一,、“空白期”的定義

所謂“空白期”是明代早期景德鎮(zhèn)瓷業(yè)發(fā)展的一個(gè)階段，具體年代為正統(tǒng),、景泰,、天順三朝（1436—1464年）。在這期間,，由于相關(guān)文獻(xiàn)資料記載不詳,，且長時(shí)間未發(fā)現(xiàn)官窯紀(jì)年款瓷器，景德鎮(zhèn)瓷業(yè)整體發(fā)展水平與“永宣”,、“成弘”時(shí)期相差甚遠(yuǎn),。故一些學(xué)者將正統(tǒng)、景泰,、天順三朝稱之為中國陶瓷發(fā)展史上的“過渡期”,、“黑暗期”或“空白期”。

二,、“空白期”的形成原因

1.正統(tǒng)時(shí)期

宣德十年（1435年）正月,，宣德皇帝駕崩，年僅九歲的太子朱祁鎮(zhèn)即位,，宣德皇帝的生母,、仁宗皇后張?zhí)髷y內(nèi)閣“三楊”主理朝政?！睹魇贰酚涊d這位張?zhí)笈c仁宗一樣,，生性節(jié)儉，在她的影響下,，英宗即位之初就下令“罷造作,、免征役”?！睹饔⒆趯?shí)錄》記載：

“各處買辦諸色紵絲紗羅緞匹及一應(yīng)物件,，并續(xù)造緞匹、抄造紙,、鑄造銅錢,、燒造饒器、煽煉銅鐵,、采辦黎木及各物燒造器皿,、買辦物料等件悉皆停罷，其差去內(nèi)外官員人等即便回京,，違者罪之,。”

可見正統(tǒng)朝伊始，景德鎮(zhèn)官窯就因?qū)m中的“財(cái)政緊縮”,，遭遇了第一次打擊,。

正統(tǒng)六年，景德鎮(zhèn)陸續(xù)恢復(fù)了瓷器燒造,。但苗人,、瑤人先后造反，正統(tǒng)十三年福建鄧茂七又反,。到了正統(tǒng)十四年,，更是發(fā)生了著名的“土木堡之變”，英宗親征被俘,，大明朝風(fēng)雨飄搖,，景德鎮(zhèn)瓷業(yè)陷于徹底停滯。

“土木堡之變”

2.景泰時(shí)期

英宗朱祁鎮(zhèn)被俘后,，其弟朱祁鈺即位，改年號(hào)景泰,。景泰一朝歷時(shí)七年,，先敗瓦剌，再醫(yī)戰(zhàn)爭創(chuàng)傷,，對(duì)景德鎮(zhèn)窯事無暇顧及,。學(xué)界還有一種說法是：朱祁鈺將大量高級(jí)青料用于他酷愛的“銅胎掐絲琺瑯”（即“景泰藍(lán)”）制作，故瓷器生產(chǎn)受到打擊,。

故宮博物院藏景泰藍(lán)花觚

3.天順時(shí)期

景泰七年，朱祁鎮(zhèn)發(fā)動(dòng)“奪門之變”,，重奪皇位,，改年號(hào)天順。這一時(shí)期瓷器燒造較有起色,，但在天順三年和天順八年,，均有因江西天災(zāi)減免瓷器燒造的情況出現(xiàn)。

三,、“空白期”的真實(shí)情況

根據(jù)上述史料,，我們不難得出以下結(jié)論：

1. 所謂的“空白期”其實(shí)并不空白，景德鎮(zhèn)一直在斷斷續(xù)續(xù)的燒造瓷器,，沒有完全停止,。
2. 正統(tǒng)、景泰,、天順三朝的瓷器燒造,，較之“永宣”、“成弘”時(shí)期，確實(shí)處于低谷狀態(tài),。
3. “空白期”的形成,，是由政令、時(shí)局,、戰(zhàn)爭、天災(zāi)等多種因素綜合導(dǎo)致,。

四,、景德鎮(zhèn)民窯的發(fā)展契機(jī)

雖然“宣宗后幾十年，窯事不著”（朱琰《陶說》）,，但更多指向的是官窯生產(chǎn),，景德鎮(zhèn)的民窯依然在“空白期”前期保持了旺盛的生命力?？梢哉f官窯的“空白期”一定程度上給予了民窯相當(dāng)?shù)陌l(fā)展機(jī)遇,，雖然其后又被打壓，但也為嘉靖時(shí)期景德鎮(zhèn)民窯的大發(fā)展奠定了基礎(chǔ),。其中對(duì)民窯最為重要的,，就是空白期“官搭民燒”模式的形成。

“空白期”歲寒三友青花罐

明代“官搭民燒”制度的形成，與景德鎮(zhèn)明代御器廠的設(shè)立有直接關(guān)系,。

御器廠是明清時(shí)期為滿足宮廷需求而設(shè)立在景德鎮(zhèn)的官窯,，又稱“廠官窯”。其范圍在今景德鎮(zhèn)市中山路以北,、中華路以西,、東司嶺胡同以東、斗富弄以南,，以珠山為中心,。

現(xiàn)在的景德鎮(zhèn)御窯廠景區(qū)

《江西省大志·陶書》載：

“洪武三十五年始開窯燒造,，解京供用,，有御廠一所，官窯二十座”

可見明代御器廠建立時(shí)間是洪武三十五年,。另宣德年間又設(shè)置了一個(gè)鄱陽御器廠,，為太監(jiān)專門封檢御器的官署。正德六年,，因農(nóng)民起義“寢陶息民”,，鄱陽御器廠被廢，嘉靖時(shí)與景德鎮(zhèn)御器廠合二為一。

景德鎮(zhèn)御器廠的設(shè)立,，意味著官窯器被分為兩類,，一類是專供皇家的御用瓷器，其燒造由御器廠承擔(dān),。另一類則是包括賞瓷在內(nèi)的官用瓷器,。而正是這些非御用的官窯器，成為了“官搭民燒”誕生的舞臺(tái),。

《明英宗實(shí)錄》卷二二載：

正統(tǒng)元年,，九月乙卯條，“江西浮梁縣民陸子順進(jìn)磁器五萬余件,，上令送光祿寺充用,，賜鈔償其直?！?/p>

這條記錄說的很明白,，早在正統(tǒng)元年，景德鎮(zhèn)的燒窯大戶陸子順就進(jìn)貢了五萬多件瓷器給光祿寺,，由朝廷買單,。著名歷史學(xué)家、考古學(xué)者傅振倫先生認(rèn)為,，這就是明代“官搭民燒”模式的開端,。

上文中提到的光祿寺，其職責(zé)為協(xié)助祭祀,、備辦宴筵,、為朝廷大臣和公差供飯、備辦外交用宴等,，是瓷器使用消耗的主要部門,。《明英宗實(shí)錄》中記載：

當(dāng)時(shí)朝廷每賜臣下筵宴,，其器皿即分給領(lǐng)回,，珍貯之為傳家祭器。

除了正常賞賜的瓷器消耗之外,，《明英宗實(shí)錄》還記載了數(shù)次被盜事件,，甚至在外交宴會(huì)上也不例外：

正統(tǒng)九年正月丁卯，“禮科都給事中胡清等奏,，邇者累賜海西野人女直人等宴,，光祿寺官員廚役人等怠惰偷閑，不行親督監(jiān)視,，以致夷人乘隙盜去碗,、碟等器五百八十三件,，略不知覺，今被通事趙興順等緝出送官,?！?/p>

明朝宮廷宴會(huì)圖景

這些因賞賜,、被盜而損耗的瓷器,，均屬于官用瓷器范疇，而非御用器,。既然御用器由景德鎮(zhèn)御器廠燒造,，那么普通的官用瓷器，則是由朝廷組織,，采取有償?shù)男问椒峙山o制瓷水平較高的民窯燒制。

還有一個(gè)問題：當(dāng)時(shí)的景德鎮(zhèn)除了御器廠之外,，難道沒有燒制官用瓷器的普通官窯廠嗎,？在洪武三十五年設(shè)立御器廠之初是有的，而且有二十座之多,?！督魇〈笾尽ぬ諘份d：

“洪武三十五年始開窯燒造，解京供用,，有御廠一所,，官窯二十座”

但英宗即位后，張?zhí)蠓磳?duì)鋪張浪費(fèi)之風(fēng),，《天順日錄》中說：

宣廟崩,，太后即命將宮中一切玩好之物，不急之務(wù)悉皆罷去,，革中官不差,。

所以不排除正統(tǒng)初年出于節(jié)約開支的考慮，宮廷繼續(xù)使用宣德時(shí)期燒造的大量御用器,，并一直持續(xù)到正統(tǒng)六年景德鎮(zhèn)御窯的重新開燒,。至于官用瓷器便采用“官搭民燒”的方式派發(fā)給景德鎮(zhèn)民窯燒造，于是就有了前文陸子順進(jìn)供瓷器送光祿寺充用事件,。

事實(shí)上,，明王朝在前一個(gè)皇帝駕崩后，新皇都有停止燒造的詔令,。待景德鎮(zhèn)準(zhǔn)備好為新皇服務(wù)后,，官窯的窯火又重新點(diǎn)燃。只不過因?yàn)閺執(zhí)蟮挠绊懥?，正統(tǒng)年間的官窯燒造一直到正統(tǒng)六年才重新開啟,。

張?zhí)螽嬒?/p>

另外就瓷業(yè)生產(chǎn)而言，景德鎮(zhèn)官窯的停燒也是一種正?，F(xiàn)象,，因?yàn)楦G爐在連續(xù)燒造大量瓷器后，需要停頓整修,。例如在洪熙元年九月開窯燒造的宣德官窯,，經(jīng)歷六年，于宣德五年九月停燒,，三年后才再度恢復(fù),。所以正統(tǒng)初年停燒官窯也有整修窯場(chǎng)的考慮。

最終,，就在上述一系列因素的影響之下,，“官搭民燒”于正統(tǒng)初年，正式登上了明代陶瓷史的舞臺(tái),。

一、官樣的流出

“官樣”就是官府為瓷器生產(chǎn)制定的標(biāo)準(zhǔn)樣式,，供生產(chǎn)官窯器的窯工照樣生產(chǎn),。從晚唐到清末，官樣是中國古代官府手工業(yè)生產(chǎn)制度的內(nèi)容之一,，也是生產(chǎn)過程中官府決定產(chǎn)品類別以及保證產(chǎn)品質(zhì)量的主要手段,。自洪武年間景德鎮(zhèn)御器廠設(shè)立以來，官窯瓷器的生產(chǎn)便按官府頒布的固定式樣進(jìn)行生產(chǎn),。明代洪武,、永樂、宣德三朝的瓷器官樣設(shè)計(jì)主要由工部營繕?biāo)?fù)責(zé),。宣德后期,，官樣瓷器設(shè)計(jì)開始由內(nèi)府尚膳監(jiān)負(fù)責(zé)。

瓷器官樣作為官窯瓷業(yè)的核心內(nèi)容之一,，其流傳范圍應(yīng)僅限于官窯內(nèi),，禁止民窯仿造。但由于“官搭民燒”政策的實(shí)行,，官樣不可避免的流入民窯匠人們手中,。

2006年，景德鎮(zhèn)戴家弄遺址發(fā)現(xiàn)了一些經(jīng)過特殊堆放的明早期瓷器,，造型以碗,、盤、高足杯為主,。這些瓷器的裝飾風(fēng)格體現(xiàn)出強(qiáng)烈的統(tǒng)一性,，主題紋飾僅限于龍紋和鳳紋,，具有官樣瓷器的特征，另外在該地還發(fā)現(xiàn)了“官”字款青花火照,。

景德鎮(zhèn)戴家弄遺址出土青花龍紋盤

在戴家弄這樣一個(gè)民窯產(chǎn)區(qū)，出土了官樣瓷器,，其性質(zhì)應(yīng)是當(dāng)時(shí)官方向景德鎮(zhèn)高水平民窯的訂燒物,，可視為“官搭民燒”時(shí)官樣流出的有力證據(jù)。

二,、官窯技術(shù)的普及

正統(tǒng)初年,，景德鎮(zhèn)官窯停燒，但并不意味在明初匠籍制度管理下的官窯工匠可以肆意流散,，朝廷很可能把這批窯工安排在承接“官搭民燒”訂單的民窯,，原本為官窯壟斷的技術(shù)得到傳播，從而為民窯的生產(chǎn)發(fā)展提供了技術(shù)保證,。當(dāng)正統(tǒng)六年官窯恢復(fù)運(yùn)作時(shí),，協(xié)助民窯的官窯工匠也陸續(xù)被召回。官與民經(jīng)過此番互動(dòng),，民窯的制瓷技藝得到大幅度提升。

2005年,，由故宮博物院牽頭,，對(duì)景德鎮(zhèn)麗陽明代窯址進(jìn)行了考古發(fā)掘，證實(shí)了該窯址就是一座宣德至天順時(shí)期擁有官窯技術(shù)的民間窯廠,。

景德鎮(zhèn)麗陽窯址

從技術(shù)傳播的角度來看，“官搭民燒” 固然是朝廷利用和剝削民間的手段,，但也使“官樣”與官窯技術(shù)流入民窯,。民窯戶在承擔(dān)風(fēng)險(xiǎn)的同時(shí)，促進(jìn)了技術(shù)的發(fā)展,，產(chǎn)品質(zhì)量得到顯著提升,，甚至能與官窯器比肩。所以,，“官搭民燒”的出現(xiàn)是景德鎮(zhèn)民窯生產(chǎn)歷史的重要分界點(diǎn)之一,。

正統(tǒng)年間“官搭民燒”模式的出現(xiàn),，改變了以往兩者之間對(duì)立的狀態(tài),。景德鎮(zhèn)民窯在制瓷水平得到顯著提升的同時(shí)，不可避免的開始生產(chǎn)一些受市場(chǎng)歡迎的官樣瓷器進(jìn)行售賣,，但朝廷絕對(duì)不容許這種違禁行為的存在,?！睹饔⒆趯?shí)錄》載：

正統(tǒng)三年十二月丙寅，“命都察院出榜,，禁江西瓷器窯場(chǎng)燒造官樣青花白地瓷器于各處貨賣及饋送官員之家,，違者正犯處死，全家謫戍口外,?！?/p>

從此條禁令措辭之嚴(yán)厲，不難看出當(dāng)時(shí)燒造“官樣青花”的民窯不在少數(shù),。

另外由于瓷業(yè)在明代貿(mào)易中占據(jù)的重要地位,，朝廷對(duì)民窯制瓷戶課以重稅，《大明會(huì)典》卷三十五,，“商稅”條載：

青大碗每二十五個(gè),、青中碗每三十個(gè)、青大碟每十五個(gè),，稅鈔,、牙錢鈔、塌房鈔各七百四十文……青中碟每五十個(gè),，白大盤每十個(gè)……稅鈔,、牙錢鈔、塌房鈔各六百七十文,。青小碟每五十個(gè),，白中盤每十五個(gè)，稅鈔,、牙錢鈔,、塌房鈔各六百文……

明朝商貿(mào)圖景

可見朝廷針對(duì)景德鎮(zhèn)的民窯制瓷業(yè),，除執(zhí)行洪武二十三年“三十稅一”的標(biāo)準(zhǔn)外,，還根據(jù)瓷器的不同器型、不同釉色額外加增稅目,。在禁止官樣私造和征稅的雙重因素下,，正統(tǒng)十二年，朝廷頒布了更為嚴(yán)厲的禁止民窯私造法令,。《明英宗實(shí)錄》載：

正統(tǒng)十二年,，“禁江西饒州府私造黃、紫,、紅,、綠、青,、藍(lán),、白地青花等瓷器,，命都察院榜諭其處，有敢仍冒前禁者,，首犯凌遲處死,，籍其家貲，丁男充軍邊衛(wèi),，知而不以告者連坐”,。

此次所禁者不僅僅是私造官樣瓷器了，幾乎涉及所有瓷器種類,。就連于正統(tǒng)十三年去世的寧王朱權(quán)墓中,，陪葬瓷器也僅僅是普通的白瓷罐。這對(duì)于景德鎮(zhèn)的民窯制瓷業(yè)來說,，無疑是重大的摧殘,。

正統(tǒng)初年,，由于張?zhí)髤栃泄?jié)約的政策,，明代“官搭民燒”模式得以形成，并促進(jìn)了景德鎮(zhèn)民窯制瓷技術(shù)的大發(fā)展,。但此后明帝國南方起義不斷,，“土木堡之變”又自毀長城，使得景德鎮(zhèn)官窯陷入停滯,。更嚴(yán)重的是,，正統(tǒng)三年和正統(tǒng)十二年兩項(xiàng)禁令的頒布，扼殺了原本朝氣蓬勃的民窯制瓷業(yè),，這才是所謂“空白期”形成的真正內(nèi)因。相比之下,，朝廷在天順三年和天順八年,，因江西天災(zāi)減免部分“官搭民燒”瓷器的所謂仁政，也無法阻擋景德鎮(zhèn)官民窯場(chǎng)一起衰落的現(xiàn)實(shí),。

武漢博物館藏“天順年置”款青花龍紋碗

但是，民間窯場(chǎng)蓬勃的生命力不會(huì)如此輕易就被扼殺,。至明代嘉靖時(shí)期,，“官搭民燒”的模式迎來了翻天覆地的變化，景德鎮(zhèn)的民窯開始承接御用器的燒造任務(wù),，官窯反而負(fù)責(zé)質(zhì)量稍次的官用瓷器燒造,。這一現(xiàn)象的形成雖有諸多復(fù)雜因素，但正統(tǒng)時(shí)期民窯技術(shù)的大發(fā)展,，顯然是最為重要的基礎(chǔ)條件之一,。

《明史》

《明英宗實(shí)錄》

《天順日錄》

《大明會(huì)典》

《<陶說>譯著》

《江西新建明朱權(quán)墓發(fā)掘》

《江西景德鎮(zhèn)麗陽瓷器山明代窯址發(fā)掘簡報(bào)》

《景德鎮(zhèn)御器廠創(chuàng)燒年代初探》

《景德鎮(zhèn)陶瓷》