在北京故宮博物院珍藏的《三駝圖》,，是一幅非常有意思的畫，看不懂的人,，就覺得它只是一副古代的“漫畫”而已,；但如果細(xì)品的話，你就會(huì)發(fā)現(xiàn),，這原來是一副展現(xiàn)人情世態(tài)的“奇畫”,。那么，這幅畫究竟“奇”在哪兒呢,？為何說看不懂就是漫畫,，看懂了就是人情世態(tài)呢？

下面,，就讓我們走進(jìn)這幅畫,，細(xì)細(xì)品味其中的奇妙之處。

不過在正式講解這幅畫之前,，我們還是要先來介紹一下它的作者——李士達(dá)。

李士達(dá),，字通甫,，號(hào)仰槐，吳縣（今江蘇蘇州）人,。李士達(dá)是明朝萬歷年間的進(jìn)士,，但因不滿當(dāng)時(shí)黑暗的社會(huì)，便毅然隱居不再入仕,。李士達(dá)性格豪爽,，為人耿直，雖然算不上什么文豪大家,，但卻也始終能保持高尚的道德情操。李士達(dá)擅長(zhǎng)畫人物,，也兼寫山水,，可以說是深得畫理，他還提出了山水畫必須要講求的“五美”,，即蒼,、逸、奇、遠(yuǎn),、韻,；避免“五惡”，即嫩,、板,、刻、生,、癡,。在他的很多畫作中，所表現(xiàn)的形式,，既有當(dāng)代人文瀟灑豁達(dá)的生活態(tài)度,，也有對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)不滿的情緒表達(dá)。

《三駝圖》,，是李士達(dá)眾多風(fēng)俗畫中的一幅,，該畫中所描繪的人物和詩句巧妙結(jié)合，細(xì)細(xì)品味就會(huì)發(fā)現(xiàn)其中有趣之處,。所以近500年來,，該畫一直受到后人的追捧和喜愛。那么,，這幅畫究竟“美”在哪兒呢,？

整體來看,，《三駝圖》中并無光鮮亮麗的配色，也沒有極其復(fù)雜的山水,，作者只用了極其簡(jiǎn)略的線條勾畫出三個(gè)形體,、神態(tài)、動(dòng)作不一樣的“駝背老者”,。初看上去,，只是三個(gè)憨態(tài)可掬的駝背老者，形象滑稽,。仔細(xì)看去的話會(huì)發(fā)現(xiàn),，這三人的神情姿態(tài)雖然相似，卻展現(xiàn)著不同的個(gè)性特點(diǎn)：最右邊那位（張駝）,，提著籃子向后望,，略顯靦腆；中間那位（李駝），則向提籃者拱手示意,，熱情憨直,；最左邊那位（趙駝），雙手張開,，拊掌大笑,，詼諧放達(dá)。

從所畫人物來看,，三人的衣紋線條所采用的是“十八描”（中國(guó)畫技法名,。古代人物衣服褶紋的各種描法）中的“混描”手法，簡(jiǎn)潔洗練,，生動(dòng)準(zhǔn)確地表現(xiàn)出了三人不同的動(dòng)勢(shì),。此外，三人的須發(fā)皆看不見有任何勾勒的痕跡,，作者運(yùn)用其圓潤(rùn)的筆墨,，將其刻畫得十分自然得體。由此可見作者的筆墨造型功力之深厚,。

從該畫的構(gòu)圖上來說,，三個(gè)“駝背老者”，呈“倒品字形”,，三人的位置構(gòu)成穩(wěn)定的三角形,，與上面的詩文相互照映，兩者呈現(xiàn)出緊湊且圓融的藝術(shù)氛圍,。所以整幅畫完全不需要任何的山水或者是房舍街道的搭配,，就足以讓人浮想聯(lián)翩了。

整幅畫的魅力,，除了三個(gè)形態(tài)各異的駝背老者之外，更讓人叫絕的還是畫上三首題詩：

第一首：“張駝提盒去探親,，李駝?dòng)鲆妴柧壱?,；趙駝拍手呵呵笑，世上原來無直人——（錢允治錄）”

第二首：“為憐同病轉(zhuǎn)相親,，一笑風(fēng)前薄世因 ,；莫道此翁無傲骨，素心清澈勝他人——（陸士仁書）”

第三首：“形模相肖更相親,，會(huì)聚三駝似有因 ,；卻羨淵明歸思早，世涂只見折腰人——（文謙光書）”

在這三首題詩中，以第一首，即錢允治的題詩最為有名,。錢允治之所以有名,，除了他有一個(gè)畫家老爸之外，最重要還是他對(duì)畫作的深刻理解能力,。錢允治將李士達(dá)所畫的這三個(gè)駝背老者,，從簡(jiǎn)單的人物描繪，上升到了“世上原來無直人”的哲學(xué)高度,，揭示畫作所表達(dá)出來的諷世主題,。當(dāng)然了，這里我們要注意的一點(diǎn)是,，從這首詩的落款中我們可以看到,，它并非錢允治所創(chuàng)。

第二首詩,，是明代著名畫家,、書法家文征明的學(xué)生陸師道之子，他運(yùn)用對(duì)比的手法,，從側(cè)面揭露了世態(tài)人情,。從他的題詩中我們可以看到，駝背的出現(xiàn)是椎骨病變所致,，屬于生理現(xiàn)象,，并非沒有傲骨?？偟膩碚f,，這三人的心靈還是非常純潔的，相比于那些體格健全,，卻一身軟骨的人,，確實(shí)要高尚得多。在這一褒一貶之間,，很好地鞭笞了明朝末年士人為追名逐利而舍棄節(jié)操的不良風(fēng)氣,。

第三首詩，是明代大書法家文謙光所題,，在題詩中,，文謙光借助陶淵明“不為五斗米折腰”，毅然選擇辭官歸隱的典故,，通過詩歌的形式,，表達(dá)出了文人堅(jiān)挺的信念和不為名利所牽絆的豪情，同時(shí)也諷刺了當(dāng)時(shí)的文人缺少氣節(jié),，只是一味地趨利避義,、卑躬屈膝,，毫無傲骨可言。

整體來說,，這三首詩雖然都不盡相同，但是所表達(dá)的寓意實(shí)際上還是一致的,，那就是——諷世,。可以說,，這三首詩從不同的角度提高了《三駝圖》的審美價(jià)值,。如果我們單從整體畫面來看的話，圖中的人物之間相處的還是比較和諧融洽的,，三個(gè)人物憨態(tài)可掬,，簡(jiǎn)單來看的話就是一副典型的世俗生活場(chǎng)景圖。但從這三人的題詩來看的話,，卻不如畫中表現(xiàn)的那樣平和,，反而顯得格外沉重，雖說三首詩的形式各不相同,，但是諷刺意味極其強(qiáng)烈,，這就使得畫中氣氛陡變，觀賞者在賞畫的同時(shí),，也會(huì)將這三首題詩的感情帶進(jìn)去,。

一方面來說，三位大師的題詩豐富了畫作內(nèi)容,，相當(dāng)于是給畫加上注釋,，給解讀畫作的人提供了參考依據(jù)。另一方面來說,，這三首題詩在一定程度上限制了觀賞者的思考范圍,，將整幅畫面的想象空間給定格了下來。如果只是單純看畫作的話,，就會(huì)覺得這不過是三個(gè)憨態(tài)可掬的駝?wù)叨?，但如果再讀詩的話，就會(huì)別有一番趣味,。

如果從畫面的飽滿程度和彰顯的視覺效果來看，李士達(dá)的這幅《三駝圖》表達(dá)的含義還是比較淺的,，不會(huì)讓人有更深刻的思考,。但是在加上題詩之后，就變得大不一樣了,。當(dāng)然,，這里我們要注意了,，這種詩畫結(jié)合的形式并非是李士達(dá)的獨(dú)創(chuàng)，也并非他畫作上的不足,，而是抽象的詩文,，能為靜態(tài)的畫面添加意境感。讓畫作并不只是單純的視覺符號(hào)而已,，而是一個(gè)有趣且富含深度的故事情節(jié)，這種詩畫結(jié)合的方式,，更加能展示出畫作本身的一種內(nèi)在張力,。

總的來說，李士達(dá)的《三駝圖》是以諷刺和幽默作為藍(lán)本的水墨漫畫形式的畫作,，簡(jiǎn)潔有力的表現(xiàn)手法,，給人的視覺沖擊感極強(qiáng)。也正因?yàn)槿绱?，幾百年來都受到畫家們的青睞,，并爭(zhēng)相模仿。

綜上,，便是我們對(duì)李士達(dá)《三駝圖》的一個(gè)簡(jiǎn)要賞析了,，面對(duì)如此優(yōu)秀的畫作，筆者才疏學(xué)淺,，只能分析到這一層面,。