第277條

自利不渴者，屬太陰,，以其臟有寒故也,，當(dāng)溫之，宜服四逆輩,。

這個(gè)是最重要的,，這一段它呼應(yīng)到頭一節(jié)了。

太陰病所說(shuō)的下利不實(shí)咱們一般所說(shuō)的那個(gè)樣子,，不渴,，所以自下利而不渴。

渴與不渴是我們辨寒熱的主要的一個(gè)癥候,，這在臨床上咱們也是常遭遇的,，這個(gè)人口干口渴，那么肯定里有熱,，那不是太陰,。

所以自下利，口中和,，三陰病都口中和,。

那我們看也是沒(méi)舌苔，口中挺滋潤(rùn)而不渴,，這種自下利屬于太陰,。

為什么不渴呢？“以其臟有寒故也”,，這都是里虛有寒,，所以他不渴，沒(méi)有熱嘛,。

那么這只能用溫補(bǔ),，“當(dāng)溫之”,。用什么藥呢？“宜服四逆輩”,。

四逆輩概括多了,，像咱們說(shuō)的理中湯、四逆湯,、通脈四逆,、附子湯、像真武湯等等通通都是,。

我們用什么呢,？因證而施。

所以仲景這個(gè)書,，注重在最后是方證,。

他通過(guò)六經(jīng)，六個(gè)類型,，然后他要分析寒熱虛實(shí),，又分析八綱，那么最后具體證治,，通過(guò)六經(jīng)八綱還得辨到方劑上,。

所以他擱個(gè)四逆輩，這就是讓你臨床上要具體分析,，該用理中用理中,，該用附子湯用附子湯，該用四逆湯用四逆湯,。

所以我們對(duì)方劑的適應(yīng)癥必須要搞清楚,。

那么這一段看出來(lái)，太陰病自下利,，純粹是里虛有寒,，否則那不是屬于太陰病。

那么真是里虛有寒,，只有溫之一法,。

——《傷寒論》