中醫(yī)大夫在臨床過程中,，總愛問一問患者，你好生氣嗎,？月經(jīng)失調(diào)的人好生氣,，更年期的人好生氣。原來生氣是肝氣郁結(jié)的通俗說法,，它是導(dǎo)致疾病的主要因素之一,，也是人情志活動(dòng)的一種類型。越來越快的生活節(jié)奏,，帶給我們越來越大的壓力,，如果內(nèi)心壓力得不到有效釋放，那么心靈也會(huì)不堪重負(fù)而轟然坍塌。日常工作和生活中所遇到的種種矛盾,，必然會(huì)造成人的心理變化和情緒波動(dòng),。

中醫(yī)重視人的情志活動(dòng)對疾病的影響。所謂情志活動(dòng),，是人體的精神意識(shí)對外界事物所作出的生理反應(yīng),。當(dāng)精神刺激過于強(qiáng)烈或持久，人體不能調(diào)節(jié)適應(yīng)時(shí),，即可導(dǎo)致神氣失常的神志病證,。《素問·舉痛論》曰：“喜傷心,、怒傷肝,、憂傷肺、思傷脾,、恐傷腎,；怒則氣上、喜則氣緩,、悲則氣消,、 恐則氣下、驚則氣亂,、思則氣結(jié)”等。原來過激的情緒活動(dòng)會(huì)導(dǎo)致氣機(jī)的運(yùn)行的混亂,，進(jìn)而導(dǎo)致各種各樣的疾病,。

俗話說：“笑一笑,，十年少,；愁一愁，白了頭,?！薄都t樓夢》中的林黛玉，家道中落寄人籬下,，多愁善感郁郁寡歡,，香消玉殞送了性命。然而,，《儒林外史》中的范進(jìn),，因突然中舉，喜極發(fā)瘋奔走狂笑,，犯了癲狂病,。看來愁苦可以傷身,，開心過頭,，也不是好事,。

中醫(yī)對于情志不調(diào)導(dǎo)致的疾病，有很多干預(yù)措施,。除了運(yùn)用藥物之外,，還很重視利用不同情志相互之間的作用對情志病證進(jìn)行干預(yù)。

張子和在《儒門事親》中說：“悲可以治怒,，以愴惻苦楚之言感之,；喜可以治悲，以謔浪褻狎之言娛之,；恐可以治喜,，以恐懼死亡之言怖之；怒可以治思,，以污辱欺罔之言觸之,；思可以治恐，以慮彼志此之言奪之,。凡此五者,，必詭詐譎怪，無所不至,，然后可以動(dòng)人耳目,，易人聽視?！?/p>

是不是很神奇啊,，下面就舉幾個(gè)有趣的例子，看看古代的中醫(yī)是怎么治療情志病的,。

一,、喜證

喜則氣緩，過度喜樂,，則心氣弛緩,，神氣不斂，以喜笑不休,、精神渙散等為主要表現(xiàn),。

喜傷心者，以恐勝之,。

以悲勝喜醫(yī)案一則：明代農(nóng)民李大諫,，世為農(nóng)家，突然考中了舉人,，其父聞之,，以喜故，失聲大笑，笑不合口,；第二年春天,，李大諫又考中了進(jìn)士，其父笑彌甚,，歷十年…遂成痼疾,，初猶間發(fā)，后宵旦不能休,，大諫甚憂之,，從容與某太醫(yī)相商，因得所授,。令家人紿乃父云：“大諫已歿”,。李父得悉后，哭得死去活來,，十分悲傷,，慟絕幾殞，如是者十日,，病漸瘳,。接著又寄信告訴李父說：“大夫治大諫，絕而復(fù)蘇”,。李父聽后,，不再悲傷，歷時(shí)十年的狂笑病,，不藥而愈,。

二、怒證

怒則氣上,，暴怒或大怒不止，則肝氣升發(fā)太過,，陽氣上亢,，肝氣橫逆，以煩躁易怒,、胸脅脹悶,、面赤頭痛等為主要表現(xiàn)。

治怒既可用悲勝,，也可以喜制,。

以悲勝怒病案一則：明代醫(yī)生楊賁享治療一位突發(fā)性視力障礙患者，病人平日性情暴躁,，自患眼疾后,，心中憂愁，更加煩躁不安，病情越發(fā)加重,。楊賁享對病人說：“你眼睛的毛病算不了什么,，我倒擔(dān)心毒氣從你腿上發(fā)出來呢?！辈∪寺牶?，天天都關(guān)心大腿的變化，過了些時(shí)候,，眼睛的病竟然好了,。事后，楊醫(yī)生對他說：“你心火上炎致視物不清,，我說毒氣恐怕會(huì)從大腿上發(fā)出來,，定會(huì)轉(zhuǎn)移你的注意力，從而使心火下降,，不再燒傷眼神,，而使目疾好轉(zhuǎn)?！?/p>

以喜制怒病案一則：《儒門事親》中記載：項(xiàng)關(guān)縣令的妻子得了一種發(fā)脾氣的病,，不思飲食，經(jīng)常大呼小叫地罵人,，臟話不斷,，還要?dú)⒆笥沂虖摹：髞硪晃恍沾鞯尼t(yī)生找了兩名侍女,，讓她們臉涂了紅粉逗病人大笑,，次日又讓她們裝角斗，病人又大笑,，再讓兩個(gè)飯量大的婦女在病人旁邊邊吃邊夸食品味道鮮美,，結(jié)果引得病也索要食物嘗嘗。不幾天,，她的怒氣大減,，食欲增加，病全好了,。

三,、憂思證

思則氣結(jié)，思慮過度,，或過分憂愁,，致心脾等臟腑氣機(jī)紊亂，神氣郁滯,，以憂愁不樂,、失眠多夢,、納食不馨、乏力倦怠等為主要表現(xiàn),。

怒可以治思,。

以怒治思醫(yī)案一則：張子和治一婦人失眠，認(rèn)為是傷思慮過甚,，二年不寐,，醫(yī)藥無療，兩手脈俱緩,，此脾受之也,，脾主思故也。乃與其夫以怒激之,，多取其財(cái),，飲酒數(shù)日，不處一法而去,。其婦大怒,，汗出，是夜困眠,，如此者八九日不寤,，自是而食進(jìn)，脈得乎平,。

以怒勝之以喜解之醫(yī)案一則：一女新嫁后,，其夫經(jīng)商二年不歸，因不食,，困臥如癡,，無他病，多向里床坐,。丹溪診之,，肝脈弦出寸口，曰,，此思男不得,，氣結(jié)于脾，藥獨(dú)難治,，得喜可解。不然,，令其怒,。脾主思，過思則脾氣結(jié)而不食,，怒屬肝木,，木能克土,，怒則氣升發(fā)而沖，開脾氣矣,。其父掌其面,，呵責(zé)之。號(hào)泣大怒,，至三時(shí)許,，令慰解之，與藥一服,，即索粥食矣,。朱曰：”思?xì)怆m姐，必得喜,，庶不再結(jié),。乃詐以夫有書，旦夕且歸,。后三月,，夫男歸而愈?！保ㄖ煺鸷唷豆沤襻t(yī)案按》）,。

四、悲恐證

悲則氣消,，驚則氣下,，悲傷過度，或過度驚駭,，則神氣渙散,，意志消沉，以情緒悲衰或恐懼,、膽怯易驚,、神疲乏力等為主要表現(xiàn)。

喜可以勝悲,，思可以治恐,。

以喜勝悲醫(yī)案一則：張子和《儒門事親》：息城司侯，聞父死于賊,，乃大悲哭之,，罷，便覺心痛,，日增不已,，月余成塊，狀若覆杯,，大痛不住,，藥皆無功,。議用燔針炷艾，病人惡之,，乃求于戴人,。戴人至，適巫者在其旁,，乃學(xué)巫者,，雜以狂言，以謔病者,，大笑不忍,，回面向壁，一二日,，心下結(jié)塊皆散,。乃以喜勝悲之治法。

五,、驚證

張子和在《儒門事親》中說：驚以其忽然而遇之也,，使習(xí)見習(xí)聞則不驚矣。惟習(xí)可以治驚,。

以習(xí)治驚就是通過用驚恐的方法進(jìn)行練習(xí),，使病人明白自己受驚的原因，消除不必要的緊張心理,。

以習(xí)治驚醫(yī)案一則：衛(wèi)德新之妻,，旅中宿于樓上，夜值盜劫人燒舍,，驚墜床下,。自后每聞?dòng)许懀瑒t驚倒不知人,。家人輩攝足而行,，莫敢冒觸有聲，歲余不痊,。諸醫(yī)作心病治之,，人蔘珍珠及定心丸，皆無效,。張子和診治時(shí),，乃命二侍女執(zhí)其手，按高椅之上,，前置一小幾,。張說：”娘子當(dāng)視此”，一木猛擊之,，其婦大驚,。張說：”我以木擊幾，何以驚乎,？”少定,，又擊之，驚也緩,；又連擊三五次,，同時(shí)暗中遣人以杖擊門和擊背后之窗。婦徐徐驚定而笑曰：”是何治法,？”張子和說,；”驚者平之，平者常也,，平常見之必?zé)o驚,。”是夜復(fù)使人去擊其門窗,，自夕達(dá)曙,，無驚狀，不藥而愈,。嗣后,，雖聞雷亦不驚。

(本文系廣譽(yù)遠(yuǎn)醫(yī)學(xué)博士團(tuán)王勇文章,，轉(zhuǎn)載請聯(lián)系qq2287619054)

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