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王羲之書法全集:迄今為止收集最全面,圖片質(zhì)量最好的版本

 360QAQ 2019-12-08

王羲之書法全集:迄今為止收集最全面,,圖片質(zhì)量最好的版本

帝王名臣像冊(cè)之王羲之

王羲之,303—361,,東晉書法家,,字逸少,,瑯琊臨沂(今山東)人,居會(huì)稽山陰(今浙江紹興),。出身名門,,官至右軍將軍、會(huì)稽內(nèi)史,,故又稱“王右軍”,。他早年以衛(wèi)夫人(鑠)為師,后來草書學(xué)張芝,,正書則取法鐘繇,,自出機(jī)杼,推陳出新,,創(chuàng)出妍美流變的書體,,取代了以往古拙質(zhì)樸的書風(fēng),自成一家,。評(píng)者謂其草書濃纖折衷,,真書勢(shì)巧形密,行書遒媚勁健,,千變?nèi)f化,,而體勢(shì)自然。對(duì)我國(guó)書法藝術(shù)的發(fā)展具有繼往開來的巨大貢獻(xiàn),,對(duì)日本書法界也有深刻影響.有“書圣”之譽(yù),。所書《蘭亭序》尤膾炙人口,被稱為天下行書第一,。傳世唐代摹本有《蘭亭序》《快雪時(shí)晴帖》《喪亂帖》《上虞帖》等,刻本有《樂毅論》《十七帖》以及唐僧懷仁集王書的《圣教序》等,。

蘭亭序(五種版本)

東晉永和九年(353年)三月三日,,山陰名士四十一人集于蘭亭,修禊祭,,宴曲水,。即席賦詩,匯為一卷,,由王羲之當(dāng)場(chǎng)作序,。這篇序情文并茂,心手雙暢,,向稱“天下第一行書”,。其妍美流便的風(fēng)神,,被后世視為行書的典范和楷模。唐太宗李世民酷愛羲之書法,,在得到《蘭亭序》真跡后,,曾命當(dāng)朝書法名家褚遂良、歐陽詢以及弘文館拓書人馮承素等勾摹數(shù)本,,分賜臣下,,以廣布揚(yáng)。蘭亭真跡據(jù)記載已隨唐太宗殉葬昭陵,。這些唐摹本主要有兩個(gè)系統(tǒng),,一為褚遂良摹本,存世的褚遂良,、虞世南,、馮承素等墨跡摹本,多屬此系統(tǒng),,以馮摹的“神龍本”最為接近原作,;一為歐陽詢摹本,刻帖“定武本”即源自歐本,,為存世最佳的石刻帖本,。

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蘭亭序(蘭亭八柱第一)卷,,唐,,虞世南摹,紙本,,行書,,縱24.8cm,橫57.7cm,。北京故宮博物院藏

此本質(zhì)地為白麻紙,,系唐代物,一些字有明顯勾筆痕跡,,當(dāng)屬唐人勾摹本,。此卷直至明代,一直被認(rèn)為是褚遂良摹本,,后董其昌在題跋中認(rèn)為“似永興(虞世南)所臨”,,后世就改稱為虞世南摹本,清代梁清標(biāo)還在卷首題簽“唐虞世南臨禊帖”,。因卷中有元代天歷內(nèi)府藏印,,故亦稱“天歷本”。

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蘭亭序(蘭亭八柱第二) 卷,,唐,,褚遂良摹,紙本,,行書,,縱24cm,橫88.5cm,。北京故宮博物院藏

此卷舊傳為褚遂良所摹,,故卷前項(xiàng)元汴標(biāo)題“褚摹王羲之蘭亭帖”,簡(jiǎn)稱為“褚摹蘭亭”,,實(shí)未必確切,。全卷有宋、元,、明諸家題跋或觀款,,以及鑒藏印記215方,又半印4方,。其中“滕中”等2方北宋印和南宋紹興內(nèi)府“紹興”,、“內(nèi)府印”、“睿思東閣”等7方印屬真,,第一后紙上米芾詩題及7方鈐印亦真,。因知此卷當(dāng)為北宋米芾前臨摹本。但作品質(zhì)地屬楮皮紙,,是宋以后方普遍使用的紙質(zhì),,或可證此為北宋摹本。全卷由兩幅紙拼接,,前紙19行,,后紙9行,行款排列較松勻,,以臨寫為主,,輔以勾描,因此書寫較為流暢,,亦具一定功力,。

此卷流傳鑒藏經(jīng)過大致為:北宋滕中、南宋紹興內(nèi)府,、元趙孟頫、明浦江鄭氏,、項(xiàng)元汴,、清卞永譽(yù)、乾隆內(nèi)府,。曾著錄于清顧復(fù)《平生壯觀》,、卞永譽(yù)《式古堂書畫匯考》,、吳升《大觀錄》、安岐《墨緣匯觀》,、《石渠寶笈·續(xù)編》,、阮元《石渠隨筆》等書,并刻入“蘭亭八柱”,。

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蘭亭序(蘭亭八柱第三、神龍本) 卷,,唐,,馮承素摹,紙本,,行書,,縱24.5cm,橫69.9cm,。北京故宮博物院藏

唐摹本神龍本,,北京故宮博物院藏。白麻紙本,,前隔水有舊題‘唐模蘭亭’四字,。《蘭亭八柱》第三柱,。帖的前后紙邊處各有唐中宗‘神龍’二字半印,,其下有南宋末駙馬楊鎮(zhèn)的‘副NFDA4書府’長(zhǎng)方印。后有許將,、王安禮,、黃慶NFDA6、李之儀,、 李NFDA8,、王景修、石蒼舒等人觀款八段,。再后有永陽清叟,、趙孟俯題,郭天錫跋贊,,鮮于樞題詩,,鄧文原、吳炳,、王守誠,、李廷相、文嘉、項(xiàng)元汴跋,。前有清乾隆題識(shí),。

此本,元人郭天錫跋稱:‘右唐賢摹晉右軍《蘭亭宴集敘》,,字法秀逸,,墨彩艷發(fā),奇麗超絕,,動(dòng)心駭目,,此定是唐太宗朝供奉拓書人、直弘文館馮承素等奉圣旨于《蘭亭》真跡上雙鉤所摹,?!袢藛⒐υ凇短m亭考》中說:‘這帖的筆法纖得體,流美甜潤(rùn),,回非其他諸本所能及,。破鋒和剝落的痕跡,俱忠實(shí)地摹出,?!芍嚯x原本當(dāng)不甚遠(yuǎn)?!?/p>

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蘭亭序

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定武本蘭亭(宋拓定武柯九思本) 臺(tái)北故宮博物院藏

柯九思本,。 臺(tái)北故宮博物院藏,。‘湍’‘帶’‘右’‘流’‘天’五字已損,,紙多磨傷,,字口較模糊。第十五行末‘不’字右側(cè)有一小‘僧’字,,是梁朝鑒賞家徐僧權(quán)的押署,。隔水有康里夒夒、虞集題記,,后有王黼,、忠侯之系、公達(dá),、鮮于樞,、趙孟俯、黃石翁,、袁桷,、鄧文遠(yuǎn),、王文治等題跋??道飰雺敕Q贊‘定武《蘭亭》此本尤為精絕?!梧传@和璧隋珠,,當(dāng)永寶藏之’ 。趙孟俯在自藏的定武本上題云:‘古今言書者,,以右軍為最善,。評(píng)右軍之書,多以禊帖為最善,。真跡既亡,,其刻石者,以定武為最善,?!?/p>

十七帖

《十七帖》中的多封信札,是王羲之寫給他的老朋友益州刺史周撫的,。因?yàn)榈谝环庑砰_頭是“十七”二字,,于是統(tǒng)稱為《十七帖》?!妒咛穮蔡捕盘?,目錄如下:

01、郗司馬帖,;02,、逸民帖;03,、龍保帖,;04、絲布衣帖,;05,、積雪凝寒帖;06,、服食帖,;07、知足下帖,;08,、瞻近帖;09,、天鼠膏帖,;10,、朱處仁帖;11,、七十帖,;12、邛竹杖帖,;13,、蜀都帖(游目帖);14,、鹽井帖,;15、遠(yuǎn)宦帖(省別帖),;16,、都邑帖(旦夕帖);17,、嚴(yán)君平帖,;18、胡母帖,;19,、兒女帖;20,、譙周帖,;21、漢時(shí)講堂帖,;22,、諸從帖;23,、成都城池帖,;24、旃罽胡桃帖,;25,、藥草帖;26,、來禽帖,;27、胡桃帖,;28,、清晏帖;29,、虞安吉帖,。

《十七帖》目錄主要依據(jù)收藏于香港中文大學(xué)的孔氏岳雪樓本《十七帖》,,孔氏岳雪樓本為“僧權(quán)”全本,摹刻于南朝梁內(nèi)府所藏原跡,。

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十七帖拓本,26x456cm

曹娥碑

曹娥碑又稱《孝女曹娥碑》,,元嘉元年立,,明人傳為王羲之書。小楷,,二十七行。此帖結(jié)字扁平,,用筆多不藏鋒,,有隸書筆意。其章法自然,,筆力勁健,,結(jié)字跌宕有致,無求妍美之意,,而具古樸天真之趣,。應(yīng)為唐以前人所書。

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曹娥碑

初月帖

王羲之父名“正”,,為避父諱,“正月”書為“初月”,。首句‘山陰羲之報(bào)’,,知此帖寫于山陰。山陰是會(huì)稽郡郡治所在地,。穆帝永和七年(三五一年)王羲之赴山陰為會(huì)稽內(nèi)史,,其年四十九歲。此帖當(dāng)是其四十九歲以后所寫,。此帖是王羲之留存至今最好的書帖之一,。此帖用筆、結(jié)字和章法都有章草的特點(diǎn),。

梁陶弘景在與梁武帝《論書啟》中云:‘逸少自吳興以前,,諸書猶為未稱。凡厥好跡,,皆是向在會(huì)稽時(shí)永和十許年中者,。’此書正當(dāng)其時(shí),,大有晉人倜儻風(fēng)流,、傲物 任情的俊氣,,逸筆草草,率意暢達(dá),,天真自然,。

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初月帖,,紙本,,遼寧省博物館藏。此帖為《唐摹萬歲通天帖》之二

釋文:

初月十二日,,山陰羲

之報(bào),。近欲遣此書,停

行無人,,不辨遣信,。昨

至此,且得去月十六日

書,,雖遠(yuǎn)為慰,,過囑。卿佳

不,?吾諸患殊劣殊劣,。方

陟道憂悴,力不具,。

羲之報(bào),。

大報(bào)帖

2013年1月8日晨,NHK電視臺(tái)的新聞大篇幅報(bào)道了王羲之唐代的精摹本在日本被發(fā)現(xiàn)的消息,,因王羲之真跡早于不存于世,,因此被受世人矚目。

東京國(guó)立博物館發(fā)表的消息說,,這件王羲之“大報(bào)帖”屬于個(gè)人收藏,,高25.7厘米,寬10.1厘米,,共3行24個(gè)字,,臨摹于唐朝時(shí)期,從上有王羲之兒子的名字“日弊”和整個(gè)字的風(fēng)姿來考證,,應(yīng)屬于王羲之的早期臨摹本,。至于這一臨摹本為何會(huì)流傳到日本,博物館的分析稱,,應(yīng)該是遣唐使回國(guó)時(shí)帶回日本,,隨后一直留存于民間,保存狀態(tài)完好,。其他不詳,。

東京國(guó)立博物館稱,,這份“大報(bào)帖”的發(fā)現(xiàn),是繼1973年日本發(fā)現(xiàn)“妹至帖”之后,,相隔40年的重大國(guó)寶級(jí)發(fā)現(xiàn),。博物館將于本月22日,舉行“書圣 王羲之展”,,展出這份新發(fā)現(xiàn)的“大報(bào)帖”,。

然而《大報(bào)帖》圖片在大陸轉(zhuǎn)貼出來以后,引起無數(shù)專家的關(guān)注,,微博上瘋狂轉(zhuǎn)發(fā),,《書法江湖》網(wǎng)站聽梧閣版主更是將最《大報(bào)帖》與此前的《妹至帖》拼合在一起,令人驚訝的發(fā)現(xiàn),,二者或同出一紙,,某一時(shí)間被裁割為兩片。隨后著名王學(xué)專家祁小春先生應(yīng)《書法報(bào)》之約為此又專門撰文對(duì)此進(jìn)行探討,。

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大報(bào)帖(摹本) 25.7×10.1厘米 日本私人藏

釋文:

便大報(bào),,期轉(zhuǎn)差也,,知不快,當(dāng)由情感如佳,,吾日弊為爾,,解日耳。

大道帖

在右軍草書中,,最為突出,,后人稱它為“一筆書”。明張丑《清河書畫舫》云:“老筆紛披,,所謂一筆書也,。”十字中,,前五字一筆聯(lián)綿,,次兩字聯(lián)綴,復(fù)次兩字又鉤聯(lián),,最后一“耶”字以末筆豎畫一貫直下,,控制尺幅的空白。強(qiáng)作一筆書的人,,往往有做作之嫌,,而王羲之此書則如天際行云,宛若游龍,,彌足珍貴,。

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大道帖(摹本),紙本,,臺(tái)北故宮博物院藏

喪亂,、二謝、得示三帖

《喪亂·二謝·得示帖》在日本流傳了一千三百多年,,被視為國(guó)寶,,為中國(guó)書法界所知不過百余年。1892年(清光緒十八年),,曾任駐日欽使隨員(任期為1880年至1884年任期)的楊守敬搜集散出的書籍字畫并將《喪亂帖》摹成書跡摹勒于《鄰蘇園帖》,,方為國(guó)內(nèi)學(xué)界所知,沒有想到世上還有勾摹如此精良的王氏墨跡,。

2006年1月11日至1月29日在東京國(guó)立博物館舉辦的“書法至寶——日本與中國(guó)”展覽中展出,。

2006年3月12日至4月24日在上海博物館舉辦的“中日書法珍品展”展覽中展出?!皢蕘y三帖”回到中國(guó)展出,,是此帖時(shí)隔1300年后首次回國(guó)“省親”。

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喪亂帖(喪亂,、二謝、得示三帖之一)(摹本)日本皇室宮內(nèi)廳三之丸尚藏館藏

釋文

羲之頓首:?jiǎn)蕘y之極,,先墓再離荼毒,,追惟酷甚,號(hào)慕摧絕,,痛貫心肝,,痛當(dāng)奈何奈何!雖即修復(fù),,未獲奔馳,,哀毒益深,奈何奈何,!臨紙感哽,,不知何言!羲之頓首頓首,。

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二謝帖(喪亂、二謝,、得示三帖之一)(摹本)日本皇室宮內(nèi)廳三之丸尚藏館藏

釋文

二謝面未比面,,遲諑良不靜。羲之女愛再拜。想邰兒悉佳,。前患者善,。所送議當(dāng)試尋省。左邊劇,。

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得示帖(喪亂、二謝,、得示三帖之一)(摹本)日本皇室宮內(nèi)廳三之丸尚藏館藏

釋文

得示,,知足下猶未佳,耿耿,。吾亦劣劣,。明,日出乃行,,不欲觸霧故也,。遲散。王羲之頓首,。

七月都下帖

七月都下帖,,是《秋月帖》和《都下帖》二帖合裝裱為一卷,為東晉王羲之行草書,?!镀咴绿方?jīng)南宋高宗(1127-1162)內(nèi)府收藏后,曾歸金章宗(1189-1208),,此帖行筆流暢散逸,卻乏遒力,?!抖枷绿纺┬杏袔鬃謨H存其半,“仁”字以下二十七字裁割,。帖中所提桓公是指桓溫,,蔡公為蔡謨,此帖作成于356年(穆帝永和十二年),,此時(shí)王羲之已辭官年余,,但仍不能忘懷朝廷戎機(jī)。中國(guó)臺(tái)北故宮博物院藏

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七月帖(是《秋月帖》和《都下帖》二帖合裝裱為一卷,。七月帖,又稱《秋月帖》)(摹本)紙本 臺(tái)北故宮博物

《七月帖》又稱《秋月帖》,,與《都下帖》裝為一卷,。摹本,麻紙本??v 27.7 厘米,,橫25.8厘米。6行,,50字,。草書。臺(tái)北故宮博物院藏,。曾為金章宗,、項(xiàng)元汴等藏。

釋文: 七月一日羲之白:忽然秋月,,但有感嘆,。信反,得去月七日書,,知足下故羸疾問,。觸暑遠(yuǎn)涉,憂卿不可言,。吾故羸乏,,力不具。王羲之白,。

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都下帖(《秋月帖》和《都下帖》二帖合裝裱為一卷)(摹本)紙本 臺(tái)北故宮博物院藏

《都下帖》又稱《桓公當(dāng)陽帖》。摹本,,麻紙本,。縱27.7厘米,。5行,,45字。草書,。臺(tái)北故宮博物院藏,。

永和十二年(356)書。與《右軍書記》相校,,此帖“仁”字下裁去27字,。

釋文:得都下九日書。見桓公當(dāng)陽去月九日書,。久當(dāng)至洛,,但運(yùn)遲可憂耳。蔡公遂委篤,,又加廗下,,日數(shù)十行,,深可憂慮。得仁(祖廿六日問,,疾更危篤,,深可憂!當(dāng)今人物眇然,而艱疾若此,,令人短氣,。)

平安三帖

“平安三帖”為東晉王羲之書寫尺牘作品。因《平安帖》,、《何如帖》,、《奉橘帖》合裱于一卷而稱“平安三帖”。今存墨跡本為唐代雙鉤摹搨,,硬黃紙本,,行書??v24.7厘米,,橫46.8厘米。收藏于臺(tái)北故宮博物院,。

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平安帖(亦稱《修載帖》,(平安三帖之一))(摹本)臺(tái)北故宮博物院藏

釋文

此粗平安,。修載來十余日,,諸人近集。存想明日,,當(dāng)復(fù)悉來無由,,同增慨。

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何如帖(平安三帖之一)(摹本)臺(tái)北故宮博物院藏

釋文

羲之白:不審,、尊體比復(fù)何如?遲復(fù)奉告,。羲之中冷無賴,尋復(fù)白,。羲之白,。

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奉橘帖(平安三帖之一)(摹本)臺(tái)北故宮博物院藏

釋文

奉橘三百枚,,霜未降,,未可多得。

干嘔帖

《干嘔帖》,,又名《如常帖》,、《昨還帖》。縱14.1厘米,,橫26.4厘米,,共4行36個(gè)字,五代至北宋時(shí)期的臨摹本,。國(guó)家一級(jí)文物,。是王羲之病中寫給友人的短信。該帖筆意神采超逸,,書風(fēng)沉著勁健,,曾刻錄于《淳化閣帖》之中,是流傳有序的藝術(shù)珍品,。

在中國(guó)書法史上,,東晉大書法家王羲之具有崇高的地位,被譽(yù)為書圣,,他的墨跡受到歷代書家的推崇,,然而,據(jù)史書上記載:王羲之的真跡早已失傳,,傳世的王羲之的書法墨跡都是后世的臨摹本,,但就是這極為稀少的臨摹本留傳到今天已經(jīng)都是稀世珍寶了。除海外和臺(tái)北故宮博物院珍藏的外,,今天所知道留在內(nèi)陸的只有《蘭亭序》,、《姨母帖》、《初月帖》,、《上虞帖》,、《寒切帖》和《干嘔帖》等幾件。

偽滿時(shí)期,,溥儀到將《干嘔帖》帶到東北,,后來,流落到民間,。四十多年前,,正是文革動(dòng)亂時(shí)期,劉光啟在堆積如山的大紙堆中發(fā)現(xiàn)了一卷黃黑色的舊紙卷,,他抽出打開一看,,眼前展開的是一件年代久遠(yuǎn)的草書紙本書帖,憑著多年鑒定書畫的經(jīng)驗(yàn),,劉光啟讀出該帖的內(nèi)容為:“ 足下各如常,。昨還殊頓。胸中淡悶,,干嘔轉(zhuǎn)劇,,食不可強(qiáng),,疾高難下治,乃甚憂之,。力不具,。王羲之?!毖矍暗臇|西竟是文物界苦苦尋覓了30多年的故宮流失國(guó)寶,、書圣王羲之的《干嘔帖》。

現(xiàn)在這件從紙堆里偶然發(fā)現(xiàn)的王羲之的《干嘔帖》和《寒切帖》一起成為天津博物館的鎮(zhèn)館之寶,。

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干嘔帖,又名《如常帖》,、《昨還帖》,。縱14.1厘米,,橫26.4厘米,,共4行36個(gè)字,時(shí)間斷定為唐代臨摹本

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干嘔帖(摹本)紙本 縱14.1厘米,,橫26.4厘米 天津博物院藏

釋文

足下各如常。昨還殊頓,。胸中淡悶,,干嘔轉(zhuǎn)劇,食不可強(qiáng),,疾高難下治,,乃甚憂之。力不具,。王羲之,。

寒切帖

《寒切帖》 又名《廿七帖》、《謝司馬帖》,。唐代勾填本,,有烏絲欄。收刻于《淳化閣帖》卷七,、《大觀帖》卷七,、《澄清堂帖》、《二王帖》,、《寶賢堂集古法帖》,、《玉煙堂帖》,、《鄰蘇園帖》,。著錄于《清河書畫舫》,。古書畫鑒定專家張珩鑒定為唐代勾填本。

《寒切帖》為王羲之中晚年所書寫,。紙本墨跡,,草書,5行,,50字,。唐代勾填摹本,先勾再填以淡墨,。勾摹精細(xì),,筆鋒轉(zhuǎn)折分明,書風(fēng)遒勁腴潤(rùn),,沉著流動(dòng),。墨色斑斕,筆意神采超逸,,書風(fēng)從容豐腴,。卷尾有董其昌、婁堅(jiān)題記,,現(xiàn)藏于天津博物館,。

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寒切帖(摹本)紙本 章草 縱25.6厘米,,橫21.5厘米 天津博物館藏

釋文

十一月廿七日羲之報(bào):得十四,、十八日二書,知問為慰,。寒切,,比各佳不?念憂勞,,久懸情,。吾食至少,劣劣,!力因謝司馬書,,不具。羲之報(bào),。

漢時(shí)帖

《漢時(shí)帖》又稱《講堂帖》,,為《十七帖》第二十一通尺牘。草書,,6行,,48字。是王羲之寫給蜀中朋友益州刺史周撫的一封信,。另《漢時(shí)帖》有貼本傳世,,貼本與刻本不同,。前二行為唐人摹本,旁有正書,,后段為元趙孟頫補(bǔ)書,。

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漢時(shí)帖,,前二行為唐人寫本,,后段為元趙孟頫補(bǔ)書。

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(十七帖之21)漢時(shí)帖

釋文:

知有漢時(shí)講堂在,,是漢何帝時(shí)立此。知畫三皇五帝以來備有,。畫又精妙,,甚可觀也。彼有能畫者,,欲因摹取,,當(dāng)可得不信具告。

行穰帖

王羲之《行穰帖》,,原跡已失傳,。張彥遠(yuǎn)《法書要錄》卷十《右軍書記》載:“足下行穰久,人還,,竟應(yīng)快不? 大都當(dāng)任縣,,量宜,其令□□因便任耳,。立俟,。王羲之白?!贝颂麅H是著文片段,。此為初唐時(shí)期的雙鉤填墨摹本,硬黃紙本,,傳為米芾再臨本,,24.4×8.9cm。兩行,,十五字,,有北宋徽宗金泥題簽和雙龍、“宣和”,、“政和”等印,,曾為董其昌友人吳廷所藏,董其昌有多處題跋,又為清安岐所藏,,后歸清內(nèi)府,,乾隆有題跋題詩及鑒賞印,并刻入《三希堂法帖》,。

《行穰帖》點(diǎn)畫敦厚,行筆充實(shí)有力,,節(jié)奏穩(wěn)健,,氣息平和,毫無劍拔弩張之習(xí),,所謂“不激不勵(lì),,而風(fēng)規(guī)自遠(yuǎn)”(《書譜》)。元代趙孟頫《蘭亭十三跋》中云:“右軍字勢(shì),,古法一變,,其雄秀之氣出於天然,故古今以為師法,?!惫欧ㄆ缎鄱凫缎恪M豸酥某霈F(xiàn),,則是完美的統(tǒng)一,,且出於天然,得之天放,。但《行穰帖》則以雄為主,,回歸古法,在王羲之眾多作品中,,其獨(dú)特性是非常明顯的,。董其昌對(duì)此甚為贊嘆,跋云:“然觀其行筆蒼勁,,兼籒篆之奇蹤,。唐以后虞、褚諸名家,,視之遠(yuǎn)愧,,真希代之寶也?!笨梢韵胍?,右軍筆法,變幻莫測(cè),,如龍如象,。正如乾隆帝御筆題首:“龍?zhí)扉T,虎臥鳳閣,?!?/p>

清末,,《行穰帖》流落到民間,為大風(fēng)堂張大千收藏,?!缎叙μ窔w大風(fēng)堂后,張大千來日本曾攜此卷并一時(shí)存放于書法家西川寧處,。曾在日本便利堂制作了珂羅版復(fù)制品?,F(xiàn)藏美國(guó)普林斯頓大學(xué)美術(shù)館。號(hào)稱美國(guó)藏中國(guó)書法第一名品,。

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行穰帖(摹本),硬黃紙本 ,24.4×8.9cm 美國(guó)普林斯頓大學(xué)美術(shù)館藏

釋文:

足下行穰九人還示,,應(yīng)決不?大都當(dāng)任

黃庭經(jīng)

《黃庭經(jīng)》,,王羲之書,小楷,,一百行,。原本為黃素絹本,在宋代曾摹刻上石,,有拓本流傳,。此帖其法極嚴(yán),其氣亦逸,,有秀美開郎之意態(tài),。關(guān)于黃庭經(jīng),有一段傳說:山陰有一道士,,欲得王羲之書法,,因知其愛鵝成癖,所以特地準(zhǔn)備了一籠又肥又大的白鵝,,作為寫經(jīng)的報(bào)酬,。王羲之見鵝欣然為道士寫了半天的經(jīng)文,高興地“籠鵝而歸”,。原文載于南朝《論書表》,,文中敘說王羲之所書為《道》、《德》之經(jīng),,后因傳之再三,,就變成了《黃庭經(jīng)》了。

因此,,《黃庭經(jīng)》又俗稱《換鵝帖》,,無款,末署“永和十二年(356)五月”,現(xiàn)在留傳的只是后世的摹刻本了,。

《黃庭經(jīng)》有諸多名家臨本傳世,,如智永、歐陽詢,、虞世南,、褚遂良、趙孟頫等,,他們均從中探究王書的路數(shù),,得到美的啟示。然而也有人認(rèn)為小楷《黃庭經(jīng)》筆法不類王羲之,,因此亦有真?zhèn)沃妗?/p>

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黃庭經(jīng)(摹刻本墨拓)

頻有哀禍,、孔侍中,、猶懸三帖

一、頻有哀禍帖

《頻有哀禍帖》縱24.8厘米,,3行,,20字。行草書,。為東晉王羲之所書尺牘摹本,,原作久佚。存世的《頻有哀禍帖》摹本收藏于日本前田育德會(huì),,為唐代硬黃響搨,、雙鉤廓填摹本。作品行軸線時(shí)曲時(shí)直,、書體時(shí)草時(shí)行,、點(diǎn)畫時(shí)方時(shí)圓,書寫風(fēng)格沉雄跳宕,、勁健流縱,,體現(xiàn)了王羲之高超的書寫技巧和駕馭能力。作品,。

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頻有哀禍帖(頻有哀禍、孔侍中,、猶懸三帖之一)(摹本),,紙本??v26.9厘米 日本東京前田育德會(huì)藏

釋文

頻有哀禍,,悲摧切割,不能自勝,奈何奈何,!省慰增感,。

二、孔侍中帖

《孔侍中帖》為唐代摹搨墨跡,,是對(duì)東晉王羲之尺牘進(jìn)行的雙鉤廓填而形成的勾摹本,。行草書,3行,,25字,。《孔侍中帖》筆畫體態(tài)豐腴雍容,;“中和”之美,,“多力豐筋”于此帖盡顯。作品墨跡收藏于日本前田育德會(huì),。

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孔侍中帖(頻有哀禍、孔侍中,、猶懸三帖之一)(摹本),,紙本??v26.9厘米 日本東京前田育德會(huì)藏

釋文

九月十七日羲之報(bào):且因孔侍中信書,,想必至。不知領(lǐng)軍疾,,后問,。

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猶懸帖(頻有哀禍,、孔侍中,、猶懸三帖之一)(摹本),紙本,??v26.9厘米 日本東京前田育德會(huì)藏

快雪時(shí)晴帖

《快雪時(shí)晴帖》傳為東晉書法家王羲之創(chuàng)作的行書書法作品,紙本墨跡,,現(xiàn)收藏于臺(tái)北故宮博物院,。

《快雪時(shí)晴帖》共全文4行,28字,。它是作為一封信札寫就的,,其內(nèi)容是作者在大雪初晴時(shí)以愉快心情對(duì)親朋友人的問候。其中或行或楷,,或流而止,,或止而流,,富有獨(dú)特的節(jié)奏韻律。其筆法圓勁古雅,,無一筆掉以輕心,,無一字不表現(xiàn)出意致的悠閑逸豫。即使偶爾重心忽左忽右,,全局依然勻整安穩(wěn),,不失平衡的美感。

《快雪時(shí)晴帖》被譽(yù)為“二十八驪珠”,,被古人稱為“天下法書第一”與王獻(xiàn)之《中秋帖》,、王洵《伯遠(yuǎn)帖》被乾隆合稱為“三希”,,且此帖列于首位,。

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快雪時(shí)晴帖(摹本),,紙本,,臺(tái)北故宮博物院藏

釋文

羲之頓首,快雪時(shí)晴,,佳想安善,。未果為結(jié)力不次,。王羲之頓首,。山陰張侯。

樂毅論

《樂毅論》共四十四行,,小楷,。是王羲之的楷書書法作品。原作者為夏侯玄,,真跡早已不存,,一說真跡戰(zhàn)亂時(shí)為咸陽老嫗投于灶火,一說唐太宗所收?,F(xiàn)存世刻本有多種,,以《秘閣本》和《越州石氏本》最佳。

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樂毅論(越州石氏本墨拓)

妹至帖

《妹至帖》為唐代根據(jù)東晉王羲之書法作品雙鉤廓填的摹搨本,。因其篇首的“妹至”兩字而得名。2行,,17字,。草書作品。作品無題跋和收藏印記,,亦未見著錄,。1973年在“昭和蘭亭紀(jì)念展”上首次公開于世,。

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妹至帖(摹本) 縱25.3厘米 橫5.3厘米 日本私人藏

釋文:

妹至羸,,情地難遣,,憂之可言,須旦夕營(yíng)耽之,。

平安帖

平安帖,,縱24.5厘米,橫13.8厘米,,共4行41字,。曾在中國(guó)嘉德2010年秋拍夜場(chǎng)上,拍出了3.08億元的高價(jià),。

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平安帖,縱24.5厘米,,橫13.8厘米,,共4行41字

其書帖

臨本,紙本,。3行,,24字。草書,。此帖為近代羅振玉收錄于《貞松堂藏歷代名人法書》,,為敦煌文書中所見‘晉人尺牘’中的一件。

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其書帖(羅振玉藏)

釋文:

其書,,遂不得付使人,想知之,。然其有書,,數(shù)載何以如此斷絕耶。

三月帖

再臨本,, 紙本,。5行,42字,。草書,。《右軍書記》有著錄:‘三月十三日羲之頓首:近反亦至,,念足下哀悼之至,,不可勝。更寒外,,足下何如?吾劣劣,,力遣知問,。王羲之頓首?!呐c此帖文字稍異,。

2011年12月5日晚,北京保利“妙得驪珠——中國(guó)歷代名家重要書畫夜場(chǎng)”在亞洲大酒店開拍,。起拍后,,到580萬無人加價(jià)流拍,此前拍品的估價(jià)為600—800萬,。

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三月帖

釋文:

三月十三日羲之頓首:近返至,念足下哀悼之至,,不可勝,。更寒外回,足下如何,?吾劣劣,,遣問知。王羲之頓首,。

上虞帖

《上虞帖》是王羲之因病未能得見朋友一面,,而寫的一封信。信中也提到其他親戚朋友的近況,。草書,,麻紙本,7行,,58字,。作品風(fēng)格面貌屬于王羲之晚年書風(fēng),。

《上虞帖》又名《夜來腹痛帖》,。收刻于《淳化閣帖》、《澄清堂帖》,、《大觀帖》等刻帖中,,明詹景鳳《東圖玄覽》、清安岐《墨緣匯觀》著錄,。

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上虞帖(唐代摹本),硬黃紙本 ,草書,,縱23.5厘米 黃26厘米 上海博物館藏

釋文

得書知問,。吾夜來腹痛,不堪見卿,,甚恨,!想行復(fù)來,。修齡來經(jīng)日,今在上虞,,月末當(dāng)去,。重熙旦便西,與別,,不可言,。不知安所在。未審時(shí)意云何,,甚令人耿耿,。

興福寺碑記

《興福寺碑》,于公元721年(開元九年),,由王羲之行書刻成,,又稱《吳文碑》或《鎮(zhèn)國(guó)大將軍吳文碑》。因出土?xí)r僅存下半截,,故稱“半截碑”,,現(xiàn)存于陜西省博物館碑林。

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興福寺碑記(原搨清晰版)

姨母帖

《姨母帖》為東晉王羲之作品,。收藏于遼寧省博物館的《姨母帖》為唐摹本,6行,,42字,。作品書法風(fēng)格,不類傳世王羲之諸摹本,。其樸厚而多隸意,,殊少遒美俊逸之姿。公元696年由唐代武則天命人雙鉤廓填,,集于《萬歲通天帖》中,。

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姨母帖,,行書,,紙本,現(xiàn)藏遼寧省博物館,?!短颇∪f歲通天帖》之一。

釋文

臣十代再從伯祖晉右車將軍羲之書

十一月十三日,,羲之頓首

頓首,。頃遘

姨母哀,哀痛摧剝,,情

不自勝,,奈何奈何!因反慘

塞,,不次。王羲之頓首頓

首,。

游目帖

《游目帖》又名《蜀都帖》,、《彼土帖》、《山川諸奇帖》,。草書,,11行,102字,。另一版本刻本,。系《十七帖》叢帖第十三通尺牘。信中王羲之表達(dá)了他對(duì)蜀地山山水水諸多奇景的向往之情,。他期盼一登汶嶺,、峨嵋而暢游意足,并希望這個(gè)日子早日到來,?!吨袊?guó)書法全集》評(píng)價(jià)《游目帖》“行、草書間雜,,筆畫遒勁爽利”,。《游目帖》收錄于《十七帖》,、《淳化閣帖》,。收藏于日本廣島安達(dá)萬藏的《游目帖》摹本墨跡于1945年毀于戰(zhàn)火,2007年7月10日由文物出版社與日本二玄社合作復(fù)原,。

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游目帖(摹本)又名《蜀都帖》紙本 ,草書 原為日本廣島安達(dá)萬所藏

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(十七帖之13)游目帖

釋文

省足下別疏,,具彼土山川諸奇,揚(yáng)雄《蜀都》,,左太沖《三都》,,殊為不備,。悉彼故為多奇,,益令其游目意足也??傻霉?,當(dāng)告卿求迎。少人足耳,。至?xí)r示意,。遲此期真,,以日為歲。想足下鎮(zhèn)彼土,,未有動(dòng)理耳,。要欲及卿在彼,登汶領(lǐng),、峨眉而旋,,實(shí)不朽之盛事。但言此,,心以馳于彼矣,。

雨后帖

《雨后帖》頁,晉,,傳晉王羲之書,,紙本,行草,,縱25.7厘米,,橫14.9厘米。署款下一草押不識(shí),,又“禹民”二字題名,。鑒藏印有 “世南”“貞觀”(畫描墨印),,以及“四代相印”(朱文,,偽)、“志東奇玩”(朱文,,偽),、“紹興”(朱文聯(lián)珠),清乾隆,、嘉慶,、宣統(tǒng)內(nèi)府諸印。帖后有元鄧文原,,明董其昌題跋各一段,,明鄒之麟題跋兩段。

《雨后帖》傳為王羲之所書的一通信札,,所談之事不可考,,書字不夠規(guī)范,個(gè)別字難于辨認(rèn),。

此帖最早見于清代安岐《墨緣匯觀》:“雨后帖,,草書,紙本,唐模,,有‘世南’墨印,。”今專家鑒定認(rèn)為此帖并非王羲之親書原跡,,依據(jù)有三:一是此帖上清代以前的鈐印中除“紹興”外皆不真,。書法確有沉雄古雅之氣,但與《姨母》,、《喪亂》諸帖和《蘭亭序》對(duì)比相去甚遠(yuǎn),。二是從用紙分析,紙為深褐色帶有細(xì)橫簾紋的竹紙,。而竹紙?jiān)跁x代是沒有的,,宋蘇軾《東坡志林》卷九曾云:“今人以竹為紙,亦古所無有也,?!比菚x代的書寫工具是實(shí)心筆,行筆時(shí)筆毫開叉而經(jīng)常出現(xiàn)賊毫,,然《雨后帖》則用兼毫筆,,筆畫既軟又肥,字距之間筆勢(shì)連帶而出現(xiàn)牽絲,,無一筆賊毫出現(xiàn),,因此不應(yīng)為晉時(shí)所書。

從此帖的墨色濃淡變化觀察,,與運(yùn)筆的啟收,、頓挫轉(zhuǎn)折的徐疾和用力相吻合,無勾摹痕跡,,因此判斷此帖應(yīng)是古臨本,,書寫年代在北宋至南宋紹興以前。

清《書畫記》《平生壯觀》《墨緣匯觀續(xù)錄》《石渠寶笈初編》著錄,。

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雨后帖(臨本),紙本 25.7×14.9厘米,。北京故宮博物院藏

釋文:

今日雨后未果奉狀,,想□能于言話,可定便得書問,,永以為訓(xùn),。妙絕無已,當(dāng)其使轉(zhuǎn),。與都下□信,,戴適過于□也。羲之,。

袁生帖

《袁生帖》為唐摹本,,硬黃紙。唐張彥遠(yuǎn)《法書要錄》卷十《右軍書記》著錄九十七字,。此摹本草書三行二十五字,,是著錄全文的四分之一(詳見本志《書跡目錄》)。至宋入宣和御府,,《宣和書譜》著錄,。

《袁生帖》摹本鈐有‘政和’、‘宣和’,、雙龍等印多方,。泥金書標(biāo)簽‘王羲之袁生帖’出自宋徽宗之手。帖后有明文徵明,、民國(guó)褚德彝題跋,。明時(shí)藏吳興嚴(yán)震直家,散失后由沈維時(shí)購得,, 轉(zhuǎn)藏華中甫,,并撫刻于《真賞齋帖》中,后入清內(nèi)府,。紙污暗,,不為人重?!对反蠹s在一九二五年左右流入日本,,為京都藤井有鄰館所藏。一九四二年收入《有鄰大觀》,,但無人注意,。直至一九九二年藤井精品展,才被認(rèn)識(shí),,成為日本據(jù)有的第四件王羲之唐摹墨跡(其他三件是:《喪亂》,、《孔侍中》、《妹至》),,被視為國(guó)寶,。

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袁生帖(摹本)紙本 日本藤井有鄰館藏

釋文:

産婦兒萬留之月盡遣,,甚慰心,。)得袁、二謝書,,具為慰,。袁生暫至都,已還未?此生至到之懷,,吾所(盡)也,。(弟預(yù)須遇之,大事得其書,,無已已,。二謝云:秋末必來。計(jì)日遲望,,萬羸,,不知必俱不?知弟往別停幾日,,決其共為樂也,。尋分旦與江姚女和別,殊當(dāng)不可言也,。

遠(yuǎn)宦帖

《遠(yuǎn)宦帖》亦稱《省別帖》,,為《十七帖》叢帖第十五通尺牘。草書,,6行,,53字。王羲之在信中對(duì)周撫對(duì)家人的問候表示感謝,,提及自己的妻子的情況時(shí),,對(duì)其病重非常擔(dān)憂。信中還問及陶侃家人和一些同僚的近況,?!吨袊?guó)書法全集》對(duì)《遠(yuǎn)宦帖》的書法風(fēng)格評(píng)價(jià)為“偏鋒側(cè)鋒甚明顯,體勢(shì)多有章草意味”,。 《遠(yuǎn)宦帖》墨跡本,,無款,為唐人摹本,?!妒咛贰ⅰ洞净w帖》,、《大觀帖》,、《鼎帖》、《寶賢堂帖》等均有摹刻,。

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(十七帖之15)遠(yuǎn)宦帖

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遠(yuǎn)宦帖(摹本)紙本 臺(tái)北故宮博物院藏

釋文

省別具,,足下小大問為慰,。多分張,,念足下懸情,武昌諸子亦多遠(yuǎn)宦,。足下兼懷,,并數(shù)問不?老婦頃疾篤,,救命,,恒憂慮,。余粗平安,。知足下情至。

旃罽胡桃帖

《旃罽胡桃帖》為《十七帖》叢帖第二十四通尺牘,。草書,,6行,56字,。信中王羲之對(duì)周撫送來的物品與藥品以及將要送來的戎鹽表示謝意,。語意輕松,書寫亦自然暢快,?!妒咛贰ⅰ洞净w帖》,、《二王帖》,、《鼎帖》、《澄清堂帖》收刻,。宋代《宣和書譜》著有《旃罽胡桃帖》目,。

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(十七帖之24)旃罽胡桃帖

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旃罽胡桃帖(敦煌石室臨本) 紙本,。草書??v25.2厘米,,橫20.6厘米。英國(guó)大英圖書館藏

釋文

得足下旃罽,、胡桃藥二種,,知足下至戎鹽,乃要也,,是服食所須,。知足下謂須服食,方回近之,,未許吾此志,。知我者希,,此有成言。無緣見卿,,以當(dāng)一笑,。

瞻近龍保帖

《瞻近》《龍保》二帖是王羲之草書《十七帖》中的第三,、四兩帖(見下),,原跡久俠,可見於宋拓館本《十七帖》等刻帖中,。在己流傳到英國(guó)博物館的一些敦煌卷子中,,發(fā)現(xiàn)有一帖粉紅色紙上寫的草書手跡,

經(jīng)研究,,確定為是唐人臨寫的王羲之《瞻近》《龍?!范_@件唐人墨本的發(fā)現(xiàn),,為研究王羲之書法提供了寶貴的實(shí)物資料,。

這二帖的唐人臨寫本,筆法鋒芒畢現(xiàn),,行筆自如流暢,,行款、結(jié)字與宋拓刻奉稍有不同,??上б褮垞p,但仍保留了原作的風(fēng)神,。

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(十七帖之8)瞻近帖

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(十七帖之3)龍保帖

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瞻近龍保帖(唐人臨本)紙本,,草書??v25厘米 橫37·5厘米,。英國(guó)大英圖書館藏

釋文:

[瞻近無緣省]告但有悲[嘆足下小大悉]平安也[云卿當(dāng)來居]此喜遲[不可言]想必果言告[有期耳]亦度卿當(dāng)不[居京此]避又節(jié)氣[佳是以]欣卿來也此信旨[還具]示問

龍保等平安也謝之甚遲見

長(zhǎng)風(fēng)帖

長(zhǎng)風(fēng)帖 臨摹本, 紙本,。帖芯縱27.5厘米,,橫40.9厘米。11行,,102字,。草書。 臺(tái)北故宮博物院藏,?!堕L(zhǎng)風(fēng)帖》又分稱《長(zhǎng)風(fēng)帖》,、《賢室委頓帖》、《四紙飛白帖》 ,。

此帖為雙鉤廓填王羲之草書《長(zhǎng)風(fēng)》,、《賢室》、《四紙飛白》三帖,,見於《淳化閣帖》,,此帖缺漏一“叔”字,用筆風(fēng)格與閣帖明顯不同,,顯然非鉤摹自閣帖所收,。雖題為褚遂良摹本,但通篇與米芾書法的結(jié)字姿態(tài),、用筆習(xí)慣與線條筆畫極為相似,。上有宋高宗“睿思東閣”印,,故應(yīng)是宋人鉤摹米芾自出己意的臨仿本,。通篇墨彩醇厚豐潤(rùn),筆畫的提按轉(zhuǎn)折牽絲映帶清晰可見,,足見鉤摹之精妙,。

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長(zhǎng)風(fēng)帖(臨摹本)紙本草書 27.5×40.9cm 臺(tái)北故宮博物院藏

釋文

每念長(zhǎng)風(fēng),,不可居忍,。昨得其書,既毀頓,,又復(fù)壯謂,,深可憂。 知賢室委頓,,何以便爾,,甚助,耿耿,,念勞心,。知得廿四日書,得(叔)虎廿二日書,, 云新年乃得發(fā),。安石昨必欲克潘家,欲克,,廿五日也,。足下以語張令未? 前所經(jīng)由, 足下近如似欲見,。 今送致此四紙飛白,,以為何似?能學(xué)不?

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