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詩的"起-承-轉(zhuǎn)-合"

 醉月詩苑 2019-12-29

寫在前面的話:

    為了方便朋友們學(xué)習(xí)近體詩,對詩的"起-承-轉(zhuǎn)-合"有所了解,,現(xiàn)參考諸家文獻(xiàn)和云卷云舒收藏的資料,,綜合編纂了這份<關(guān)于詩的"起-承-轉(zhuǎn)-合">的材料。

      什么叫起承轉(zhuǎn)合,?   

      起承轉(zhuǎn)合是詩文寫作結(jié)構(gòu)章法方面的術(shù)語,。“起”是起因,,即文章的開頭,;“承”是事件的過程;“轉(zhuǎn)”是結(jié)果,,是轉(zhuǎn)折,;“合”是對該事件的議論,是結(jié)尾,。我們一般寫作文,,也應(yīng)該做到這樣的起承轉(zhuǎn)合

      古人作詩,講究章法、結(jié)構(gòu)的嚴(yán)謹(jǐn)和法度,,注重文章的起承轉(zhuǎn)合(律詩是以“聯(lián)”,、絕句和詞是以“句”、古體詩是以“偶句”為起承轉(zhuǎn)合的常式單位的),?!胺沧髟娫~,要當(dāng)如常山之蛇,,救首救尾,,不可偏也?!薄吧凭仁孜病边@是從宏觀的謀篇而言,;所謂“長篇須曲折三致意”、“一步一態(tài),,一態(tài)一變”即“于豪爽中著一二精致語,,綿婉中著一二激勵語”,是就詩歌內(nèi)在的情節(jié)和脈絡(luò)而言,;“收句非繞回即宕開,,其妙在言雖止而意無窮”是就詩歌的收束而言。如果我們在引領(lǐng)學(xué)生鑒賞古典詩歌時,,從詩歌的起承轉(zhuǎn)合入手,,通過對縝密的結(jié)構(gòu)的梳理,就能實現(xiàn)對作品意旨“透過一層”的領(lǐng)悟,。

      一,、關(guān)于詩的"起"

      古人對于詩文的開頭十分重視,有“鳳頭”之說,。大凡經(jīng)典之作,,無不在如何經(jīng)營“鳳頭”上煞費苦心,以求收先聲奪人或“意在筆先”之效,?!捌稹钡姆绞胶芏啵忻髌?、暗起,、陪起、反起,、逆起,、單起、對起等,;或以景起,,或以事起,,或直抒胸意,或比興寄托,,但基本可分為兩大類:一是開門見山,、當(dāng)頭棒喝;一種是迂回入題,、托物起興,。無論哪種“起”法,都禁忌平淡乏味,,力求筆勢突兀,,句法挺拔,起到振起全篇的作用,,古人謂之“突起”,。

      今天主要介紹明起、暗起,、陪起和反起四種,。

      1、 明起,。從題之正面說,,明見題意。  如:李白《早發(fā)白帝城》中“朝辭白帝極云間”,。 
      2,、 暗起。不從題之正面直說,,而題意自見,。 如:邵雍《清夜吟》中“月到中心處”。 
      3,、 陪起,。先借他物他事說起。  如:蘇(廷頁)《汾上驚秋》:北風(fēng)吹白云,,萬里渡河汾。心緒逢搖落,,秋聲不可聞,。 
      4.   反起。不從題面說,,而光從題之反面著筆,。 如:楊萬里《傷春》中:準(zhǔn)擬今春樂事濃,依然枉卻一東風(fēng),。 年年不帶看花眼,,不是愁中即病中,。

       關(guān)于點題。 
      點題要盡可能避用題面字,。如李白《早發(fā)白帝城》“朝辭白帝彩云間”,,詩中用“朝辭”點題中“早發(fā)”?!鞍椎鄢恰币驔]有別稱無法避開,。《黃鶴樓送孟浩然至廣陵》“故人西辭黃鶴樓,,煙花三月下?lián)P州,。”詩中用“故人”點題中的“孟浩然”,,“西辭”點“送”,,“下?lián)P州”點“至廣陵”。 
      點題多在第一句,,也有在其他句的,。 
      第二句點題的如:孟郊《洛陽晚望》 :天津橋下冰初結(jié),洛陽陌上人行絕,。榆柳蕭疏樓閣閑,,月明只見嵩山雪。 
      第三句點題的如:岑參《逢入京使》 :故園東望路漫漫,,雙袖龍鐘淚不干,。馬上相逢無紙筆,憑君傳語報平安,。 
     (此詩起手突兀,,用的是逆入法) 
      第四句點題的如:劉長卿《送靈澈》 :蒼蒼竹林寺,杳杳鐘聲晚,。荷笠?guī)标?,青山獨歸還。 
      有的詩全篇不點題,,然而句句又都切題,。 如牡牧《江南春》: 千里鶯啼綠映紅,水村山郭酒旗風(fēng),。南朝四百八十寺,,多少樓臺煙雨中。


      二,、關(guān)于詩的"承",。

      古典詩歌不僅“起”的形態(tài)各異,“承”的方式也搖曳多姿,。有總接,,有分承,;有明順,有暗接,。無論那種方法,,依據(jù)文本中固有的景路、理路,、情路應(yīng)該是體察詩歌結(jié)構(gòu)的不二法門,。歐陽修在《筆說·峽州詩說》曾說:“若無下句,則上句何堪,;既見下句,,則上句頗工?!庇纱丝梢姟俺小痹谠姼璧慕Y(jié)構(gòu)中所起的作用,。

        因絕句的內(nèi)容大都是即景抒情或即事發(fā)感,故起承二句多為寫景或敘事,。 
        寫景:“獨憐幽草澗邊生,,上有黃鸝深樹鳴?!逼鹁鋵懴?,承句寫上。 
       “花開紅樹亂鶯啼,,草長平湖白鷺飛,。”起句寫近,,承句寫遠(yuǎn),。 
       “雨前初見花間蕊,雨后全無葉底花,?!逼鹁鋵懴龋芯鋵懞?。 
       “兩個黃鸝鳴翠柳,,一行白鷺上青天?!逼鹁鋵懙?,承句寫天。 
        敘事:敘事一般要交待時間,、地點、人物,、事情,、原因,。當(dāng)然,不是每首詩都是具備這五要素的,,應(yīng)根據(jù)立意的需要定取舍,。起句沒交待清的,承句接著交待,。 
       李白:“故人西辭黃鶴樓,,煙花三月下?lián)P州?!逼鹁浣淮巳宋铩肮嗜恕?、地點“黃鶴樓”、承句接著交待了時間“三月”,、事情“下?lián)P州”,。 
       也有敘述人的先后行為的。 如:僧志南:“古木蔭中系短蓬,,杖藜扶我過橋東”,。

      三、關(guān)于詩的"轉(zhuǎn)":

     "轉(zhuǎn)”是指結(jié)構(gòu)上的跌宕和作者思路上的轉(zhuǎn)換(由事及理,、由景及情,、由物及人)?!稗D(zhuǎn)”在詩詞的結(jié)構(gòu)中多指律詩的頸聯(lián),、絕句中的第三句詞和曲中的“過片”而言。它不僅使詩歌在章法上給人一種回環(huán)往復(fù),、搖曳多姿之感,,更能引導(dǎo)讀者從中體認(rèn)思路,進(jìn)而品味出作者的情感和詩歌的主旨,,故歷代詩人在詩歌的“轉(zhuǎn)”上,,無不絞盡腦汁,以求收“振人魂魄”之功,。古人所說的詩詞之妙,,“妙在襯跌”。

       承,,是筆之意轉(zhuǎn)入正題之意,。一般是從前一境界的寫景或敘事,轉(zhuǎn)入后一境界的抒情,、議論或推理,。若全篇平鋪直敘,必然呆滯刻板,,缺乏生動之氣,。所以說“宛轉(zhuǎn)變化功夫,,全在第三句?!?nbsp;
       李商隱《登樂游原》“向晚意不適,,驅(qū)車登古原。夕陽無限好,,只是近黃昏,。”由敘事轉(zhuǎn)議論,。 
       朱熹《觀書有感》“半畝方塘一鑒開,,天光云影共徘徊。問渠哪得清如許,,為有源頭活水來,。”由寫景轉(zhuǎn)推理,?!?nbsp;
       李白:《獨坐敬亭山》“眾鳥高飛盡,孤云獨自閑,。相看兩不厭,,只有敬亭山?!?nbsp;
       由寫景轉(zhuǎn)抒情,。 
       四、關(guān)于詩的"合":

       所謂“合”就是指詩詞的收束句,。它既可渾圓章法,,更是作者“感發(fā)意志”“體物寫情(劉勰〈文心雕龍〉)”“神光所聚(劉熙載〈藝概〉)”的“詩眼”和“詞眼”所在。

       詩詞的結(jié)句的方式很多,,但不外乎明結(jié)和暗結(jié)兩種,。一是直接抒情、言志,、闡理,。另一種是“以景語結(jié)情語”(張炎)。所謂“以景結(jié)情”是指以“景物”來傳達(dá),、折射,、暗示(暗喻)出作者的感情、寄托,、抱負(fù),,即以“攬物”結(jié)“關(guān)合之情”。這樣做的好處是形象含蓄、耐人咀嚼,。

    闡發(fā)第三句的意思,,收住全篇。從章法上講,,第三句為主。從內(nèi)容上講,,第四句為主,。詩中所要表達(dá)的情、意,、理,,一般都在此道出。所以此句最當(dāng)用力,,以“言有盡而意無窮”為上,。 
        王昌齡《芙蓉樓送辛漸》“寒雨連江夜入?yún)牵矫魉涂统焦?。洛陽親友若相問,,一片冰心在玉壺?!?作者在第四句表達(dá)出自己為政清廉,,如冰清玉潔一般的自豪感。

       起承轉(zhuǎn)合是作詩的常格,。也可打破常格,,出奇制勝.這當(dāng)由詩人根據(jù)內(nèi)容需要而作選擇。據(jù)劉熙哉《隋唐嘉語》載:“薛道衡聘陳,,為《人日》詩云:‘入春才七日,,離家已二年?!先肃椭弧堑籽?,誰謂此虜解作詩?’及云:‘人歸落雁后,,思發(fā)在花前,。’及喜曰‘名下固無虛士’”薛道衡此詩,,格法變化迥異常規(guī),,是為活法。楊萬里的《曉出凈慈寺》亦屬活法的成功范例,。

       呂居仁《夏均父集序》中說:“學(xué)詩當(dāng)學(xué)活法,。所謂活法者,規(guī)矩具備而能出于規(guī)矩之外,變化不測而又不背于規(guī)矩也,?!鄙虻聺摗墩f詩語》中說:“詩貴性情,亦需論法,。雜亂無章,,非詩也。然所謂法者,,行所不得不行,,止所不得不止。而起伏照應(yīng),,承接轉(zhuǎn)換,,自神明變化于其中。若泥定此處應(yīng)如何,,彼處應(yīng)如何,,不以意運法,轉(zhuǎn)以意從法,,則死法矣,。試看天地間水流云在,月到風(fēng)來,,何處著得死法,。” 
五.關(guān)于句式

        為什么說第三句“轉(zhuǎn)變得好,,則第四句如順?biāo)浦垡?。”從諸多古人的詩中,,我們可以看出,,三、四句一般都是一義貫之,,也就是一句話分作兩句話來說,。兩句間的關(guān)系有單句式的,而更多的則是復(fù)句式的,。 
       單句式中常見的是主謂關(guān)系:上句只說出主語(誰,、什么),下句說出謂語(干什么,、怎么樣),。如: 
      “孤舟蓑笠翁,獨釣寒江雪,?!绷谠督?nbsp;
      “舊時王謝堂前燕,,飛入尋常百姓家?!眲⒂礤a《烏衣巷》 
     復(fù)句式的有: 
    1,、并列關(guān)系:分?jǐn)⒂嘘P(guān)聯(lián)的兩件事或同一事物的兩個方面。如: 
    “野曠天低樹,,江清月近人”,。孟浩然《宿建德江》 
    “接天蓮葉無窮碧,映日荷花別樣紅”楊萬里《曉出凈慈寺》 
    2,、順承關(guān)系:按順序說出連續(xù)的動作或相關(guān)的情況,。如: 
    “斜拔玉釵燈影畔,剔開紅焰救飛蛾,。”張祜《贈內(nèi)人》 
    “舉頭望明月,,低頭思故鄉(xiāng)”,。李白《靜夜思》 
    3、 補說關(guān)系:下句對上句補充說明或歸結(jié),。如 
     “愿君多采擷,,此物最相思”。王維《相思》 
     “春色滿園關(guān)不住,,一枝紅杏出墻來”,。葉紹翁《游園不值》 
    4、 選擇關(guān)系:說出兩種可能的情況,,讓人選擇,。如 
    “寧為百夫長,勝做一書生”,。楊炯《從軍行》 
    5 .   遞進(jìn)關(guān)系:下句比上句的意思更進(jìn)一層,。一般由輕到重,由小到大,,由淺到深,,由易到難。如 
    “綠蔭不減來時路,,添得黃鸝四五聲”,。曾幾《山衢道中》 
    “劉郎已恨蓬山遠(yuǎn),更隔蓬山一萬重”,。李商隱《無題》 
    6,、 轉(zhuǎn)折關(guān)系:上句和下句的意思相反。如: 
    “夕陽無限好,,只是近黃昏”,。李商隱《登樂游原》 
    “古調(diào)雖自愛,今人多不彈”。劉長卿《聽彈琴》 
    7.  條件關(guān)系:上句提出一種條件,,下句是滿足這一條件的結(jié)果,。 
    “但使龍城飛將在,不教胡馬度陰山”,。王昌齡《出塞》 
    “但使主人能醉客,,不知何處是他鄉(xiāng)”。李白《客中作》 
    8.  假設(shè)關(guān)系:上句提出假設(shè),,下句說出結(jié)果,。如 
    “早知潮有信,嫁與弄潮兒”,。李益《江南曲》 
    “東風(fēng)不與周郎便,,銅雀春深鎖二喬”。杜牧《赤壁》 
    9,、 問答關(guān)系:上句提問,,下句作答。如 
    “借問酒家何處有,,牧童遙指杏花村”,。杜牧《清明》 
    10、因果關(guān)系:一句說原因,,一句說結(jié)果,,如 
     “不識廬山真面目,只緣身在此山中”,。蘇軾《題西林壁》 
     “只恐夜深花睡去,,故燒高燭照紅妝”。蘇軾《海棠》 
    11,、目的關(guān)系:一句表示一種行為,,一句表示這種行為的目的。如 
        “停船暫借問,,或恐是同鄉(xiāng)”,。崔顥《長干曲》 
        “子規(guī)夜半猶啼血,不信東風(fēng)喚不回”,。王令《送春》 
       復(fù)句式的意議關(guān)系,,不僅見于絕句的三、四兩句,,還有見于絕句整個篇章的,。整篇復(fù)句式的絕句,章緊意密,,渾然一體,。如: 
        賈島的《尋隱者不遇》“松下問童子,,言師采藥去。只在此山中,,云深不知處,。”是問答關(guān)系,。 
        金昌緒的《春怨》“打起黃鶯兒,,莫教枝上啼。啼時驚妾夢,,不得到遼西,。”是目的關(guān)系,。 
蘇軾《飲湖上初晴后雨》,,“水光瀲滟晴方好,山色空蒙雨亦奇,。欲把西湖比西子,,淡妝濃抹總相宜?!笔呛竺鏆w結(jié)前面的補說關(guān)系。 
        整篇復(fù)句式不再一一列舉,在此談一下用流水對結(jié)尾的問題. 
        絕句結(jié)尾兩句的轉(zhuǎn)合法也適用于律詩的結(jié)尾,,所以作詩不宜用對仗結(jié)尾,。如果用對仗結(jié)尾,一般要用流水對,,否則就有松散之嫌,。流水對與轉(zhuǎn)合法一樣,也是兩句話表達(dá)一個完整的意思,。如: 
        王之渙的  《登鸛雀樓》“白日依山盡,,黃河入海流。欲窮千里目,,更上一層樓,。” 
        以及杜甫的  《聞官軍收河南河北》“劍外忽傳收薊北,,初聞涕淚滿衣裳,。卻看妻子愁何在, 漫卷詩書喜欲狂,。白日放歌須縱酒,,青春作伴好還鄉(xiāng)。即從巴峽穿巫峽,,便下襄陽向洛陽,?!?nbsp;
        這兩首詩的結(jié)尾,用的就是流水對,。

        王之渙的 《登鸛雀樓》 雖然兩聯(lián)都用對仗,,但是不失章法的完美。 
        而杜甫的《絕句》“兩個黃鸝鳴翠柳,,一行白鷺上青天,。窗含西嶺千秋雪,門泊東吳萬里船,?!?nbsp;
        這首詩同樣是兩聯(lián)都用對仗,因結(jié)尾沒用流水對,,就顯得松散,。 
        杜甫的《絕句二首》 
        “遲日江山麗,春風(fēng)花草香,。泥融飛燕子,,沙暖睡鴛鴦?!?nbsp;
        “江碧鳥逾白,,山青花欲燃。今春看又過,,何日是歸年,。” 
         第一首松散,第二首結(jié)尾用流水對,,就不松散. (注) 

       關(guān)于楊萬里的《曉出凈慈寺》 :

     “畢竟西湖六月中,,風(fēng)光不與四時同。接天蓮葉無窮碧,,映日荷花別樣紅,。” 這首詩則另當(dāng)別論.

      該詩起句突兀,章法獨特.結(jié)尾雖然沒用流水對,卻也不覺松散,仍算得上一首完整的詩,。因為這首詩從章法上分析,它是將轉(zhuǎn)合兩句前置了.從內(nèi)容上分析,它不同一般的觸景生情,見物生情或即事生感的詩那樣先寫景物后寫情感,而是先發(fā)感慨,后補緣由.即先寫情感,后寫景物..如同先說出論點,再列舉論據(jù)的論文寫法一樣.兩聯(lián)之間存有內(nèi)在的密不可分的邏輯關(guān)系,因而讓人不覺松散. 
        從上述古人的話中,,我們應(yīng)認(rèn)識并做到認(rèn)真學(xué)法、依法,,而又不守法,、泥法。學(xué)而能化,,規(guī)矩中有活脫,,有創(chuàng)新。

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