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哲學(xué)家們都干了些什么:偉大的數(shù)學(xué)家羅素,竟然是個(gè)花心大蘿卜

 wenxuefeng360 2019-11-25

本周讀書推薦《哲學(xué)家們都干了些什么》,,作者林欣浩,,豆瓣評分8.8,亞馬遜評分4.6,,挺厚的一本書,,500多頁,花了一周的時(shí)間,,今天才把它讀完,。這本書對于我的意義是,讓我對哲學(xué)史有了一些初略的認(rèn)識(shí),,了解了一些哲學(xué)界的大咖,,對他們的思想有了一點(diǎn)新的理解。

作者采用的是窮兇極惡的吐槽,,同時(shí)夾雜著一些哲學(xué)家的八卦,,讓書本內(nèi)容生動(dòng)有趣了一些,不至于那么枯燥無味,。對黑格爾的吐槽很犀利,,羅素的八卦堪比瓊瑤言情小說。

《哲學(xué)家們都干了些什么》以時(shí)間為主線,,講述了哲學(xué)的發(fā)展史,,宗教、哲學(xué),、科學(xué)之間的關(guān)系,,闡述了不同時(shí)間段的不同大咖的不同思想主張,。

哲學(xué)家們都干了些什么:偉大的數(shù)學(xué)家羅素,,竟然是個(gè)花心大蘿卜

蘇格拉底喜歡問問題,,打破砂鍋問到底的那種,很多王公貴族被他問的啞口無言,。公元前399年,,蘇格拉底以引進(jìn)新神、毒害青年的罪名被雅典公民大會(huì)判決服毒自殺,。他本可以花一些錢,,免于死罪,他自己沒什么錢,,但是他的學(xué)生柏拉圖很有錢,,也愿意為老師排憂解難,然而他拒絕了,,為哲學(xué)真理而獻(xiàn)身,。亞里士多德師從于柏拉圖,柏拉圖師從于蘇格拉底,,他們?nèi)瞬⒎Q為希臘三賢,。

書中提到了很多哲學(xué)家,除了希臘三賢,,笛卡爾,,大學(xué)課本中有學(xué)過笛卡爾積,他最出名的一句話是“我思故我在”,。萊布尼茨,,'世界上沒有相同的兩片葉子',這句話就是出自他之口,。他與牛頓誰先發(fā)明了微積分的爭論是數(shù)學(xué)界至今最大的公案,,萊布尼茨于1684年發(fā)表第一篇微分論文,定義了微分概念,,采用了微分符號(hào)dx,,dy。

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萊布尼茨

然而1695年英國學(xué)者宣稱:微積分的發(fā)明權(quán)屬于牛頓,。由于對牛頓的盲目崇拜,英國學(xué)者長期固守于牛頓的流數(shù)術(shù),,只用牛頓的流數(shù)符號(hào),,不屑采用萊布尼茨更優(yōu)越的符號(hào),以致英國的數(shù)學(xué)脫離了數(shù)學(xué)發(fā)展的時(shí)代潮流,。盡管這樣,,萊布尼茨對牛頓的評價(jià)很高,不難看出他是一個(gè)非常有度量的人。

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牛頓

牛頓出名之前,,在胡克底下干活,對就是發(fā)明胡克定律的胡克,,前期對牛頓打壓非常嚴(yán)重,,牛頓發(fā)現(xiàn)萬有引力,才得以翻身,,牛頓三大定律,,將物理學(xué)科的研究推向了一個(gè)高潮。他死后,,葬禮儀式高貴隆重,。他的遺體安放在耶路撒冷禮拜堂,大部分英國皇家學(xué)會(huì)會(huì)員參加葬禮,。他的抬棺人是英國大法官兼上議院長,,兩位公爵和三位伯爵。

愛因斯坦的相對論,,顛覆了牛頓力學(xué),。分為狹義相對論和廣義相對論。狹義相對論認(rèn)為,,時(shí)間和空間不是互相獨(dú)立的,,可以互相影響,不同運(yùn)動(dòng)狀態(tài)的人觀察同一個(gè)物體,,觀測到的時(shí)間,、大小都不相同。因此時(shí)間和空間得放在一起研究,,統(tǒng)稱為時(shí)空,。質(zhì)量和能量也不是互相獨(dú)立的,統(tǒng)稱為質(zhì)能,。這也是核武器的理論基礎(chǔ),。

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愛因斯坦

廣義相對論的意思是說,,當(dāng)空間中存在物質(zhì)和能量的時(shí)候,,空間就會(huì)受到影響而彎曲,質(zhì)能越大,,空間彎曲得越厲害,。引力就是這種空間彎曲產(chǎn)生的。

給我印象最深的是羅素的八卦,,他的情人之多,,關(guān)系之亂,,專挖朋友的墻角,可謂朋友妻不可欺,,他倒好朋友妻不客氣,,與多位朋友保持情人關(guān)系,經(jīng)?;閮?nèi)出軌,,甚至將小三帶回家,,介紹給妻子認(rèn)識(shí),,他多次結(jié)婚離婚,最后他的妻子,,也婚內(nèi)出軌,,還給情人,生下了幾個(gè)孩子,。

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羅素

書中提到了很多哲學(xué)家的哲學(xué)思想,我最傾向于波普爾的證偽理論,。具體來說:科學(xué)理論必須能提出一個(gè)可供證偽的事實(shí),,假如這個(gè)事實(shí)一經(jīng)驗(yàn)證,便承認(rèn)該理論是錯(cuò)的,。如果暫時(shí)沒有人能證明它是錯(cuò)的,,那它暫時(shí)就是真的。證偽主義的科學(xué)觀是,,人類提出的各種科學(xué)理論有點(diǎn)像是基因突變,,科學(xué)家們發(fā)散思維,想出各種充滿想象力的假說,。證偽就如同自然環(huán)境對基因的篩選,,經(jīng)不住證偽的假說都被淘汰,留下的都是經(jīng)得住檢驗(yàn)的,,也就是暫時(shí)正確的科學(xué)理論,。

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波普爾

書中還提到了很多哲學(xué)家和科學(xué)家,,如歐幾里得,、黑格爾、維特根斯坦,、休謨,、尼采、薩特,、加繆,、克爾凱郭爾等,,這里就不做一一介紹了,有興趣的朋友可以讀一讀這本書,。

哲學(xué)是關(guān)于世界觀和方法論的理論體系,,有很多形而上學(xué)的東西,類似于“人生的意義是什么,?”,,沒有固定答案,沒有誰對誰錯(cuò),。對于《哲學(xué)家們都干了些什么》我們要以批判和辯證的看待作者的觀點(diǎn),。讀完此書,我對科學(xué)有了一些新的認(rèn)識(shí),,對于科學(xué)的意義,,不僅在于能解釋過去,更重要的是預(yù)測未來,,還需要經(jīng)過實(shí)用主義的檢驗(yàn),,同時(shí)必須可證偽。

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