農(nóng)村很多文化都是歷史的象征,，包括農(nóng)村的老物件、農(nóng)村的風俗,、農(nóng)村的俗語等等這些都 是以前農(nóng)村生活的一些參考,，雖然沒有什么那些名人名句書畫有價值，但是農(nóng)村的這些文 化也影響一代又一代人,，農(nóng)村的俗語就是通俗又易懂的語言,，這些語言包羅萬象，花鳥魚 蟲,、做人的道理,、封建迷信、甚至房屋建設(shè)等等一般所有的事物都會涉及到,，現(xiàn)在很多人 接觸了新的文化,，并且新文化更直接的讓人去理解，很多俗語也慢慢被淡忘,，現(xiàn)在也很少 人再回總結(jié)俗語,。

在俗語中體現(xiàn)人情世故的也有，“外甥頭,，舅家牛,；叔嫂房，不同問”,，這句話可能從表 面上看只是親情之間的關(guān)系,，可是這外甥頭和舅家牛什么意思真的不好理解，這句話其中 的含義肯定是想講述這外甥和舅舅之間關(guān)系,，至于是什么我們一起來看看,。

“外甥頭，舅家?！?/p>

外甥和舅舅的關(guān)系如果說近那是存在血緣關(guān)系,，如果說遠那兩個人不同姓，一般作為母親 娘家的舅舅來說也是比較重要長輩,，這當舅的自然也就不喜愛自己的外甥,，很多農(nóng)村也叫 老娘舅，這舅舅本身就是母親最親近的人,，一旦兩家中有什么事情一般都是這當舅舅會出 面,，像外甥結(jié)婚，舅舅會在外婆那邊主導一些事情通知一些親戚,，所以這當舅和外甥之間 的關(guān)系一般都比較親近,。

在農(nóng)村，小孩子抵抗力不強，尤其一些大人可能喜歡摸孩子的頭表示喜歡,，但是大人受傷 不衛(wèi)生可能影響孩子,，農(nóng)村老輩人都說這叫“生賴”，就是摸了就不長個了身體比較弱,， 就是是可能被傳染一些疾病,，但是唯獨這當舅舅列外，這舅舅摸孩子頭一方面是表示喜歡 ,，一方面是一種寓意,，這當然算不上什么迷信只是一種祝愿。

農(nóng)村家家戶戶有牛不是什么稀罕事,，這牛都是用來代替勞動力在農(nóng)田耕作也有拉車的,，所 以以前農(nóng)民都比較愛護自己的更牛，一般情況下這牛是不能隨意借人的,，因為一個考慮自 己家里還要用一個是擔心出現(xiàn)什么問題,，再有寓意也不好，但是唯有外甥借牛是不會拒絕 ,，除了這深層的關(guān)系,，從長幼文化上講，長輩的東西將來都是孩子,，本身就是自家人,，所 以也不會擔心把牛借出去外甥會做什么出格的事情，但是即便牛不歸還,，也不會有什么怨 言，因為這親情是最重要的,。

“叔嫂房,，不同問”

中國是一個比較注重傳統(tǒng)文化的國家，尤其在禮義廉恥方面做得非常好,，所謂男女有別,， 這叔嫂之間關(guān)系一般也是微妙的，小叔子不能進嫂子的房這是歷來的古訓,，兩個沒有血緣 關(guān)系的兩個人又是親屬,，在平時言談舉止之上都要十分注意，農(nóng)村不像城市,，很多人農(nóng)閑 時候那些喜歡“扯老婆舌”,，會評價村里其他人的所作所為，如果叔嫂有什么誤會那可能 就是村里的話柄,。

這家庭倫理的角度去看,，這親戚或者親屬之間的相處之道還是有講究的，在農(nóng)村這樣的事 情也時常發(fā)生產(chǎn)生一些誤會,，在農(nóng)村很多兒子都會和父母同住在一個院子里,，其實很多事 情不方便確實存在,，所以現(xiàn)在很多人去城市買房有的也是因為同在一個屋檐下許多尷尬的 事情。

現(xiàn)在老百姓生活條件好了,，人們看事情看的都比較現(xiàn)實,，以前是外甥和舅舅必須親，現(xiàn)在 在去看,，這外甥和舅舅鬧矛盾的多的是,，更談不上借頭給外甥了，現(xiàn)在很多農(nóng)民都外出打 工,，并且很多人都想辦法申請宅基地自己單住,，很多人去城市買房也是有個獨立空間，這 樣就會避免很多尷尬的事情發(fā)生,，也避免外界說一些鮮花,，其實這句話真的是人情冷暖， “外甥頭,，舅家牛,；叔嫂房，不同問”這個話含義就是要注意什么事情該做什么事情不該 做,，再有很多事情都是老輩人傳下來的是所以大家應該是追尋,。