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12月21日,，8位頂尖青年學(xué)者攜手愛(ài)道思人文學(xué)社和曉島圖書(shū)館從“自黑”開(kāi)始，將象牙塔中“學(xué)科偏見(jiàn)”下的“失敗之處”娓娓道來(lái)什么是政治,？答案實(shí)在是太多了,。先不管那些高深的理論怎么說(shuō)，你自己心里感覺(jué)一下,，什么是政治,？它是不是讓你覺(jué)得很討厭，但又躲不開(kāi),？你是可以不當(dāng)公務(wù)員,，但你是不是也逃不開(kāi)辦公室政治？你是不用為各種國(guó)家大事操心——不像我,，老是拿著賣(mài)白菜的錢(qián),，操著賣(mài)白粉的心，但你是不是耳邊也飛舞著各種政治消息,，也想知道其中的究竟,？甚至很多電影電視，你要是不理解政治,，都不太看得懂,！一句話，你不搞點(diǎn)政治,，政治就會(huì)來(lái)搞你,，哪怕是只是電視劇，也會(huì)折磨你的智力,。那我今天就帶你搞懂一點(diǎn)點(diǎn),。所有人都會(huì)輸?shù)挠螒?/strong>
不忙著講理論，我們先來(lái)做一個(gè)小實(shí)驗(yàn)：女士們,，如果讓你變成中國(guó)歷史上的女性政治家,，你會(huì)選誰(shuí)？孝莊,、甄嬛,、魏瓔珞？呃……慈禧太后應(yīng)該沒(méi)有人選吧,？武則天,，對(duì),，她很厲害，中國(guó)歷史上唯一的女皇帝,！不過(guò)她的一路攀登你還真不一定受得了,。十四歲，按現(xiàn)在上學(xué)的進(jìn)度是初二,，她就進(jìn)宮了,，離開(kāi)父母扎到可怕的深宮后院里，成了唐太宗的小妾,；但她沒(méi)有得到太宗的寵愛(ài),，十二年，不僅沒(méi)有生下一男半女,，而且沒(méi)有晉級(jí)，一直是五品的才人,，看來(lái)在太宗那里她混得真不好,。太宗病重，機(jī)會(huì)來(lái)了,，她勾搭上了李治,，就是后來(lái)的高宗，不過(guò)太宗死了之后她按照舊規(guī)矩成了尼姑,。高宗把她從感業(yè)寺?lián)瞥鰜?lái),，確實(shí)有那么點(diǎn)當(dāng)年舊情的味道，不過(guò)主要還是因?yàn)槭櫟耐趸屎笠獙?duì)付要上天的蕭淑妃,。她雖然很快因?yàn)樯她堊优郎细呶?，但她的狠毒怕是你做不出?lái)的：為了陷害對(duì)她有知遇之恩的王皇后，她掐死了剛滿(mǎn)月的親生女兒,，對(duì)付蕭淑妃的手段那就不用我多說(shuō)了哈……宮斗戲,，你懂的！她最厲害的是打敗了一大堆男人,，一大堆功臣良將,，成了女皇帝！但是,，當(dāng)上了皇帝麻煩更多,，別的不說(shuō)，她的兒子們就夠讓她心煩的了,，太子立了好幾個(gè),，又都廢了，流放親生兒子,，甚至賜死的都有,，其他不是親生的都起來(lái)造反,。這還不算最郁悶的！最郁悶的是,，干掉了我們老李家的子子孫孫之后,，她發(fā)現(xiàn)她們老武家沒(méi)人，即便把唐朝變成了周朝,，眼巴巴看著娘家人不是草包就是笨蛋,，沒(méi)一個(gè)頂用的。就這樣,，一輩子辛辛苦苦折騰來(lái)的大周朝,，臨死還得還給我們老李家。更慘的是,，她那些不成器的娘家人在她死了之后,，全部被后來(lái)的玄宗殺得干干凈凈。武則天死前已經(jīng)預(yù)見(jiàn)到了這一幕,。你說(shuō),，她臨終前是什么想法？我看,，不是大獲全勝,、歡天喜地，而是一片死寂,。當(dāng)上皇帝的武則天也不過(guò)如此,，那些宮斗贏家們就更不用提了。男士們呢,，想變成誰(shuí),？皇上？別的不說(shuō),，光被別人帶綠帽子的概率極高,，你應(yīng)該就不想當(dāng)了，何況家里一堆女人整天勾心斗角煩死你,。即便家里清凈,，這么大個(gè)國(guó)家這么多事兒，你管得過(guò)來(lái)嗎,？真投入,，那就得像秦始皇或者雍正那樣，活活累死,；不投入,，你活著就得背負(fù)昏君的罵名，過(guò)不了幾天就有人謀逆、有人造反,。這還不算完,！你真的當(dāng)了好皇帝，而且安全下線,，死后還是不得安寧：十全老人乾隆皇帝,，中國(guó)歷史上在位時(shí)間最長(zhǎng)的皇帝，墳讓人給刨了,，尸骨無(wú)存,。你看，這就是政治,，如果可以選擇,，最好是不要往里面摻和，離它遠(yuǎn)點(diǎn)兒,。因?yàn)榧幢闶谴螳@全勝,，實(shí)際上也是滿(mǎn)盤(pán)皆輸，不是跟別人比,，而是捫心自問(wèn),，你到底想要什么呢？這政治里面當(dāng)真是除了虛偽和暴力,，不會(huì)留下什么東西給你。哪怕是勝利者,，你也只有望向天邊,，唱起《三國(guó)》的卷首語(yǔ)那句：是非成敗轉(zhuǎn)頭空，青山依舊在,，幾度夕陽(yáng)紅,！照這么說(shuō)，我們可以得出第一個(gè)印象：政治是所有人都會(huì)輸?shù)挠螒?/strong>,！不過(guò)你很清楚,，就是有人前仆后繼地要玩政治，因?yàn)樗麄冋J(rèn)為自己是強(qiáng)者,，不會(huì)輸,。政治之所以吸引人……呃，等一下,，我這里說(shuō)的不是你們這些吃瓜群眾哈,，把政治都是當(dāng)宮斗劇去看，圖個(gè)樂(lè)呵,，別人的死活只是你的娛樂(lè),。我說(shuō)的是那種主動(dòng)投身到政治里面去的人，到底怎么想的？,！想得到權(quán)力,，登上巔峰，嗯,。他們以為自己比別人更強(qiáng)大,，權(quán)力大、朋友多,、槍桿多,、銀子多、長(zhǎng)得好,、有文化……,，就比別人多了掌握權(quán)力的資格。這更是一種妄念,！所以他們敗得更慘,，死得更慘。你想想,，是不是政治人物的死法比普通人的死法更讓你牢記在心?。勘雀?，忠臣良相,，道德完美，怎么樣,，被挖了心,；秦始皇，千古一帝,，乾綱獨(dú)斷,，怎么樣，視察途中暴斃,，沒(méi)人敢說(shuō),，為了保密，讓他的尸身跟咸魚(yú)們待在一起,；韓信,，軍事奇才，一統(tǒng)天下,，怎么樣,，狡兔死、走狗烹,，劉邦賞他“三不殺”,，見(jiàn)天不殺,、見(jiàn)地不殺、見(jiàn)鐵器不殺,，那又怎么樣,，關(guān)進(jìn)木頭籠子里，黑布蓋上,，木棍戳死,；岳飛，精忠報(bào)國(guó),，民族英雄,，怎么樣，莫須有,；譚嗣同,，改革先鋒，氣貫長(zhǎng)虹,，怎么樣,，菜市口砍頭……不說(shuō)了，不說(shuō)了,，一說(shuō)都是淚,！我們可以得出第二個(gè)印象：政治簡(jiǎn)直就是強(qiáng)者的墳場(chǎng)！
對(duì)大宗師們的反諷 你可能會(huì)說(shuō),，政治強(qiáng)人們輸了,，是因?yàn)樗麄儾欢螌W(xué)，沒(méi)有理論指導(dǎo)真不行,！以為學(xué)好政治學(xué)就能駕馭政治,，更是妄念！你不知道,，政治學(xué)其實(shí)就是政治失敗的產(chǎn)兒！中國(guó)和西方的政治學(xué)都起源于政治失敗,，柏拉圖的政治哲學(xué)和亞里士多德的政治科學(xué)都是城邦政治已經(jīng)開(kāi)始全面潰敗的產(chǎn)品,，儒墨道法的政治理論都是周代制度崩潰的產(chǎn)品。柏拉圖看不慣現(xiàn)實(shí)當(dāng)中敗壞了的城邦,，自己編了個(gè)理想國(guó),；亞里士多德把所有城邦調(diào)查總結(jié)一遍，最后告訴你其實(shí)只是個(gè)循環(huán),；孔子大罵禮崩樂(lè)壞,，要克己復(fù)禮，他活著的時(shí)候根本就沒(méi)人聽(tīng),；孟子講仁政,，那是因?yàn)樗呀?jīng)見(jiàn)過(guò)弒君者三十六、亡國(guó)者五十二；商鞅和韓非說(shuō),，別聽(tīng)儒家亂講,，仁義不能當(dāng)飯吃，政治就是利益和權(quán)力,。結(jié)果呢,？秦始皇完全照辦，他死了之后秦朝就亡了,。只有莊子像仙人,，站在一邊冷笑，你們都是純粹瞎搞,，我去逍遙我的就好,，管它什么利益和權(quán)力，仁義和仁政,。如果法家夠用,，秦朝為什么二世而亡？如果儒家夠用,，中國(guó)為什么還會(huì)天下大亂,、王朝更替？如果理想國(guó)夠用,，柏拉圖為什么三次去敘拉古都失敗了,，還被賣(mài)身為奴？如果循環(huán)論夠用,，亞里士多德的學(xué)生亞歷山大怎么可能蕩平了整個(gè)希臘世界,？這些軸心時(shí)代的大宗師都沒(méi)把政治學(xué)弄好，后來(lái)的人還有可能弄得好嗎,？你會(huì)說(shuō),，古時(shí)候失敗的學(xué)問(wèn)把古時(shí)候的政治帶歪了。我們?cè)谶@兒可以得出第三個(gè)印象：政治簡(jiǎn)直就是對(duì)大宗師們的反諷,，是為打他們的臉存在的,，在政治里面談理想的都很失敗。
那我們來(lái)看看現(xiàn)代的政治理論家,，是不是現(xiàn)實(shí)一點(diǎn)兒就能成功一點(diǎn)兒,。馬基雅維利，現(xiàn)代政治學(xué)之父,，講現(xiàn)實(shí)主義,，“馬基雅維利主義”就是心黑臉皮厚的代名詞，但他基本上從頭到尾都是個(gè)失敗者,！當(dāng)佛羅倫薩共和國(guó)的秘書(shū),，沒(méi)能擋住美第奇家族的復(fù)辟,；想要在美第奇家族那里討個(gè)一官半職，根本沒(méi)人理睬,；口口聲聲說(shuō)雇傭軍要不得,，卻被雇傭軍打得一敗涂地……哎！就這么個(gè)失敗者,，寫(xiě)出來(lái)的《君主論》居然成了后世每個(gè)國(guó)王的枕邊書(shū),，說(shuō)什么命運(yùn)女神就是個(gè)女人，別討好她,，揍她,，她服了就跟你走了！結(jié)果一波波國(guó)王們和野心家們前仆后繼地來(lái)被命運(yùn)女神捉弄,，一個(gè)個(gè)弄得比殺父娶母的俄狄浦斯還尷尬,。馬基雅維利教你要有開(kāi)天辟地的雄心壯志，這就可以入局搞政治了,？咦,，對(duì)，他還教你厚黑學(xué),，臉皮夠厚心夠黑,，好像就能搞政治了。陰謀詭計(jì),、偷奸?；㈥庪U(xiǎn)毒辣,、虛偽狡詐,，等等等等。很多人以為政治學(xué)就是厚黑學(xué),，好像學(xué)會(huì)了厚黑學(xué),，就能搞政治了。但是你看,，最懂厚黑學(xué)的西方人馬基雅維利,，不是很失敗嗎？還有更厚黑的,，我們中國(guó)的韓非，他的厚黑學(xué)不知道比馬基雅維利厲害多少倍,。厲害到什么程度,？我給你舉個(gè)例子。韓非有一篇著名文章叫做《八奸》,，就是提醒皇上嚴(yán)密提防身邊極有可能篡權(quán)的八種奸人,，你們猜,，位列榜首的是哪種人？同床,！枕邊人是最需要提防的,。怎么樣，怡神醒腦吧,！但你看看韓非,，懂這么多，最后連秦始皇的面都沒(méi)見(jiàn)著,，讓同學(xué)李斯給坑了,，死在牢里。你可能會(huì)說(shuō),，懂的人不一定會(huì)做,。好，我們就來(lái)看會(huì)做的,，李斯會(huì)做吧,，坑了同學(xué)，成了大秦王朝的丞相,。結(jié)果呢,？太諷刺了，最后居然成了太監(jiān)趙高的走狗,，而且,，他死得非常難看，帶著兒子一起在大庭廣眾下被腰斬,，還要被夷滅三族,。你的常識(shí)會(huì)告訴你，歷史上玩弄權(quán)術(shù)的奸臣,，都沒(méi)什么好下場(chǎng),。厚黑學(xué)是走不通的，所謂最現(xiàn)實(shí)的厚黑學(xué),，在政治里面也不行,。別以為學(xué)會(huì)了這一套在政治里面就無(wú)往而不利，不會(huì)的,，只會(huì)輸?shù)酶鼞K,，死得更難看。柏拉圖,、亞里士多德,、孔子、孟子的所謂正道政治學(xué)都走不通,，歪門(mén)邪道的政治學(xué)就更不可能走通了,。我們?cè)谶@兒可以得出第四個(gè)印象：政治是壞蛋們的煉獄?，F(xiàn)實(shí)到底的厚黑學(xué)是最徹底的失敗。
來(lái)來(lái)來(lái),，我?guī)阍\斷一下,，政治學(xué)為什么總是那么失敗,？因?yàn)檎慰偸鞘,。?/strong>從一堆失敗里面找出成功之道，難道不是緣木求魚(yú)嗎,？順著講看來(lái)是沒(méi)戲了,。那反著講就有戲嗎？柏拉圖的理想國(guó)和孟子的仁政可都是現(xiàn)實(shí)政治的逆反構(gòu)思??！失敗的反面鏡像為什么就是成功？難道不是另一種失敗嗎,？豬八戒照鏡子不還是豬八戒嗎,，最多是美白了的豬八戒啊，憑什么鏡子里會(huì)出現(xiàn)嫦娥??？
歸根結(jié)底，政治之所以如此失敗就是因?yàn)?strong>人性的曲木當(dāng)中造不出直的東西來(lái),，你天生就是彎的,，柏拉圖和孔子來(lái)了也掰不直。人教人是很難教會(huì)的,，何況教人的人也沒(méi)完全把事情弄清楚,。讓我告訴你一個(gè)令人發(fā)指的真相：人性之所以是一塊曲木，正是因?yàn)樗褪菣?quán)力制造出來(lái)的,！法學(xué)會(huì)說(shuō),，我們有共同的規(guī)矩就可以生活在一起啊,；宗教學(xué)會(huì)說(shuō),，我們有共同的信仰就可以生活在一起啊,；歷史學(xué)會(huì)說(shuō),，我們有共同的過(guò)去就可以生活在一起啊,；社會(huì)學(xué)會(huì)說(shuō),，我們有愛(ài)就可以生活在一起啊；哲學(xué)會(huì)說(shuō),，我們有共同的思索就可以生活在一起啊,！政治學(xué)會(huì)說(shuō),，對(duì)不起，人和人之間,，只有依靠權(quán)力,，才能生活在一起！只有在一起,，我們之間才能談規(guī)矩,、談信仰、談過(guò)去,、談愛(ài),、談思想，不在一起,，這些都是扯淡,。權(quán)力是把我們捆在一起的枷鎖。政治就是用權(quán)力把人捆在一起,，就像把一堆刺猬扔到一個(gè)狹小的籠子里,，你扎我，我扎你,。那你說(shuō),，我不要枷鎖，我不要籠子,?？梢园?！那你就別奢望什么規(guī)矩啦,、信仰啦、過(guò)去啦,、愛(ài)啦,，這些東西必須是在一起才會(huì)有的。所以亞里士多德才會(huì)說(shuō),，離開(kāi)了城邦,，不是神仙就是野獸。這聽(tīng)起來(lái)是對(duì)人的褒獎(jiǎng),，但其實(shí)是威脅,，甚至是詛咒。沒(méi)有權(quán)力這把枷鎖把人和人捆成一個(gè)共同體,，規(guī)矩就是物理和生物規(guī)律,，信仰就是個(gè)人喜好,，過(guò)去就是每個(gè)人自己的昨天，愛(ài)很可能只是性沖動(dòng),，思索就是瞎捉摸,，因?yàn)闆](méi)有在一起，人就創(chuàng)造不出一個(gè)和動(dòng)物相區(qū)別的意義世界,。所以,，盧梭早就說(shuō)過(guò)“人是生而自由的，卻無(wú)往不在枷鎖之中”,。歸根結(jié)底,，引誘人不斷走向失敗的權(quán)力，是人之所以成為人的前提,、背景和要素,。你可以不喜歡它，但卻逃不開(kāi)它,。逃不開(kāi)的權(quán)力把我們?nèi)诵灾械拿篮煤统髳憾挤糯罅?，我們?cè)介L(zhǎng)大，我們的美好和丑惡也越飽滿(mǎn),。我們也更愛(ài)自己了,，同時(shí)也更討厭自己了。權(quán)力不好掌控,，比掌控人性還難,。你連減肥都堅(jiān)持不下來(lái)，連跟我學(xué)完《西方史綱》都堅(jiān)持不下來(lái),，連自己的十天半個(gè)月都掌控不了,，怎么去掌控神龍見(jiàn)首不見(jiàn)尾的權(quán)力？還居然做著掌控自如的春秋大夢(mèng),！如果權(quán)力非常難掌控,，政治總是在專(zhuān)制和無(wú)政府之間搖擺就太正常了，專(zhuān)制是權(quán)力的高度貧富不均,，無(wú)政府是權(quán)力的極度匱乏,。前者會(huì)讓你變成奴隸，所以你覺(jué)得權(quán)力太壞,，后者會(huì)讓你人身安全都成問(wèn)題,，所以你覺(jué)得沒(méi)有它真不行。休謨說(shuō)得好啊,，權(quán)力是一種必要的惡,！是很壞，但離不開(kāi)。這個(gè)悖論永遠(yuǎn)消除不掉,，只要有權(quán)力,，人和它就是這種悖論關(guān)系，所以政治從一個(gè)失敗走向下一個(gè)失敗就太正常了,。那我們有可能做對(duì)的事情嗎,？可能還有那么一丁點(diǎn)兒！但是必須改變思路,。不要想著新的權(quán)力配置方案就能克服舊的問(wèn)題，我們會(huì)把權(quán)力操弄得更好,。千萬(wàn)別這么想,。所謂適應(yīng)新格局的新制度從來(lái)就不可能從根子上解決人性曲木的問(wèn)題，權(quán)力改變不了人性,，相反,，只會(huì)把人性變得更扭曲。新制度,、新套路會(huì)帶來(lái)更大的扭曲,，制造更大的失敗，你怎么知道這么掰是把你掰直了,，難道不會(huì)掰得更彎嗎,？所謂做對(duì)的事情，就是跟我一起做冷靜理智的觀察者,。那怎么冷靜,、怎么理智？今天演講的謎底可以揭曉了：政治是權(quán)力的總體性游戲,。我簡(jiǎn)單解釋一下,，這里面有三個(gè)要點(diǎn)：權(quán)力、總體性和游戲,。政治是權(quán)力的計(jì)算,，權(quán)力是政治里的硬通貨，不會(huì)算權(quán)力的賬就看不清政治,。這個(gè)大家都知道,。但為什么賬總是算不對(duì)呢？
你算計(jì)的是多大的盤(pán)面,、容納了多少因素,、諸多因素之間有沒(méi)有構(gòu)成一個(gè)合乎行為邏輯的整體？
在這大盤(pán)面當(dāng)中你在哪兒,，重要的相關(guān)人在哪兒,，活潑的人會(huì)依據(jù)什么樣的觀念、習(xí)慣、壓力,、規(guī)矩去做事,，這些人做事的后果怎么樣疊加或者對(duì)沖。一句話,，理解政治就是把權(quán)力的大賬動(dòng)態(tài)地算清楚,。用這種眼光來(lái)看政治，絕不保證你會(huì)從亙古不變的失敗中取得成功,，但起碼能保證你不會(huì)身敗名裂,，說(shuō)不定還能收獲一點(diǎn)智力上的高級(jí)樂(lè)趣。以后愛(ài)道思會(huì)制造很多機(jī)會(huì),，讓我?guī)闳ネ妗皺?quán)力的游戲”,。 END
我們失敗學(xué)家說(shuō)了一下午的失敗，歸根結(jié)底是想幫你丟掉幻想,，找對(duì)姿勢(shì),，不用很糾結(jié)地面對(duì)成天刷朋友圈帶來(lái)的心靈拷問(wèn)：為什么我懂那么多道理，卻還是過(guò)不好這一生,？,！這個(gè)世界的道理真是太多了，這本身就是件很沒(méi)道理的事情,。在信息過(guò)載的今天,，你準(zhǔn)備喝多少雞湯把自己灌醉呢？湯醒了之后還是很郁悶,，那你是繼續(xù)喝湯呢,，還是把湯盆兒砸了？我和兄弟們已經(jīng)給你準(zhǔn)備好了另外一種打法,，對(duì),，就是從失敗里面練成的偏見(jiàn)，現(xiàn)在,，我就把我們的秘籍交給你,，我們把它叫做“Yuan問(wèn)題”。一個(gè)發(fā)音,，三個(gè)字,，三個(gè)層次！第一層是“元問(wèn)題”,，它是人類(lèi)面臨的根本問(wèn)題,，比如人是什么，人為什么而活,，人為什么需要秩序,，資源為什么永遠(yuǎn)是稀缺的……等等等等,。
這些問(wèn)題歸根結(jié)底都是在問(wèn)“我們?nèi)藶槭裁词沁@個(gè)樣子的”。它們永遠(yuǎn)不會(huì)被回答清楚,，柏拉圖和孔子給出了答案,，但你還是會(huì)不斷地問(wèn)。因?yàn)橹灰覀兪侨?，“我是誰(shuí)”這個(gè)問(wèn)題就永遠(yuǎn)回答不完,，我們就會(huì)不斷地翻箱倒柜，不斷地靈魂逼問(wèn),，不斷地花樣翻新……對(duì)這些問(wèn)題的回答逐漸形成了套路,，就是學(xué)術(shù)，學(xué)術(shù)有了自己的紀(jì)律,，就是學(xué)科,。每個(gè)大的學(xué)科抓住一個(gè)（兼顧多個(gè)）元問(wèn)題窮追猛打，就搭建成了知識(shí)樹(shù),。元問(wèn)題是學(xué)科成長(zhǎng)的原動(dòng)力。知識(shí)成了一棵棵參天大樹(shù),，黑壓壓的森林就蓋過(guò)來(lái)了,，就遮住了我們頭上的天，讓我們喘不過(guò)氣,。所以就有了第二層,，我們把它叫做“源問(wèn)題”，它是學(xué)者面對(duì)的學(xué)術(shù)史問(wèn)題,。歷史上哪個(gè)大學(xué)者在什么地方說(shuō)了什么關(guān)鍵的話,、提供了什么思考方法和解決方案、后世的學(xué)者怎么繼承,、怎么修改,、怎么反駁，總之,，做學(xué)問(wèn)就是把源流搞清楚,。所以，寫(xiě)論文都必須有文獻(xiàn)綜述,。不搞清楚前人都說(shuō)了什么,，要么是做無(wú)用功，因?yàn)閯e人已經(jīng)干過(guò)了,，而且干得很好,，只不過(guò)你不知道，要么就是抄襲剽竊,，把別人干的說(shuō)成是自己干的,。所以啊,，學(xué)術(shù)是個(gè)迷宮，越往里走水越深,。來(lái)我試著問(wèn)幾個(gè)學(xué)術(shù)問(wèn)題哈,，柏拉圖的理念論對(duì)亞里士多德哲學(xué)和奧古斯丁神學(xué)存在著什么樣的結(jié)構(gòu)性影響，康德的先天綜合判斷在哲學(xué)史上究竟占據(jù)著什么樣的地位,，馬基雅維利的國(guó)家概念究竟有沒(méi)有完成現(xiàn)代國(guó)家概念的塑造……暈吧,！對(duì)，它們是必須經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的學(xué)院式刻苦學(xué)習(xí)才能掌握的,，那得下功夫,。但是，我們普通人沒(méi)那么多功夫??！他們學(xué)院派會(huì)不會(huì)憑借自己的知識(shí)優(yōu)勢(shì)糊弄我們啊,？他們的那些專(zhuān)業(yè)術(shù)語(yǔ)簡(jiǎn)直就是學(xué)術(shù)上種族歧視的隔離墻?。?/section>所以,，我們必須追究第三層,，“原問(wèn)題”，它是普通人面對(duì)生活的直覺(jué)問(wèn)題,。小區(qū)保安都會(huì)問(wèn)“你是誰(shuí)”“你從哪里來(lái)”“你要到哪里去”,。其實(shí)我們每個(gè)人對(duì)生活都會(huì)有直覺(jué)式的追問(wèn)，其實(shí)你會(huì)發(fā)現(xiàn)充滿(mǎn)好奇心的小孩子問(wèn)出來(lái)的問(wèn)題最像哲學(xué)家,，其實(shí)有一個(gè)你天天都在問(wèn)的問(wèn)題就是在幫你和這個(gè)世界緊密地聯(lián)系在一起,，那就是“跟我有毛關(guān)系？”你之所以會(huì)這么問(wèn),，就是因?yàn)槟愕纳钭屇阌辛藰闼氐倪@個(gè)第三層,，它的方向是指向了第一層，也就是人類(lèi)共同的大問(wèn)題,，卻被第二層，也就是恐怖的學(xué)術(shù)森林,，給擋住了,！你不是沒(méi)有問(wèn)題，你只是被嚇住了,。一看施展的《樞紐》有700頁(yè)那么厚,，寫(xiě)得又那么難懂，翻三頁(yè)就犯困,，算了,，還是洗洗睡吧,！我們失敗學(xué)家的“元問(wèn)題研究”就是要解決你犯困的問(wèn)題！人類(lèi)經(jīng)久不息的元問(wèn)題不會(huì)消失,，我們生活的原問(wèn)題永遠(yuǎn)不會(huì)停止,，問(wèn)題出在第二層，恐怖的學(xué)術(shù)森林,。我們的做法是,，抓住第一層的元問(wèn)題，聆聽(tīng)第三層的原問(wèn)題,，改造,，記住，我們只改造,，不是摧毀,，學(xué)術(shù)森林！也就是說(shuō),，我們要把學(xué)院知識(shí)變成對(duì)大眾,、對(duì)生活、對(duì)時(shí)代友好,、可理解,、可接受,、可思考,、可使用的狀態(tài)。撥去那些學(xué)術(shù)森林的迷霧,，把所有學(xué)術(shù)成就都當(dāng)作對(duì)人類(lèi)根本大（元）問(wèn)題的回答，看看大學(xué)問(wèn)家們的方案究竟高明在哪里,，更重要的是,，怎么和今天我們每個(gè)人生活中的小（原）問(wèn)題連得上,。我們要站在人類(lèi)面對(duì)的永恒問(wèn)題的高度,，真誠(chéng)地面對(duì)你生活中出現(xiàn)的問(wèn)題，從根本上整理好知識(shí)的森林,，把它變成我們的資產(chǎn)而不是負(fù)擔(dān),，變成我們的工具而不是障礙，把它變成我們的愛(ài)而不是怕,，讓它為我們的大眾,、我們的生活,、我們的時(shí)代所用,。我們這些失敗學(xué)家正是帶著這樣一種偏見(jiàn)和使命感去努力的。我們正在興奮地,，像打了雞血一樣地走在這條通往失敗的路上,，因?yàn)槲覀儓?jiān)信：我們?yōu)檫@個(gè)時(shí)代重新探索知識(shí)的新格式這件事情很有意義,，而你,，不僅是見(jiàn)證者，也是同路人,，你的問(wèn)題、你的好奇,、你的不滿(mǎn),、你的懷疑、你的點(diǎn)贊,、你的參與,，都將讓我們共同的事業(yè)變得鮮活,，變得光榮,，變得充滿(mǎn)激情！謝謝大家,！
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