當(dāng)?shù)厝伺c他養(yǎng)的鵝從即將被開發(fā)的地區(qū)經(jīng)過。本報記者 錢燁 攝

長江商報消息 新旅游,，新嘗試

泉·探索

日漸蕭條,、隱藏在河流盡頭與山脈之間的村莊，在改變與開發(fā)面前,，有些不知去向,，卻又試圖突圍。

在探訪中,，我們得知新的旅游開發(fā)將在延續(xù)當(dāng)?shù)鼐用褚约霸鷳B(tài)的生活方式基礎(chǔ)上重新改造,；而我們也看到，當(dāng)?shù)鼐用裨诿鎸Ω脑鞎r,，也以他們各自的優(yōu)勢積極加入這場改變之中,。這似乎在指引一條新的改造之路，鄉(xiāng)村探索如何與旅游開發(fā)有機結(jié)合,？我們試圖從村民和開發(fā)者的視角去發(fā)現(xiàn)一個可見的未來,。

村民

他不喜歡擁擠的城市建筑,，“沒有陽光”

11月8日下午，烈日當(dāng)頭,，新河村村民米應(yīng)走在通往村口商店的山路上,。河的對岸是剛開發(fā)建成的全國頂級鄉(xiāng)村溫泉會所，而新河北側(cè)的一塊空地是政府新近投資建成的居民安置房,。與會所酒店暗合本地鄉(xiāng)土建筑風(fēng)格大相徑庭的是,，居民點像是鋪在新河村山地間的一塊白色大理石。

米應(yīng)不喜歡這種擁擠的城市建筑,，“后排的房子沒有光線”,。在他看來，農(nóng)村人的房間里見不到陽光該怎么生活,。米應(yīng)的家緊挨著那座已經(jīng)200多年,、被列為湖北省文保單位的米氏祠堂，父輩們原先都居住在祠堂的外延,，以祠堂正門為出口,，很典型的宗族血緣村莊。

那些圍繞祠堂擴建的房子都很矮小,，而隨著人口的膨脹,，人們開始選擇開辟山林，開拓更大的生息耕地,，房間也開始四散開來,。

米應(yīng)今年26歲，是留守在新河,、浪口一帶,，本地不多的年輕人之一。他目前在縣城做竹絲生意,，就是販賣山上種植的楠竹為生,。雖然崇陽多山環(huán)水的丘陵地形很適合竹子生長，縣內(nèi)各村也都種滿竹子,，但村民似乎沒有找到一個更好的加工方式,，常年一直停留在竹子供應(yīng)鏈的最底層。

所以,，米應(yīng)一年掙不到多少錢,。因小女兒多病，外面的醫(yī)療費用又讓他望而卻步,，留守在家只是權(quán)宜之計,。

面對河對岸的鄉(xiāng)村會所，米應(yīng)的態(tài)度很曖昧。一方面,，他希望外界能夠加大對家鄉(xiāng)的旅游投資，而另一方面又對開發(fā)過程中牽扯的搬遷與耕地問題表示擔(dān)憂,。

“能夠開發(fā)總是好事”,，米應(yīng)牽著他3歲的女兒說，要讓他搬到河北側(cè)的新建安置點,，卻很困難,。

提到開發(fā)商在規(guī)劃鄉(xiāng)村會所時規(guī)劃要與本地農(nóng)民互惠合作，例如與當(dāng)?shù)剞r(nóng)民合作種植有機蔬菜,、生態(tài)養(yǎng)殖等,，米應(yīng)確實動心要搞生態(tài)養(yǎng)殖，為會所提供蔬菜,、豬肉,。他曾經(jīng)在去年春節(jié)的酒席上與舅父商量過，但目前從政府手里拿到可供養(yǎng)殖的林地,、水塘還很困難,，而且“會所的生意還需要更多游客”，米應(yīng)說,。

隨后,，他帶我參觀了整個新河村。路的兩旁是山丘,，坡地上是馬尾松與樟樹,，這些鄉(xiāng)土樹種長滿了新河村的大小丘陵，一條新修建的柏油馬路穿村而過,，米應(yīng)說這是一條環(huán)線,，連接著溫泉會所與森林會所。應(yīng)米應(yīng)的要求,，我在米家祠堂的門前為他留影,，他披上藍色的外套，站在這座看起來不那么漂亮的祠堂門前,。而從門前的開闊地,，可以清晰看到背后山上正在建設(shè)的索道與山頂茶室。

開發(fā)者

與當(dāng)?shù)剞r(nóng)民共議,、共營“有機農(nóng)場”

“田野牧歌”是負責(zé)投資浪口溫泉度假會所的三特旅游公司提出的新式旅游概念,。相比于湖北其他地方的溫泉開發(fā)，這種新式的旅游方式提倡的是一種回歸田野的生活方式,。

當(dāng)然,，田野中少不了農(nóng)民，或者說，在這種新式旅游方式中,，最美麗的風(fēng)景不是河流,、山川、溫泉,，而是本地人的生活場景,。

11月8日上午9點，我乘坐浪口溫泉度假村的觀光車前往太婆山拍攝那里的生態(tài)養(yǎng)殖與種植農(nóng)戶,。自度假村的新式旅游方式提出后,，他們就開始與當(dāng)?shù)氐姆N植、養(yǎng)殖業(yè)農(nóng)戶接觸,，太婆山是距離旅游公司提出的“樂齡公社”項目區(qū)最近的惠農(nóng)項目之一,。

太婆山養(yǎng)殖農(nóng)場的主人是一位退休的鄉(xiāng)村教師。在旅游開發(fā)介入之前,，他就在此圈地搞生態(tài)養(yǎng)殖,，負責(zé)農(nóng)場具體事物的周師傅帶著我們參觀農(nóng)場，并一一解釋農(nóng)場內(nèi)的生態(tài)養(yǎng)殖,、種植過程,。

“豬吃的是本地紅薯的葛藤，而排出的糞便可以作為園內(nèi)農(nóng)田的有機肥料”,，作為地道農(nóng)民出身的周師傅介紹起生態(tài)養(yǎng)殖的方法像個農(nóng)學(xué)家,，他們通過走訪市場學(xué)會了用覆膜的方法保存大量有機飼料，這些有機飼料主要由紅薯,、野草與其他葛根組成,。“這么喂豬,，需要9個月的時間才能長成”,，周師傅說，豬肉與當(dāng)?shù)氐耐霖i不相上下,。

去年,，浪口溫泉度假村就全部分銷了這里養(yǎng)殖的黑豬。今年農(nóng)場養(yǎng)了40頭,，而據(jù)農(nóng)場老板方秋正表示,，隨著本地旅游開發(fā)的深入，他打算接著擴大農(nóng)場的規(guī)模,。在旅游公司的計劃里,，這里將不僅僅作為生豬、土雞的蔬菜,、肉類提供地,，還將被開發(fā)成游客體驗采摘，甚至由游客認(rèn)養(yǎng)果木的旅游方式。

目前橫在農(nóng)場與旅游公司之間的問題是,，農(nóng)場的估值與林地租用的年限問題,，不過這種養(yǎng)殖與旅游結(jié)合的方式將在開發(fā)區(qū)域內(nèi)推廣。

旅游公司進一步推出與村民合作的意愿,，是與太婆農(nóng)場相連的“樂齡公社”,，這里將建起一座鄉(xiāng)村式的養(yǎng)老會所，目的是為了滿足常年居住在城市的退休老人“卸甲歸田”,，“陶淵明”式終老山林的意愿。

“樂齡公社”建成后,，將交給山下村村民中一些夫婦經(jīng)營,，這么做的原因，一方面是為本地增加就業(yè)機會,，更重要的是,，沒有人能像山下村的本土居民一樣，擁有足夠的熱情去改造他們的家園,。

據(jù)旅游公司相關(guān)負責(zé)人透露,，目前，“樂齡公社”正在建設(shè),，而相關(guān)合作的協(xié)議已經(jīng)與山下村村委會談妥,。

■本報記者 錢燁

責(zé)編：ZB