今天就要迎來我們宣紙系列的最后一篇了——宣紙的歷史發(fā)展,。宣紙起源于唐，發(fā)展于宋,，興盛于明清,，傳承至今日，已然在中華史書上留下了極其重要的文化印記,，承載著獨(dú)特的歷史價(jià)值與文化情懷,。那么，在宣紙漫長(zhǎng)的生命中,，歷史留下了哪些痕跡呢,？就讓我們一起來看一看吧。

?灑金熟宣

宣紙一次,，最先來源于唐代張彥遠(yuǎn)《歷代名畫記·卷二》中：“江東地潤(rùn)無塵,，人多精藝，好事家宜置宣紙百幅,，用法蠟之,，以備摹寫?！币欢?。但此時(shí)所說的“宣紙”只是“宣城之紙”即唐代安徽宣城所產(chǎn)之紙,，而后世宣紙的產(chǎn)地安徽涇縣，就在此范圍內(nèi),；根據(jù)《舊唐書》中的記載,，宣城所產(chǎn)之紙,，在當(dāng)時(shí)已被作為貢品,，可見其代表了當(dāng)時(shí)造紙的巔峰。由此,，我們可以得出結(jié)論,，唐代所記載的“宣紙”，與后世之宣紙為一脈相承之關(guān)系,，是如今的宣紙的前身,。

?安徽涇縣

至宋元時(shí)期，真正的宣紙出現(xiàn)了,。宋代晚期,，曹姓一族“由虬川遷涇，來到小嶺,?！边@也就是在之后漫長(zhǎng)歲月中，以制作宣紙而聞名的曹氏,。清乾隆年間重新修訂的《小嶺曹氏族譜》中記載：“涇,，山邑也，故家大族,，往往聚居山谷間,，至數(shù)千戶焉。曹為吾邑望族,，其源自太平再遷至小嶺,，生齒繁夥，分徙一十三宅,，然田地稀少,，無可耕種，以蔡倫術(shù)為生業(yè),，故誦讀之外,，經(jīng)商者多，人物富庶,，宛若通都大邑,。”

由此可見,，宋末,，曹氏遷至涇縣小嶺,，由于當(dāng)?shù)夭贿m于發(fā)展農(nóng)耕，故而以造紙和經(jīng)商為業(yè),。曹氏宣紙也由此開始了它的傳奇,。

?宣紙工藝

明代開始，宣紙正式走向了它的輝煌,。從史料記載中可以看出,，明代以前的宣紙，只有皮料,，而不含稻草,。我們?nèi)缃袼芤姷降男垼洳牧蠟樯程锏静菖c青檀樹皮混合,，依照比例不同可以分為棉料,、凈皮和特凈。明中期以前的宣紙,，一般不含稻草成分,，其紙張硬度雖強(qiáng)，但潤(rùn)墨性不如摻入沙田稻草的宣紙,，在進(jìn)行書法創(chuàng)作和寫意繪畫時(shí),，效果局限性較大。明朝宣德年間,，宣紙開始由宮廷進(jìn)行監(jiān)制,，制造技藝飛速發(fā)展，宣紙制作技術(shù)自此走向完備,。

?宣紙材料

新中國(guó)成立后,，國(guó)家大力支持宣紙制造技藝的傳承與發(fā)展，中國(guó)第一家宣紙制造廠也在安徽涇縣成立,，我們?cè)S多書畫愛好者們所熟知的宣紙品牌“紅星”即來源于這家制造廠,，宣紙產(chǎn)業(yè)也自此復(fù)興，在國(guó)家的大力推動(dòng)下得到了空前的發(fā)展,。

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