跟宋代詩(shī)、文相比,，宋詞的題材有兩個(gè)特點(diǎn)：一是較為狹窄,，二是有所“專(zhuān)長(zhǎng)”抒寫(xiě)男女戀情雖說(shuō)“詞為艷科”的局面在晚唐五代文人詞中已開(kāi)始形成，但在宋詞中才更穩(wěn)固,。戀情詞在宋詞中以壓倒的優(yōu)勢(shì)大量地存在著,，這是千真萬(wàn)確的客觀事實(shí),，戀情是宋詞的首要題材,。在宋詞的園地上，從宋初到宋末,，無(wú)論是小令還是長(zhǎng)調(diào),，無(wú)論是代言體還是自敘體，無(wú)論是婉約詞還是豪放詞,，都不曾有過(guò)戀情詞的空白,。盡管曾發(fā)生過(guò)蘇軾、辛棄疾的“詞界草新”,，力圖突破“詞為艷科”的傳統(tǒng)藩籬以使詞的題材達(dá)到“無(wú)意不可入,，無(wú)事不可言”的地步，但是,，他們并不排斥戀情詞,，還寫(xiě)過(guò)不少，又何況他們的“革新”并未取得徹底的勝利,，戀情詞依然盤(pán)踞著不可動(dòng)搖的“首要地位”呢,。

宋代詞人,，不論男女老少，也不論其社會(huì)地位、思想經(jīng)歷如何,，似乎都寫(xiě)過(guò)艷情詞,。象柳永、周邦彥那樣的風(fēng)流才子抒寫(xiě)戀情是那么淋漓盡致自不消說(shuō),；象李清照,、朱淑真這樣的閨閣婦女抒寫(xiě)艷情也這么直率大膽：“一種相思，兩處閑愁,。此情無(wú)計(jì)可消除,，才下眉頭，又上心頭”（李清照《一剪梅》）,；“嬌癡不怕人猜,，和衣睡倒人懷”（朱淑真《清平樂(lè)》）。晏殊雖譏諷柳永寫(xiě)“針線閑拈伴伊坐”之類(lèi)的戀情詞,，但他自己“倚朱唇,，斟綠酒，掩紅巾”之類(lèi)的“綺艷之詞不少”,。被稱(chēng)為“鐵石心腸人”的范仲淹“亦作此銷(xiāo)魂語(yǔ)”:“酒入愁腸,，化作相思淚”（《蘇幕遮》）；“愁腸已斷無(wú)由醉,，酒未到,，先成淚。殘燈明滅枕頭欹,，諳盡孤眠滋味,。都來(lái)此事，眉間心上,，無(wú)計(jì)相回避”（御街行）,。被視為“言行俱高”的司馬光寫(xiě)過(guò)這樣的艷詞致有人要為他辯誣：“寶髻松松挽就，鉛華淡淡妝成,。青煙翠霧罩輕盈,，飛絮游絲無(wú)定。相見(jiàn)爭(zhēng)如不見(jiàn),，有情何似無(wú)情,。笙歌散后酒初醒，深院月斜人靜,?！?/p>

（《西江月）甚至連林逋這樣幾乎不食人間煙火,、終身不娶,、有“梅妻鶴子”之稱(chēng)的隱士，也并非與戀情詞無(wú)緣,，他的一首《長(zhǎng)相思》便道出了對(duì)人間情愛(ài)的關(guān)懷：“吳山青,、越山青，兩岸青山相送迎,，誰(shuí)知離別情,？君淚盈，妾淚盈,。羅帶同心結(jié)未成,，江頭潮已平?！彼未鷳偾樵~,，其抒情基調(diào)以感傷者多（這是封建社會(huì)里男女愛(ài)情備受摧殘的悲劇現(xiàn)象在文學(xué)中“折光”的反映）而歡娛者少；其男女主人公的身份以泛指的,、不明確的多而具體,、明確的少；所敘寫(xiě)的具體情事是豐富多樣的,，僅擇其中幾個(gè)方面舉例說(shuō)明之,。寫(xiě)情人相會(huì)的歡樂(lè)的，如晏殊的《訴衷情》：

敘寫(xiě)主人公春游時(shí)與意中人相逢的歡樂(lè)場(chǎng)面：在“南陌花下”，鋪開(kāi)芳美的茵席,，一起坐下暢敘情懷,，表現(xiàn)了他們之間纏綿深長(zhǎng)的愛(ài)情。末句以游絲牽住朝云的比喻,，寄托他們長(zhǎng)相廝守、永不分離的美好愿望,。有的論者根據(jù)“朝云”（“旦為朝云,，暮為行雨”）的比喻斷定詞中的“意中人”是一個(gè)歌妓，實(shí)屬主觀臆斷,、牽強(qiáng)附會(huì),。

寫(xiě)新婚生活的甜蜜的，如歐陽(yáng)修的《南歌子》：

鳳髻金泥帶,，龍紋玉掌梳,。走來(lái)窗下笑相扶，愛(ài)道“畫(huà)眉深淺入時(shí)無(wú)”,？弄筆偎人久,，描花試手初,。等閑妨了繡工夫，笑問(wèn)“鴛鴦兩字怎生書(shū)”,？

新娘子梳妝打扮完了,，走到窗前,，笑容滿面地挨著新郎，甜蜜地問(wèn)道：“畫(huà)眉深淺入時(shí)無(wú)”,？然后,，依偎著新郎，寫(xiě)字描花,，逗笑地問(wèn)他“鴛鴦二字怎生書(shū)”,。新娘是多么嬌媚、多么活潑,，她對(duì)新郎是那樣地依戀,，一對(duì)新婚夫婦沉浸于愛(ài)情的幸福歡樂(lè)之中。寫(xiě)情人難以相合的惆悵的,，如歐陽(yáng)修的《漁家傲》：

近日門(mén)前溪水漲,，郎船幾度偷相訪。船小難開(kāi)紅斗帳,。無(wú)計(jì)向,，合歡影里空惆悵。愿妾身為紅蓾萏,，年年生在秋江上,；重愿郎為花底浪，無(wú)隔障,，隨風(fēng)逐雨長(zhǎng)來(lái)往,。

這對(duì)熱戀中的水鄉(xiāng)男女青年,，雖因溪水漲滿而嘗到了一點(diǎn)“偷相訪”的甜頭，卻為無(wú)法相合而對(duì)著并蒂蓮空自惆悵,。于是,，女主人公面對(duì)著秋江紅蓮而產(chǎn)生癡情的幻想一但愿自己為江上蓮，情郎為花底浪,，相依相伴,，無(wú)隔無(wú)障。這位采蓮女對(duì)幸?；橐龅钠笄笫嵌嗝磸?qiáng)烈,！晚唐五代以來(lái),，戀情詞多以閨閣庭院為背景，歷代民歌中經(jīng)常出現(xiàn)的采蓮女形象在宋詞中甚為少見(jiàn),，因而,，歐陽(yáng)修的采蓮詞就可足珍貴了。寫(xiě)情人遠(yuǎn)隔的相思之恨的,，如李之儀的《ト算子》：

我住長(zhǎng)江頭,，君住長(zhǎng)江尾。日日思君不見(jiàn)君,，共飲長(zhǎng)江水,。此水幾時(shí)休，此恨何時(shí)已,。只愿君心似我心,，定不負(fù)相思意。

“我”與“君”，遠(yuǎn)隔江頭江尾,，相思而不相見(jiàn),，但“共飲長(zhǎng)江水”，能稍慰遠(yuǎn)隔相思之恨,，有雖遠(yuǎn)而猶近之感,。相思之恨有如長(zhǎng)江之水無(wú)休無(wú)已，但只要心心相印,、永不相負(fù),，則雖有恨而無(wú)恨?！?strong>長(zhǎng)江”是貫串全詞的情線索,，悠悠長(zhǎng)江水，既是雙方遠(yuǎn)隔的天然障礙,，又是遙寄情思的天然使者,，既是相思之情的觸發(fā)物，又是永遠(yuǎn)相愛(ài)的見(jiàn)證,。寫(xiě)夫婦被迫離異的痛苦的，如陸游的《釵頭鳳》：

陸游屈從母命，被迫與愛(ài)妻唐婉離異,，這一婚姻悲劇成為他們的終生遺恨,。這首詞的上片回憶當(dāng)年夫妻同游沈園的歡樂(lè)情景和離異后的滿懷愁緒,，下片抒寫(xiě)如今在沈園與前妻偶然相逢的無(wú)限感傷?！?strong>東風(fēng)惡,，歡情薄，”含蓄地表現(xiàn)了對(duì)造成這一婚姻悲劇的封建禮教的怨恨,?！?strong>錯(cuò)，錯(cuò),，錯(cuò)”,、“莫，莫,，莫”的慨嘆蕩氣回腸,，大有慟不忍言、慟不能言的情致,。

寫(xiě)悼念亡妻的凄楚的,，如賀鑄的《鷓鴣天》：

重過(guò)閣門(mén)萬(wàn)事非，同來(lái)何事不同歸,？梧桐半死清霜后,，頭白鴛鴦失伴飛。原上草,，露初晞,，舊棲新垅兩依依?？沾才P聽(tīng)南窗雨,，誰(shuí)復(fù)挑燈夜補(bǔ)衣！

死別是比生離更為慘痛的人生悲劇，又何況死者是同甘同苦,、患難與共的妻子呢,！詞人以“梧桐半死清霜后，頭白鴛鴦失伴飛”的比喻,，形象地刻畫(huà)出自己垂老喪偶的孤獨(dú)凄涼,。詞人目睹與亡妻共同生活過(guò)的地方，不禁觸景傷情,，往事一幕幕浮現(xiàn)在眼前,，然而，他最不能忘懷的,，是妻子“挑燈夜補(bǔ)衣”的淳樸形象,。是的,，糟糠夫妻，情逾金石,，那“挑燈夜補(bǔ)衣”的“鏡頭”不正是他們患難與共的深摯愛(ài)情的生動(dòng)體現(xiàn)么,？借神話故事、歷史傳說(shuō)以歌唱人間愛(ài)情的,，如秦觀的《鵲橋仙》：

纖云弄巧,，飛星傳恨，銀漢迢迢暗度,。金風(fēng)玉露一相逢,，便勝卻人間無(wú)數(shù)。柔情似水,，佳期如夢(mèng),，忍顧鵲橋歸路！兩情若是久長(zhǎng)時(shí),，又豈在朝朝暮暮,。

古代詩(shī)詞中寫(xiě)牛郎織女七夕相逢的故事的不知多少,，此詞之所以能凌駕同類(lèi)題材的作品之上，是因?yàn)樗⒁庑路f,、不落俗套,，在神話故事的敘寫(xiě)中發(fā)抒議論，避免了以往詩(shī)詞重于表現(xiàn)離愁別恨而形成的低沉傷感的情調(diào)而代之以歌頌人間天長(zhǎng)地久,、深厚真摯的愛(ài)情的積極樂(lè)觀的精神,。宋代戀情詞的內(nèi)容，幾乎涉及到愛(ài)情生活的各個(gè)方面,，在此就不一一列舉了,。必須特別指出的是：在宋代戀情詞中，數(shù)量最多的是抒寫(xiě)男女相思離別的感傷情緒以及抒寫(xiě)文士與妓女之間的“婚外戀情”的詞,。