人們?nèi)菀妆簧衩氐臇|西吸引,，聽說哪個算命先生未卜先知，哪個師傅有特異功能就趨之若鶩,。每一個時代都是如此,，跟科學(xué)發(fā)達(dá)與否沒什么關(guān)系，這些神神秘秘的東西就是會吸引人們,。每一個時代的神秘家都死掉了，或者說去了另外一個世界,。我們在這個世界上生活壓力很大,，或多或少都有一種逃避的心理，我們都愿意有另外的世界存在,，但我們又不能到達(dá)那個世界,，于是神秘主義就出現(xiàn)了。人們對存在都有一種神秘感,，這就給那些神秘家提供了表演的空間,。但很多人信誓旦旦的宣布自己感到了另外世界的存在，他們可以提供很多經(jīng)歷,。然而我要討論的不是有無其他世界的存在,，而是為什么我們會對這些神秘的未知感興趣。我們要活得自在,，有沒有必要知道另外世界的情況,？

        世界各地都有一些神秘的修煉者，他們認(rèn)為自己很獨特,，有特殊的傳承,，對自己的修煉方法嚴(yán)格保密。我們總喜歡秘密的東西,，相信有秘密的捷徑,。那常常只是在制造一個光影幻象。在為人處世上很成熟老練,，在心靈上卻很幼稚,，不是說表面的堅強還是軟弱，而是容易被心理活動蒙蔽,，覺得自己怎樣怎樣,，其實就是個提線木偶。一個自由主義者根本不知道自己是被控制的,，他追求的只是外在的自由,。要穿越這個凡俗的世界,，然后去哪里呢？真有一個類似天堂的世界存在嗎,？據(jù)說人類意識的精微可以超出一切世界,，連細(xì)節(jié)都那么細(xì)膩。所以即使真有天堂,，如果它能吸引我們,，也只是我們沒有認(rèn)識自己。當(dāng)我們對那些神秘的事物感到好奇,，為什么就不能對自己的好奇心好奇一番呢,？我們可以對那個玄幻世界完全平淡嗎？感到自己太渺小了,，宇宙中有太多未知的東西,，但必須了解這些才能實現(xiàn)最大的生命意義嗎？可能這一切只是欲望,。求知的欲望在我們心中制造神秘感,，最大的神秘就是欲望本身。欲望創(chuàng)造了凈土,，創(chuàng)造了天堂,，也扭曲出了地獄。

        為什么要通過他人或者書本來認(rèn)識世界,？這可能嗎,？我是誰？當(dāng)我們質(zhì)疑自己是誰的時候,，就已經(jīng)把存在割裂成了主體與客體,。你問我是誰，不如先問問為何會認(rèn)為我存在,？那光怪陸離的修煉經(jīng)典其實只是意識的幻影,。那么我們就這樣現(xiàn)實的活著？可現(xiàn)實又是什么,？到底應(yīng)該如何定義現(xiàn)實,？任何一種方法，任何一種想法,，時間久了,，自己都會感覺很幼稚。企圖走出這個世界,，這是不可能辦得到的,。可能我們只有放棄,，一切努力其實都很可疑,，跟瘋子差不多,。放棄什么呢？又能放棄什么呢,？前提是擁有,，可是我們真的擁有什么嗎？包括我們的意識 ,，可能也只是一個錯覺,，我們有獨立的意識，這只是一個錯覺,。據(jù)說一些人就真的不再做任何努力了,，除了呼吸。他只是注意自己的呼吸,，然后在某個時刻他的困惑就完全消失了,。