20世紀初期，法國戲劇家喬治·普羅第作了一次有益的嘗試,，他研究了1200余部古今戲劇作品,，找到并列出了36種劇情模式。他自信地認為,，古今所有的戲劇劇情都不會超出這36種模式,。

戲劇劇情模式與電影劇情模式早在古希臘時代，就有學者在為藝術(shù),、敘事以及情節(jié)做著分類學的研究,。亞里士多德曾將戲劇分為簡單悲劇、簡單喜劇,、復(fù)雜悲劇、復(fù)雜喜劇四種基本類型,。此后,，歌德根據(jù)題材將劇情分為愛情、復(fù)仇等7種類型,；席勒也試圖做出自己的分類,；柯齊和普羅第根據(jù)人物的情感和作品的情境分別將劇情分為36種模式；L·赫爾曼將劇情分為9大模式,；羅伯特·麥基將劇情和類型概括為25種模式,。

20世紀50、60年代法國“新浪潮”之后,，世界電影出現(xiàn)了“淡化情結(jié)”的傾向,，甚至出現(xiàn)了標榜“無情節(jié)”的現(xiàn)代派電影,。普羅第的36劇情模式還是由歐洲古典主義和浪漫主義戲劇總結(jié)出來的。因此,，就戲劇本身而言,，36種劇情模式無法涵蓋《等待戈多》、《青鳥》,、《瓊斯皇》,、《六個尋找作者的劇中人》等這類戲劇作品的情節(jié)模式了。 但不可否認,，這一理論仍然有很強的指導(dǎo)意義,。

三十六種戲劇模式

1、求告

求告者

逼迫者

A：⑴幫助他去對付敵人

⑵準許他去舉行一件他應(yīng)做而被禁止做的事

⑶給與他一個可以終其天年的地方

B：⑴舟行遇災(zāi)的人,，請求收留幫助

⑵行事不端,，被自己人斥逐而祈求別人的慈悲

⑶祈求恕罪

⑷請求收取葬骨和取回遺物

C：⑴替自己親愛的人求情

⑵在親戚面前替另一親戚求情

⑶在母親的情人面前替母親求情

2、援救

不幸的人

1援救者

2天降救星

A：⑴救援一個被認為有罪的人

B：⑴子女援助父母

⑵受過恩惠的人報恩失救

3,、復(fù)仇

復(fù)仇者

作惡的人

A：⑴為被害的祖宗或父母復(fù)仇

⑵為被害的子女或后人復(fù)仇

⑶為被害的妻子或丈夫復(fù)仇

⑷為被侮辱的子女復(fù)仇

⑸為妻子受侮辱（或幾乎受侮辱）而復(fù)仇

⑹為被害者的情夫復(fù)仇

⑺為朋友被殺或者受損害而復(fù)仇

⑻為姐妹被奸污而復(fù)仇

B：⑴為了存心做對,，故意為難而復(fù)仇

⑵為了趁人不在，暗加攘奪而復(fù)仇

⑶為了蓄意謀害而復(fù)仇

⑷為了故入人罪而復(fù)仇

⑸為了逼奸強暴而復(fù)仇

⑹為了奪取所有而復(fù)仇

⑺為了一兩個人的奸詐,，對整個團體的復(fù)仇

C：⑴職業(yè)的追捕有罪的人

4,、骨肉抱復(fù)

復(fù)仇者

作惡的人

A：⑴父親的死，報復(fù)在母親身上

⑵母親的死,，報復(fù)在父親身上

B：⑴弟兄的死,，報復(fù)在兒子身上

C：⑴父親的死，報復(fù)在丈夫身上

D：⑴丈夫的死,，報復(fù)在父親身上

5,、捕逃者

捕逃者

追捕或懲罰的勢力

A：⑴違反法律（有時為不得已）的或因其他政治行為而逃

B：⑴為因戀愛的過失而逃

C：⑴好漢對這位大勢力的抗爭

D： ⑴半瘋狂的人對著陰謀的整治的抗爭

6、災(zāi)禍

受禍人

勝利的人

A：⑴戰(zhàn)敗

⑵亡國

⑶人類的滅亡

⑷天災(zāi)

B：⑴君位被奪

C：⑴旁人的忘恩負義

⑵不公道的被懲罰或受敵視

⑶遭遇橫逆和暴行

D： ⑴被情人或丈夫遺棄

⑵喪失子女

7,、不幸

不幸的人

制約者

A：⑴無辜的人,，為野心者的陰謀所犧牲

B：⑴無辜的人，為了那應(yīng)該保護他的人而受傷害

C：⑴能人,，有力的人在困苦貧乏中

⑵一向被寵愛的人,，或一向備受親昵的人，發(fā)現(xiàn)此刻他是被遺忘了

D： ⑴失去了唯一的希望

8,、革命

革命者

暴行者

A：⑴一個人的反抗

⑵很多人的反抗

B：⑴一個人的革命,，影響了很多人

⑵許多人的革命

9、壯舉

勇敢領(lǐng)袖

敵人

A：⑴備戰(zhàn)

B：⑴戰(zhàn)事

⑵爭斗

C：⑴劫奪一個所欲的對象和人物

⑵奪回那所欲的對象和人物

D： ⑴冒險的遠征

⑵為奪回所愛的人而冒險

10,、綁架

被綁架者

1綁架者

2被綁架者保護人

A：⑴綁架一個不愿順從的女子

B：⑴綁架那愿意順從的女子

C：⑴奪回那被綁的女子,，但沒有殺死綁架者

⑵奪回那被綁的女子，但同時殺死暴行者

D：⑴救出那被綁的朋友

⑵救出一被綁的小孩

⑶救出一信仰錯誤的人

11,、解釋

解釋者

謎

A：⑴必須尋得謀人,，否則處死

B：⑴必須解釋謎語,，否則遇禍

⑵同前，但迷為所愛的女子所作

C：⑴懸賞以尋出人的名字

⑵懸賞以尋出人的性別

⑶試驗一個人是否瘋狂

12,、取求

取求者

1拒絕者

2判斷者

A：⑴用武力或詐術(shù),，獲取目標

B：⑴用巧妙的言辭，獲取目標

C：⑴用言語打動判斷的人

13,、骨肉仇恨

仇恨者

1被恨者

2互恨者

A：⑴兄弟間一人被諸人所嫉視

⑵兄弟間互相仇視

⑶為了自利,，親戚間互相仇視

B：⑴子仇視父

⑵父與子互相仇視

⑶女恨父

C：⑴祖仇視孫

D：⑴岳父仇視女婿

E：⑴婆婆仇視兒媳

F：⑴嬰兒的殺戮

14、骨肉競爭

得勝者

被拒者

A：⑴惡意的競爭者為自己的手足

⑵兩兄弟間,，彼此惡意的競爭

⑶兩兄弟間的競爭,，其中一人犯了奸淫

⑷兩姐妹間的競爭

B：⑴為了一個未嫁的女子，父與子的競爭

⑵為了一個已嫁的女子,，父與子的競爭

⑶同前,，但此女已為前父之妻

⑷母與女間的競爭

C：⑴庶堂手足或者姑表間的競爭

D： ⑴朋友間的競爭

15、奸殺

有奸情者

被害者

A：⑴請人殺害丈夫,，或為了情人殺害丈夫

⑵殺害一個“推心置腹”的情人

B：⑴為了情婦或者私利,，殺害妻子

16、瘋狂

瘋狂者

被害者

A：⑴因為瘋狂而殺害了骨肉

⑵因為瘋狂而殺害了戀人

⑶因為瘋狂而殺害了無辜的人

B：⑴因為瘋狂而受恥辱

C：⑴因為瘋狂而失去了親人

D：⑴因為怕有遺傳的瘋狂,，而導(dǎo)致瘋狂

17,、魯莽

魯莽者

1受害者

2失去的對象

A：⑴因魯莽而自致不幸

⑵因魯莽而自致恥辱

B：⑴因好奇而自致不幸

⑵因好奇而喪失所愛的人

C：⑴因好奇而至別人死亡或不幸

⑵因魯莽而致親族死亡

⑶因魯莽而致愛人死亡

⑷因輕信而致骨肉死亡

18、無意中的戀愛的罪惡

戀愛者

1被戀者

2說明者

A：⑴誤娶自己的母親

⑵誤以自己的姊妹為情婦

B：⑴誤娶自己的姊妹為妻

⑵同上,，唯系受人陷害

⑶幾乎以自己的姊妹為情人

C：⑴幾乎奸淫自己的女兒

D：⑴幾乎在無意中犯了奸淫的罪

⑵無意中犯了奸淫的罪（如誤以為丈夫已死而改嫁,，其實未必等）

19、無意中傷殘骨肉

被害者

殺人者

A：⑴受神命,，幾乎在無意中殺了自己的女兒

⑵同前,，但因政治的必要

⑶同前，但因與人作戀愛上的爭寵

⑷同前,，但因怨恨他那所不認得的女兒

B：⑴無意中殺害了或幾乎殺害了自己的兒子

⑵同前，但系受奸人的撥弄

⑶同前,，同時并有對其他骨肉的仇視

C：⑴無意中殺害了或幾乎殺害了自己的手足

⑵為了職務(wù)的關(guān)系,，無意中殺害了自己的姊妹

D：⑴無意中殺害了自己的母親

⑵受奸人撥弄，無意中殺害了自己的父親

E：⑴為了報仇或者受撥弄,，無意中殺了自己的祖父或其他長輩

⑵迫于不得已的殺害

F：⑴無意中殺害了一個所愛的女子

⑵幾乎殺害了一個不認識的情人

⑶沒有去救一個不認識的兒子的性命

20,、為了主義而犧牲自己

犧牲者

主義

A：⑴為了諾言而犧牲自己的生命

⑵為了種族的成功或者幸福而犧牲性命

⑶為了孝道而犧牲而犧牲生命

⑷為了自己的信仰而犧牲生命

B：⑴為了信仰而犧牲戀愛與生命

⑵為了事業(yè)而犧牲戀愛與生命

⑶為了國家的利益而犧牲

C：⑴為了義務(wù)而犧牲自己的幸福

D：⑴為了信仰而犧牲了自己的榮譽

21、為了骨肉而犧牲自己

犧牲者

骨肉

A：⑴為親戚或所愛的人的生命而犧牲自己的生命

⑵為親戚或所愛的人的幸福而犧牲自己的生命

B：⑴為了父母的幸福而犧牲自己的前途

⑵為了父母的生命而犧牲自己的前途

C：⑴為了父母的生命而犧牲了自己的戀愛

⑵為了子女的幸福而犧牲了自己的戀愛

D：⑴為了父母或一個所愛的人的生命而犧牲了自己的生命與榮譽

⑵為了親戚或所愛的人的生命而不顧自己的貞操

22,、為了情欲的沖動而不顧一切

戀愛者

1對象

2被犧牲者

A：⑴為了愛欲而破壞了宗教上的貞操與誓言

⑵破壞了普通的貞操的自誓

⑶為了熱欲而毀壞了自己的前程

⑷為了熱欲而毀壞了自己所有的權(quán)利

⑸熱欲毀壞了腦力,，健康，甚至生命

⑹熱欲毀壞了富貴,，榮譽,，若干人的性命

B：⑴因遇誘惑而忘了義務(wù)

C：⑴因為情欲的罪惡而喪失了生命,、地位、榮譽

⑵為了別種的罪惡,，得到同前的結(jié)果

23,、必須犧牲所愛的人

犧牲者

被犧牲的所愛的人

A：⑴為了公眾的利益，必須犧牲一個女兒

⑵因為遵守對神所立的誓言,，有犧牲她的義務(wù)

⑶為了個人信仰,，有犧牲恩人或所愛人的義務(wù)

B：⑴在必要的情形下，犧牲人家所不知道而實在是他的兒女

⑵在同樣的環(huán)境下,，犧牲他的父親

⑶在同樣的環(huán)境下,，犧牲自己的丈夫

⑷為了公眾的利益，而犧牲自己的女婿

⑸為了公眾的利益,，對付自己的親戚

⑹為了公眾的利益,，對付自己的朋友

24、兩個不同實力的競爭（為了戀愛和女人）

兩個不同勢力的人

對象

A：⑴神與人

⑵有妖術(shù)者與平常人

⑶得勝者與被征服者,、主與奴,，上司與下屬

⑷上國的君王與屬國的君王

⑸君王與貴族

⑹有權(quán)威者與新興之人

⑺父人與窮人

⑻有榮譽的人與犯嫌疑的人

⑼兩個差不多勢均力敵的人

⑽同前，而起中一個人以前犯過奸淫

⑾一個被愛的人與一個“沒有權(quán)利去愛”的人

⑿離過婚的婦人的前后兩個丈夫

***以上是兩個男人之間

B：⑴一個妖婦和一個平常女人

⑵得勝者與囚徒

⑶皇后與臣民

⑷皇后與奴隸

⑸女主和仆人

⑹高貴的女子和低微的女子

⑺兩個差不多地位相等的人,，一個縱行恣情

⑻對于高貴女子的理想或記憶,，一個不如她的真的人

⑼神與人

***以上是兩女之間

C：重復(fù)的競爭—（甲愛乙，乙愛丙,，丙愛甲）

D：⑴神與神

⑵人與人

⑶法律上的兩個妻子

***以上是東方式的

25,、奸淫

兩個有淫行的人

被欺騙的丈夫或妻子

A：⑴為了另一少婦、欺騙了情婦

⑵為了自己妻子,，欺騙了情婦

⑶為了一個少女,，欺騙了情婦

B：⑴為了那個他所愛但并不愛他的女仆，欺騙了妻子

⑵為了縱欲,，欺騙了妻子

⑶為了已婚的少婦,，欺騙了妻子

⑷意欲重婚，欺騙了妻子

⑸為了那個他所愛但并不愛他的少女,，欺騙了妻子

⑹妻子為那個愛她的丈夫的少女所嫉妒

⑺妻子為一個娼妓所嫉妒

⑻一個冷淡的妻子和一個熱情的情夫間的競爭

C：⑴為了一個“相投”的情人,，犧牲了那“不合”的丈夫

⑵忘記了自己的丈夫（以為他是死了）去和他的情敵要好。

⑶為了一個能夠同情她的情人,，犧牲了他平凡的丈夫

⑷欺騙了好的丈夫,，為了一個不如他的情敵

⑸同前，為了一個怪癖的情敵

⑹同前,，為了一個討厭的情敵

⑺熱戀的妻子,，欺騙一個好的丈夫，為了一個平凡的情人

⑻欺騙丈夫,，為了一個雖不如他那樣好,，但更加有用的情人

D：⑴被欺騙的丈夫的復(fù)仇

⑵為了主義,，打消了嫉妒的念頭

⑶丈夫被那失敗的情敵陷害

26、戀愛的罪惡

戀愛者

被戀愛者

A：⑴母戀子

⑵女戀父

⑶父對女施暴行

B：⑴少婦戀其丈夫的前妻之子

⑵少婦與前妻之子彼此愛戀

⑶一個女子同時為父與子的情夫

C：⑴為嫂或妗的戀人

⑵兄妹戀愛

D：⑴同性戀

27,、發(fā)現(xiàn)了所愛的人的不榮譽

發(fā)現(xiàn)者

有過失者

A：⑴發(fā)現(xiàn)了父有可羞恥之事

⑵發(fā)現(xiàn)了母有可羞恥之事

⑶發(fā)現(xiàn)了女兒有可羞恥之事

B：⑴發(fā)現(xiàn)了未婚夫或妻的家庭中有不榮譽的事

⑵發(fā)現(xiàn)了自己的妻子在未婚前被人侮辱過

⑶發(fā)現(xiàn)他從前有過“失足”

⑷發(fā)現(xiàn)自己的妻子從前是娼妓

⑸發(fā)現(xiàn)了自己的情人有不榮譽的事

⑹發(fā)現(xiàn)自己的情婦以前本來是作娼妓的,，又恢復(fù)了舊生涯了

⑺發(fā)現(xiàn)自己的情人是個無賴，或者情婦是個壞女人

⑻發(fā)現(xiàn)自己的妻子是一個壞女人

C：⑴發(fā)現(xiàn)了自己的兒子是一個殺人犯

D：⑴兒子是一個賣國賊

⑵兒子違反了他自己定的法律

⑶兒子是被認為有罪的

⑷立誓欲除暴君此時才知道暴君就是他

⑸發(fā)現(xiàn)了自己的手足是一個殺人犯

⑹發(fā)現(xiàn)了自己的母親是害死父親的人

28,、戀愛被阻礙

兩個戀愛的人

阻礙

A：⑴因為門第或地位不和而不能結(jié)為婚姻

⑵因為財富不和而不能結(jié)為婚姻

B：⑴因有仇人從中阻撓而不能成為婚姻

C：⑴因該女子先許為他室

⑵同前,，并誤會所愛的對象已和別人結(jié)婚

⑶為了一個能夠同情她的情人，犧牲了他平凡的丈夫

D：⑴親戚們的反對

⑵親戚間不合

F：⑴男女間性情不合

29,、愛戀一個仇敵

被愛戀的仇敵

1愛他的人

2恨他的人

A：⑴被愛者為愛人的親族所憎恨

⑵愛人為被愛者的親族所憎恨

⑶被愛者（男）是愛她的女子伙伴的仇人

B：⑴愛人（男）是殺死被愛者父親的人

⑵被愛者（男）是殺死她的另一愛人的父親的人

⑶被愛者（男）是殺死她的另一愛人的兄弟的人

⑷被愛者（男）是殺死那愛她的女子的丈夫

⑸被愛者（男）是殺死那愛她的女子的原來愛人的人

⑹被愛者（男）是殺死妻子為那個愛她的女子的一個親族的

⑺被愛者（女）是殺死愛人的父親的人的女兒

30,、野心

野心者

阻擋者

A：⑴野心為自己的親族——兄弟——所阻止

⑵野心為自己的親戚或受恩的人所阻止

⑶為自己的黨羽所阻止

B：⑴反叛的野心

C：⑴野心與貪婪連續(xù)地造成罪惡

⑵梟獐似的野心

31、人與神的斗爭

人

神

A：⑴和神斗爭

⑵和信仰某一種神的人斗爭

⑶為自己的黨羽所阻止

B：⑴和神爭論

⑵因為侮辱神道而受罰

⑶因為神前傲慢而受罰

⑷狂妄的和神競爭

⑸魯莽的和神競爭

32,、因錯誤而產(chǎn)生的嫉妒

嫉妒者

被嫉妒者

A：⑴錯誤因為嫉妒者的疑心而生出來

⑵錯誤的嫉妒,，因為湊巧而生出來

⑶誤以為友誼的愛是男女的愛

⑷嫉妒為惡意的造謠所引起

B：⑴嫉妒為懷恨的叛徒所引起

⑵同前，但是叛徒是為了自己的利益

⑶同前,，叛徒同時為了自己的嫉妒

C：⑴夫妻間的相互嫉妒,，為情敵所挑起

⑵丈夫的嫉妒，為失敗的情敵所挑起

⑶丈夫的嫉妒,，被一個愛他的女人所挑起

⑷妻子的嫉妒,，被一個受過斥逐的情敵所挑起

⑸得意的情人的嫉妒，被那一向受欺的丈夫所挑起

33,、錯誤的判斷

錯誤者

1受害者

2錯誤原因

A：⑴需要信托的地方,，發(fā)生了錯誤的疑嫉

⑵誤疑自己的情婦

⑶誤會愛人的態(tài)度而生疑忌

⑷因?qū)Ψ嚼涞e誤的疑忌

B：⑴為救一個友人，故意使人懷疑自己

⑵打擊一個冤枉無辜的人

⑶同前,，但冤枉的人因曾生過邪念,，而自覺有罪惡感

⑷一個目擊罪惡的人，為了救一個另外的人,，而聽任別人責備那冤枉的人

C：⑴聽任旁人責備一個敵人

⑵錯誤是由一個仇敵故意引起的

⑶錯誤是由他的兄弟故意引起的

D：⑴犯罪者嫁禍于他的仇人

⑵犯罪者早就布置好的,，嫁禍于他的第二個被害的人

⑶嫁禍于一個情敵

⑷嫁禍于一個無辜的人，因為此人不肯和他共同作惡

⑸一個被遺棄的情婦,，嫁禍于她從前的情人,，因為她不肯去欺騙她的丈夫

⑹受了人家的故意陷害（錯誤的判罪之后），努力恢復(fù)地位并設(shè)法報復(fù)

34,、悔恨

悔恨者

1受害者

2罪惡

A：⑴為了一件人家所不知道的罪惡而悔恨

⑵為了軾父而悔恨

⑶為了謀殺而悔恨

⑷為了謀殺丈夫或妻子而悔恨

B：⑴為了戀愛的過失而悔恨

⑵為了犯了奸淫而悔恨

35、骨肉重逢

尋覓者

尋得的人

36,、喪失所愛的人

眼見者

死亡者

A：⑴眼看骨肉被殘而不能救助

⑵為了職務(wù)的需要,，以不幸加到自己人身上

B：預(yù)見一個所愛的人的死亡

C：⑴得知了親族或摯友的死亡

D：⑴得知所愛的人的死，因失望而發(fā)作蠻性

在電影藝術(shù)誕生100多年前的18世紀末期,，意大利戲劇家卡洛·柯齊查閱了大量古代戲劇作品,，得出結(jié)論：世界上的一切戲劇劇情,，都可以歸納為36種模式。遺憾的是,，他沒有一一指出這36種劇情模式,。

20世紀初期，法國戲劇家喬治·普羅第又作了一次有益的嘗試,，他研究了1200余部古今戲劇作品,，找到并列出了36種劇情模式。喬治·普羅第的36種劇情模式與卡洛·柯齊所說的36劇情模式顯然有不盡相同之處,，但他依然自信地認為,，古今所有的戲劇劇情都不會超出這36種模式。

近一個世紀過去了,，普羅第由戲劇作品歸納出來的36種劇情模式,，依舊在西方廣為流傳，特別是在美國電影界,，被認為是電影編劇的必讀教材,。在中國，早在20世紀上半葉,，洪深先生就向國人翻譯介紹了,，并在其一系列電影劇本創(chuàng)作中予以實踐。

普羅第由戲劇作品總結(jié)出來的的36種劇情模式,，在今天的電影劇作創(chuàng)作中究竟還有沒有實用性,？36種劇情模式是否像某些西方專業(yè)人士吹噓的如此神奇？它能否涵蓋當代劇情電影的全部,？

電影片目的選擇：據(jù)說普羅第的36種劇情模式是由1200部戲劇作品研究得出,，本文也有意在此精選了1916年至2002年間的120部經(jīng)典電影作為研究對象。為了盡可能不帶主觀色彩,，顯示選片的科學性和客觀性,，文中選用了中國電影出版社1993年出版的《通向電影的圣殿——北京電影學院影片分析課教材》一書列舉的，1916年至1988年100部經(jīng)典影片,。這100部影片,，是當年北京電影學院文學系10位教師從浩如煙海的電影篇目中精心挑選而出，推薦給電影學院的莘莘學子們的必讀影片,。為了反映世界電影的最新面貌,，文中又選取了20世紀90年代以來的在國際、國內(nèi)電影節(jié)中獲獎的20部影片作為研究對象,，詳細探討這120部世界經(jīng)典影片對36種劇情模式的繼承與突破,。這120部影片中，有美國影片35部，歐洲影片49部,，中國影片21部,，三者相加共計105部。此外還有日本影片8部,，其它國家影片7部,。

戲劇劇情模式與電影劇情模式早在古希臘時代，就有學者在為藝術(shù),、敘事以及情節(jié)做著分類學的研究,。亞里士多德曾將戲劇分為簡單悲劇、簡單喜劇,、復(fù)雜悲劇,、復(fù)雜喜劇四種基本類型。對于將情節(jié)看作悲劇第一要素的亞里士多德來說,，這無疑是人類對劇情模式的第一次分類,。此后，歌德根據(jù)題材將劇情分為愛情,、復(fù)仇等7種類型,；席勒也試圖做出自己的分類；柯齊和普羅第根據(jù)人物的情感和作品的情境分別將劇情分為36種模式,；L·赫爾曼將劇情分為9大模式,；羅伯特·麥基將劇情和類型概括為25種模式。需要指出的是：無論是亞里士多德,、歌德,、席勒，還是柯齊和普羅第都是在對戲劇劇情模式作出分類,，只有到了赫爾曼和麥基才開始真正對電影劇情模式進行分類,，但是赫爾曼和麥基都沒超越普羅第所作的分類的高度。

電影與戲劇雖然是兩種不同的藝術(shù)形式,，但作為敘事藝術(shù)而言,，電影和戲劇應(yīng)該是最為接近的姊妹藝術(shù)。西方電影史上梅里愛的“銀幕戲劇”的美學觀念,，中國電影史中的“影戲”傳統(tǒng),，都表明早期的電影就是戲劇的銀幕再現(xiàn)。所以早期電影的情節(jié)和戲劇的情節(jié)模式上有著驚人的相似之處,。但是隨著電影藝術(shù)和戲劇藝術(shù)的發(fā)展,，電影和戲劇藝術(shù)本身在情節(jié)觀念上的差異就表現(xiàn)出來。戲劇從誕生之初就將情節(jié)放在第一重要的位置,，觀眾看戲?qū)嵸|(zhì)是看情節(jié),，看故事,。電影則不同，由于電影的元素和藝術(shù)手段眾多,，電影在誕生之初，并沒有把情節(jié)看得如此重要,，這才產(chǎn)生了以盧米埃爾兄弟為先驅(qū)的紀錄電影,。20世紀50、60年代法國“新浪潮”之后,，世界電影出現(xiàn)了“淡化情結(jié)”的傾向,，甚至出現(xiàn)了標榜“無情節(jié)”的現(xiàn)代派電影。古希臘時期,，亞里士多德強調(diào)情節(jié)的“完整”性,，西方古典主義時期，強調(diào)戲劇創(chuàng)作的“三一律”原則,，這些都制約著戲劇情節(jié)的發(fā)展,。直到歐洲浪漫主義的出現(xiàn)，才開始沖破“三一律”的陳規(guī)舊俗,，在時間和空間上不再受到限制,，才使得戲劇情節(jié)有了較大的發(fā)展空間。西方十九世紀末期開始出現(xiàn)的現(xiàn)代派戲劇,，以及20世紀50年代在西方盛行的荒誕派戲劇,，嚴重動搖了自古希臘以來的戲劇情節(jié)觀念。普羅第在總結(jié)36種劇情模式的時候,，想必還沒有感受到20世紀20年代歐洲的先鋒派電影運動和先鋒派戲劇運動交相呼應(yīng)的盛況,，所以他的36劇情模式還是由歐洲古典主義和浪漫主義戲劇總結(jié)出來的。應(yīng)該說,，普羅第的36種劇情模式,，是對古典主義以及浪漫主義戲劇的劇情模式的一次很好歸納和總結(jié)。

在西方現(xiàn)代派戲劇和現(xiàn)代派電影出現(xiàn)之前,，戲劇劇情模式和電影劇情模式差別不大,。由于戲劇的悠久歷史，戲劇劇情模式遠比早期電影豐富,，在20世紀50,、60年代以前，世界上幾乎所有的電影劇情都可以涵蓋在36種劇情模式之內(nèi),。在20世紀60年代以后,，隨著現(xiàn)代主義電影作品的出現(xiàn)，36種劇情模式無法再涵蓋所有的電影劇情模式,。就是針對戲劇本身而言,，36種劇情模式也無法涵蓋《等待戈多》、《青鳥》、《瓊斯皇》,、《六個尋找作者的劇中人》等這類戲劇作品的情節(jié)模式了,。

模式之內(nèi)： 對36種劇情模式的遵循

盡管36種劇情模式是通過對20世紀初期之前的戲劇作品分析歸納得出，但通過研究發(fā)現(xiàn),，在本文120部影片中,，有約占75%的影片完全遵循了36種劇情模式，而且每一種劇情模式都至少可以找到一部典型影片作為例證,。當然,，一部影片也可能包含多個劇情模式，而且拍攝年代越晚的影片越可能較多地采用多個劇情模式,。為研究方便,，文中一部影片僅選擇最主要的情節(jié)模式。

具體見下表：

表1 36種劇情模式 片例

模式 1,、求告《淘金記》（1925）,、《關(guān)山飛渡》（1939）、《星球大戰(zhàn)》（1977） 模式 2,、援救《黨同伐異》之“母與法”（1916）

模式 3,、復(fù)仇《伊萬的童年》（1962）

模式 4、骨肉間的報復(fù)《獅子王》（1994）

模式 5,、逋逃《筋疲力盡》（1959）,、《邦尼和克萊德》（1967）、《天生殺手》（1994）

模式 6,、災(zāi)禍《鳥》（1963）,、《幼兒園》（1983）《圣誕快樂，勞倫斯先生》（1983）

模式 7,、不幸《西鶴一代女》（1952）,、《活下去》（1952）、《雁南飛》（1957）,、《早春二月》 （1963）,、《稻草人》（1983）、《末代皇帝》（1987）,、《芙蓉鎮(zhèn)》 （1987）,、《活著》（1994）、《鋼琴師》（2002）

模式 8,、革命《戰(zhàn)艦波將金號》（1925）,、《母親》（1926）、《農(nóng)奴》（1963）,、《黃土地》（1984）

模式 9,、壯舉《阿拉伯的勞倫斯》（1962）,、《巴頓將軍》（1970）、《出租車司機》（1976）,、《紅高粱》（1987）

模式10,、綁劫《完美世界》（1993）

模式11、釋迷《公民凱恩》（1941）,、《后窗》（1954）,、《放大》（1967）、《對話》（1974）,、《現(xiàn)代啟示錄》（1979）、《鳥人》（1984）,、《誰陷害了兔子羅杰》（1988）

模式12,、取求《林家鋪子》（1959）、《去年在馬里安巴德》（1961）,、《星探》（1995）

模式13,、骨肉間的仇視《呼喊與細雨》（1972）、《亂》（1985）,、《野戰(zhàn)排》（1986）

模式14,、骨肉間的爭競《高跟鞋》（1991）

模式15、奸殺《天國車站》（1984）

模式16,、瘋狂《幻覺》（1979）

模式17,、魯莽《飛越瘋?cè)嗽骸罚?975）

模式18、無意中戀愛的罪惡《小城之春》（1948）,、《瑪麗亞?布勞恩的婚姻》（1979）

模式19,、無意中傷殘骨肉《楢山節(jié)考》（1983）

模式21、為了骨肉而犧牲自己《神女》（1934）,、《一江春水向東流》（1947）,、 《克萊默夫婦》（1979）、《楢山節(jié)考》（1983）

模式22,、為了情欲的沖動而不顧一切《魂斷威尼斯》（1971）,、《卡門》（1983）、《危險的交往》（1988）

模式23,、必須犧牲所愛的人《要熱愛人》（1973）

模式24,、兩個不同勢力的爭競（為了戀愛）《野山》（1985）

模式25、奸淫《瑪麗亞·布勞恩的婚姻》（1979）

模式26,、戀愛的罪惡《月亮》（1979）,、《蜘蛛女之吻》（1985）、《霸王別姬》（1993）

模式27,、發(fā)現(xiàn)了所愛的人的不榮譽《遠山的呼喚》（1980）

模式28,、戀愛被阻礙《瑞典女王》（1933）,、《馬路天使》（1937）、《音樂之聲》（1965）,、《畢業(yè)生》（1967）,、《花邊女工》（1976）、《愿望樹》（1976）,、《奇怪的女人》（1978）,、《莫斯科不相信眼淚》（1980）、《法國中尉的女人》（1981）

模式29,、愛戀一個仇敵《羅密歐與朱麗葉》（1996）

模式30,、野心《美國往事》（1984）

模式31、人和神的斗爭《裸島》（1960）,、《羅絲瑪麗的嬰兒》（1968）

模式32,、因為錯誤而生的嫉妒《似水流年》（1985）

模式33、錯誤的判斷《黑炮事件》（1985）

模式34,、悔恨《德克薩斯州的巴黎》（1984）

模式35,、骨肉重逢《金色池塘》（1981）

模式36、喪失所愛的人《城南舊事》（1982）,、《走出非洲》（1985）

以上影片在劇作上完全符合36種劇情模式,。上述這些優(yōu)秀影片雖然符合36種劇情模式，但并不是根據(jù)36種劇情模式創(chuàng)作出來的,。原因很簡單,，36種劇情模式是根據(jù)戲劇作品總結(jié)得出的藝術(shù)規(guī)律。藝術(shù)規(guī)律可以指導(dǎo)藝術(shù)實踐,，但是按照藝術(shù)規(guī)律生產(chǎn)出來卻不是藝術(shù),，只能是商品。戲劇作家既然不能根據(jù)它創(chuàng)作出不朽的戲劇作品,，電影編劇又怎能根據(jù)它創(chuàng)作出優(yōu)秀的電影作品,？有一時期，好萊塢的電影工廠曾完全照搬36種劇情模式進行生產(chǎn),，并未產(chǎn)生什么名篇佳作,。這也就是36種劇情模式曾在美國以外的歐洲和東方受到質(zhì)疑的原因。日本劇作家鬼頭麟兵這樣評價36種劇情模式：“這種情境是公式不能套用,，必須由內(nèi)容本身產(chǎn)生出新的情境,。它實際上的參考價值還值得懷疑。實際作品并非只是單獨一個局勢而是由其中幾種適當?shù)亟M織在一個戲里的,?！?/p>

36種劇情模式對電影劇作的貢獻，集中體現(xiàn)在美國電影,，或者說是美國類型電影中,。盡管鬼頭麟兵懷疑36種劇情模式的參考價值,，但在20世紀30、40年代,，它的確對好萊塢的“黃金時代”做出過巨大貢獻,。當時的美國是類型電影的天下，共計拍攝了近7000部影片,，分為喜劇片,、西部片、強盜片,、音樂歌舞片等幾大類型,，這些類型電影大都是在36種劇情模式指導(dǎo)下生產(chǎn)的，而且都在36情節(jié)模式之內(nèi),。

在電影藝術(shù)高度發(fā)展的20世紀70年代,，美國電影劇作家L·赫爾曼結(jié)合美國電影，將36種劇情模式概括為9大劇情模式,，即1、愛情,；2,、飛黃騰達；3,、灰姑娘式,；4、三角戀愛,；5,、歸來；6,、復(fù)仇,；7、轉(zhuǎn)變,；8,、犧牲；9,、家庭,。赫爾曼認為自己的9種劇情模式同樣可以“包羅人類的全部感情和戲劇動作”。他的劇情模式分類針對美國電影,，大大簡化了36種劇情模式,，并增添了“轉(zhuǎn)變”、“歸來”等模式,，遺憾的是他和普羅第同樣存在著分類標準混亂的毛病,。郝建先生認為：“模型之為模型是因為它具有很強的衍生力,，給一個模型添枝加葉就可以得到千變?nèi)f化的故事?！笨ㄆ绽摹兑灰癸L流》（1934）被認為是美國30年代喜劇片的代表作,。它與一年之前的《瑞典女王》采用了同樣的劇情模式，就是赫爾曼9大劇情模式之一——“灰姑娘”模式,，也是喬治·普羅第36種劇情模式中的第28模式——“戀愛被阻礙”,，具體說是細目A“因門第或財富不同而不能結(jié)為婚姻?！薄盎夜媚铩钡墓适禄蛘哒f模式最早出自格林童話,，但是《瑞典女王》和《一夜風流》確立了一種電影劇情模式，它的劇情模式已成為30年代上百部愛情喜劇片的模板,。在隨后的《窈窕淑女》,、《音樂之聲》、《羅馬假日》,，甚至20世紀90年代之后的《漂亮女人》,、《曼哈頓的灰姑娘》等一系列美國電影中被一再重復(fù)講述，而且每次都賺得票房,。這既顯示了劇情模式有著旺盛的生命力和衍生能力,，也表明了觀眾的情感需求是劇情模式的強大動力和潛在商業(yè)市場。劇情模式強大的衍生能力和觀眾基礎(chǔ),，使得許多劇情模式千百年來在觀眾中久映不衰,。當觀眾喜歡某類劇情模式的電影后，他們就有了持續(xù)觀看這類劇情電影的情感需要,，這既可以解釋中國的京劇觀眾可以無數(shù)次觀看同一部《霸王別姬》,，也可以解釋《小鬼當家》、《蜘蛛俠》,、《指環(huán)王》,、《哈里·波特》這類影片票房火爆且能夠大拍續(xù)集的原因。

模式邊緣：

對36種劇情模式的演變在本文研究的120影片中,，還有約占13%的影片雖然看似與36種劇情模式無關(guān),，但實際是36種劇情模式的演變。

具體見下表：

表2 片例 模式細目及演變

《羅生門》（1950）模式15,、奸殺“情人殺害丈夫,，或為了情人殺害丈夫”的演變。

《野草莓》（1957）模式34,、悔恨“為了一件人家所不知的罪惡而懺悔”的演變,。

《四百下》（1959）模式1、求告“行為不端,，被自己人斥逐而祈求別人的慈悲”的演變,。

《廣島之戀》（1959）模式26,、戀愛的罪惡愛上一個不該愛的人。

《鐵皮鼓》（1979）模式22,、為了情欲的沖突而不顧一切“熱欲毀滅了富貴,、榮譽、若干人的性命”的演變,。

《兩個人的車站》（1982）模式28,、戀愛被阻礙“戀愛被阻礙”的演變。 《阿基米德后宮的茶》（1985）模式7,、不幸“失去了唯一的希望”的演變,。 《盜馬賊》（1986）模式21、為了骨肉而犧牲自己“為了父母或一個所愛的人的生命而犧牲自己的生命與榮譽”的演變,。

《小信差》（1986）模式24,、兩個不同勢力的爭競“有權(quán)威者與新興之人”的演變。

《被遺忘的長笛曲》（1987）模式28,、戀愛被阻礙“因為門第或地位不同而不能結(jié)為婚姻”演變,。

《愛情萬歲》（1994）模式7、不幸“失去了唯一的希望”的演變,。

《離開拉斯維加斯》（1995）模式26,、戀愛的罪惡愛上一個不該愛的人

《地下》（1995）模式14、骨肉間的爭競“朋友間的爭競”的演變,。

《櫻桃的滋味》（1997）模式7、不幸“失去了唯一的希望”的演變,。

《羅拉快跑》（1998）模式2,、救援三種不同的“最后一分鐘營救”過程和結(jié)果拼接為一部電影。

研究發(fā)現(xiàn),，在上述15部處在模式邊緣的影片中,，只有2部美國影片，4部亞洲影片,，其余全部是歐洲影片,。可以看出歐洲電影一直在試圖走一條劇情模式之外的道路,，這也是歐洲電影一直追求與美國電影不同的個性品格的表現(xiàn),。雖然劇情模式有著強大的生命力，但也不是一成不變的,，因為觀眾在喜愛某類模式的同時由期待著它的突破,，是他們在變與不變之間得到最大限度的審美愉悅。即便是美國類型電影,，即便是“灰姑娘”的模式,，美國電影也能在《音樂之聲》,、《羅馬假日》和《漂亮女人》中自由變換，由“灰姑娘”的故事演變?yōu)椤盎倚∽印钡墓适?，再回到“灰姑娘”的故事,。同是情?jié)模式26、“戀愛的罪惡”,，美國小制作獨立影片《離開拉斯維加斯》與《月亮》,、《霸王別姬》有所不同。它將“母戀子”,、“女戀父”,、“男愛男”的劇情模式變化為兩顆絕望的心的相愛和毀滅。這正如郝建先生指出的：“千篇一律的故事未免乏味,，由此涉及到另一方面——一個故事模型不僅具有衍生力,，而且具備自身突破的可能。模式突破使故事有了新意,，也使模式本身得以在不同的時代條件下具有附加價值和贏得觀眾,。”

那么,，究竟什么劇情模式是電影藝術(shù)家喜愛,，同時又能贏得觀眾的呢？由表1和表2可以看出,，有六種劇情模式的影片最多,。

見表如下：

表3 劇情模式 部數(shù)

模式7、不幸 12

模式11,、釋迷 7

模式20,、為了主義而犧牲自己 11

模式21、為了骨肉而犧牲自己 5

模式26,、戀愛的罪惡 5

模式28,、戀愛被阻礙 11

上述六種模式影片共計51部，占所分析的120影片的40%還多,。為什么這六種模式的電影數(shù)量最多,？難道僅僅是巧合？今天看來,，雖然赫爾曼的9大劇情模式與喬治·普羅第的36種劇情模式一樣,，都有不夠完備的地方，但是赫爾曼的確指出了電影劇情中最常見的幾類劇情模式,。例如“犧牲”模式,，本文研究的影片中共有16部是犧牲模式的；又如“愛情”模式，本文研究的120部影片中的“愛情”模式影片遠遠超過表3中模式26與模式28相加的16部,。此外,，還有“不幸”、“復(fù)仇”等模式也是較為常見的劇情模式,。當然,，不同的時代，不同的國家和民族會有不同偏愛的劇情模式,。美國30年代的“經(jīng)典好萊塢”與60年代的“新好萊塢”的劇情模式就大不相同,；當代美國“好萊塢”與當代印度“寶萊塢”的劇情模式就不可能相同。

模式之外：

對36種劇情模式的突破在本文研究的120影片中,，盡管有高達88%影片在喬治?普羅第的36種劇情模式之內(nèi)或模式邊緣,，但還是有約占12%的影片完全突破的喬治?普羅第的36種劇情模式。

具體列表如下：

表4 片例 分析

《八部半》（1963）片中片的結(jié)構(gòu)方式,，夢境與現(xiàn)實雜亂無章的組合,。

《紅色沙漠》（1964）淡化情節(jié)的純視覺敘事，色彩成為敘事的第一要素,。 《安德烈·魯勃廖夫》（1966）雙重視點的敘事方式,，主人公既是事件的參與者，又是事件的目擊者,。紀實,、象征、隱喻融入敘事,。

《穿越歐洲的特快列車》（1966）戲中戲的套層結(jié)構(gòu)方式,，在敘事和故事兩個層面之間自由往返。

《資產(chǎn)階級審慎的魅力》（1972）夢幻,、想象,、象征、隱喻構(gòu)成影片敘事的主體,。

《名譽》（1980）群像人物，散點式的敘事方式,。

《風柜來的人》（1983）平淡無奇的故事講述平淡無奇的人物,。

《人生交叉點》（1993）

（又名《捷徑》）完全放棄完整的情節(jié)線索，平行穿插結(jié)構(gòu)七,、八組彼此不相關(guān)人物的日常生活片斷,。

《低俗小說》（1994）三個互相交叉又各自獨立的故事構(gòu)成影片的敘事段落。無中心情節(jié)線,，影片的結(jié)尾回到影片的開頭,。

《暴雨將至》（1994）看似古典的三段式結(jié)構(gòu)，卻無視常規(guī)的時空順序，影片的開頭即是結(jié)尾,。時空看似環(huán)形,，卻無法縫合。敘事無時間先后順序,，卻有因果必然聯(lián)系,。

《煙》（1994）看似毫不相干的普通人的生活，構(gòu)筑成一幅奇特的人生畫卷,。 《重慶森林》（1994）兩個毫不相關(guān)的男人,，三個毫不相干的女人，四段新奇的愛情故事

《三輪車夫》（1995）混合了東,、西方的電影表現(xiàn)元素,，用極端化的情景和風格化的視聽語言隨意講述一個非理性的故事。

戲劇可以表現(xiàn)夢境,，但無法表現(xiàn)主人公意識的流動,，而電影是可以的。所以當普羅第在20世紀初期總結(jié)出36種劇情模式的時候,，恐怕沒有想到費里尼會在1963年拍出一部表現(xiàn)主人公夢境和意識流動的現(xiàn)代影片,。隨后的1964年，安東尼奧尼拍出了一部記錄現(xiàn)代人在后工業(yè)文明的現(xiàn)代都市里游蕩的“色彩電影”,。這讓普羅第的36種劇情模式全然摸不到頭緒,。此后是塔爾科夫斯基的《安德烈·魯勃廖夫》（1966）、羅勃·格里耶的《穿越歐洲的特快列車》（1966）,、布努埃爾的《資產(chǎn)階級審慎的魅力》（1972）,，這三位電影大師似乎都不約而同地做了一次突破劇情模式和常規(guī)敘事的嘗試。在此之前,，無論是奧遜·威爾斯的《公民凱恩》（1941）,，還是黑澤明的《羅生門》（1950）、伯格曼的《野草莓》（1957）,、特呂弗的《四百下》（1959）,、阿倫·雷乃的《廣島之戀》（1959），乃至是羅勃·格里耶的驚世之作《去年在馬里安巴德》（1961）,，都無一例外的在常規(guī)敘事的36種劇情模式之內(nèi),。如果不把20世紀20年代的歐洲先鋒派實驗電影，如《貝殼與僧侶》,、《一條安達魯狗》等計算在劇情電影之內(nèi),，《八部半》、《紅色沙漠》等可以說是較早出現(xiàn)的突破36種劇情模式的影片,。1980年艾倫·帕克拍出了一部低成本小制作影片《名譽》,，這也是一部超越了36種劇情模式的影片,。影片用散點敘事的方式講述了幾位藝術(shù)學院大學生的成長經(jīng)歷，卻無劇情模式可以遵循,。1983年中國臺灣導(dǎo)演侯孝賢拍攝了《風柜來的人》,，這同樣是用散點敘事講述幾位海島青少年在臺灣大都市成長經(jīng)歷的影片，同樣不在36種劇情模式之列,。

進入20世紀90年代中期以來,，段落式的劇作情節(jié)結(jié)構(gòu)突然成為一種時尚。1993年美國影片《人生交叉點》（又名《捷徑》）獲得第50屆威尼斯電影節(jié)金獅獎,。該片編導(dǎo)完全放棄了傳統(tǒng)的完整情節(jié)線索,，采用生活化的散文手法，平行穿插敘述了七,、八組彼此不相關(guān)的人物日常生活事件,，但所有的矛盾沖突都因一場意外發(fā)生的大地震而結(jié)束。更為巧合的是1994年,，兩部段落式結(jié)構(gòu)的影片雙雙奪得戛納和威尼斯電影節(jié)的最佳影片獎,，它們分別是影片《低俗小說》和《暴雨將至》。同年,，華裔導(dǎo)演王穎的段落式結(jié)構(gòu)影片《煙》則獲得了45屆柏林電影節(jié)評委會大獎,。段落式影片頻頻在國際電影節(jié)上摘金奪銀，完全突破了36種劇情模式,，為觀眾提供了一種全新的情節(jié)敘事模式,。

隨著對36種劇情模式的深入研究，我們也看到了36種劇情模式在分類上,，還存在著諸如分類標準混亂,、模式之間重復(fù)和交叉等缺陷，但是也應(yīng)該看到,，研究它仍然具有現(xiàn)實意義,。36種劇情模式是類型電影的產(chǎn)物，只要類型電影不消亡,，它就有存在的價值和研究的意義,。它為電影學者研究這些優(yōu)秀影片的情節(jié)、敘事,、類型提供了重要依據(jù),，也為電影創(chuàng)作者提供了一個發(fā)展和創(chuàng)新的可能。研究36劇情模式不是目的,，我們的最終目的是：更好地了解,、熟悉,、掌握36種劇情模式,，最終突破這些模式。