1、《淵海子平》 徐大升（南宋）這是距今最古老的一本關(guān)于八字的書,。涉及到八字論命最早的原型和方法,。包括格局論命和神煞論命,。收集了當時的大量的論命歌訣,。但是這本書缺乏系統(tǒng)性,，很多盲派算命的方法取自這本書。初學(xué)者不建議讀,。

2、《神峰通考》 張楠（明）神峰通考一書在結(jié)構(gòu)體系上繼承了《淵海子平》的傳統(tǒng)子平論命體系,，同時作者也結(jié)合自己的經(jīng)驗心得,，用非常直白的語言對許多子平經(jīng)典古歌賦進行了注解。本書極力反對神煞學(xué)說,。對八字術(shù)有一定的獨到見解和歸納,。

3、《三命通會》 萬民英（明）本書是明代所有八字學(xué)術(shù)的集大成的著作,。對當時八字學(xué)的多種流派的方法,、詩歌都有所收錄。貴多不貴精,。比《淵海子平》更加龐雜,，但保留了很多經(jīng)驗。保留了納音論命,、時辰論命,、格局論命等方法。是八字算命的百科全書,。

4、《滴天髓》 劉基（明） 任鐵樵（清）《滴天髓》原文精煉,，哲學(xué)味道濃厚,。經(jīng)過任鐵樵的注釋，應(yīng)用于實際論命,。本書側(cè)重研究八字的強弱,、旺衰、調(diào)候,、流通等角度,。是一本具有哲學(xué)高度的書。

5,、《命理約言》 陳素庵（清）本書初步涉及到論命的步驟和基本原理,。善于歸納總結(jié)和抽離原理。對命理學(xué)的標準化和規(guī)范化做出了貢獻,。因為一直藏于深宮,，所以不為人知。

6,、《子平真詮》 沈孝瞻（清）本書側(cè)重研究八字的格局成敗,。對八字學(xué)的哲學(xué)原理亦有貢獻。探討八字的層次和成敗,，本書是鼻祖和唯一的范本,。

7、《窮通寶鑒》 余春臺（清）本書原本源自民間命書《攔江網(wǎng)》,。主要探討“調(diào)候”對八字的成敗的影響,。是研究調(diào)候的深入教材。但本身來自民間,，沒有哲學(xué)高度,，論命比較武斷直接。

8,、《命譜》 袁樹珊（民國）本書探討古代的眾多命理和算命原理,。是研究命例的良好教材。

9,、《千里命稿》 韋千里（民國）本書是民國占卜大師韋千里的函授教材,。循序漸進、綱目明確,、確立了論命的步驟,。因為是教材，所以沒有深入的學(xué)術(shù)價值,。

10,、《中國古代算命術(shù)》 洪丕莫（現(xiàn)代）本書是改革開放以后，洪教授對古代算命術(shù)的鳥瞰式介紹,。對了解算命術(shù)本身有價值,。特點是用現(xiàn)代的語言描述。

11,、《八字與中國智慧》 陸致極（當代）本書是陸博士對算命歷史、算命方法的研究心得,。用西方邏輯分析的視角去研究八字術(shù),。特點是善于歸納，語言精煉,。

總結(jié)了八字算命的三個基本角度,。以上是我對算命學(xué)術(shù)著作的簡評。建議初學(xué)者閱讀學(xué)習(xí)的順序是：1.《千里命稿》,、《中國古代算命術(shù)》,、《八字與中國智慧》2.《子平真詮》、《命理約言》3.《滴天髓》、《命譜》4.《神峰通考》,、《窮通寶鑒》5.《淵海子平》,、《三命通會》以上純屬個人心得，歡迎有不同觀點者指正,。