來源：彭老師

洛陽白馬寺,，這座建造在邙山、洛水之間的寺院,，建于東漢永平十一年（公元68年）,，是佛教傳入中國(guó)后興建的第一座官辦寺院，有中國(guó)佛教的“祖庭”和“釋源”之稱,。

白馬禪寺及大雄寶殿匾額均由原中國(guó)佛教協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)趙樸初先生題寫,。

白馬寺座北面南，總面積二百余畝,，百余間殿堂成比較典型的漢地佛寺縱軸式布局,，主要建筑位于南北中線上，主體建筑有：天王殿、大佛殿,、大雄殿,、接引殿,、毗盧閣五層殿堂及中國(guó)第一釋迦舍利塔,。1961年被國(guó)務(wù)院公布為第一批重點(diǎn)文物保護(hù)單位。1983年,，被國(guó)務(wù)院確定為漢族地區(qū)佛教全國(guó)重點(diǎn)寺院,。2001年1月，被國(guó)家旅游局評(píng)為首批4A景區(qū),。

白馬寺現(xiàn)有五重大殿和四個(gè)大院以及東西廂房,。前為山門，山門是并排三座拱門,。

"白馬"之名,，據(jù)說是取自馱經(jīng)的白馬。雖然后世學(xué)者對(duì)這個(gè)傳說和佛教初傳中土的時(shí)間,、路徑等頗有爭(zhēng)議,，但一般佛教徒對(duì)此津津樂道，漢明帝求法成為中國(guó)佛教史上基本公認(rèn)的事實(shí),，白馬寺也就作為佛教傳入中國(guó)內(nèi)陸的最初標(biāo)志,，蜚聲古今中外。

山門外,，一對(duì)石獅和一對(duì)石馬,，分立左右，山門內(nèi)東西兩側(cè)有攝摩騰和竺法蘭二僧墓,。

左右相對(duì)的兩匹石馬,，大小和真馬相當(dāng)，形象溫和馴良,，這是兩匹宋代的石雕馬,，是優(yōu)秀的石刻藝術(shù)品。

大門外的放生池

白馬寺森林覆蓋率達(dá)80%以上,。不僅自然風(fēng)景旖旎如畫,，而且人文景觀底蘊(yùn)深厚。

進(jìn)山門,，見整個(gè)寺廟布局規(guī)整,，風(fēng)格古樸。園內(nèi)古樹成蔭,，四時(shí)落英繽紛,，增添了佛國(guó)凈土的清凈氣氛。五重大殿由南向北依次為天王殿、大佛殿,、大雄殿,、接引殿和毗盧殿。

大佛殿東南角有一口明代鑄鐵鐘,，重二千五百公斤,，上有銘文"鐘聲響徹梵王宮，下通地府震幽靈,。"白馬鐘聲"為洛陽八景之一,，據(jù)說每當(dāng)月白風(fēng)清之夜、晨曦初露之時(shí),，和尚上殿念經(jīng),，擊罄撞鐘伴誦，白馬寺鐘聲悠揚(yáng)數(shù)十里,，城內(nèi)東大街鐘樓上的大鐘也自能與之共鳴,，反之，城內(nèi)鐘樓擊鐘,，白馬寺鐘也自能共鳴,。

天王殿中央供奉的是大肚彌勒菩薩佛，他笑容滿面,，和藹可親,，右手持念珠，左手握布袋,，形象生動(dòng)有趣,。這尊彌勒笑像是明代塑造的。佛像兩邊有一副對(duì)聯(lián),，上面寫著“大肚能容容天下難容之事,，笑口常開笑世間可笑之人”。

穿過天王殿,，便來到大佛殿,，殿脊前部有 " 佛光普照 "、后部有 " 法輪常轉(zhuǎn) " 各四個(gè)字,。

大殿的中央供奉著三尊塑像：中為釋迦牟尼佛,，左為摩訶迦葉，右為阿難,。這三尊佛像構(gòu)成了 " 釋迦靈山會(huì)說法像 ",。這取材于一個(gè)佛教禪宗典故。據(jù)說有一次釋迦牟尼在靈山法會(huì)上面對(duì)眾弟子,，閉口不說一字,，只是手拈鮮花,，面帶微笑。眾人十分惘然,，只有摩訶迦葉發(fā)出了會(huì)心的微笑,。釋迦牟尼見此，就說：" 我有正眼法藏,，涅盤妙心,，實(shí)相無相，微妙法門,，不立文字,，教外別傳,。" 這樣,，摩訶迦葉就成了這 " 不立文字，教外別傳 " 的禪宗傳人,，中國(guó)佛教禪宗也奉摩訶迦葉為西土第一祖師,。白馬寺大佛殿的 " 釋迦靈山會(huì)說法像 " 就是根據(jù)此傳說塑造而成的。三尊旁邊,，還有手拿經(jīng)卷的文殊和手持如意的普賢兩位菩薩,。

釋迦牟尼佛像背后是觀世音菩薩像。

眾多經(jīng)文都是在白馬寺譯出,，并傳入民間,，白馬寺成為當(dāng)之無愧的中國(guó)第一譯經(jīng)道場(chǎng)。 古柏,、蒼松,、晨鐘、暮鼓,、悟道,、參禪。

人們期望一顆心能平靜下來,，遠(yuǎn)離喧囂,，探尋心底最質(zhì)樸的自己。

大佛殿之后,，是一座懸山式建筑 " 大雄殿 ",。此殿是寺院內(nèi)最大的殿宇，為元代所建,，明,、清重修。

大佛殿之后是供奉著三世佛的大雄殿,，兩廂分列十八羅漢,。這些羅漢像呈坐勢(shì)，資態(tài)不一,，神情各異,，系元代用夾纻干漆造像工藝塑成，十分珍貴,。所謂夾纻干漆造像之法,，大致是先用漆、麻,、絲,、綢在泥胎上層層裹裱，然后揭出泥胎,，制成塑像,。夾纻干漆造像，歷史悠久,，盛于隋唐,，宋后則漸漸失傳，存世造像極為罕見

大雄寶殿后有接引殿，為一般寺院所罕見,。為雙層殿基,，是寺內(nèi)最小建筑，大殿為清光緒年重修,。按佛教說法,，佛教徒修行到一定時(shí)候有了一定的功果,，便可由阿彌陀佛迎接，引導(dǎo)到西方 " 極樂世界 ",。殿內(nèi)供西方三圣,，中為阿彌陀佛立像，左邊為持凈瓶的觀世音菩薩,，右邊握摩尼寶珠的是大勢(shì)至菩薩,，均為清代泥塑。

伽藍(lán)菩薩

韋力天將,，為寺內(nèi)現(xiàn)今僅存的一尊元代泥塑造像,，左手執(zhí)戟，右手握拳,，站在通高2.55米的彌座上,，威武無比，護(hù)持道場(chǎng),。

伽藍(lán)是梵語“僧伽藍(lán)摩”的簡(jiǎn)稱,，意為“眾園”,，后來成為寺院的總稱,。伽藍(lán)神，就俠義而言,，指伽藍(lán)土地的守護(hù)神,；廣義而言，泛指所有擁護(hù)佛法的諸天善神,。故韋力天將也稱為伽藍(lán)菩薩,。

“清涼臺(tái)”。被稱為“空中庭院”,，是白馬寺的勝景,。這個(gè)長(zhǎng)43米，寬33米,，高6米,，由青磚鑲砌的高臺(tái)，具有古代東方建筑的鮮明特色,。毗盧閣重檐歇山,，飛翼挑角，蔚為壯觀,，配殿,、僧房等附屬建筑，布局整齊,，自成院落,。院中古柏蒼蒼,，金桂沉靜，環(huán)境清幽,。相傳原為漢明帝劉莊幼時(shí)避暑和讀書的處所,，后來改為天竺高僧下榻和譯經(jīng)之處。

清涼臺(tái)曾有詩贊美道：" 香臺(tái)寶碧玲瓏,，花雨長(zhǎng)年繞梵宮,，石磴高懸人罕到，時(shí)聞清磬落空蒙,。"

寺內(nèi)最后一座佛殿——毗盧閣就坐落于清涼臺(tái)上,，系一組庭院式建筑。這個(gè)長(zhǎng) 43 米,，寬 33 米,，高 6 米，由青磚鑲砌的高臺(tái),，具有古代東方建筑的鮮明特色,。毗盧閣重檐歇山，飛翼挑角,，蔚為壯觀,，配殿、僧房等附屬建筑,，布局整齊,，自成院落。院中有一泓池水,，古柏蒼蒼,，郁郁蔥蔥，環(huán)境清幽,，清爽宜人,。

正面大殿毗盧殿為重檐歇山樓閣式建筑，初建于唐,，元,、明、清歷代都曾重修,。閣內(nèi)正中有一座磚臺(tái)座,，設(shè)一木龕，龕內(nèi)供奉一尊毗盧遮那佛像,，左立文殊,，右立普賢，這一佛兩菩薩,，在佛教中合稱 " 華嚴(yán)三圣 ",，是泥塑像,。

在毗盧閣兩側(cè)是木雕的千佛礕龕，所供佛像均以香灰等原料塑造而成,，共計(jì)五千零五十六尊

清涼臺(tái)兩側(cè)新建了藏經(jīng)閣和法寶閣,。

下圖為藏經(jīng)閣

藏經(jīng)閣內(nèi)存有經(jīng)書

現(xiàn)今的法寶閣，成為白馬寺的展覽館,。

白馬寺六景介紹

白馬寺六景介紹

展品

展品

1993年3月8日印度總理拉奧贈(zèng)

2010年5月29日,，印度總統(tǒng)帕蒂爾贈(zèng)

2003年6月25日，印度總理瓦杰帕伊贈(zèng)

2003年6月25日,，印度總理瓦杰帕伊贈(zèng)

2012年3月,，緬甸宗教部長(zhǎng)贈(zèng)

2012年3月，泰國(guó)贈(zèng)

往白馬寺東南走,，見齊云塔,。

齊云塔院

齊云塔院是河南唯一的一所比丘尼道場(chǎng)。院內(nèi)主要建筑是金代重修的齊云塔和新建的齋堂,、客堂,、禪房等。該院坐北朝南,，平面為長(zhǎng)方形,。在由南到北的中軸線上分布著山門、放生池,、石拱橋,、齊云塔等建筑。在齊云塔的東西兩側(cè)分布著附屬建筑：西側(cè)修建有3間念佛堂,、3間齋堂；東側(cè)修建有3間客堂,、3間培訓(xùn)班教室,，另修建有禪房，所有建筑均為硬山式?，F(xiàn)有尼眾三十余人在此修學(xué)佛法,。在山門的兩側(cè)為大型佛教碑廊，西邊為禪宗三十三祖畫像及傳法偈,，東邊為“釋迦牟尼應(yīng)化事跡”及高僧大德墨寶,。1999年前后，白馬寺寺院把白馬寺鎮(zhèn)政府所建的“狄公祠”收歸寺院所有,，并進(jìn)行改建,。此外，還新建了假山,、觀賞亭,、放生池等游覽設(shè)施,。

進(jìn)入齊云塔院，內(nèi)有亭臺(tái)樓榭,，小橋流水,，假山和綠樹掩映。柔美的情調(diào)和白馬寺截然不同,。

觀賞橋

觀賞亭

遠(yuǎn)眺齊云塔

大雄寶殿

大唐一代名相狄仁杰之墓

狄仁杰(630--700年),，字懷英，唐代并州太原(今山西太原)人,。武則天時(shí)期宰相,，杰出的封建政治家。

大唐一代名相狄仁杰之墓

大唐一代名相狄仁杰之墓

石碑高2.50米,，寬0.95米,，上書“有唐忠臣狄梁公墓”八字

　　齊云塔始建于東漢明帝時(shí)，本稱“釋迦舍利塔”,，后屢毀于戰(zhàn)火,，至金大定十五年（1175年）得以重修。金修釋迦舍利塔為四方形密檐式磚塔,，13層,，高約25米，是洛陽一帶現(xiàn)存最早的金代地面建筑之一,；清代,，白馬寺住持如琇依據(jù)東漢明帝創(chuàng)建齊云塔的記載改稱“齊云塔”。中華人民共和國(guó)成立后,，洛陽市人民政府對(duì)齊云塔實(shí)施保護(hù),，于1990年建成，占地15畝的齊云塔院,。

　　“古塔蛙鳴”是白馬寺的一大奇觀,。如果你站在齊云塔20米遠(yuǎn)的地方用力擊掌，便可聽到從塔身發(fā)出青蛙的叫聲,。民間傳說塔內(nèi)有只金蛤膜,。其實(shí)蛤蟆叫聲是由于 齊云塔獨(dú)特的結(jié)構(gòu)所致。齊云塔塔身高大,，鑲砌嚴(yán)密,，對(duì)人們擊掌的聲波形成較強(qiáng)的反射面，塔身底部和各層塔據(jù)所產(chǎn)生的回聲逐漸疊加和延續(xù),，形成類似蛤蟆的綜 合回聲,。這種奇特有趣的現(xiàn)象反映了古代建筑大師獨(dú)具匠心的技藝和智慧。

現(xiàn)在的齊云塔為金大定十五年（1175） 重建，為洛陽現(xiàn)存最早的古建筑,。共十三層,，每層南邊開一拱門，可以登臨眺望,，在古塔當(dāng)中獨(dú)具特色,。千百年來，民間流傳兩句諺語：“洛陽有座齊云塔,，離天只 有一丈八,。”

國(guó)際佛殿苑

泰國(guó)佛殿苑

主殿1992年奠基,，1995年竣工,。

該殿位于白馬寺西側(cè)的國(guó)際佛殿區(qū)內(nèi)。廊柱和墻壁均用大理石鑲嵌,，頂為三層重檐,。飾以黃色琉璃互，具有鮮明的泰式建筑風(fēng)格,。

主佛殿內(nèi)供奉釋迦牟尼佛像

整個(gè)泰國(guó)佛殿苑于2014年完工,。

2010初，泰國(guó)又出資對(duì)佛殿進(jìn)行了翻修及擴(kuò)建,。目前已有主殿,、四面佛、鼓樓,、門樓,、僧舍、涼亭,、齋堂,、舍利塔、博物館等,。

風(fēng)吹鈴響,，別有一番情趣。

泰國(guó)佛殿苑的建成,，開辟了外籍人士在白馬寺建造佛殿之先河，見證了中泰人民友好和文化交流,。

緬甸佛殿苑,，與泰國(guó)佛殿苑相鄰，東,、南,、西、北各有主門一道，整體建筑完全按照緬甸貢榜王朝時(shí)期的曼德勒皇宮樣式建造,。

整個(gè)大金塔分三層,，底層呈圓角方形。二層殿堂共四個(gè)拱形門,，整個(gè)壇場(chǎng),，中間是一個(gè)巨大的“寶瓶”，圍繞寶瓶有四尊佛像,。

東面面對(duì)正門的佛像是柚術(shù)雕刻的釋迦牟尼佛像,。

南面翡翠釋迦牟尼佛像

西面銅質(zhì)鍍金佛像，金剛座材質(zhì)為柚木,。

北面漢白玉釋迦牟尼佛像

佛像前面的小玉雕

大金塔東北角有龍塔,，又稱“龍王護(hù)佛”像。

二層塔臺(tái)上繞著佛殿外圍,，有12尊37厘米高的漢白玉佛像,。

神態(tài)各異的漢白玉佛像

印度佛殿苑

大佛殿內(nèi)供奉著印度贈(zèng)送的釋迦牟尼坐像一尊,，高4.5米,，莊重威嚴(yán)。

佛墻外墻壁有印度工匝雕刻的佛教故事,。

四周環(huán)廊圍繞,，有壁畫十六幅，有沉降花園,。有法堂,、研修室、展廳,。

白馬寺印度佛殿苑是印度在世界上捐建的第一座佛殿,，它必將載入中印友好往來的史冊(cè)。