習的本質(zhì)是人的意識不斷系統(tǒng)化、有序化,,變不確定為確定,、變跳躍為連續(xù)、變自發(fā)為自覺的心理過程,。這是從內(nèi)部看學習的本質(zhì),。思維是意識的一部分,錢老說思維是意識的可控制部分,。但是對于學習而言,,雖然學習的核心是培養(yǎng)思維能力,提高思維水平,,但是學習所影響的不僅僅是顯意識,,而且對潛意識也有重大影響,。
二、意識——潛意識層次模型
潛意識又稱為無意識,,最初由弗洛伊德提出的,。心理學家高覺敷認為:“弗洛伊德把人的心理歷程分為三層,上層為意識,,中層為前意識,,底層為潛意識,構(gòu)成了他的深度心理學,?!盵1]
心理學家車文博教授認為“意識就是‘意識到’的意思。換句話說,,意識是主體所意識到的心理活動的總和,。”[2]
對于意識的層次性,,科學思維倡導者,、渭南市科學思維學會喬俊武主任是這樣解釋的:“人的意識水平分為不同的層次,通常包括顯意識——能夠被自己察覺到的心理活動,;包括潛意識——潛伏著一時無法被察覺的凝固了的心理活動如思想,、觀念、欲望等,,準去的說,,潛意識的一部分來自深思熟慮;包括下意識——介乎顯意識于潛意識之間的心理活動層次,,一些不愉快的感覺,、意念和回憶旺旺被壓縮在這一層次。意識的自覺性,、能動性和社會歷史性是其基本特征,。” [3]
對于意識的自覺性,,心理學家蘇富忠教授按自覺程度為意識,、潛意識描繪了另外一幅圖像:“以某一核心過程為自覺性的集中點,在周圍過程上依次減弱,。這一事實可概括為自覺程度由強而弱梯度遞變的規(guī)律,。”[4]
簡而言之,,意識(指顯意識)是指人們所意識到的心理活動,,潛意識是說有些心理活動在起作用,但是永遠意識不到,,前意識(就是下意識)是說有些心理活動在起作用,,但是有可能意識的到,,也有可能意識不到。對潛意識的概念加以發(fā)展,,以是否意識到為標準,,可以將意識劃分為兩個層次,當前意識到的為顯意識,,未意識到的為潛意識,。而前意識也就是下意識,,意識到時為顯意識,,未意識到時為潛意識,因此可以取消,。潛意識,、顯意識時可以相互轉(zhuǎn)化的。
自覺地層次性說明是否意識到也是有層次的,。結(jié)合知識結(jié)構(gòu)體系,,這個核心過程與周圍過程有三個方面,一是縱向的概括,,二是縱向向下的具體,,三是橫向平面的聯(lián)系。重結(jié)合縱向的概括具體,,按照自覺程度又可以將意識,、潛意識劃分為更多層次。
綜上所述,,建立以下模型:
 圖像地址:http://www./image.php?id=9
圖1  意識——潛意識層次結(jié)構(gòu)
1,、各層次的解釋
a層 邏輯推理層,為表現(xiàn)層,,包含具體知識技能,,顯意識的形象思維和抽象思維屬于此層,是可識記的,。
b層 直覺引導層,,為思想思路層,是具體知識技能的微縮版地圖,,直覺思維屬于此層,,是可以通過訓練熟能生巧的。
c層 理性意識層,,為哲學思辨層,,包含基本的哲學與邏輯范疇,是需要深刻理解的,。
d層 非理性潛意識層,,為靈感頓悟?qū)?,主要是不可預測的應(yīng)激反應(yīng),靈感頓悟?qū)儆诖藢?,是?chuàng)新的源泉,。
abc為理性層,d為非理性層,。前三個層次還是屬于理性的世界,,是有跡可循的,如果對一個人了解的比較多,,往往可以預測判斷出他遇到什么問題會有什么樣的反應(yīng),,第四個層次就充滿了不確定性,同時也是天才創(chuàng)作的源泉,,從上而下的四個層次,,下一層次對上一層次而言,算是“潛意識”,,在默默地起作用,。
2、顯意識與潛意識的相對性
相對于下層,,上層就是顯意識,,相對于上層,下層就是潛意識,,如a層相對于bcd三層是顯意識,,bcd三層相對于a層屬于潛意識,b層相對于cd是顯意識,,cd層相對于b層是潛意識,,c層相對于d層是顯意識,d層相對于c層是潛意識,。
我們在思考具體問題的時候,,思維的重點放在了具體知識方面,潛意識中在不斷的尋找解決問題的思路,,也就是說,,我們意識到的往往是具體知識,思維操控的也是具體知識,,思路的尋找是在默默地進行,,我們并沒有明確的意識到思路,第三個層次是哲學思辨層,,是比具體問題的思路更高級的抽象,,尤其是探索解決未知問題的時候,人的哲學思想往往在起作用,,無論人們是不是注意到了,,總有一種哲學在默默地左右著人們的思想,,第四個層次是靈感頓悟?qū)印?br>3、驅(qū)動力
根據(jù)佛洛依德夢的檢察官思想,,認為下層為上層提供動力,,驅(qū)動上層思維的進行,如d層驅(qū)動c層,,為c層提供動力,,c層驅(qū)動b層,為b層提供動力,,b層驅(qū)動a層,,為a層提供動力。由于d層是非理性的不可預測的跳躍性的,,所以人的思維跳躍性非理性是絕對的,,而連續(xù)性和理性是相對的,。
上層對下層進行規(guī)范檢查,,可以允許或禁止下層潛意識的內(nèi)容進入上層顯意識中表現(xiàn)出來。下層內(nèi)容進入上層,,如果符合一定的規(guī)范,,就是正確的或者合理的,相反,,如果不符合相應(yīng)的規(guī)范,,那就被認為是一個錯誤或者行為失控。
三,、學習的層次
在布魯姆的教學目標分類學中對認知目標做了系統(tǒng)的研究規(guī)劃,,但是這些目標的設(shè)置主要是用于外線行為的描述,僅僅對是否能夠做到進行了規(guī)定,,但是對于反應(yīng)的速度,、準確程度、自覺程度,、流暢程度以及深刻程度等未做進一步的規(guī)定,,所以從意識模型的角度看,魯姆的認知目標主要集中在a層,。簡而言之,,一般的要求是知、懂,、會,,在此基礎(chǔ)上做到熟能生巧?;A(chǔ)知識是載體,,我們要做到“知”,;基本思想是靈魂,我們要做到“懂”,;基本方法與技巧是功能,,我們要做到“會”。在做到知,、懂,、會的基礎(chǔ)上,多加練習,,盡可能的做到熟能生巧,。知、懂,、會是一個層次,,在a層起作用;熟能生巧又是另外一種層次,,在b層起作用,;更高的要求,就是深刻理解,,到達哲學的高度,,在c層起作用。這樣的話學習的水平程度,,一共有三個層次,,一般人只要認真學習,就能做到知,、懂,、會,只要刻苦努力,,愿意付出,,做到熟能生巧也不難,要想比熟能生巧更好,,更高的層次,,深刻理解,就看人的悟性了,。
對于教學而言,,不能把精力都放在了第一層,更要深入到第二層,,第三層,,發(fā)現(xiàn)學習法、啟發(fā)法,也是讓學生不自覺的能鍛煉到第二層,,但是發(fā)現(xiàn)法,、啟發(fā)法效率都挺低的,題海戰(zhàn)術(shù),、強化鍛煉也能使得部分學生加強第二層,,但是也有部分同學,很難自己挖到第二層的,,就好像是給地澆水,,聰明同學腦袋是沙土,下了雨很快滲到下一層,,學起來事半功倍,,笨點的同學腦袋像膠泥,很難滲透,,就需要老師在澆水的時候給松松土,,重視第二層第三層次的挖掘,有意識的引導爭取突破第二層第三層,。
四,、正確的認識學習中的錯誤
1、正確的認識錯誤與創(chuàng)新
    學生在學習過程中,,難免會出現(xiàn)各種各樣的錯誤,,這就需要正確的認識錯誤,辯證的分析錯誤,。針對學生在學習過程中各種各樣的錯誤,這個模型對“錯誤”做出了新的解釋,,形成了新的錯誤觀,。所謂的錯誤,本質(zhì)上是下一層次的思考結(jié)果未經(jīng)上一層規(guī)范的檢查直接表現(xiàn),,如果上一層規(guī)范對下一層進行了嚴格的檢查,,就會消滅錯誤,從這個意義上講,,錯誤,,也是思維活躍的表現(xiàn),同時上一層對下一層比較“寬容”,。
這就解釋了“十名效應(yīng)”,,名次太靠前的同學,檢查機制太過嚴格,,往往把某些看似錯誤其實正確的點子給否決了,,不利于創(chuàng)新,而名次太差的同學,往往沒有足夠的思維力去產(chǎn)生創(chuàng)造性的點子,,所以也很難做出革命性的貢獻,,而十名左右的同學,則在創(chuàng)新與規(guī)范檢查方面達到平衡,,有利于創(chuàng)新,。
這個模型還能解釋天才和瘋子的問題,瘋子,,精神病,,是前三層,理性層對第四層頓悟靈感層完全失去了檢查能力,,所以會產(chǎn)生各種奇奇怪怪的常人所無法理解的語言,、行為,這就變成了瘋子,,精神病,。而天才,在靈感頓悟?qū)赢a(chǎn)生各種奇怪觀點的同時,,理性層還進行了檢查,,但是檢查并不是很嚴格,所以有時候看起來就像是瘋子,,但是卻會提出許多天才的設(shè)想,,解決常人所無法解決的問題。同時由于天才的理性層對非理性層的檢查力度較差,,所以天才也容易轉(zhuǎn)化成為精神病,。
2、思維診斷與治療
弗洛伊德“過失心理學”認為:“過失不是無因而至的事件,;乃是重要的心理活動,;它們是兩種意向同時引起——或相互干涉——的結(jié)果;它們是有意義的,?!盵5]同樣的思想,可以認為學生在學習中所犯的錯誤,,至少其中一部分錯誤時有意義的,。對錯誤進行深入分析,從思維的方面而非具體知識操作的方面找出錯誤的深層次原因,,避免再犯類似的錯誤,,從而培養(yǎng)思維能力,提高思維水平,。這就是思維診斷與治療,,可以成為一個新職業(yè):“思維診療師”。思維診療不同于心理治療,思維診療師針對“正常人”而言的,,就是那些使勁學也學不到良好的中間學生,,本身沒什么心理問題,只是在學習方面思維知識結(jié)構(gòu)出現(xiàn)了偏差,,要是經(jīng)過調(diào)整和訓練,,成績就能上去了,這就是思維診斷和治療,。對于學習很努力但是數(shù)學成績卻始終中等水平的同學,,或許有幫助,對于不愛思考不去努力的學生,,是沒有什么辦法的,。教師不僅僅是傳授知識,更重要的是針對學生的思維特點,,糾正學生的思維錯誤,,提高學生的思維能力。
醫(yī)生治療身體上的疾病,,精神分析師治療精神疾病,,心理醫(yī)生治療心理疾病,疏導心理壓力,,思維診療師改善思維模式提高思維能力,。這樣就形成了由醫(yī)生、精神分析師,、心理醫(yī)生,、思維診療師組成的職業(yè)序列,分別為人們解決不同層次的問題,。
結(jié)束語
意識——潛意識的層次模型是受弗洛伊德深度心理學的啟發(fā),,結(jié)合知識系統(tǒng)結(jié)構(gòu)的層次性,對潛意識的概念進行新的解釋而形成的,,思維診斷與治療是受過失心理學啟發(fā)而提出的,這個模型對學習的層次,、錯誤與創(chuàng)新的關(guān)系都能做出新的解釋,。這個模型是作者“幻影思維”理論的一部分,對于深入研究幻影思維,,也有著重要的意義,。

參考資料:[1] 【奧】弗洛伊德著,高覺敷譯,,《精神分析引論》[m]商務(wù)印書館 譯序 5 [2] 蘇富忠 《思維論》[m] 香港:香港中聯(lián)出版社,, 82 [3] 喬俊武 《思維論》[m] 北京:科學技術(shù)文獻出版社, 587 [4] 蘇富忠 《思維論》[m] 香港:香港中聯(lián)出版社, 102 [5] 【奧】弗洛伊德著,,高覺敷譯,,《精神分析引論》[m]商務(wù)印書館 27

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