1.什么是異體字

異體字,，又被古人稱作“重文”,、“或體”、“又體”等。

某個字,，如果有兩種或兩種以上的不同形體,，而且在任何情況下，這組不同形體的字,，在字音,、字義方面完全等值，那么這組字就互為“正/異”體字,。比如“淚”與“淚”除了形體不同外,，字音、字義完全等值,，二字便互為“正/異”體,。

兩字的字義全等，但讀音不同,，就不能算作互為異體。比如“漂”“浮”二字字義全等,，但讀音不同,，因此二者不屬于互為正/異體。

兩個字讀音相同,，字義重疊但并不全等,，那也不能算作互為正/異體。比如“瓷”“磁”二字,，在表示“陶瓷”的意義上二者一致,，但“磁”字還可以表示“磁鐵”義，而“瓷”字則不能表示這個意義,，所以,，它們也不是互為正/異體。

在異體字被淘汰之前,，由于書寫者用字習(xí)慣不同,，同一個時期的文獻，往往會有大量異體字被不同的書寫著并行使用,。一般來說,，這些被并行使用的異體字中，認同度最高,、為多數(shù)人所習(xí)用或被官方定為規(guī)范字的字形,，被視為“正體”，而那些認同度和使用率較低的字形,，則被稱“異體”,。

2.異體字之間的結(jié)構(gòu)關(guān)系

異體字現(xiàn)象是不同時期、不同地域及不同階層分別造字而導(dǎo)致的結(jié)果。異體字之間的結(jié)構(gòu)關(guān)系,，大致包括以下幾種：

a.結(jié)構(gòu)方法不同,。如：

“淚”/“淚”，前者為“從水,、戾（lì）聲”的形聲結(jié)構(gòu),，而后者為“從水、從目”的會意結(jié)構(gòu),。

“姣”/“?”（《玉篇》：“古文‘姣’字”）,，前者為“從女、交聲” 的形聲結(jié)構(gòu),，而后者為“從二女”的會意結(jié)構(gòu),。

“”/“災(zāi)”/“災(zāi)”，“”為“從戈,、才聲”的形聲結(jié)構(gòu),；“災(zāi)”為“從巛（川）、從火,巛亦聲”的會意兼形聲結(jié)構(gòu),；“災(zāi)”為“從宀,、從火”的會意結(jié)構(gòu)。

“筆”/“筆”,，前者為“從竹,、從聿，聿亦聲”的會意兼形聲結(jié)構(gòu),；而后者為“從竹,、從毛”的會意結(jié)構(gòu)。

“陽”/“陽”,，前者為“從昜（籀文“陽”）,、從阜/阝，昜（yáng）亦聲”的會意兼形聲結(jié)構(gòu),，后者為“從阜/阝,、從日”的會意結(jié)構(gòu)。

b.采用意義相近或相關(guān)的不同義符,。如：

“睹”/“覩”都是以“者”為聲符的形聲字,，但前者以“目”為義符，而后者以“見”為義符,?！澳俊焙汀耙姟倍寂c“看”意義相關(guān)。

“磚（磚）”/“甎”都是以“專（專）”為聲符的形聲字,，但前者以“石”為義符,，而后者以“瓦”為義符,。“石”和“瓦”都是建筑用材,。

“歎（嘆）”/“嘆（嘆）”都是以“※”[“嘆”去掉“口”,，實為嘆字之初文]為兼義聲符的會意兼形聲字，前者以“欠”為義符,，而后者以“口”為義符,。“欠”的本義為呵欠,，作為義符,，“口”和“欠”在表示“有口而出”義時常可混用,。如“嘯（嘯）”又可寫作“歗”,，“唏”又可寫作“欷”等等。

“歌”/“謌”都是以“哥”為聲符的形聲字,，前者以“欠”為義符,，而后者以“言”為義符，“欠”,、“言”意義相關(guān)（皆與“口”有關(guān)）,。

“吟”/“訡”/“?”都是以“今”為聲符的形聲字，“吟”以“口”為義符,， “訡”以“言”為義符，“?”以“音”為義符,，“口”“言”“音”意義相關(guān)——“言”,、“音”皆由“口”發(fā)出。

“嘩（嘩）”“譁”都是以“華（華）”為聲符的形聲字,，前者以“口”為義符,，后者以“言”為義符，“言”出于“口”,，所以作為義符,，“言”“口”常可混用,。同理,，“詠”又寫作“詠”。

“跡”/“跡”都是以“亦”為聲符的形聲字,，前者以“辵/辶”（chùo）為義符,，后者以“足”為義符，“辵/辶”（《說文》：“乍行乍止也”）,、“足”意義相關(guān)（“行,、止”乃“足”的功能）,。

“侄”/“姪”都是以“至”為聲符的形聲字，前者以“人”為義符,，而后者以“女”為義符,，“人”、“女”義相關(guān)（“女”也是“人”）,。

“雞”/“鶏”同以“奚”為聲符,，“雁”/“鴈”同以“廠”（ān，hàn）為聲符,，但“雞”和“雁”以“隹”為義符,，“鶏”和“鴈”以“鳥”為義符，“隹”和“鳥”皆是表示“鳥”的象形字,。

“蚊”/“螡”都是以“文”為聲符的形聲字,，前者以“蟲”為義符，而后者以“?”（蟲之總名,，即“昆蟲”之“昆”的本字）為義符,，“蟲”、“?”義相近,。

“韈（襪）”/“韤（襪）”都是以“蔑”為聲符的形聲字,，前者以“革”為義符，而后者以“韋”為義符,，“革”,、“韋”（本義為“熟皮”）義相近。

“棋”/“碁”都是以“其”為聲符的形聲字,，前者以“木”為義符,，而后者以“石”為義符，“木”和“石”都可用來做棋子,、棋盤,。

“砲”/“炮”都是以“包”為聲符的形聲字，前者以“石”為義符,，而后者以“火”為義符,，“石”和“火”都與“炮”有關(guān)（最初的“砲”是向敵方拋擲石塊的器械，故字從“石”,，發(fā)明火藥后以火藥為推力發(fā)射炮彈,，故字從“火”）。

“暖”/“煖”都是以“爰”（yuán）為聲符的形聲字,，前者以“日”為義符,，而后者以“火”為義符，“日”和“火”都可驅(qū)寒,。

“焰”/“燄”都是以“臽”（“陷”字之初文）為聲符的形聲字,，前者以“火”為義符,，而后者以“炎”為義符，“火”,、“炎”義近,。

“驅(qū)（驅(qū)）”/“敺”都是以“區(qū)（區(qū)）”為聲符的形聲字，前者以“馬”為義符,，而后者以“攴”為義符,，“馬”、“攴”皆與“驅(qū)”有關(guān)（“馬”是被“驅(qū)”的對象,，“攴”[=撲]是用以驅(qū)趕的手段）,。

“馭”/“御”都是會意字，前者“從馬,、從又（表示手）”,，會意為駕御，而后者“從彳（chì,，表示動作）,、從卸（表示車夫之職事）”，會意為駕御,。

c. 采用讀音（指造字時的古音）相近的不同聲符,。如：

“綫（線）”/“線”都是以“糹（纟)”為義符的形聲字，前者以“戔(戔)”（jiān）為聲符,，而后者以“泉”為聲符,，“戔（戔）”、“泉”音近,。

“時（時）”/“旹”都是以“日”為義符的形聲字,，前者以“寺”為聲符，而后者以“*”[“蚩”去掉“蟲”,，即“之”字初文]）為聲符，“寺”“之”音近（“寺”字亦以“之”為聲符）,。

“蚓”/“螾”都是以“蟲（蟲）省”為義符的形聲字,，前者以“引”為聲符，而后者以“寅”為聲符,，“引”“寅”音近,。

“褲”/“袴”都是以“衣”為義符的形聲字，前者以“庫”為聲符,，而后者以“夸”為聲符,，“庫”“夸”音近。

“禮”/“禮”都是以“示”為義符的形聲字,，前者以“豊”（lǐ）為聲符,，而后者以“乙”為聲符,，“豊”“乙”音近。

“襪”/“襪” 都是以“衣”為義符的形聲字,，前者以“末”為聲符,，而后者以“蔑”為聲符，“末”“蔑”音近,。

“怪”/“恠” 都是以“心”為義符的形聲字,，前者以“圣”[kū]為聲符，后者以“在”為聲符,，“圣”,、“在”古音近。

d.采用意義相近,、相關(guān)的義符和讀音（造字時的古音）相近的不同聲符,。如：

“駕”/“”義符、聲符都不同,，但義符“馬”,、“牛”意義相近（皆可“駕”馭的牲畜）,，聲符“加”,、“各”讀音相近。

“餼/餼”（xì）/“?”義符,、聲符都不同,，但義符“食”與“米”意義相關(guān)，聲符“氣”與“既”讀音相近,。

“粢”（zī,，《類篇》：“稷也”）/“?”義符、聲符都不同,，但義符“米”與“食”意義相關(guān),，聲符“次”“齊（齊）” 讀音相近。

“跡”/“蹟”義符,、聲符都不同,，但義符“辵/辶”（chùo）、“足”意義相關(guān),，聲符“亦”“責(zé)”讀音相近,。

“韈”/“襪”義符、聲符都不同,，但義符“革”,、“衣”意義相關(guān)（皮革、織物皆可用為制襪的材料）,，聲符“蔑”“末”讀音相近,。

“鬴”/“釜”義符,、聲符都不同，但義符“鬲”,、“金（省形）”意義相關(guān)（前者是從器物上講,，后者是從制作材料上講），聲符“甫”“父”讀音相近,。

e.字形傳寫訛變,。如：

“*[“蚩”字去掉“蟲”]”和“土[或“士”]”是古文“之”隸變后出現(xiàn)的兩種書寫形式；故“時（時）”又作“峕”,。 由同樣原因造成的異體字例還有：“久”＝“乆”,，“凡”＝“凢”，“友”＝“?”,，“列”＝“”,，“汚”＝“汙”，“竽”＝“”,，“決”＝“決”,，“淒”＝“凄”，“肯”＝“肻”＝“肎”等,。

f.省略構(gòu)字部件或部件中的一部分,。如：

雷/靁,前字中的“田”由后字中的“畾”（léi）省略而來；

霍/靃,，前字中的“隹”由后字中的“雔”（chóu）省略而來,；

集/雧，前字中的“隹”由后字中的“雥”（zá）省略而來,；

襲（襲）中的“龍（龍）”由后字中的“龖”（dá）省略而來,。

g.改動構(gòu)字部件在字中所處的位置。如：

翅/翄,，皆由義符“羽”和聲符“支”組成,，但前者左聲右義，后者左義右聲,。同樣的字例有很多,，如：從多、句聲的夠/夠,，從多、果聲的夥/?,，從月,、良聲的朗/朖，從口,、禾聲的和/咊,從心,、斬（斬）聲的慚（慚）/慙,，從羊、君聲的群/羣,，從木其聲的棋/棊,，從肉（月）、匈聲的胸/胷等等,，都是改換聲符,、義符位置的異體字字例。

再舉一些改動構(gòu)字部件在字中所處位置的異體字字例如下：

多/,，皆由二夕會意,，但前者上下結(jié)構(gòu)，后者左右結(jié)構(gòu),。

雜（雜）/襍,，皆由義符“衣”與聲符“集”組成，但前者義符居左上部,、聲符一分為二后“木”居左下部,，“隹”居右部，后者則為左義右聲,。

鵝（鵝）/鵞/?,，皆由義符“鳥/鳥”與聲符“我”組成，但“鵝/鵝”為左聲右義,，“鵞”為上聲下義,，“?”為左義右聲。

這里需要特別指出,，異體字中構(gòu)字部件位置發(fā)生變化后,，由它們構(gòu)成的字仍是原字。但這并不是說所有漢字構(gòu)字部件的位置都可以自由改動而不影響字義,，事實上,，絕大多數(shù)漢字的構(gòu)字部件是不能隨意改變位置的，因為改變構(gòu)字部件位置后,，就可能構(gòu)成了一個與原字形,、聲、義完全不同的字,。比如由“日”“軍”兩個部件構(gòu)成的“暉”字和“暈”字,，就是完全不同的兩個字。再比如下面的字例：

紋（紋）≠紊,、架≠枷,、含≠吟、衾（qīn，被子）≠衿（jīn,，衣領(lǐng)）,、忙≠忘、

猶（猶）≠猷（yóu謀劃）,，等等,。這里所列各組字例中的字，由相同部件構(gòu)成,，但由于構(gòu)件部件在字中所處位置不同,，所以它們是完全不同的字。

異體字之間除了上述結(jié)構(gòu)關(guān)系,，還有其他一些關(guān)系,。如罪犯的“罪”，原本作“辠”,，字從辛（一種割取鼻子,、耳朵的刑具）、從自（鼻子）,，以割取鼻子會意犯罪或罪犯,。秦始皇“辠”與“皇”字上部相似，故改以“罪”（罪,，從網(wǎng),、非聲，本義為一種捕魚的網(wǎng)）,，辠/罪這對異體字的產(chǎn)生,，完全是皇權(quán)干涉的結(jié)果。再如,，“穗”字本作“”（從爪,、從禾，會意“禾成秀也”）,，因其字形與“采”“釆”等相近易混,，故后來才另造了從禾、惠聲的“穗”字,。又如,，在睡虎地秦墓竹簡中，“螽斯”的“螽”,，卻被寫為“*[上部‘夊’,，下部‘蟲’]”——這顯然是“螽”字的簡化（上面的“冬”省去了兩點、下面的“?”省作“蟲”）,，這種“本字”與它的“簡體字”,，也屬于互為異體。

隨著漢字的發(fā)展，數(shù)量越來越多的異體字逐漸成為漢字系統(tǒng)不得不背負的一個沉重的贅瘤,。明明是同一個字，卻有數(shù)種不同的形體結(jié)構(gòu)（比如,，“暖”有“煖”“煗”等不同寫法,，“棋”有“碁”“棊”“櫀”等不同寫法等等），這無疑給人們識記漢字增加了許多困難,。1955年12月22日,，中國文字改革委員會公布了《第一批異體字整理表》，淘汰了1055個異體字,，為漢字系統(tǒng)卸掉了一個消極的負擔(dān),。

我們今天使用漢字交流，應(yīng)自覺堅持漢字書寫規(guī)范,，不寫被淘汰的異體字（有人認為異體字不應(yīng)淘汰,，比如作為姓氏的“贠”就不該被廢除，而以“員”字取代,。這意見有一定道理,，所以頭些年作為姓氏的“贠”字又被恢復(fù)了使用。但取消“贠”帶來的弊端,，并非取消異體字造成的,，因為事實上“贠”和“員”并非異體字，因為“員”字沒有充當(dāng)姓氏的義項,。真正的異體字在歷史上雖不斷產(chǎn)生,，但也在不斷淘汰，比如“廦”與“壁”原本互為異體[《說文》：廦,，“墻也,。”段玉裁注：“與土部之‘壁’音義同”],，但除了古字書外,，先秦典籍中沒有用例，僅在睡虎地秦簡中發(fā)現(xiàn)數(shù)例,。這說明“廦”字很早就被淘汰了,，又如“厀”與“膝”原本互為異體[《說文》：厀，“脛頭卩也,?！毙戾|系傳：“今俗作‘膝’”，但典籍中“厀”字也極為少見],。這樣的字例還可以舉出許多,，茲不贅述]，因此，取消異體字是漢字系統(tǒng)自我優(yōu)化的舉措之一,，不可輕易否定）,。當(dāng)然啦，由于古代典籍中存在著大量異體字,，現(xiàn)今出版的影印本古代和近代文獻中也常會出現(xiàn),，所以，為了閱讀這些文獻,，我們?nèi)杂斜匾獙W(xué)習(xí)并盡量記住一些常見的異體字,。

有些較為罕見的異體字，我們可借助專門的字典來加以辨識,。這里就便為大家推薦一本字書——林瑞生編撰的《異體字手冊》（江西人民出版社,，1987年出版），收有異體字7033個,，可以說是一部收字較全,、使用起來相對方便的異體字工具書。

2008年11月 1日寫

2019年10月20日校