南宋 梁楷 雪景山水圖

東京國立博物館藏

雪是一個安寧的世界，一個安頓性靈的世界,。南宋梁楷的《雪景山水圖》,，今藏日本，畫緬邈無垠的雪境,，乾坤混蒙,，一片茫茫，筆致柔和,，風(fēng)格細膩,，和梁楷的其他一些作品風(fēng)格不同，將雪溫柔神秘的特點表露出來,，中有二人騎馬,，在荒天雪地中，這是一次愜意的旅行,。行者沒有那種匆匆趕路的神情,，而是在靜靜地享受著這一片寧靜，這一片神秘,。

元 黃公望 《九峰雪霽圖》

在中國藝術(shù)中,，雪具有感發(fā)人心的功能。因而,，它往往具有和酒同等的作用,，催發(fā)意興，激蕩生命,。黃公望《山陰訪戴圖》,，頗有意境。畫的是東晉時的一個故事,。東晉名士王徽之,，就是那位愛竹成癖以至說出“何可一日無此君”的詩人。他在山陰時,，一天夜晚,，一覺醒來，知是下雪，急命打開門窗酌酒,，四望皎然,。他在雪地里踱著步，詠著左思的《招隱詩》,，忽然想到了朋友雕塑家戴安道,。此時戴在剡溪，離此有相當(dāng)遠的路,，他卻命家人駕小舟去訪問,，小舟幾乎在雪溪中走了一夜,，快到了戴的住所,，他又命船家返回。人問其故,，他說：“我本乘興而來,，興盡而返，何必一定要見戴安道,？”這是何等瀟灑倜儻的人生格調(diào),。

吳偉《踏雪尋梅圖》

明代江夏派名筆吳偉（小仙）的《踏雪尋梅圖》，今藏安徽省博物館,，絹本,，是一高近兩米的大幅立軸，乃小仙中年后作品,。由此作可見出畫家放逸縱肆的特點,，與要表現(xiàn)的精神氣象頗相合。此畫畫一人雪后拖著拐杖,，踏著大雪,，過小橋，小橋下雪水潺潺,，亂石參差,，尋梅歸來，后有一童子抱琴隨之,。橋頭有一戶人家,，傍山而居，山坡上卻有老樹數(shù)株,，枝干虬曲,。高聳的山峰以亂筆掃出，山頭野樹上積滿了雪,，山下丘壑縱橫,，林木古剎在一片雪海中隱現(xiàn)，很有精神,。在靜絕塵氛的境界中,，在白雪皚皚的天地中,，人尋梅抱琴而行，小仙雖無言,，但精神氣度躍然絹上,。

王維 《江干雪霽圖卷》

白雪提供了一片空無的世界。在這一世界中,，畫家同于宇宙渾莽之中,。王維《江干雪霽圖卷》就有天渾地莽、玄冥充塞氣象,。霰雪紛其無垠,，云霏霏兮承宇，云雪給我們創(chuàng)造了一個宇宙,。

宋 李成《寒林騎驢圖》

（美國大都會藝術(shù)博物館藏）

“詩思在灞橋風(fēng)雪中,、驢子上”，這是中國詩學(xué)中一個由來已久的有趣話題,。灞橋,，在西安東，那個令千年前無數(shù)人斷腸的地方,，曾是唐代西安人送別的地方,，人稱銷魂橋。孤獨的游子在萬般無奈中踏上路程,，放眼望,，蒼天茫茫，只有一條瘦驢在彷徨,。畫家常以此為畫題,。北宋李成的《寒林騎驢圖》，就是表現(xiàn)這種境界的作品,。此作曾被張大千收藏,，今藏紐約大都會博物館，乃李成生平杰作,。

溪岸上白雪皚皚,，一人騎著瘦驢，目光驚悚,，前后有二童子,，真是路出寒云外，人發(fā)暮雪中,。寒氣凜凜,，如在霧中。占畫面很大分量的是古松，從左邊側(cè)出,，直插畫面,，有撐天拄地的氣勢，樹干勁挺,，氣象蕭瑟,，殘雪歷歷其上。天寒地凍,，大河滯斷冰流,，暮色蒼茫，大雪飄飛,，蒼天渾莽一片,，大地失去姿容。

明 吳偉 《灞橋風(fēng)雪圖》

明代吳偉的《灞橋風(fēng)雪圖》,，今藏北京故宮博物院,，畫的也是灞橋風(fēng)雪中的送別場面。在寒冷的風(fēng)雪中,，瘦驢、窄窄的小橋,、遠行者傷感的神情以及這寂寞的天地令人印象深刻,。

清 石濤 《雪景山水圖》