漢字作為我們記錄語言、交流思想的工具,有著悠久的歷史和豐富的文化信息,。中國漢字發(fā)展雖然漫長但卻從未中斷,，具有完整的演變與發(fā)展脈絡(luò)。我們來給大家梳理一下中國漢字的發(fā)展史,?？偣部梢苑譃榱鶄€(gè)大階段，讓大家可以非常明晰地了解中國的漢字發(fā)展,。

漢字的起源——賈湖刻符

隨著原始社會(huì)的不斷發(fā)展,，我們的祖先群體開始慢慢出現(xiàn)組織架構(gòu)，而在這發(fā)展過程中,，就模仿事物的形狀畫畫來記錄事情,，表達(dá)意思。這些圖畫是他們對客觀世界的反應(yīng)和認(rèn)識(shí),。其表意的特征更是古代生產(chǎn)生活,、自然地理、社會(huì)風(fēng)俗的真實(shí)寫照

后來，聰明的祖先們把圖畫簡化,，把形式固定下來,，漸漸地演變成了最最古老的文字——象形文字。中國最早的字符是出自于賈湖遺址,。

20世紀(jì)六十年代初，在河南省舞陽縣北舞渡鎮(zhèn)西南1.5公里的賈湖村發(fā)現(xiàn)了中國新石器時(shí)代前期重要遺址,，提供了連接黃河中游至淮河中下游之間新石器文化關(guān)系的一個(gè)連接點(diǎn),。

在這里最重要的發(fā)現(xiàn)之一就是出土的龜甲上契刻的符號,，從其形狀看,，具有多筆組成的結(jié)構(gòu)，應(yīng)承載契刻者的一定意圖,，多數(shù)專家卻認(rèn)為那些符號是有意識(shí)刻畫的,，但不能確證為文字，但毫無疑問,，賈湖刻符是中國漢字的起源,，商代甲骨文的歷史源頭探索提供了可靠的證據(jù)。

因?yàn)閷＜已芯堪l(fā)現(xiàn),，8000年前賈湖契刻與比它晚四、五千年的殷墟甲骨文有著驚人的相似,，一是書寫工具相同,，皆以利器為工具把符號刻在龜甲、骨器上,；二是作用相同,，商代甲骨文是用來記載占卜內(nèi)容的，而賈湖契刻也與占卜相關(guān),；三是造字原理相同,，賈湖契刻是事理符號，而甲骨文的事理文字很多,。

刻符結(jié)構(gòu)為“橫”“點(diǎn)”“豎”“撇”“捺”“豎勾”“橫折”等筆畫,，書寫特點(diǎn)也是先橫后豎，先左后右,，先上后下,，先里后外，與漢字基本結(jié)構(gòu)相一致,。有些契刻符號的形狀與其4000年后的商代甲骨文有許多相似之處,，以下圖的“目”字為例。

從8000年前的賈湖刻符,、到7000年前的雙墩符號、5000年前的大汶口符號,、4000年前的龍虬符號,，構(gòu)成了淮河流域字符體系?；春恿饔蛭幕瘜ι檀幕男纬?，起到非常重要的作用,。因?yàn)樵诤幽夏喜?、安徽西北部正是夷夏商交?huì)地帶，也是先商文化的最南分區(qū),，因此,，淮河流域符號體系對甲骨文的形成，應(yīng)產(chǎn)生過很大影響,，在中國文字史,、漢字起源史上有重要地位。

漢字走向成熟—甲骨文

雖然在商代之前還有夏朝,，但是目前并沒有發(fā)現(xiàn)夏朝文字，從中國目前出土的甲骨文來說,，甲骨文標(biāo)志著中國漢字已經(jīng)開始慢慢走向成熟,，發(fā)展到了有較嚴(yán)密系統(tǒng)的文字了。

東漢許慎在《說文解字 》中對古文字構(gòu)成規(guī)則提出了概括和歸納：

象形者,，畫成其事，隨體詰詘,，日月是也,；指事者，視而可識(shí),，察而見意,，上下是也；會(huì)意者,，比類合誼,，以見指撝，武信是也,；形聲者,，以事為名，取譬相成，江河是也,；轉(zhuǎn)注者,，建類一首，同意相受,，考老是也,；假借者，本無其字,，依聲讬事,，令長是也。

漢字的“六書”原則,，在甲骨文中都有所體現(xiàn),。但是原始圖畫文字的痕跡還是比較明顯。甲骨文是鐫刻或?qū)懺邶敿缀瞳F骨上的文字,。出土在河南安陽小屯一帶,，因?yàn)檫@里曾是商代后期商王盤庚至帝辛的都城，史稱為“殷”,。商滅國,，遂成為了廢墟，后人便以“殷墟”名之,。因此,，甲骨文也稱“殷墟文字”。其內(nèi)容絕大多數(shù)是王室占卜之辭,，故又稱“卜辭”,，或“貞卜文字”。這種文字基本上都是由契刻而成,，又稱“契文”,、或“殷契”等。

甲骨文的發(fā)現(xiàn)時(shí)間很早,，在漢代就已經(jīng)有發(fā)現(xiàn)“郡國亦往往于山川得鼎彝”，但是一直沒有人認(rèn)為這上面的是字,，直到1889年由王懿榮發(fā)現(xiàn),，學(xué)者才開始對其重視并且進(jìn)行研究，根據(jù)1989年統(tǒng)計(jì),，國內(nèi)外目前共存在甲骨154604片,。

無論象形文字, 象意文字, 形聲文 字, 假借文字, 從甲骨文的形體結(jié)構(gòu)和寫刻結(jié)構(gòu),，都可以看出它的精巧,，它有一套嚴(yán)密的造字系統(tǒng),。

根據(jù)胡厚宣老先生的研究：

像甲骨文人字，本象側(cè)面的人形,。突出它的腳,，就形成了翹企的“企”字。突出它的頭,，就成了元首的“元”字,。再把它的頭加大，就成了大頭鬼的“鬼”字,。突出它的眼睛,，就成了看見的“見”字。把眼睛仰起來,，就成了仰望的“望”字,。眼睛，上加了斜毛,，就成了眼眉的“眉”字,。,。,。頭上的毛發(fā)長了，就成了長短的“長”字和年長的“長”字,。

甲骨文的寫刻極具藝術(shù)性,，也是中國書法的起源，商代契刻 卜辭, 有單刀, 有雙刀, 有復(fù)刀,。 刻劃內(nèi)大字涂朱, 小字涂墨, 有的一片甲骨上, 有的涂墨, 有的涂朱,。 記事文字有的還鑲有松綠石, 象故宮博物院收藏的“宰豐骨” ,加拿大皇家安大略博物館收藏的“虎骨刻辭” , 原來都填有松綠石。

可以說,，中國的文字系統(tǒng)在甲骨文時(shí)期就已經(jīng)趨向成熟，已經(jīng)形成了一個(gè)比較嚴(yán)密的造字規(guī)則,，后來的中國漢字都是一個(gè)不斷增加,、優(yōu)化的過程（比如對古文字體異眾多情況的解決）。

金文的發(fā)展：因?yàn)橹T侯分封,，文字出現(xiàn)差異

金文是中國古代的一種書體名稱,，指的是鑄造在殷周青銅器上的銘文，也叫鐘鼎文,。商周是青銅器的時(shí)代,，青銅器的禮器以鼎為代表，樂器以鐘為代表,，“鐘鼎”是青銅器的代名詞,。

中國在夏代就已進(jìn)入青銅時(shí)代,，銅的冶煉和銅器的制造技術(shù)十分發(fā)達(dá)。因?yàn)橹艹雁~也叫金,，所以銅器上的銘文就叫作“金文”或“吉金文字”,；又因?yàn)檫@類銅器以鐘鼎上的字?jǐn)?shù)最多，所以過去又叫作“鐘鼎文”,。

金文應(yīng)用的年代，上自商代末期,，下至秦滅六國,，約800多年。金文的字?jǐn)?shù),，據(jù)容庚《金文編》記載,，共計(jì)3722個(gè)。

金文的書體,，一般稱為大篆或籀書,，也有稱為古籀的。籀是周宣王時(shí)的史官,，籀書即為他所寫的字書,。青銅器銘文是按照墨書的原本先刻出銘文模型的陶范，再翻范鑄造出來的,。由于商周時(shí)期已有很精湛的青銅鑄造技術(shù),，所以翻鑄的金文一般都能夠在相當(dāng)程度上體現(xiàn)出墨書的筆意。因此,，商周的金文實(shí)際上是一種墨書的書法藝術(shù),。

但是隨著西周分封諸侯國,，七國的文字雖然都源于西周王室的金文,，語言也源于西周的雅語，但各國文字其實(shí)都有一定的差異性,，,。韓趙魏三國從晉國分裂而出，晉國本為姬姓諸侯國,，因此三國文字相近,，語言相似。燕國王室與西周王室同宗,，齊國是姜子牙后代,，楚國是周王室冊封的國家，秦國是東周開國諸侯,，因此在周王室的領(lǐng)導(dǎo)下,，語言文字相似,，但在不斷的偉承中又各有不同。

東方六國認(rèn)為秦國是蠻夷,，但是秦國卻是周文化的正宗繼承者。原來周王室東遷后,，關(guān)中平原封給了秦人立國,，而秦人原本沒有什么文化基礎(chǔ)，于是在關(guān)中立國后全面采用了西周的文字與語言,。最終秦始皇統(tǒng)一六國后,，在西周文字的基礎(chǔ)上發(fā)明了小篆字體，在全國推行使用,。

秦小篆：一統(tǒng)六國文字

秦始皇統(tǒng)一中國后（前221年）,，推行“書同文，車同軌”,，統(tǒng)一度量衡的政策,，由丞相李斯負(fù)責(zé)，在秦國原來使用的大篆籀文的基礎(chǔ)上,，為了改變原先那種彎彎曲曲的筆劃線條,，整理出一種筆畫勻整，便于書寫的新字體,。對文字進(jìn)行簡化,，取消其他的六國文字,，創(chuàng)制了統(tǒng)一文字的漢字書寫形式,，這種書寫形式被稱為“小篆”。

在《說文解字·敘》記載了李斯對漢字的改造過程：

“丞相李斯乃奏同之,，罷其不與秦文合者。斯作《倉頡篇》,，車府令趙高作《爰?xì)v篇》,，太史令胡毋敬作《博學(xué)篇》，皆取史籀大篆,，或頗省改,，所謂小篆者也?！?/p>

中國文字發(fā)展到小篆階段,，逐漸開始定型（輪廓、筆劃,、結(jié)構(gòu)定型）,，象形意味消弱,，使文字更加符號化，減少了書寫和認(rèn)讀方面的混淆和困難,，在小篆字體時(shí),，因?yàn)闈h字本身發(fā)展的社會(huì)訴求;再加上契合于漢民族傳統(tǒng)的平衡對稱、諧和中庸的思維模式,。通過強(qiáng)化,、分化和形符與聲符的直接組合等方式，形聲字開始逐漸增多,。

這也是我國歷史上第一次運(yùn)用行政手段大規(guī)模地規(guī)范文字的產(chǎn)物。秦王朝使用經(jīng)過整理的小篆統(tǒng)一全國文字,，不但基本上消滅了各地文字異行的現(xiàn)象,，也使古文字體異眾多的情況有了很大的改變，在中國文字發(fā)展史上有著重要的角色,。

漢隸：對小篆的繼承發(fā)展

漢隸的發(fā)展在中國學(xué)術(shù)界是一個(gè)頭疼的問題，因?yàn)闈h朝存在的時(shí)間太長了,，文字有一個(gè)明顯的發(fā)展變化,，大體來看，隸書的發(fā)展經(jīng)歷了古隸,、漢隸和八分三個(gè)階段（或三種形態(tài)）,，漢隸大致在漢武帝中晚期形成，至漢宣帝時(shí)期成熟,，可以五鳳元年簡和定縣漢簡為標(biāo)志,；八分書法在漢成帝時(shí)期形成，至西漢末年已相當(dāng)成熟,，可以尹灣名謁木牘為標(biāo)志,。

隸變無疑是最偉大的變革,。隸變是對篆體文字的簡化,、草化、快捷化,其結(jié)果導(dǎo)致字形簡化,、抽象化,、符號化，其實(shí)到漢隸的時(shí)候,，就算我們是現(xiàn)代人,，也可以七七八八看懂上面的文字是什么。

隸書系統(tǒng)對小篆系統(tǒng)的繼承與發(fā)展.有這幾個(gè)方面：

1,、象形表意文字向衍形表意文字的發(fā)展小篆以前的'古文'是隨著實(shí)物的曲線描畫出來的,因而形體各異,姿態(tài)萬千;小篆是秦國通用的文字,為追求字形的勻稱,、整齊,已逐漸線條化,、符號化了,其形體是固定的,有規(guī)律的,但并沒有擺脫象形表意的成分。如'(水)',象河流之貌;'(步)',象腳印之形;'(木)',樹根樹冠分得很清;'(豕)',大豬的尾巴還在,。而漢隸的構(gòu)形已基本脫離篆書范圍

2,、在筆勢方面,隸書系統(tǒng)用筆畫代替了小篆系統(tǒng)中勻圓均稱彎曲的線條,隸書系統(tǒng)在小篆系統(tǒng)沒有勾挑的情況下憑空加彎,隸書系統(tǒng)出現(xiàn)波勢.在結(jié)構(gòu)方面,從小篆系統(tǒng)到隸書系統(tǒng)出現(xiàn)了四種變化,分別是省變、轉(zhuǎn)變,、訛變和突變,。隸書的體勢由篆書的狹長取縱勢，變?yōu)楸馄饺M勢,。

3,、 漢字隨著社會(huì)的實(shí)際應(yīng)用而不斷發(fā)展變化，絕大多數(shù)的部首不僅是獨(dú)立使用的漢字,，而且還出現(xiàn)了變形,，其中一部分可以作為大多數(shù)漢字的部首。

可以說,，隸變不僅加快了漢字定型為方塊字的進(jìn)程，造成了漢字形體的空前的巨大的變化,，而且使?jié)h字由圖畫表意文字完全變成了符號表意文字,，這在漢字發(fā)展史上，是絕無僅有的,。

正楷：延續(xù)2000年的方塊字

楷書也叫正楷、真書,、正書,。從程邈創(chuàng)立的隸書逐漸演變而來，更趨簡化,，橫平豎直,。《辭?！方忉屨f它“形體方正，筆畫平直,，可作楷模,。”故名楷書,。

楷書誕生于漢末,，楷書的產(chǎn)生，緊扣漢隸的規(guī)矩法度,，而追求形體美的進(jìn)一步發(fā)展,，漢末,、三國時(shí)期，漢字的書寫逐漸變波,、磔而為撇,、捺、且有了“側(cè)”（點(diǎn)）,、“掠”（長撇）,、“啄”（短撇）、“提”（直 鉤）等筆畫,，使結(jié)構(gòu)上更趨嚴(yán)整,。如《武威醫(yī)簡》、《居延漢簡》等,?？瑫奶攸c(diǎn)在于規(guī)矩整齊，是字體中的楷模,，所以稱為楷書,。

楷書出現(xiàn)之后,，漢字盡管在各個(gè)朝代都有不同的變化,、發(fā)展，但是基本上沒有像甲骨到金文,，小篆到隸書這樣的大變,。正楷字的誕生一直延續(xù)到了現(xiàn)在，但是在新中國成立之后,，對漢字又進(jìn)行了簡化,，也就是我們現(xiàn)在說的簡體字。

簡體字

簡化漢字由來已久,， 漢字從甲骨文、金文變?yōu)樽瓡?，再變?yōu)殡`書,、楷書?？瑫谖簳x時(shí)開始出現(xiàn),，而楷書的已見于南北朝（4-6世紀(jì)）的碑刻，到隋唐時(shí)期逐漸增多,，在民間相當(dāng)普遍,，被稱之為“俗體字”。

漢字一直處于不斷的變化中，簡繁互補(bǔ)是中國文字的演變規(guī)律,，就以“風(fēng)“來說,，宋人為了在陶瓷上刻畫方便，就用的是“風(fēng)”這個(gè)簡體,。

近代簡化漢字運(yùn)動(dòng)在五四運(yùn)動(dòng)就開始開始，當(dāng)時(shí)倡導(dǎo)白話文,，許多學(xué)者提出了提升國人知識(shí)水平的方法,，而要提升知識(shí)水準(zhǔn)就先提升識(shí)字率，增加識(shí)字率就要將復(fù)雜的中國字簡化,。簡化文字獲得許多知識(shí)分子的贊成,，主張使用白話文的知識(shí)分子絕大部分贊成文字簡化。

1949年10月10日,，中國文字改革協(xié)會(huì)成立,，漢字的整理和簡化也成為協(xié)會(huì)研究的目標(biāo)之一。但協(xié)會(huì)成立后,，人們對于新文字的熱情遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于漢字簡化,。但是許多學(xué)者想創(chuàng)立一種拼音化新文字以取代漢字，這其實(shí)對中國文化的傳承性是非常不利的,。

后來，這樣的行動(dòng)被廢止,，1952年2月5日,，在中央教育部的籌劃下，由中國文字改革協(xié)會(huì)改組合并其他機(jī)構(gòu)組成中國文字改革研究委員會(huì),。收集民間主張漢字簡化學(xué)者們的建議,。

1952年3月25日，文字改革研究委員會(huì)漢字整理組成立,，開始著手?jǐn)M定《常用漢字簡化表草案》,。專家們采用普遍通行的簡體字為主，輔以草書楷化的方法,，選定了在群眾中比較流行的700個(gè)簡體字,，擬出第一稿。后來毛澤東看過后卻很不滿意,，他認(rèn)為這700個(gè)簡體字還不夠簡,，作簡體字要多利用草體，找出簡化規(guī)律,，作出基本形體，有規(guī)律地進(jìn)行簡化。

截止到目前,，漢字的簡化都是按照一套比較科學(xué)的簡化規(guī)則來進(jìn)行的?？偣灿兴姆N方法：

一,、簡化原字 就是把繁體字的筆畫簡化，形成簡化字,?；虿糠直Ａ?;或局部簡化;或整字改換。
二,、簡化偏旁 《漢字簡化總表》之中,，簡化偏旁共14個(gè)。
三,、廢除今字,，保留古字 “古字”產(chǎn)生在前，“今字”產(chǎn)生在后,?！肮抛帧卑囊饬x很多，而“今字”一般只表示“古字”多項(xiàng)意義中的一種,?！敖褡帧背３Ｊ且浴肮抛帧睘槁暦偌有畏a(chǎn)生,。如：
云 （雲(yún)） 甲骨文本象云彩之形,。但是后來被假借表示“說”義（如：人云亦云），于是古人以“云”為聲符,，再加形符“雨”,，成為“雲(yún)”，表示云彩之義,。而《漢字簡化總表》簡化了“雲(yún)”字,，保留了“云”字。
四,、合并同音字 只要音同（甚至不同）,，不論意義，強(qiáng)行合并,。（有人稱此為“同音代替”,，不確）這種簡化，是把幾個(gè)字合并,，由一個(gè)字形表達(dá)這幾個(gè)字的所有意義,。合并同音字的簡化方式有兩種：
1．選擇筆畫最少的字作為簡化字，其它幾個(gè)字則被作為繁體字而淘汰。因此,，這個(gè)簡化字不僅具有它的原有意義,，而且還兼有其它幾個(gè)被淘汰的繁體字的全部意義，最有名的就是很多書法家為了顯示有文化經(jīng)常翻車的“後”與“后”,，這在古代是兩個(gè)詞,，“後”表示方位，例如“後面”,、“後來”等,，“后”則是一種特定稱謂，例如“皇后”,、“后土”等,，記得某某明星給別人題字“九球天後”這是錯(cuò)的，我們現(xiàn)在是將“後”表示的意義與“后”合并了,。
2．另造一新字,，其它的幾個(gè)字則被作為繁體字而淘汰。這個(gè)新字具有被淘汰的幾個(gè)繁體字的全部意義,。比如歷和曆,，歷本義是經(jīng)過、越過,。而曆本義是歷法,，推算歲時(shí)節(jié)候的方法?！稘h字簡化總表》將“歷”,、“曆”、兩字合并,，簡化了“歷”、”曆”,，另造了一個(gè)新字“歷”,。“歷”兼有“歷”,、”曆”兩字的全部詞義,。所以你如果想要寫“歷”的繁體要根據(jù)語境來寫。

簡化漢字是歷史發(fā)展來說是一件非常正確的時(shí)期,，因?yàn)橛欣趻呙?，普及文字，提高人民的文化水平,，從而促進(jìn)社會(huì)的發(fā)展,。

可以說，漢字是現(xiàn)在仍在使用的歷史最悠久的文字?，F(xiàn)在能看到而又能認(rèn)讀的最早的漢字是3000多年前的甲骨文,。這已是相當(dāng)成熟,、相當(dāng)系統(tǒng)的漢字了,。世界上沒有一種文字像漢字那樣歷盡滄桑，青春永駐,。古埃及5000年前的圣書字是人類最早的文字之一,。但它后來消亡了，有記載的古埃及文化也被深深地埋藏起來了,。蘇美爾人的楔形文字也有5000年的歷史,。但在公元330年后，它也消亡了,。歷史上衰亡的著名文字還有瑪雅文,、婆羅米文等等。而漢字不但久盛不衰,，獨(dú)矗世界文字之林,，還不斷地得以發(fā)展，影響也越來越大,。

也希望每一位都可以了解漢字之美。

參考教材：

1,、古代漢語教材

2,、《從甲骨文看漢字的特點(diǎn)》胡厚宣

3、《說文》小篆與漢隸構(gòu)形的比較研究》張欣