?是故：

    強(qiáng)毅之人,，狠剛不和,，不戒其強(qiáng)之搪突，而以順為撓,，厲其抗,；是故，可以立法,，難與入微,。

    柔順之人，緩心寬斷,，不戒其事之不攝,，而以抗為劌，安其舒,；是故,，可與循常,，難與權(quán)疑。

    雄悍之人,，氣奮勇決,，不戒其勇之毀跌，而以順為恇,，竭其勢(shì),；是故，可與涉難,，難與居約,。

    懼慎之人，畏患多忌,，不戒其懦于為義,，而以勇為狎，增其疑,；是故,，可與保全，難與立節(jié),。

    凌楷之人,，秉意勁特，不戒其情之固護(hù),，而以辨為偽,，強(qiáng)其專；是故,，可以持正,，難與附眾。

    辨博之人,，論理贍給,，不戒其辭之泛濫，而以楷為系,，遂其流,；是故，可與泛序,，難與立約,。

    弘普之人，意愛周洽,，不戒其交之溷雜,，而以介為狷，廣其濁；是故,，可以撫眾,，難與厲俗。

    狷介之人,，砭清激濁,，不戒其道之隘狹，而以普為穢,，益其拘,；是故，可與守節(jié),，難以變通,。

    修動(dòng)之人，志慕超越,，不戒其意之大猥，而以靜為滯,，果其銳,；是故，可以進(jìn)趨,，難與持后,。

    沉靜之人，道思回復(fù),，不戒其靜之遲后,，而以動(dòng)為疏，美其懦,；是故,，可與深慮，難與捷速,。

    樸露之人,，中疑實(shí)□，不戒其實(shí)之野直,，而以譎為誕,，露其誠(chéng)；是故,，可與立信,，難與消息。（□＝石陷去阜）

    韜譎之人,，原度取容,，不戒其術(shù)之離正，而以盡為愚，貴其虛,；是故,，可與贊善，難與矯違,。

    夫?qū)W所以成材也,，疏所以推情也；偏材之性,，不可移轉(zhuǎn)矣,。雖教之以學(xué)，材成而隨之以失,；雖訓(xùn)之以恕,，推情各從其心。信者逆信,，詐者逆詐,；故學(xué)不道，恕不周物,；此偏材之益失也