(一)現(xiàn)實 人到底是什么? 人不過是一種擁有意識,能夠運用感覺,、知覺,、思維、記憶等,,可以覺知自己內(nèi)在的身心狀態(tài)和環(huán)境中外在的人、事,、物變化,,通過吃喝拉撒睡來維持生命運動的高級哺乳動物,。 那現(xiàn)實又是什么? 現(xiàn)實就是除了理想,,夢想,,夢境,死亡,,輪回等一切觸手不及的事物,,我們又不得不面對的客觀存在的事實。 人作為這么一種獨一無二,,又必須每分每秒扎根在現(xiàn)實里的哺乳動物,,又有多少人能夠真正做到直面現(xiàn)實的慘淡,于是通過游戲,,聚會,,創(chuàng)作等各種途徑,來彌補內(nèi)心的空虛,,不斷地尋找所謂的存在感,。有在無涯的荒野里虛度光陰的,有為了夢想不斷自我實現(xiàn)的,,有無法平衡現(xiàn)實和理想走上極端,,自我了斷的。 提起“現(xiàn)實”二字,,屌絲們會想到殘酷,,對于高富帥則無關痛癢。有人會抱怨現(xiàn)實不公,,但捫心自問,,你真的已經(jīng)全力以赴了嗎?在這個世界上,,對于健全的我們根本就沒有資格抱怨現(xiàn)實不公,,因為我們完全有足夠的資本可以做自己力所能及的事。努力扎根于現(xiàn)實,,不斷自我超越,,而不是一味去和別人攀比。同時也不應該去嫉妒那些高富帥,,因為對于其中玩物喪志的一類,,你也無須嫉妒,因為命運對每一個人都是公平的,,對于這類人一輩子都在虛度,,而你卻腳踏實地,過得很充實,,靈魂一天比一天豐盈,,最后歷經(jīng)的種種酸甜苦辣,,將會成為你生命中最寶貴的財富。而對于其中一些像他們父輩一樣努力奮斗,,并且肩負起整個家族使命的二代,,他們內(nèi)心的壓力是常人所無法承受的。所以我們不必太在乎這個所謂的“現(xiàn)實”,,其實他不過是婆娑世界的一個微不足道的存在,。 何必去計較太多,也無須去爭什么,。就像有人說的那樣:“有糧千擔,,也是一日三餐;有錢萬貫,,也是黑白一天,;洋房十座,也是睡榻一間,;寶車百乘,,也是有愁有煩;高官厚祿,,也是每天上班,;妻妾成群,也是一夜之歡,;山珍海味,,也是一副肚腩;榮華富貴,,也是過眼云煙,。”所以我們最該做的就是努力活在當下,,面對現(xiàn)實做回自己,,接受各種挑戰(zhàn),離開現(xiàn)有的舒適區(qū)域,,努力創(chuàng)造未來,,改變生命的寬度。 (二)理想 說到理想,,也許很多人會把理想歸結(jié)在夢想之中,,也不無道理,理想是夢想中相對比較理智,,具有各種可行性,,通過主觀努力能夠?qū)崿F(xiàn)的夢想。 比如一條毛毛蟲經(jīng)過各種蛻變,終于破繭成蝶,,而這種結(jié)果其實是必然的,,通過自身的各種努力,最終必然會實現(xiàn),。 而現(xiàn)實中很多人,會因為各種挫折,,而選擇退縮,,把未來想得太過復雜,于是在中途就放棄了原本可以實現(xiàn)的理想,。 此外,,還有一些人會借助外力來達成理想,如果不把外界的力量內(nèi)化成自己的能量,,最終理想也會隨之夭折,。就像一個蛹,通過各種掙扎,,最后破繭而出,,擁有了飛翔的力量。如果我們將繭剪開,,蛹即使蛻變成了蝴蝶,,最終也不會具備飛翔的能力,因為它沒有經(jīng)過自身的努力,,沒有經(jīng)歷破繭的過程,,翅膀沒有足夠的力量。 而實現(xiàn)理想,,我們必須站在現(xiàn)實的立場上,,不斷努力,矢志不渝才能到達終點,,得到自己想要的一切,。 (三)夢想 夢想輕盈的如同蟬翼,也許一陣風就能將它吹走,。追求夢想有時候相對比較感性,,不像追求理想那么理性。特別是追求顛倒夢想,,有時候如同飛蛾撲火,,把自己帶向了無盡的深淵,最后死于無知,?!缎慕?jīng)》中說道:“遠離顛倒夢想,究竟涅盤?!笔澜缟嫌行〇|西并不存在,,但是因為“顛倒夢想”,才認為那些東西真的存在,,于是萌生了貪愛和欲望,,讓人在痛苦中掙扎,難以自拔,! 但大多數(shù)夢想都是有利于自身發(fā)展的,,當一個人有了夢想,整個人就會充滿激情,,有時候夢想就如同信仰,,即使虛無縹緲,但依舊讓人深信不疑,。即使結(jié)果并不如人所愿,,但至少為了夢想努力過,生命是一個過程,,最重要的就是經(jīng)歷,,而非結(jié)果。所以相對一些理性的人,,擁有夢想的人其實是幸福的,,在他們的人生中充滿了各種希望和奇跡。對于擁有理想的人而言,,得到那些預期的東西,,是通過各種努力,就像解答方程,,結(jié)果是客觀存在的,。而擁有夢想則全然相反,因為結(jié)果是“此題無解”,,于是就有了無數(shù)種可能性,。 (四)夢境 你是否也有過類似的經(jīng)歷,小時候經(jīng)常會尿床,,尿床的時候是不是夢到了馬桶,?因為有了這個“馬桶”,你可以無所顧忌,。夢有時候,,其實也是對現(xiàn)實的一種宣泄。很大程度上源于現(xiàn)實需求,。 可能有人會說:“我有時做的夢很無厘頭,!并不是我現(xiàn)實中真正想要的,,有時候夢里的情節(jié)很亂,很多東西在現(xiàn)實里我根本就沒見過,?!?/span> 對于“夢”字典上是這么定義的:睡眠時身體內(nèi)外各種刺激或殘留在大腦里的外界刺激,局部大腦皮質(zhì)還沒有完全停止活動而引起的腦中的表象活動,。記得弗洛伊德的潛意識論曾把心理過程分為三個層次:意識,,前意識,無意識,。而前意識是介于意識和無意識之間能,,從無意識中召回的心理部分。而夢可能就是介于意識和無意識之間的部分,。那種欲望可能是我們自身所無法察覺的,但它可能一直存在在我們的無意識之中,。,。 但唯一的遺憾就是夢境是無法自我操控的,所以它有別于現(xiàn)實里一切客觀事物,,它是獨一無二的,。 如果真像大家所說的那樣,夜有所思,,日有所夢,,那現(xiàn)實中無法實現(xiàn)的,就能通過夢境來自我實現(xiàn),,何樂而不為,!如果人生如夢,那最后的最后剩下的不過是一場回憶,,夢和現(xiàn)實中所經(jīng)歷的,,最后都會成為生命中不可或缺的一部分。 (五)死亡 死亡,,這是每一個生命最后的歸宿,,面對死亡,對于辛辛苦苦擁有一切的人類而言,,無疑是一種悲劇,。但正因為有了“死亡”的存在,讓“活著”變得彌足珍貴,,同時“得與失”也就變得微不足道了,。 記得有一則故事:有三個人死后去了天堂,站在上帝面前抱怨,。一個嬰兒對上帝說:“ 我還沒有活過,,連世界是什么樣都不知道,,就死了,這未免也太不公平了吧,?”這時,,一位中年男人抱怨道:“你還沒活過抱怨什么,我奮斗了幾十年,,快要成功時,,就死了!你說公不公平,?”此時,,一位老者大聲說道:“你們一個沒活過,一個沒有成功,,我呢,?我事業(yè)有成,得到了我想要的一切,,正在這時,,我就死了,比起我,,你們有什么可抱怨的,!”上帝笑了,說道:“都別抱怨了,,對于那些已經(jīng)過去的,,還有那些未曾到來的,其實都不屬于你,!”此刻這三人沉默了,! 當生命這個軀殼耗盡了最后一絲氣焰,靈魂窒息的那一剎那,,一切皆成過往,。而真正屬于我們的,只有每一個現(xiàn)實存在的當下,。若我們明白了人生無常,,便會減少欲望,活出真實的自己,,珍惜當下的每分每秒,,快樂的生活下去。 死亡作為一個不可預知的歸期,,我們往往會忽略它的存在,,只有那些到了生命盡頭的老者會思索這個問題??伤⒉恢皇谴箰劾险?,它隨時都可能降臨,。所以請把握好每一個當下,努力活出自己,,且行且珍惜,,不求把生命活到極致,至少不能讓自己有所遺憾,。 (六)輪回 如果你深信它的存在,,深信因果,深信今生的一切,,只為來世的修行,,那就做一個善良的人,努力不被這個世界改變,,去做那些力所能及的事吧,,努力為這個人情淡漠的社會增添一份溫情。也許來世就能苦盡甘來,,涅磐重生,。 輪回,它留給了無數(shù)人希望,,以為死后還能投胎轉(zhuǎn)世,進入下一個輪回,。對于沒有前世記憶的生命個體,,即使有所謂的輪回,也無法回到過去,,一切又得重新開始,。所以它是否真的存在已經(jīng)不重要了。 其實輪回它確實存在,,但它不屬于來世,,而是當我們離開后,為我們繼續(xù)活下去,,擁有我們一部分共同記憶和相關習性的下一代,,他們便是我們的輪回之身。 本帖內(nèi)容來自網(wǎng)絡 |
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