兩句三年得,，

一吟雙淚流。

知音如不賞,，

歸臥故山秋,。

這首《題詩后》是賈島在《送無可上人》“獨行潭底影，數(shù)息樹邊身”句后的題注,。為寫成兩句詩而用盡三年心血,，著實讓人唏噓，賈島“苦吟詩人”的做派及其對于詩歌創(chuàng)作的偏執(zhí)和堅持由此可見一斑,。

賈島,，唐代詩人，出生于平民家庭,，祖上無人任官,，門第寒微，早年行事多不可考,，只知其窮苦潦倒,，迫于生計出家為僧。賈島一生不喜與常人往來,，《唐才子傳》稱他“所交悉塵外之士”,，惟喜作詩苦吟，在字句上狠下工夫,，常常為構思佳句而忘乎所以,。《題李凝幽居》一詩就是賈島對文字苛刻追求的又一例證,。

題李凝幽居

唐·賈島

閑居少鄰并,，草徑入荒園。

鳥宿池邊樹,，僧敲月下門,。

過橋分野色，移石動云根,。

暫去還來此,，幽期不負言,。

“閑居少鄰并,，草徑入荒園?！钡瓋晒P,，勾勒出清幽的環(huán)境，暗示友人李凝的隱士身份,。朋友悠閑地獨居在一個偏僻的地方,，附近沒有鄰居的院落，只有一條雜草叢生的小路通向他荒蕪的庭院,。

“鳥宿池邊樹,，僧敲月下門”，此聯(lián)因構思之巧,，用心之苦為后世傳誦,。朗月當空，萬籟俱寂,，老僧輕輕的敲門聲,，驚動了池塘邊大樹上夜宿的鳥兒，紛紛從巢中飛出,，繞了幾個圈兒,，重又回到樹上?！驹娙俗畛鯇懙氖恰吧圃孪麻T”,，后經(jīng)一番周折改為“僧敲月下門”，后文有詳細說明,?！?/p>

“過橋分野色,，移石動云根”寫的是詩人返回路上見到的景象：走過小橋，兩邊是一望無際的田野,，在潔白如銀的月色下美得如詩如畫,；晚風輕拂，低垂的云幕飄搖,，仿佛山石在移動,。古人認為“云觸石而生”，常用“云根”來代指石頭,。這里是反用,，把云比作石頭，以此混淆天地的界限,，使得場景更加闊大,，別具神韻。

“暫去還來此,，幽期不負言”的意思是我暫時離開這里,，不久還會再來，不負你我的歸隱之約,。詩的前三聯(lián)寫景,，幽雅的環(huán)境，悠閑的情趣,，恬淡的景致,，引發(fā)作者對隱逸生活的向往，故在最后一聯(lián)重提約期,，托出詩歌主旨,。

全詩寫的是夜訪友人不遇的尋常小事，草徑,、荒園,、宿鳥、池樹,、野色,、云根，無一不是尋常景物,，閑居,、敲門、過橋,、暫去,，無一不是尋常舉動。然而尋常的語言里藏著出神入化的功力,，尋常的景致中有著醇厚別致的韻味,，于是尋常處寫出了不尋常的境界。這也是“苦吟詩人”賈島“雕字琢句求工,，鑄字煉句取勝”的走火入魔的境界,。

據(jù)《詩話總龜》記載,，題詩后的第二天，賈島騎驢走在長安街上,，心里卻還在斟酌詩中的字句,。對“僧推月下門”一句用“推”還是“敲”字猶豫不決,。于是嘴中吟誦詩句，手上比劃“推”和“敲”的動作,，不斷地思考到底用哪一個字好,。賈島念念有詞又手舞足蹈的樣子讓路人覺得好奇又可笑，而他也在不知不覺間沖撞了京兆尹韓愈的出行隊伍,。

韓愈問怎么回事,，賈島老老實實地回答：“不才昨日吟詩一首，今天覺得‘鳥宿池邊樹,，僧推月下門’一聯(lián)還有待斟酌,。不知是‘僧推月下門’好，還是‘僧敲月下門’好,？心在詩句,，驚擾大駕，乞恕免罪,?！?/p>

韓愈見賈島如此沉迷作詩，大為欣賞,，說道：“忠于藝術者,，神游象外之事常有，不足為怪,。不妨將全詩念來,。”賈島念了全詩,，韓愈認真思索之后,，說道：“依我看，用‘敲’字比較好,，如果門是關著的,，那推怎么能推得開？晚上去朋友家,，敲門是必要的禮貌,。而且夜深人靜之際，敲門聲驚擾了鳥雀,，多了幾分聲響,，靜中有動，有活潑之氣,，另外‘敲’字讀起來也更響亮,。”賈島聽了之后覺得很有道理，連連稱贊,，于是把詩句定為“鳥宿池邊樹,，僧敲月下門?！?。

韓愈分析的非常有道理，賈島詩句描繪的是一個幽靜的境界,，從鳥和僧落筆，借池和樹,，門和月創(chuàng)造氛圍,，用“敲”字，以聲顯靜,，響中寓靜,，更覺幽靜，有出人意料之勝,；而“推”則缺乏這樣的藝術效果,。

這就是家喻戶曉的“推敲”的故事，也是“推敲”一詞的由來,。研討過“推敲”之后,，韓愈邀賈島“并轡而歸”，“教其為文,，遂去浮屠,，舉進士?！保ā缎绿茣ろn愈傳》）臨別時,，韓愈還為賈島賦詩：“孟郊死葬北邙山，日月風云頓覺閑,。天恐文章渾斷絕,，再生賈島在人間?！背删土艘欢卧妷言?。

賈島聽從了韓愈的建議，還俗參加科考,，卻屢試不中,，后雖千辛萬苦考取了進士，但仕途不順,，沒有成就什么功名,。倒是因為太過醉心文學，數(shù)次沖撞官員甚至皇上，留下了幾個故事,。

如《太平廣記》中的記載：元和中,，元白尚輕淺，島獨變格入僻,，以矯艷,。雖行坐寢食，吟詠不輟,。嘗跨驢張蓋,，橫截天街。時秋風正厲,，黃葉可掃,。島忽吟曰：“落葉滿長安?！鼻舐?lián)句不可得,，因搪突大京兆劉棲楚，被系一夕而釋之,。又嘗遇武宗皇帝于定水精舍,，島尤肆侮慢，上訝之,。他日有中旨,，令與一官謫去，特授長江縣尉,，稍遷普州司倉而終,。

元和年間,，詩壇風氣虛假輕艷，元稹和白居易詩名未成,，賈島獨自一人尋求詩歌的突破,，廢寢忘食地吟詠作詩。有一年秋天,，賈島騎著驢打著傘在長安的街道上漫步,，見到秋風掃落葉的景象突然有感而發(fā)，吟出了“落葉滿長安”的句子,，卻無論如何也想不出對應的下聯(lián),。恰好這時京兆尹劉棲楚出行，賈島沉浸在詩中沒有避讓,。劉棲楚沒管什么吟詩“推敲”,，直接把賈島抓去關了一晚上才放出來,。

還有一次，是賈島考取進士做了官之后的事,。武宗皇帝微服私訪,，走到了賈島的館舍。當時賈島不在,，武宗拿起書案上的詩稿瀏覽,。賈島回來后，見陌生人未經(jīng)允許動自己的詩稿,，很是生氣,，言語輕慢放肆，觸怒了皇帝,。后來賈島被一貶再貶,，最后在貧困中死去。

一生坎坷的賈島,，將作詩融入自己的生命，才學不夠的他苦心孤詣地對詩句精雕細琢,，“雖行坐寢食,，苦吟不輟”，幾乎病態(tài)地追求著五言律詩的形式美和意境美,，像是被五言律詩戴上鐐銬的囚徒,，故而被稱為“詩奴”。北宋大文豪蘇軾將賈島與“詩囚”孟郊并稱,，說“郊寒島瘦”,，主要是指二人詩作中所體現(xiàn)出來的狹隘的格局，艱澀的文辭,，窮愁的情緒,，“奇僻”的詩風，清寒幽晦的藝術特征和極端苦吟的創(chuàng)作態(tài)度,。

賈島的詩作中,，沒有李白狂浪不羈的氣質，沒有杜甫憂國憂民的心境,，也沒有韓愈“以文為詩”的才氣,，在唐代勉強算得上是一個二流詩人。但賈島的“苦吟”在中晚唐形成了一種不同于前人的流派,，對晚唐及后世詩歌的發(fā)展產(chǎn)生了深遠的影響,，幾乎在每個時代都有大量的詩人追隨、模仿賈島,。不得不說,，二流詩人賈島，有著如同一流詩人的名聲和獨特的地位。