王獻(xiàn)之（344 -386）,，字子敬，漢族,，東晉瑯琊臨沂人,，書法家、詩人,，祖籍山東臨沂,，生于會稽（今浙江紹興），王羲之第七子,。死時四十三歲,。以行書和草書聞名后世。王獻(xiàn)之幼年隨父羲之學(xué)書法,，兼學(xué)張芝,。書法眾體皆精，尤以行草著名,，敢于創(chuàng)新,，不為其父所囿，為魏晉以來的今楷,、今草作出了卓越貢獻(xiàn),，在書法史上被譽(yù)為“小圣”，與其父并稱為“二王”,。

1.《廿九日帖》2,、《舍內(nèi)帖》

3.《東山松帖》4.《新婦地黃湯帖》

5.《鴨頭丸帖》6.《夏日帖》

7.《月終帖》8.《天寶帖》

9.《集會帖》10.《阿姑帖》

11.《阿姨帖》12.《薄冷帖》

13.《阮新婦帖》14.《黃門帖》

15.《告仲宗帖》16、《鵝群帖》

17.《中秋帖》18.《患膿帖》

19.《敬祖帖》20.《十二月帖》

21.《承服帖》 22.《授衣帖》

1,、《廿九日帖》

      王獻(xiàn)之行楷書法《廿九日帖》為《萬歲通天帖》中第六帖,。此帖用筆秀媚飄灑，風(fēng)流俊美,，筆意連貫而舒展,，章法生動，感之意猶未盡,，回味無窮,。出入右軍法中，師古創(chuàng)新的面貌躍然紙上,。除流傳的獻(xiàn)之楷書《洛神賦》外,，其書多是行草書，此帖中有些字極近楷書,，尤為難能可貴,。     此帖為《唐摹萬歲通天帖》之一,。硬黃紙 唐摹本 行楷書?？v26,，37厘米 橫11厘米遼寧省博物館藏。釋文：廿九日獻(xiàn)之白,。昨遂不奉別,，悵恨深。體中復(fù)何如,。弟甚頓,。匆匆不具。獻(xiàn)之再拜,。

2,、《舍內(nèi)帖》

       首刻于《淳化閣帖》,，曾入宣和內(nèi)府,，《宣和書譜》有錄20世紀(jì)30年代為張學(xué)良收藏，后入偽滿奉天博物館,。今已不知下落,，只能由墨跡影印件睹其形跡，追懷風(fēng)采,。

【譯文】白：承舍內(nèi)分連近豫遂就,，難以喻痛濟(jì)理。獻(xiàn)之白,。

3.《東山松帖》

又名《新埭帖》,、《東山帖》，紙本墨跡,，縱22.8CM,，橫22.3CM，4行,，33字,，故宮博物院藏。

《東山松帖》是王獻(xiàn)之寫的一通信札,，為斷札,，有四字磨滅?！败ぁ?音帶)即堵水的堤,。存于清宮舊藏《法書大觀》冊中。寥寥四行,，格調(diào)清新雋逸,，大家風(fēng)范儼然,。因其中結(jié)字用筆時出宋代米芾意味，故歷來研究者多斷為米氏臨本,。

【譯文】新埭無乏東山松,，更送□百。敘奴□已到,，汝等慰安之,，使不失所。船□□給,，勿更須報,。

4.《新婦地黃湯帖》

      王獻(xiàn)之真跡未能傳承至今，作為模本墨跡有數(shù)種傳世,，其中之一即此唐摹本《地黃湯帖》,。全篇書風(fēng)柔韌兼?zhèn)洌林幇?，一氣呵成,。原珍藏于宋?nèi)府，高宗趙構(gòu)題簽,。為《淳化閣帖》卷第十所收,。經(jīng)賈似道，明代文徵明,、王寵,、文彭，清代孫承澤,、吳榮光,、羅振玉遞藏后，于明治四十四年（1911）十二月三日,，通過文求堂歸中村不折（1866—1943）所有,。卷末有文彭、常生,、成親王,、英和等六家觀記題跋。吳榮光獲此帖時,，?？逃谒嫾扼耷屦^帖》。2006年春見于上海博物館《中日書法珍品展》,。

     地黃湯乃一中藥名,，這是有關(guān)該藥的尺牘，與王獻(xiàn)之《鴨頭丸帖》同。王獻(xiàn)之《新婦地黃湯帖》,，唐人摹本,，縱25.3厘米，橫24.0厘米,。日本東京臺東區(qū)書道博物館藏,。

釋文：新婦服地黃湯來，似減,。眠食尚未佳,。憂懸不去心。君等前所論事,，想必及,。謝生未還，可爾,。進(jìn)退不可解,，吾當(dāng)書問也。

5.《鴨頭丸帖》

      王獻(xiàn)之行草《鴨頭丸帖》,，真跡現(xiàn)存于上海博物館,。絹本，縱26.1厘米,，橫26.9厘米,，二行十五字,，系王獻(xiàn)之給友人的便札,。用筆開拓跌宕，情馳神縱,，流美清秀,，無一點(diǎn)塵俗之氣。吳其貞《書畫記》稱為“書法雅正,，雄秀驚人,，得天然妙趣，為無上神品也”,。

     《鴨頭丸帖》用墨枯潤有致,。燥潤相雜，以潤取妍,，以燥取險,。全帖蘸墨兩次，一次一句,，墨色都由潤而枯,，由濃而淡，墨色分明。從而展現(xiàn)出全帖的節(jié)奏起伏和氣韻自然變化,。

      歷史上有人認(rèn)為此帖為王羲之所作,，今人大多認(rèn)為王獻(xiàn)之所書。此帖有宋徽宗時“宣和”,、“政和”印,，是流傳有緒的王獻(xiàn)之作品。宋代曾刻入《淳化閣帖》,、《大觀帖》,、《絳帖》，明清又刻入《余清齋法帖》,、《玉煙堂帖》,、《寶賢堂帖》、《鄰蘇園帖》等,。

釋文：鴨頭丸,，故不佳。明當(dāng)必集,，當(dāng)與君相見,。

6.《夏日帖》

        拓本，4行42字,，行書,，入刻《淳化閣帖》

【原文】夏日，感思兼悼,，切割心懷,，痛當(dāng)奈何奈何! 得思道書，慰意,。薄熱,，汝比各可不?吾并故諸惡勞，益勿勿,。獻(xiàn)之白疏,。

10.《阿姑帖》

 王獻(xiàn)之書，拓本。5行,，34字,。行書。入刻《淳化閣帖》,。

【原文】近奉阿姑告,，知平安。極慰人意,。獻(xiàn)之遂不堪暑,，氣力恒 ，恐是惡風(fēng),。大都將息,，近似小卻。

11.《阿姨帖》

拓本,，7行,，51字，行書,。入刻《淳化閣帖》,。

原文：不審阿姨所患得差否？極令懸惻!想東陽諸妹當(dāng)復(fù)平安,。不審頃者情事漸差耶,。彼郡今載甚不能佳，不知早晚至,。當(dāng)遂至郡,。深想望。

12.《薄冷帖》

王獻(xiàn)之真草冊頁 ,，拓本,， 3行， 28字,，入刻 《淳化閣帖》,。

【原文】薄冷，足下沈痼,，已經(jīng)歲月,，豈宜觸此寒耶。人生稟氣,，各有攸處,，想示消息。

13.《阮新婦帖》

阮新婦勉身,，得雄,，甚善,。散騎殊常憙也。

14.《黃門帖》

【原文】黃門隕背,，哀痛摧剝,，不自勝任。奈何奈何,，及書感塞,。父姑告。

15.《告仲宗帖》

【原文】一月廿九日告仲宗奉世諸兒,，禍變無常,。

16、《鵝群帖》

      是王獻(xiàn)之寫給家人親戚的一封書信,，刻入《淳化閣帖》,。傳世有墨跡本，相傳為米芾所臨,，臨本今所見為民國影印件,，原跡現(xiàn)存佚未詳。此帖文中詢問住在海鹽的各房親戚生活近況,，又談到劉道士以鵝群相贈之事,。相傳王羲之愛鵝，曾寫《道德經(jīng)》（一說《黃庭經(jīng)》）一卷,，與山陰道士換鵝,。因此黃庭堅等前代學(xué)者曾認(rèn)為此帖本為偽作，系附會傳說而成,，此說可備參考,。

【譯文】獻(xiàn)之等再拜：不審海監(jiān)諸舍上下動靜，比復(fù)常憂之,。姊告,，無他事。崇虛劉道士鵝群并復(fù)歸也,，獻(xiàn)之等當(dāng)須向彼謝之,。獻(xiàn)之等再拜。

17.《中秋帖》

又名《十二月帖》,，草書,，為晉代王獻(xiàn)之所書紙本手卷，縱27cm,，橫11.9cm?！吨星锾肥侵墓糯鷷ㄗ髌?，曾被清高宗弘歷（乾隆皇帝）譽(yù)為“三?！敝唬饧聪∈勒鋵?，現(xiàn)藏故宮博物院,。草書3行，共22字,，釋文：中秋不復(fù)不得相,， 還為即甚省如，何然勝人何慶,等大軍,，無署款,。

18.《患膿帖》

      王獻(xiàn)之書，4行,，24字,。行草。入刻《淳化閣帖》,、《大觀帖》,、《寶晉堂》、《絳帖》,、《玉煙堂》,。

原文：患不能潰，意甚無賴,，君有好藥,、必時復(fù)與，府中多少,，極濟(jì)事耶,。 

19.《敬祖帖》

      行草，42字,。入刻《淳化閣帖》,、《大觀帖》、《絳帖》,、《寶晉齋》,、《郁岡齋》。

     此帖刻于《淳化閣帖》卷十,，又重見于卷五,，標(biāo)以“古法帖”（見本貼第樓）；點(diǎn)畫形態(tài),、結(jié)體及章法均有出入,，末后“耳”字更不相類。

釋文：敬祖日夕還山陰,，與嚴(yán)使君聞,，頗多歲月,。今屬天寒，擬適遠(yuǎn)為當(dāng),，奈何奈何,，爾豈不令念姊，遠(yuǎn)路不能追求耳,。

20.《十二月帖》

王獻(xiàn)之草書《十二月帖》,，上海圖書館藏宋拓寶晉齋法帖本。據(jù)米芾《書史》記載,，王獻(xiàn)之《十二月割帖》墨跡曾為米芾收藏,，為黃麻紙本，是米芾以書畫寶玩向蘇激換來的,。清人拓本的《十二月割帖》的文辭與米芾《書史》所記一致,，曰：“十二月割至不？中秋,，不復(fù)不得相,，未復(fù)還，慟理為即甚,，省如何,？然勝人何慶等大軍。凡三十二字,。雖然從文意上說未全,，但是將此本與《中秋帖》相較，不難發(fā)現(xiàn),，《中秋帖》帖文全從《十二月帖》臨出,，只是略去《十二月帖》第一句“十二月割至不”六字，其后又分別缺漏“未復(fù)”,、“慟理”四字,，凡十字“反”因草書形近“為”，有時還被誤臨成“為”字,。如此可以斷定,，米芾所藏《十二月割帖》墨跡本，乃《中秋帖》的底本,。

 那么《十二月帖》為什么文字也不通呢,？據(jù)明代董其昌考證，《十二月帖》與宋太宗淳化年間的《淳化閣帖》中王獻(xiàn)之的《慶至帖》原為一帖,，后被割裂,。《中秋帖》和《十二月割帖》因句子被割，無法標(biāo)點(diǎn),，無法釋讀,，語句不連貫,，不知所寫,。

21.《承服帖》

也叫《腎氣丸帖》，王獻(xiàn)之書,，拓本,。3行，28字,。行書,。入刻《淳化閣帖》。

【原文】承服腎氣丸,，故以為佳,。獻(xiàn)之比服黃耆甚勤，平平耳,。亦欲至十齊,，當(dāng)可知。

【大意】他在帖中告訴朋友,，腎氣丸效果不錯,，但也要服十劑以后才會有效。對黃耆這味藥他認(rèn)為效果平平,。從組成腎氣丸的八味藥中拿掉桂枝,，附子這二味藥，就是家喻戶曉的六味地黃丸了,。

22.《授衣帖》

     行書,。王獻(xiàn)之(344年-386年)，字子敬,，小名官奴,，生于會稽山陰，東晉著名書法家,、詩人,、畫家，'書圣'王羲之第七子,、晉簡文帝司馬昱之婿,，歷任州主簿、秘書郎,、司徒長史,、吳興太守、中書令等職,，先后娶郗道茂和新安公主司馬道福為妻,，追贈侍中,、特進(jìn)、光祿大夫,、太宰,，謚號'憲'，自幼隨父練習(xí)書法,，以行書及草書聞名,，楷書和隸書功底深厚，與其父王羲之并稱'二王',，有'小圣'之稱,。還與張芝、鐘繇,、王羲之并稱'書中四賢',。

     釋文：獻(xiàn)之死罪，授衣諸感悲情,，伏惟衰慕,，兼慟痛毒難居，見徐傷并使君書,，承比極勝,，但承此兇問，當(dāng)復(fù)大頓耳,，比日夏馳,，無復(fù)意不審尊體，云何腳及耳痛,，氣得此衰號,，何如先大惡時，炙創(chuàng)特不堪此,，不乃為患眠,，食幾許使君今地實難，為識然所以為識政在此耳,。