斑駁歷史，

總有墨痕,。

明朝建國伊始,，

明太祖朱元璋即封其第三子朱棡為晉王,，

駐節(jié)太原,，

歷代晉王在太原這片沃土上

開啟了他們的風(fēng)華時代,。

盡管晉王府早已消湮于歷史的塵煙之中，

但由晉靖王朱奇源主持刊刻的

《寶賢堂集古法帖》

卻作為晉王府繁盛一時的見證,，

被保留了下來,。

▲《寶賢堂集古法帖》明拓本

《寶賢堂集古法帖》，

刻于明代弘治二年（公元1489年）,。

全帖共分十二卷,，

以晉王府所藏歷代名家書作

和《淳化閣帖》《絳帖》

《大觀帖》《寶晉齋帖》等刻帖

為底本集刻而成，

為我國原石保存最為完善的

一組明代官刻叢帖,。

▲《寶賢堂集古法帖》拓本

這部珍貴名帖,，

現(xiàn)存于太原永祚寺，

其以獨(dú)特的藝術(shù)形式,，

薈萃了前后跨越數(shù)千年的128位書家寶瀚,，

所錄作品燦若群星，

堪稱一部石面刻版的中國書法史,。

它對明代中期的書法轉(zhuǎn)型,，

起到至關(guān)重要的作用，

更在太原文風(fēng)文脈的傳承中

具有舉足輕重的地位,。

▲《寶賢堂集古法帖》拓本

為進(jìn)一步激活文化資源,，

弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，講好太原故事,，

2019年的最后一天,，

12月31日9:30，

《寶賢堂集古法帖》拓本展,，

將在太原雙塔博物館正式啟幕,。

本次展覽，

由太原市文物局主辦,，

太原市雙塔博物館,、

太原市文物考古研究所共同承辦。

展期持續(xù)到2020年1月10日,。

這是《寶賢堂集古法帖》明拓本和清拓本

首次面向公眾開放,，

屆時，

雙塔博物館還將邀請學(xué)術(shù)專家和書法名家

就該帖展開專題討論,，

力求在文物賞析之外,，

傳播書法之美，弘揚(yáng)文化之奇,。

傳拓的是意蘊(yùn),，

彰顯的是精神。

此次《寶賢堂集古法帖》拓本展的舉辦,，

將為太原市民帶來一道豐厚的文化大餐,。

雙塔凌霄,，一直是太原的標(biāo)志和象征。雙塔寺又名永祚寺,，“永祚”一詞,，有“永遠(yuǎn)傳流，萬世不竭”的意思,。因?yàn)樗聝?nèi)有兩座古塔,，巍峨聳立，直入云端,，所以人們習(xí)慣叫它雙塔寺,。

永祚寺最初名為永明寺，當(dāng)時的規(guī)模還很小,，只有一座為補(bǔ)輔太原文運(yùn)不足而修建的文峰塔,。文峰塔建于明萬歷二十七年（1599年），主持修建者是明代曾任山東布政司參議的傅霖,。而另一座塔即“宣文佛塔”的主持修建者為明代高僧妙峰,。妙峰生于明嘉靖十九年（1540年），法名福登,，是平陽府臨汾縣（現(xiàn)臨汾市）人,。明萬歷三十五年（1607年），妙峰被封為“護(hù)國法師”,。次年,，妙峰受晉穆王朱敏淳之邀主持?jǐn)U建永祚寺。

擴(kuò)建之初,，妙峰發(fā)現(xiàn)原有的文峰塔向西北傾斜,，于是向晉王建議在擴(kuò)建寺院的同時，再在舊塔的西北增建一座新塔,。晉王接受了他的建議,，在萬歷皇帝的母親李太后的資助下，這座塔于明萬歷三十六年（1608年）動工修建,，用了4年時間完成,。寺內(nèi)現(xiàn)存的大雄寶殿、三圣閣,、禪堂,、客堂及東西方丈室，都和位于舊塔西北方的新塔修建于同一時期,。為了贊揚(yáng)一生篤信佛教的皇太后,，妙峰將新塔命名為“宣文佛塔”。自此，“雙塔并峙”“凌霄雙塔”之奇觀,，成為太原古八景之一,。

其實(shí)，在妙峰的原計(jì)劃中,，寺院規(guī)模是非常宏偉的，遠(yuǎn)不至于此,。只因年邁體弱,，積勞成疾，妙峰未完成計(jì)劃,，在新塔建成不久便圓寂于五臺山,。

直到清順治、康熙年間,，當(dāng)時的地方官才再修建寺院圍墻,，并辟建一簡陋山門。從此,，空曠袒露八十余載的永祚寺有了遮攔,。

民國時期，愛心人士楊子端等人積極活動,，組織募集捐款,，維修塔寺，并在修舊的基礎(chǔ)上,，對寺院進(jìn)行了擴(kuò)建,。此后多年，雙塔寺飽經(jīng)戰(zhàn)亂,，滿目瘡痍,。新中國成立后，經(jīng)過多次維修,，這座有著400多年歷史的古老塔寺煥發(fā)了新生,。

▲《華北交通寫真》中的雙塔寺

1989年3月，雙塔寺開始正式對外開放,，接待游人,。

雙塔寺有四大看點(diǎn)，分別是：大雄寶殿磚仿木無梁建筑,、雙塔,、牡丹和碑碣。每年都有大量的游人前來雙塔寺參觀,，尤其是四五月牡丹花開的時節(jié),，人們更是蜂擁而至，欣賞有著400多年歷史的明代牡丹“紫霞仙”和滿園的花團(tuán)錦簇。

為更好地發(fā)揮太原城市文化名片的作用,，實(shí)現(xiàn)由景點(diǎn)到景區(qū)的蛻變,，多年前，太原市便開始規(guī)劃啟動雙塔寺景區(qū)建設(shè),。改造拆遷工作早已完成,，但卻一直沒有開工建設(shè)，這也成為太原市民最為關(guān)注的事情,。

直到最近,，備受矚目的雙塔寺景區(qū)改造工程終于傳來了好消息——雙塔景區(qū)一期建設(shè)項(xiàng)目在年末開始正式招標(biāo)，從規(guī)劃走進(jìn)現(xiàn)實(shí),，這也意味著景區(qū)建設(shè)離我們更進(jìn)一步了,！

▲雙塔景區(qū)總平面圖（一期）

▲雙塔景區(qū)位置示意圖

據(jù)悉，雙塔景區(qū)由永祚雙塔寺和白云寺共同組成,，規(guī)劃面積相當(dāng)于4個迎澤公園,。

按照規(guī)劃，景區(qū)建設(shè)主要是以永祚寺和白云寺為核心,，分別建設(shè)三條景觀線,，根據(jù)現(xiàn)有的地形格局，進(jìn)行推山挖湖,，打造山水格局,，形成一系列錯落有致、豐富多彩的山水景觀,。新增十余處新景觀,，包括文運(yùn)湖、竹林妙境,、方壺勝境,、瀑布群等。

雙塔景區(qū)景觀總體設(shè)計(jì)主題為“時雍道泰,，永祚流光”,，詩句出自樂府詩集《五郊樂章·肅和》。雙塔寺的景觀形態(tài)為禪風(fēng),、文興和園境,，分別從文物保護(hù)、民俗文化,、社會形態(tài),、生活印記等方面去挖掘該寺的社會價值和歷史價值。

雙塔景區(qū)最大的亮點(diǎn)是增建大面積的山水景觀,，利用水中倒影展現(xiàn)雙塔凌霄的美景,。

▲雙塔景區(qū)效果圖（一期）

▲雙塔景區(qū)效果圖（一期）