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. 日本東京國(guó)立博物館的著名龍泉窯瓷器——「馬蝗絆」青瓷碗,。其瑩潤(rùn)如玉的梅子青釉色,、精巧典雅的造型、趣味獨(dú)特的鋦釘排布,，以及流傳有序又頗具意味的身世經(jīng)歷使其成為稀世之珍,，而這百年間的流轉(zhuǎn)，正是中國(guó)龍泉瓷器在日本的一個(gè)縮影,。  這件宋代龍泉窯青釉花口瓷碗高6.9厘米,，口徑15.4厘米，重292克,，器身布有裂痕,，被譽(yù)以日本「重要文化財(cái)」（日本物質(zhì)文化遺產(chǎn)的等級(jí)分類(lèi)表示方式，「重要文化財(cái)」是指歷史,、文化等價(jià)值特別高的文物）和「青磁砧」（日本對(duì)高質(zhì)量南宋薄胎厚釉龍泉青瓷的稱(chēng)呼）名器之稱(chēng),，足見(jiàn)長(zhǎng)期以來(lái)世人對(duì)其喜愛(ài)與珍視。   包裝龍泉窯“馬蝗絆”青釉花口瓷碗的木盒  包裝龍泉窯“馬蝗絆”青釉花口瓷碗的漆盒  漆盒內(nèi)部       東京國(guó)立博物館 宋龍泉窯“馬蝗絆”的傳奇身世見(jiàn)證 在這件生產(chǎn)于宋代的青瓷碗的流傳過(guò)程中,，最具研究?jī)r(jià)值的相關(guān)文獻(xiàn)資料當(dāng)屬江戶(hù)時(shí)代的漢學(xué)家伊藤東涯（1670年～1763年）于享保12年（1727年）撰寫(xiě)的《馬蝗絆茶甌記》（Bakouhansaouki）,。對(duì)此件青瓷碗，伊藤品評(píng)與記述道：
器之尚古也,，何諸其多閱歲月,，免乎水火之難，逃乎碎裂之厄,，完全以傳久，斯可尚巳,。況其精細(xì)巧致,，經(jīng)古人鑒賞載名流款識(shí)，其益可珍哉,。昔安元初,，平內(nèi)府重盛公舍金杭州育王，現(xiàn)住佛照酬以器物數(shù)品,，中有青窯茶甌一事,，翠光瑩徹,，世所希見(jiàn)。唐陸龜蒙詩(shī)云「九秋風(fēng)露越窯開(kāi),，奪得千峰翠色來(lái)」,，或云「錢(qián)氏有國(guó)時(shí)，越州燒進(jìn),，不許臣庶用,，故云秘色」，豈其是乎,，相傳謂之砧手,。慈照院源相國(guó)義政公得之，最所珍賞,，底有璺一脈,，相國(guó)因使聘之次送之大明，募代以他甌,，明人遣匠以鐵釘六鈐束之,，絆如馬蝗，還覺(jué)有趣,，仍號(hào)馬蝗絆茶甌,。相國(guó)賜之其侍臣宗臨，享保丁未之歲,，予得觀之于宗臨九世孫玄懷之家,，予固非博古者,，然其華雅精致,，宜其為前世將相所尚也，嗚呼傳之自其祖先,，賜之自其祖之君,，得之自平內(nèi)府，以到于今則已五百六十余年,，自慈照公到今已向三百年,，可謂善傳矣。 1727年伊藤東涯《馬蝗絆茶甌記》東京國(guó)立博物館藏 此文主要考證了該茶碗之歷史，作者感嘆器物流傳至今得以「善傳」之珍貴,。文中記述了相當(dāng)于南宋時(shí)期的日本安元年間（1175年～一1177年），將軍平重盛（1138年～1179年）向杭州育王山布施了黃金,，寺院住持佛照禪師回贈(zèng)謝禮,，其中就包括一只世間罕見(jiàn)的青瓷茶碗,。之后該茶碗傳至室町幕府將軍足利義政（1436年～1490年）之手并得到珍視,，但此時(shí)碗底部已形成一條裂璺,，因此派使者將其運(yùn)往中國(guó)（明朝）,，希望尋求相同的瓷碗作替代品。然而也許因?yàn)楫?dāng)時(shí)無(wú)法找到相似的青瓷器，明朝廷就派遣工匠將原茶碗用六只鐵質(zhì)鋦釘加以修補(bǔ),、固定后返還日本,。鋦釘?shù)男螤钣^之宛若螞蝗（一說(shuō)蝗蟲(chóng)，目前學(xué)界尚存爭(zhēng)議）,，十分有趣，這便是《馬蝗絆茶甌》名稱(chēng)的由來(lái),。 之后，足利義政又將此碗轉(zhuǎn)賜侍臣吉田宗臨,，伊藤東涯在吉田宗臨后代府邸見(jiàn)到這只青瓷碗和配套的匣盒,，并撰寫(xiě)此文。其后,，青瓷碗和《馬蝗絆茶甌記》自角倉(cāng)家（原吉田家）轉(zhuǎn)為室町三井家的藏品（高橋義雄《大正名器鑒·第六編》,，大正名器鑒編纂所，1926年）,，直到上世紀(jì)七十年代才由三井高大捐贈(zèng)給東京國(guó)立博物館，并保存至今,。 「馬蝗絆」青瓷碗另一為世人所驚嘆的,，當(dāng)是其充滿(mǎn)張力的器壁弧度和嬌艷似玉的梅子青色釉,。該碗是否能上溯到如《馬蝗絆茶甌記》所記述的十二世紀(jì)的安元年間尚有疑問(wèn),，但對(duì)比考古資料，此碗應(yīng)誕生于龍泉窯逐漸步入鼎盛的南宋時(shí)期,。當(dāng)時(shí)的龍泉窯,，無(wú)論在胎土釉料的配制，原料加工設(shè)備,，還是燒成氣氛的控制方面均得到很大提升,，逐步取代越窯成為南方青瓷的主要產(chǎn)地。在北方技術(shù)的影響下,，乳濁釉產(chǎn)品自南宋初期由龍泉大窯地區(qū)出現(xiàn)并擴(kuò)展到金村及其他地區(qū),，至南宋中期形成了龍泉窯全新的風(fēng)格。 茶碗東渡日本后幾經(jīng)波折最終為室町幕府第八代征夷大將軍足利義政所有,，由于此時(shí)該茶碗流入日本已有二百余年,，在流傳過(guò)程中底部出現(xiàn)了裂痕，喜好藝術(shù)風(fēng)流的足利義政覺(jué)此碗頗不盡人意,，于是便派遣使者攜帶茶碗重赴中國(guó),，希望能重新照此燒造出一只一模一樣的茶碗。但此時(shí)中國(guó)的明朝匠人已無(wú)法燒制出如此出色的青瓷茶碗,，中國(guó)匠人在無(wú)奈之下只能使用金屬鋦釘,，將裂痕補(bǔ)好送回日本（也有一說(shuō)是豐臣秀吉從朝鮮找來(lái)工匠在日本工匠協(xié)同下將茶碗重新鋦住）,。 始于宋代的鋦瓷技藝在《清明上河圖》中就有關(guān)于鋦瓷藝人鋦瓷的情景的內(nèi)容,。明代時(shí)期的意大利教士利瑪竇在《中國(guó)見(jiàn)聞札記》中對(duì)瓷器修補(bǔ)有這樣的記載：鋦補(bǔ)修復(fù)后的瓷器還可以耐受熱食的熱度而不開(kāi)裂，而尤其令人驚異的是如果破了,，再用銅絲熔合起來(lái)就是盛湯水也不會(huì)漏,。 【馬蝗絆】所使用的“鋦瓷”工藝，說(shuō)起來(lái)簡(jiǎn)單,，就是把破碎的瓷器拼好,，用金剛鉆鉆孔再用鋦釘嵌住抓牢，使其恢復(fù)原樣,，既能再使用,，又有觀賞價(jià)值。但它卻是中國(guó)最古老的瓷器修復(fù)技藝,。 故宮也有許多收藏的“鋸瓷”修補(bǔ)殘器 最晚在宋元時(shí)期,，中國(guó)的鋦瓷工藝已經(jīng)比較成熟。然而這種技藝并不只存在于民間,，故宮博物院清宮舊藏中有經(jīng)過(guò)修補(bǔ)的明清瓷器,，其中不乏官窯瓷器，已經(jīng)表明了明清宮廷應(yīng)存在有鋦瓷的修補(bǔ)行為,。 宋 龍泉青瓷花口碗（マスプロ美術(shù)館藏） 南宋龍泉青瓷帶鋦釘蓮瓣碗 杭州南宋德壽宮遺址出土 南宋龍泉青瓷帶鋦釘蓮瓣碗（局部）杭州南宋德壽宮遺址出土 清乾隆 鋸釘修補(bǔ)青花纏枝蓮紋賞瓶 故宮博物院藏 明宣德 青花網(wǎng)格紋缽 故宮博物院藏 2014年9月,，故宮博物院考古研究所在故宮西華門(mén)內(nèi)的南大庫(kù)遺址進(jìn)行考古發(fā)掘,，清理出一處灰坑，出土大量明清時(shí)期官窯瓷片,，其中,，發(fā)現(xiàn)了多件帶有鉆孔及鋦釘痕跡的官窯瓷器殘件。 康熙白釉刻花盤(pán)鋸釘殘件 故宮南大庫(kù)遺址出土 最后,，上一件故宮博物院藏南宋龍泉窯青釉花口碗,。。,。,。。,。。,。全品哦 文物價(jià)值評(píng)級(jí)一個(gè)很重要的標(biāo)準(zhǔn)就是是否完整,，而東京國(guó)立博物館的這件“馬蝗絆”龍泉青瓷碗雖然是一件修理過(guò)的殘器，但是經(jīng)過(guò)數(shù)百年的傳承流轉(zhuǎn),，這件上了鋦釘?shù)拿酚捎谄鋬?yōu)美的釉色以及神奇的傳承經(jīng)歷而名傳四方,，現(xiàn)如今已經(jīng)被人譽(yù)為“世界最出名的殘器”之一。 . |
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