內(nèi)勁一指禪概述

內(nèi)勁一指禪是一種無(wú)需意守的獨(dú)特功法,，通過(guò)由淺入深相互貫通的特定樁架訓(xùn)練，使練功者自然產(chǎn)生內(nèi)氣,，并與自然界的清氣融為一體構(gòu)成循環(huán),。所謂“內(nèi)勁”，是指人體活動(dòng)的能量,，可使練功人不僅能外氣內(nèi)收,，蓄積內(nèi)功，健身祛??；同時(shí)能夠內(nèi)氣外放，為患者導(dǎo)引治病,。所謂“一指”,，是指練功中的一套特殊而關(guān)鍵、系統(tǒng)而規(guī)律地扳動(dòng)手指并按動(dòng)足趾的功法,。所謂“禪”,，是梵語(yǔ)的安定止息雜慮的意思?！皟?nèi)勁一指禪”兼有靜功和動(dòng)功的特點(diǎn),，又是兼具技擊和武術(shù)精華的上乘功法，其嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕Y(jié)構(gòu),、考究的樁架,、分明的層次,，合理的程序，顯示出此功法完整古樸的風(fēng)貌,。該功法是我國(guó)傳統(tǒng)武術(shù)文化寶庫(kù)中的一項(xiàng)獨(dú)有的文化遺產(chǎn),，在國(guó)內(nèi)外都具有較大影響力，其練習(xí)者遍布世界各地,。

內(nèi)勁一指禪普及的三套功法：

第一套功法：由5個(gè)樁架組成,，即羅漢推掌、掌心開(kāi)合,、羅漢出掌,、羅漢戲球、手指扳動(dòng)功法一等,。既可以從始至終一氣呵成,，也可以選擇其中一個(gè)樁架在馬步站樁30分鐘后鍛煉，一個(gè)月后再換樁架,。

第二套功法：包括弓步樁,、虛步樁、丁字托塔,、一字樁,、童子拜佛、以及手指扳動(dòng)功法二等6個(gè)樁架,。此套功法增加了一定難度與強(qiáng)度,，在經(jīng)絡(luò)的開(kāi)合，內(nèi)勁的蓄積,，功力的增長(zhǎng)上,，更具特色?？季康臉都?、合理的程序，使人在練功時(shí)身心處于最佳狀態(tài),。

第三套功法：包括羅漢弓步推掌,、虎形樁、蛇形樁,、龍形樁,、童子拜觀音、頂天立地,、和手指扳動(dòng)功法三以及禪坐,。這套功法難度加大，其功力向更高層次發(fā)展。無(wú)論從足,、腿,、腰功的堅(jiān)實(shí)程度,，還是從內(nèi)勁蓄積等方面,，第三套功法都進(jìn)入了一個(gè)新的階段,。這套功法使人足實(shí),、腿健,、腰固,、內(nèi)勁充實(shí)、取用有余,，因而精力更加充沛,。但需習(xí)練者刻苦練習(xí)才能求得功力的長(zhǎng)進(jìn)。

內(nèi)勁一指禪功法特點(diǎn)：

“內(nèi)勁一指禪”功法,，是在數(shù)百年先輩功法的基礎(chǔ)上發(fā)展,、演變而形成。在傳承的過(guò)程中,，其傳人不斷去粗取精,，去偽存真，漸成為體育界推崇的上乘養(yǎng)生健身功法,。其特征表現(xiàn)如下：

1. 練習(xí)方法獨(dú)特,。練習(xí)時(shí)不需入靜，不強(qiáng)調(diào)意守,，男女老少皆宜,，無(wú)需特定場(chǎng)地。

2. 辯證統(tǒng)一的理論,。內(nèi)勁一指禪功法的實(shí)質(zhì)在于虛實(shí)結(jié)合,、動(dòng)靜結(jié)合、松緊結(jié)合,。

3. 強(qiáng)調(diào)手指扳動(dòng)功法,，這是本功法的關(guān)鍵和特色所在。其要旨在于,，按要求順序正確扳動(dòng)十個(gè)手指,，借此推動(dòng)內(nèi)氣的加速運(yùn)行，不斷達(dá)到平衡陰陽(yáng),，提高內(nèi)勁,。有強(qiáng)身健體、延年益壽的功效,。

4. 強(qiáng)調(diào)樁架的正確性和到位性,。樁架即姿勢(shì)，是內(nèi)勁一指禪練功中的第一關(guān),，可打開(kāi)關(guān)竅,、疏通經(jīng)絡(luò),。

5．強(qiáng)調(diào)動(dòng)作的引發(fā)性。動(dòng)作的引發(fā)性,，也包括經(jīng)穴的開(kāi)啟與閉合,。當(dāng)經(jīng)穴被閉合時(shí)，氣血運(yùn)行舒緩,，出現(xiàn)滯塞現(xiàn)象,；但一經(jīng)開(kāi)啟，氣血便會(huì)活躍,、旺盛,。

內(nèi)勁一指禪功法的價(jià)值：

1. 健身價(jià)值?！皟?nèi)勁一指禪”可以強(qiáng)身固體,，延年益壽。（如動(dòng)作柔和,、速度緩慢,，且結(jié)合手指交替升降的秩序運(yùn)動(dòng)（即扳指）來(lái)達(dá)到改善內(nèi)臟器官的目的。古語(yǔ)云：十指連心,。它提示了手指與內(nèi)臟器官的密切關(guān)系,。因此“內(nèi)勁一指禪”可以幫助人體的微循環(huán)得以擴(kuò)張，使血液能夠流向各處,，從而得到物質(zhì)和能量的交換,，改善身體內(nèi)部的循環(huán)。通俗的講,，就是通過(guò)鍛煉強(qiáng)化氣血,，使臟腑功能健壯，免疫力提高,，從而促進(jìn)陰陽(yáng)平衡,，獲得強(qiáng)身健體的效果。）

2.社會(huì)文化價(jià)值,。該功法秉承了我國(guó)傳統(tǒng)文化中的陰陽(yáng)平衡辯證理論及我國(guó)古代樸素的唯物主義哲學(xué)思想,。（中國(guó)古代典籍《素問(wèn)·六節(jié)藏象論》中有“三而成天，三而成地,，三而成人,，三而三之，合則為九”之說(shuō),。內(nèi)勁一指禪功法就是以三為練功基數(shù),，遵循了天地人三維一體、“三生萬(wàn)物”的原理,，且每個(gè)樁架的動(dòng)作需反復(fù)九次,，因此為補(bǔ)陽(yáng)功法,。它不強(qiáng)調(diào)意守和入靜，保證了鍛煉過(guò)程的安全性,。動(dòng)作簡(jiǎn)單、安全實(shí)效,，使“內(nèi)勁一指禪”有著廣泛的大眾鍛煉基礎(chǔ)和社會(huì)應(yīng)用前景,。）

3.教育價(jià)值?！皟?nèi)勁一指禪”,，是中國(guó)傳統(tǒng)體育文化的內(nèi)容，有著自己的民族文化性格和特征,。（從傳統(tǒng)體育健身的角度看,，它和五禽戲、太極拳一樣,，具有行為文化和觀念文化的雙重特性,，能夠促進(jìn)人的心理和精神健康，樹(shù)立環(huán)保理念以及濡養(yǎng)民族精神,。其修煉過(guò)程中的道德要求也比較明確,，如要求誠(chéng)實(shí)做人、慈悲為懷,、去惡從善等,，均滲透著中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化所倡導(dǎo)的積極的倫理和道德。）