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黑格爾：德國19世紀(jì)唯心論哲學(xué)的代表人物之一 1.一句哲理在年輕人嘴里說出和在老年人嘴里說出是不一樣的。年輕人說的只是這句哲理本身,，盡管他可能理解得完全正確,。而老年人不只是說了這句哲理，其中還包含了他的全部生活,！ 2.只有那些躺在坑里從不仰望高空的人,，才不會(huì)再掉進(jìn)坑里。 3.人們往往把任性也叫做自由,，但是任性只是非理性的自由,，人性的選擇和自決都不是出于意志的理性，而是出于偶然的動(dòng)機(jī)以及這種動(dòng)機(jī)對(duì)感性外在世界的依賴,。 4.個(gè)性像白紙,，一經(jīng)污染，便永不能再如以前潔白,。 5.存在即合理。 6.一個(gè)民族有一群仰望星空的人，他們才有希望,。 7.人類從歷史學(xué)到的唯一的教訓(xùn),，就是人類沒有從歷史中吸取任何教訓(xùn)。 8.一個(gè)志在有大成就的人,，他必須如歌德所說,，知道限制自己。反之,，什么事都想做的人,，其實(shí)什么事都不能做，而終歸于失敗,。 9.紀(jì)律是自由的第一條件,。 10.無知者是最不自由的，因?yàn)樗鎸?duì)的是一個(gè)完全黑暗的世界,。11.什么是悲?。?/strong>悲劇就是善的沖突,。12.世上大概有兩種人,，“一種人畢生致力于擁有，另一種人畢生致力于有所作為,。”一心渴望擁有,，一旦沒有達(dá)到目的，就會(huì)失落,、痛苦和絕望,。心無旁鶩，專心于事業(yè)的追求,，就會(huì)忘掉許多煩惱,，找到許多努力過程中的快樂。默默耕耘的人其實(shí)是最智慧的人,。13.麻木而冷漠的民眾,，是專制政體最穩(wěn)固的群眾基礎(chǔ)。14.我們可以斷言,，沒有激情,，任何偉大的事業(yè)都不能完成。15.人應(yīng)尊敬他自己,，并應(yīng)自視能配得上最高尚的東西,。16.有嫉妒心的人，自己不能完成偉大的事業(yè),，乃盡量去低估他人的偉大,，貶抑他人的偉大使之與他人相齊,。17.一個(gè)過于強(qiáng)調(diào)感恩的文化是不可能孕育出民主的，因?yàn)闊o法在人與人之間建立起平等的關(guān)系,。18.如果你生活是一種無法抗拒的,、無法改變的痛苦里，那么這種痛苦將是你的幸福,！給自己一個(gè)希望和勇氣,，大喊沒有什么大不了的！慷慨的說句“大不了就是一死”,！22.一個(gè)深刻的靈魂，即使痛苦,，也是美的出處,。23.只折磨自己是單相思，只折磨別人是虐待狂,，既折磨別人更折磨自己是愛情,。24.在純粹光明中就像在純粹黑暗中一樣,看不清什么東西。25.一個(gè)擁有真正美的心靈總是有所作為的,，并且是一個(gè)實(shí)實(shí)在在的人,。27.當(dāng)人類歡呼對(duì)自然的勝利之時(shí),，也就是自然對(duì)人類懲罰的開始。28.真正有價(jià)值的悲劇不是產(chǎn)生在善惡之間,，而是出于自與兩難之間,，是兩種合理性的碰撞。29.審美的感官需要文化修養(yǎng)……借助修養(yǎng)才能了解美,，發(fā)現(xiàn)美,。30.本質(zhì)和內(nèi)心只有表現(xiàn)成為現(xiàn)象，才可以證實(shí)其為真正的本質(zhì)和內(nèi)心,。31.世界上真正的悲劇不是正確與錯(cuò)誤之間的沖突,，而是兩種正確之間的沖突。32.只有經(jīng)過長(zhǎng)時(shí)間完成其發(fā)展的艱苦工作,，并長(zhǎng)期埋頭沉沒于其中的任務(wù),，方可有所成就。33.有一些寶貴的東西作為它的目標(biāo)時(shí),，生活才有價(jià)值,。34.大自然本身,，包括黎明和日出，其實(shí)并沒有美丑的問題,。日出之所以美,，是我們看到黎明的時(shí)候，喚起了生命里的某種感嘆,。35.愛的最高原則是把自己奉獻(xiàn)給對(duì)方，感到自己只有在對(duì)方的意識(shí)里才能獲得對(duì)自己的認(rèn)識(shí),。36.一個(gè)事物被否定了,，一個(gè)新事物在更高水平上開始了。37.具有羞恥之心是人與動(dòng)物的區(qū)別,。不知羞恥的人決不會(huì)有美德,。 38.必然性的三個(gè)環(huán)節(jié)為：條件、實(shí)質(zhì)和活動(dòng),。39.美與真是一回事,，這就是說，美本身必須是真的,。42.通常的人當(dāng)他可以為所欲為時(shí)就信以為自己是自由的,，但他的不自由恰好就在任性中。
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