范成大：花燃山色里,，柳臥水聲中

對(duì)我來(lái)說(shuō)，這范成大是南宋最具特色的詩(shī)人,，他在詩(shī)人中官居最高,，而他所寫的農(nóng)家景致,，卻是最為地道，三家村中,，四時(shí)俱興,，五色雜陳，用一句現(xiàn)代比較時(shí)髦的話,，叫做“最接地氣”,。

晝出耘田夜績(jī)麻，村莊兒女各當(dāng)家,。

童孫未解供耕織,，也傍桑陰學(xué)種瓜。

這首《田園雜興》是小學(xué)生必背的詩(shī)作之一,，它描寫了農(nóng)村夏日生活中的一個(gè)場(chǎng)景,；它以樸實(shí)的語(yǔ)言、細(xì)微的描繪,，熱情地贊頌了農(nóng)民緊張繁忙的勞動(dòng)生活,。

茂盛成陰的桑樹底下，那些“未解供耕織”孩童們學(xué)著大人的模樣學(xué)著種瓜,；詩(shī)人用清新的筆調(diào),，對(duì)農(nóng)村初夏時(shí)的緊張勞動(dòng)氣氛，作了較為細(xì)膩的描寫,，詩(shī)中描寫的兒童形象,，天真純樸，令人喜愛,，具有濃郁的生活氣息,，讀來(lái)意趣橫生。

范成大,，字致能，號(hào)稱石湖居士,，平江吳縣人,，南宋詩(shī)人，進(jìn)士出身,，歷秘書省正字,，校書郞及國(guó)史院編修官等職，知處州,。曾出使金國(guó),，使不辱命，后西入巴蜀，任四川制置使知成都府,，及返臨安,，授禮部尚書，為資政殿學(xué)士,，致仕后居蘇州石湖,，復(fù)又啟用知福州，因病辭官返鄉(xiāng),，于68歲時(shí)辭世,，贈(zèng)少師，被追封為崇國(guó)公,，謚號(hào)文穆,。

范成大是一位有壯心的詩(shī)人，更是孝宗皇帝非常倚重的朝廷重臣,，他后來(lái)作到參知政事,，這個(gè)職位相當(dāng)于現(xiàn)在的副總理，是南宋詩(shī)人中官位最高的,。

他的家境早期應(yīng)該還是不錯(cuò)的,，父親范雩是秘書郎，掌管國(guó)家圖書收藏和抄寫的官員,；但是,，在他出生那年，正值“靖康之變”,，四歲“平江屠城”,，父母抱著逃難。家亡國(guó)破顛沛流離的慘狀,，肯定會(huì)給幼年的范成大留下極其深刻的印象,。

他年少聰慧,，據(jù)周必大撰寫的范成大墓前《神道碑》記載,，“公在懷抱，已識(shí)屏間字”,，童年印象中的逃亡生涯,，形成了他世界觀的感性基礎(chǔ)，那時(shí)很多人都是這樣的,，所以,，從中我們就可以理解，為什么南宋的中前期那么一大批愛國(guó)詩(shī)人,，

他父親早亡，家道中落，雖貧寒然苦讀不輟,，他“十二遍讀經(jīng)史”,，“十四能文詞”，因?yàn)樗覍W(xué)淵源,，他很早能夠自己創(chuàng)作了,，在1142年的時(shí)候，范成大不過(guò)是16歲,，他就在應(yīng)試做詩(shī)詞歌賦的時(shí)候得到了好評(píng),。

但是，光好評(píng)有個(gè)毛線用啊,，史書對(duì)此是語(yǔ)焉不詳,，只說(shuō)他是“應(yīng)試獻(xiàn)賦頌，名列前茅”,，其實(shí)就是應(yīng)試雖然作得好,，獲得了有些人的稱贊，但終究是沒考上,，落第后的他就在昆山的一個(gè)寺廟中苦讀詩(shī)書,，竟十年不出，直到28歲時(shí)方才出山,，進(jìn)京應(yīng)試,，一舉考中進(jìn)士。

入仕后的范成大因政績(jī)不錯(cuò),，得以連連升遷，除了在后來(lái)?yè)?dān)任尚書吏部員外郎的時(shí)候被人誣陷導(dǎo)致被貶官外,，一路地順風(fēng)順?biāo)?，幾乎沒有受到什么大的挫折。

他一生最大的功績(jī),，也是為后人稱道的事跡,，便是出使金國(guó)不辱使命，給一直被金人打壓的南宋小朝廷掙了面子,，并因此而獲得了“宋代蘇武”的美譽(yù),。

對(duì)此，有必要敘述一下當(dāng)時(shí)的背景,。

雖說(shuō)南宋偏安一隅,，但從骨子中依舊還是想恢復(fù)故地，只是軍力不濟(jì),，不敢擅行,；及南宋最想有所作為的宋孝宗即位,，立即啟用主戰(zhàn)派將領(lǐng)張浚入京，共商光復(fù)大計(jì),。

隆興年間,，宋孝宗不顧太上皇趙構(gòu)和部分大臣的反對(duì)，發(fā)動(dòng)了隆興北伐,，宋軍不宣而戰(zhàn),，在取得了幾次小規(guī)模勝利之后，大敗于宿州,，史稱“符離之?dāng)　薄?/p>

在金軍的強(qiáng)大壓力面前，南宋與金簽訂了更加屈辱的“隆興和議”,，南宋雖然擺脫了稱臣的不利地位,，但在外交禮儀上仍然處于下風(fēng)，宋孝宗仍然要起立接受金國(guó)國(guó)書,，這令性格倔強(qiáng)的孝宗無(wú)法接受,，一直試圖改變舊的方式。

自古外交無(wú)小事,，但如果這接受國(guó)書的禮儀已寫在合約中,，那雙方就必須遵守，如果違反,，那就是在“挑戰(zhàn)”對(duì)方,，其后果不僅會(huì)引發(fā)爭(zhēng)端，甚至?xí)?dǎo)致戰(zhàn)爭(zhēng),。

要修訂合約,，就必須雙方再行談判，那就意味著宋孝宗會(huì)為違反規(guī)定承擔(dān)責(zé)任,，使他蒙受恥辱,，處于被動(dòng)地位；他不敢擔(dān)此責(zé)任,，他不想在全權(quán)證書中,，聲明他將改變接受全權(quán)證書禮儀的要求，就是說(shuō),，他是想通過(guò)使者去口頭傳達(dá)這一意愿,，而把他應(yīng)該負(fù)起的責(zé)任，交由使者去完成,。

這是一個(gè)很危險(xiǎn)的差事，出使敵對(duì)方,，還要提出不愿接受的條件,，這是一種毀約的表示,，很有可能重蹈漢蘇武之覆轍，更嚴(yán)重地話,，還會(huì)招致殺身之禍,，因此，滿朝堂口中一心為國(guó),，一心為君的的忠臣們對(duì)此皆鉗口不言，誰(shuí)都不愿接受個(gè)“燙手山芋”,，冒著生命危險(xiǎn)去出使金國(guó),。

此次出使并不在雙方早已安排好的程序之列，在宋金外交史上,，只有告喪或賀正旦,、賀新主等等才遣使，突然遣泛使被視為挑釁,，使者非殺即扣,，兇多吉少，這樣的事已經(jīng)發(fā)生了不止一次,。

所謂“泛使”就是負(fù)有專門使命的使節(jié),。更危險(xiǎn)的，是國(guó)書中只寫請(qǐng)歸還陵寢地一事,，而孝宗節(jié)外生枝地提出國(guó)書以外的要求,，是嚴(yán)重違反外交禮儀的，古今都一樣,，在當(dāng)時(shí)更犯金之大忌,，那么這趟出使，幾乎是必遭殺身之禍,，至少是一扣多少年,，有去無(wú)回。

此時(shí),，范成大達(dá)站了出來(lái)，他抱著為皇帝分憂的想法,，義無(wú)反顧地接受了任務(wù),，并安排了可能永遠(yuǎn)不會(huì)回來(lái)的葬禮。

在去金國(guó)的途中,，看到金人統(tǒng)治下的大宋故地,，看到度日如年盼王師的大宋子民，感嘆大好河山淪陷,，他寫下了其一生詩(shī)作中重要地組成部分《使金紀(jì)行》,，共計(jì)有絕句七十二首,，

這一組詩(shī)的主要內(nèi)容，是描寫淪陷區(qū)山河破碎的景象,，中原人民遭受蹂躪,、盼望光復(fù)的情形，憑吊古代愛國(guó)志士的遺跡,，以表示自己誓死報(bào)國(guó)的決心,。

組詩(shī)中佳作多多，如《青遠(yuǎn)店》,、《州橋》等等,，反映了北方人民的痛苦生活和他們的民族感情。南宋詩(shī)人描寫中原的詩(shī)大多是出于想象,，而范成大卻親臨其境,，所以感觸格外深刻，描寫格外真切,，在當(dāng)時(shí)的愛國(guó)主題詩(shī)歌中獨(dú)樹一幟,。

平地孤城寇若林,， 兩公猶解障妖祲,。

大梁襟帶洪河險(xiǎn)， 誰(shuí)遣神州陸地沉?

這首詩(shī)題為《雙廟》,，是范成大路過(guò)南京時(shí),，去“雙王廟”拜祭張巡和許遠(yuǎn)這兩位唐時(shí)英烈時(shí)所作，需要說(shuō)明的是,，此南京非今天之南京,，宋時(shí)以商丘為南京，亦即唐時(shí)的睢陽(yáng)也,。

雙廟是為頌揚(yáng)安史之亂時(shí)張巡,、許遠(yuǎn)兩人苦守孤城不屈而死而建的。范成大是以古諷今,，由唐代張巡,、許遠(yuǎn)守衛(wèi)“平地孤城”的功績(jī)，引出宋代中原陸沉的現(xiàn)實(shí),。

此詩(shī)表面上是在質(zhì)問(wèn)誰(shuí)應(yīng)該對(duì)失黃河天險(xiǎn)負(fù)責(zé),，其實(shí)是在對(duì)朝廷放棄抵抗，屈膝求和的一種責(zé)難,；也就是說(shuō),，誰(shuí)應(yīng)該對(duì)本朝失土之責(zé)負(fù)責(zé)呢？這句反問(wèn),，有力地表露出詩(shī)人的憤慨和強(qiáng)烈的愛國(guó)感情,。

州橋南北是天街,，父老年年等駕回。

忍淚失聲詢使者：幾時(shí)真有六軍來(lái),？

這首詩(shī)名為《州橋》，所要表示的意思就再明白不過(guò)了,，詩(shī)人重踏大故都,，看到淪陷后的汴京景象，心中感慨萬(wàn)千,，于是,，便通過(guò)對(duì)汴京父老急切地盼望宋王朝早日驅(qū)逐侵略者，收復(fù)失地的描寫,，表達(dá)了廣大淪陷區(qū)的人民強(qiáng)烈的愛國(guó)感情，對(duì)宋王朝偏安一隅,、不思統(tǒng)一流露出強(qiáng)烈的不滿情緒,，其感情何其濃烈！

范成大出使金國(guó)時(shí)年45歲,，據(jù)《宋史·范成大傳》中記載,，“初進(jìn)國(guó)書，詞氣慷慨,，金君臣方傾聽,，成大忽奏曰：‘兩朝既為叔侄，而受書禮未稱,，臣有疏,。’搢笏出之,。金主大駭,，曰：‘此豈獻(xiàn)書處耶？’左右以笏標(biāo)起之,，成大屹不動(dòng),，必欲書達(dá)。既而歸館所,，金主遣伴使宣旨取奏,。成大之未起也，金庭紛然,，太子欲殺成大,，越王止之，竟得全節(jié)而歸,?！?/p>

這一大段就不翻譯了,，反正是范成大在金人的朝堂之上，大義凜然,，冒著生命危險(xiǎn),，完成使命；當(dāng)范成大在館所等著金主答復(fù)時(shí),，守衛(wèi)小吏悄悄告訴他,，有的大臣議論要扣留你，范成大于是作了一首七絕以作答：

萬(wàn)里孤臣致命秋,，此身何止一漚浮,！

提攜漢節(jié)同生死,，休問(wèn)羝羊解乳不？

這里面引用了蘇武的典故,，當(dāng)年蘇武牧羊,，匈奴言何時(shí)公差產(chǎn)仔就放你回去，范成大用此典,，就是告訴金人說(shuō),，我萬(wàn)里而來(lái)本就沒打算活命，此身還不如一個(gè)小水泡那么輕,。我與所持的漢節(jié)同生共死,，你們就不要問(wèn)公羊有沒有奶可生了！

故而史書在其傳后有贊語(yǔ)曰：“成大致書北庭,，幾于見殺,，卒不辱命?！泄糯蟪硷L(fēng)烈,，孔子所謂‘歲寒然后知松柏之后凋’者歟？”

范成大返回朝廷以后,，他把這一路的使金日記輯為《攬轡錄》一卷,，七十二首詩(shī)輯為《北征集》一卷，這足可以讓當(dāng)時(shí)和后世的人們由衷敬佩他的勇敢,、鎮(zhèn)定和自信,。

公卿有黨排宗澤,，帷幄無(wú)人用岳飛,。

遺老不應(yīng)知此恨，亦逢漢節(jié)能沾衣。

這是陸游在讀了《攬轡錄》后所發(fā)之感嘆,，稱它對(duì)女真國(guó)內(nèi)的事情“皆究見本末,，口講手畫，委曲周悉”,，對(duì)書中傾注的愛國(guó)情懷尤為心領(lǐng)神會(huì),，稱贊不已。

不過(guò),，范成大此行只是全節(jié)而歸,，并沒有達(dá)到宋朝預(yù)期之目的，宋孝宗提出的改變接受國(guó)書禮儀和歸還陵寢之地的要求,，被金世宗斷然拒絕,，所以，范成大謙虛地說(shuō)他這次是“許國(guó)無(wú)功浪著鞭”,。

但是,，范成大以國(guó)事為重，主動(dòng)請(qǐng)纓,，慷慨抗節(jié),，不畏強(qiáng)暴，在劍拔弩張的金廷猝發(fā)私書,，臨危不懼力爭(zhēng)國(guó)體，這樣的忠肝義膽,，在當(dāng)時(shí)就受到了敵對(duì)雙方宋金朝野的一致贊揚(yáng),，也留下了范成大一生最輝煌的政績(jī)。

這以后的范成大“入為從官,，出為牧守”，成為朝廷重臣,、封疆大吏,，歷任靜江知府，也就是今天的廣西桂林,，后來(lái)又在成都和建康等地行政長(zhǎng)官,；歷任所至，興利除弊,，得到各地民眾的肯定：“范石湖歴典名藩,，所至禮賢下士，仁民愛物,，去思遺愛,，所在歌舞之?！倍@其中最為人稱道的是,，他在成都的兩年業(yè)績(jī),。

范成大在成都時(shí)，政績(jī)卓著,。陸游在《范待制詩(shī)集序》中稱：“及公之至也,，定規(guī)模，信命令,，弛利惠農(nóng),，選將治兵，未數(shù)月,，聲震四境,，歲復(fù)大登”，

歷史學(xué)家一般是把范成大在蜀的政績(jī),，大致分為蜀士歸心,、為民減負(fù)、整軍經(jīng)武,、擊強(qiáng)撫善,、與民同樂五大方面，在他的治理下,，蜀地大治,，成為當(dāng)時(shí)南宋政權(quán)稅賦中央最多，無(wú)論從經(jīng)濟(jì)還是軍事,，都朝廷是最根本的保障,。

新街如拭過(guò)鳴騶,，芍藥酴醾競(jìng)滿頭,。

十里珠簾都卷上，少城風(fēng)物似揚(yáng)州,。

將成都比作杭州和揚(yáng)州,，可見當(dāng)時(shí)的成都是很富裕和穩(wěn)定的。當(dāng)他離開成都時(shí),，自發(fā)送行者人數(shù)非常多,，“送客數(shù)百里不忍別”，“后公謝病吳門,，往來(lái)者伺候謁舍,，或經(jīng)月，必一見乃去”,，孝宗還親自轉(zhuǎn)告范成大：“蜀民思卿如慈親,。”

范成大晚年閑居故鄉(xiāng)石湖，依舊情系巴蜀,，他留戀巴蜀的山山水水,，他深情地寫道：“老來(lái)萬(wàn)事總蕭然，猶憶西州暑雪邊”,，

淳熙時(shí),，范成大官至參知政事，算是副宰相了,，卻因與孝宗意見相左,，兩個(gè)月即去職。晚年隱居故鄉(xiāng)石湖直至去世,。

范成大學(xué)詩(shī)先是從江西派入手，后學(xué)習(xí)中晚唐詩(shī),，將唐詩(shī),、新樂府現(xiàn)實(shí)主義的精神都融為一體，形成了自己獨(dú)特的一種詩(shī)風(fēng),，終于自成一家,。

范成大的詩(shī)作除了上述所說(shuō)的那《使金紀(jì)行》組詩(shī)外，退隱石湖的十年中,，寫了許多田園詩(shī),，其中最為著名的是他反映農(nóng)村社會(huì)生活內(nèi)容的作品。

《四時(shí)田園雜興》,，這是范成大田園詩(shī)的一個(gè)集合,，總共有六十首，是范成大在經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的鄉(xiāng)村生活之后,，創(chuàng)作出來(lái)的經(jīng)典田園詩(shī)，題材廣泛,，風(fēng)格平易淺顯,、清新嫵媚，有著很高的文學(xué)成就,。

說(shuō)起田園詩(shī)鼻祖應(yīng)該歸于陶淵明,，這個(gè)當(dāng)沒有問(wèn)題，其實(shí),，陶詩(shī)中真正寫田園的并不多,，絕大部分是借田園而詠個(gè)人情懷，體現(xiàn)的是士大夫自抒隱逸情抒情詩(shī),，如后來(lái)的王維及孟浩然詩(shī)中的田園風(fēng)光,，都是作為詩(shī)人靜謐心境的外化而出現(xiàn)的。

既然叫作田園詩(shī),，那么主角就應(yīng)該是那些田園的主人,，也就是在田園中勞作之人，內(nèi)容當(dāng)然應(yīng)該是以農(nóng)事為主,。但是,，在傳統(tǒng)意義上，反映這樣生活情景的詩(shī)歌是很少的,，詩(shī)人目光所及雖是田園,，但述說(shuō)地卻是內(nèi)心感受，農(nóng)事是處于陪襯之地位,，即使是偶爾出現(xiàn)的樵夫或農(nóng)人,，他們也往往被賦予隱士的性格。

也只有范成大,，才將農(nóng)村農(nóng)家家事農(nóng)人作為創(chuàng)作的主要內(nèi)容,，所以，從這個(gè)意義上來(lái)說(shuō),，范成大才是中國(guó)詩(shī)歌史上真正的田園詩(shī)人,，也可能是唯一。

《四時(shí)田園雜興》是組詩(shī),，共有六十首七言絕句,，每十二首為一組，分詠春日,、晚春,、夏日、秋日和冬日的田園生活,。全面,、真切地描寫了農(nóng)村生活的各種細(xì)節(jié)，成功地反映農(nóng)家生活,。

范成大的田園詩(shī)之所以能取得這樣高的成就,，其實(shí)與他本人對(duì)百姓生活的關(guān)心離不開，因?yàn)槌錾毢?，又曾?jīng)擔(dān)任過(guò)很多年的地方官,，對(duì)于周邊百姓的風(fēng)土人情都很是了解，因此,，在詩(shī)的字里行間,，都可以發(fā)現(xiàn)百姓生活的喜怒哀樂。

梅子金黃杏子肥,，麥花雪白菜花稀,。

日長(zhǎng)籬落無(wú)人過(guò)，惟有蜻蜓蛺蝶飛,。

這兩句詩(shī)簡(jiǎn)單的通過(guò)“梅子黃”“杏子肥”“麥花白”“菜花稀”這些一向表現(xiàn)了江南鄉(xiāng)村里面初夏時(shí)節(jié)的風(fēng)光,，其中花果俱全，形色兼?zhèn)?，可以說(shuō)是別具風(fēng)味,。

讀此詩(shī)你會(huì)感覺到，在農(nóng)民早出晚歸的繁忙生活中,，洋溢著一種恬靜,，田園之中，只有蜻蜓蝴蝶飛來(lái)飛去,，以這樣以動(dòng)襯靜的方式來(lái)表現(xiàn)那個(gè)時(shí)節(jié)農(nóng)民的生活方式,。

除此之外，他還面對(duì)現(xiàn)實(shí),，寫有許多反映民生疾苦的詩(shī),，繼承了唐代杜甫及元、白,、張,、王新題樂府的傳統(tǒng)，且以寫法新穎生動(dòng)而別具一格,，如《后催租行》中借老農(nóng)之口說(shuō)：

去年衣盡到家口，大女臨歧兩分手,。

今年次女已行媒,，亦復(fù)驅(qū)將換千斗。

室中更有第三女,，明年不怕催租苦!

此詩(shī)客觀敘寫了一位老農(nóng)一家的遭遇,，揭示出地方官吏不顧百姓死活。'賣衣得錢都納卻'至結(jié)尾寫農(nóng)民交納租賦的慘境,，農(nóng)民已是赤貧,，無(wú)衣可賣，只能賣女,，且賣過(guò)大女，又賣次女,，還準(zhǔn)備賣第三女,，處境的悲慘無(wú)以復(fù)加。

秋霖成澇,，田地荒廢,，食不果腹,，老農(nóng)確實(shí)無(wú)法交米納租。但官府還是催租,，農(nóng)夫表面上的自我寬慰,，其實(shí)是更將老農(nóng)內(nèi)心的凄苦、絕望描寫得撼人心魄,，詩(shī)句語(yǔ)氣冷雋,，透著一種的黑色幽默。

這也是一種絕望的幽默,，老百姓被搜刮到這種程度，還有什么活法不成,？這讓我不禁想起了葉圣陶的小說(shuō)《多收了三五斗》,，對(duì)于悲苦的農(nóng)民來(lái)說(shuō)，就算豐收了又如何,？這老農(nóng)明年有第三女可賣,，可還有后年，還有以后的N年呢,？

孔子云：苛政猛于虎,！而千百年來(lái)無(wú)數(shù)文學(xué)家用文學(xué)形象詮釋的這種現(xiàn)象，在范成大筆下,，以另一種形式得以提示,，其批判現(xiàn)實(shí)的力度幾同白居易的《賣炭翁》比肩。

范成大的文賦在當(dāng)時(shí)也享有盛名,。詞作情長(zhǎng)意深,，前期作品與秦觀相近，后期作品則近于蘇軾,。楊萬(wàn)里《石湖居士詩(shī)集序》說(shuō)：“大篇決流,，短章斂芒;縟而不釀，縮而不僒,。清新嫵媚,，奄有鮑謝;奔逸雋偉，窮追太白,。求其支字之陳陳,，一唱之嗚嗚，不可得世,?！?/p>

范成大與尤袤,、楊萬(wàn)里,、陸游齊名,，號(hào)稱“中興四大詩(shī)人”，他的作品在當(dāng)時(shí)即有顯著影響,，到清初則影響尤大,，有“家劍南而戶石湖”之說(shuō)，“劍南”指陸游《劍南詩(shī)稿》,。

值得一提的是,，他的還是一位書法家，這拜其家學(xué)淵源,，他的母親是北宋四大書家之一蔡襄的孫女,，言傳身教，所以,，這范成大的書家功底也自是了得,。

范成大的書法清新俊秀，典雅俊潤(rùn),，只可惜,，他為詩(shī)名所掩，書名不彰,。明人陶宗儀《書史會(huì)要》謂范成大“字宗黃庭堅(jiān),、米芾，雖韻勝不逮,，而遒勁可觀”,。

明人王世貞在《弇州山人稿》中也曾說(shuō)：范成大“歸隱石湖時(shí)作即詩(shī)。無(wú)論竹枝,、鷓鴣,、家言，已曲盡吳中農(nóng)囿故事矣!書法出入眉山,、豫章,，間有米顛筆，圓熟遒麗,，生意郁然,，真是二絕?！?/p>

“瓊樹世塵外，神山云海中,。夢(mèng)魂寧復(fù)接,，慟哭向西風(fēng)?！狈冻纱蟮囊簧?，經(jīng)歷豐富又很是傳奇，他無(wú)論是為官執(zhí)政,，還是詩(shī)詞歌賦,，抑或是書法，都有很深厚的造詣,，他生長(zhǎng)在動(dòng)蕩混亂的南宋年間,，面對(duì)當(dāng)時(shí)混亂的朝政，他能夠保持本心,，不屈從于權(quán)貴,，品德高尚。

他心中隨時(shí)關(guān)心的是民生,，他正如范仲淹在《岳陽(yáng)樓記》中所說(shuō)的那樣,，“居廟堂之高則憂其民；處江湖之遠(yuǎn)則憂其君,?！笔且晃弧跋忍煜轮畱n而憂，后天下之樂而樂”的高士,，無(wú)論他所處何地,，官居何職，他都竭盡所能造福百姓,，因此得到了百姓的愛戴,，同時(shí)他大量的詩(shī)歌創(chuàng)作，也為后人留下了很多寶貴的精神財(cái)富,。

新筑場(chǎng)泥鏡面平,，家家打稻趁霜晴。

笑歌聲里輕雷動(dòng),，一夜連枷響到明,。

這是范成大的一首小詩(shī),，當(dāng)年下鄉(xiāng)當(dāng)知青時(shí),，曾打過(guò)這連枷，記得當(dāng)時(shí)雖然月光皎潔,，但四周還是點(diǎn)燃了很多松明火把,，那一排十幾人對(duì)打，你上我下,，啪啪之聲在山谷中徹響,。

勞作間隙，聽著淺淺低低匯合起地蛙聲合唱,，孤獨(dú)而悠遠(yuǎn),，于是,，便想起了這首詩(shī)，可惜地是,，當(dāng)時(shí)只記得這最后一句,，努力想也想不起全詩(shī)，當(dāng)時(shí)亦無(wú)處查詢,，還是很多年之后,，才讀得全詩(shī)并馬上背下。

所以,，這首小詩(shī)給我的印象特別地深刻,，權(quán)記于此，以紀(jì)念當(dāng)日之時(shí)光,。