魏、蜀,、吳三國,，哪個(gè)國家的粉絲最多？自北宋時(shí)期起,，這個(gè)答案便是不言而喻的,，那便是蜀漢。相比于魏國和吳國,，蜀漢是那樣的特殊,。

魏國，其實(shí)和中國歷史上的那些野心勃勃的軍閥沒有什么區(qū)別,？他們征服,、屠戮、壓榨百姓以至于篡位奪權(quán),，最終在爭(zhēng)權(quán)奪利的丑劇中自爆,。

吳國，其實(shí)和中國歷史上那些胸?zé)o大志的偏安政權(quán)一樣,。他們割據(jù)自守,，反復(fù)無常，政權(quán)內(nèi)部還充滿著宮斗,，實(shí)在腌臜小氣得緊,。讀吳國的歷史，著實(shí)讓人感到無趣,。

而在其中,，蜀漢卻是個(gè)例外，這個(gè)政權(quán)打自一開始,，就充滿著理想主義的關(guān)輝,。和魏國、吳國不一樣,，蜀漢的創(chuàng)始人劉備,、關(guān)羽、張飛,、趙云等人皆出身草根,，他們輾轉(zhuǎn)全國、屢敗屢戰(zhàn),，最終打下了一片天地,。這個(gè)政權(quán)充滿了人情味，幾乎為從未看到像魏國,、吳國那樣的內(nèi)斗,。

我們讀蜀漢的歷史,，就像是在看一個(gè)浪漫主義的史詩傳奇劇,，是中國古代美德——仁義禮智信的集中體現(xiàn)，即使翻遍上下五千年,，你都很難找到在正史中能存在這樣的人性光輝,、浪漫理想、君臣義氣和不朽精神,。士大夫追求君臣魚水,、匡扶天道,，販夫走卒追求兄弟義氣、忠君愛國,，中國人從上到下的倫理三觀都曾由蜀漢的故事塑造了一遍,。

公元263年，蜀漢滅亡,，這是一個(gè)傳奇的結(jié)束,，也宣告著自戰(zhàn)國以來，中國古典精神的結(jié)束,。而在這終幕之中,，蜀漢英雄的后裔們，也為這個(gè)無法拯救的政權(quán),，唱起了最后的,、悲壯的挽歌。

劉備之孫——北地王劉諶

都說英雄兒好漢,。大英雄劉備一生坎坷,，經(jīng)歷了無數(shù)場(chǎng)戰(zhàn)敗，但都憑借著不屈不撓的意志挺了過來,，最終創(chuàng)造了霸業(yè),。但是可悲的是，劉禪在蜀漢主力尚在的情況下,，向偷渡陰平的鄧艾投降,。

就在這時(shí),，劉禪的兒子北地王劉諶站了出來，并斬釘截鐵地怒喝道：

“若理窮力屈,，禍敗必及,，便當(dāng)父子君臣背城一戰(zhàn)，同死社稷,，以見先帝可也,。”

在他看來,，即使是面臨最后時(shí)刻,，也不能向敵人投降，不如父子君臣背城一戰(zhàn),，以鮮血祭奠社稷,，用英勇告慰先帝劉備。但是面對(duì)這樣勇敢的兒子,，劉禪卻仍然選擇了投降,。

最終,，劉諶毅然帶著自己的妻子兒女，在昭烈廟拔劍自刎,。在如今的武侯祠中,，仍然祭奠著這位勇敢王子的神位。只有他,，才配當(dāng)英雄劉備的兒孫,！

諸葛瞻、諸葛尚：孔明后裔死社稷

諸葛亮,，是古典忠臣的典范,，而他的兒孫也不遑多讓。鄧艾偷渡陰平后,，時(shí)任蜀漢衛(wèi)將軍的諸葛瞻義不容辭地接過了指揮權(quán),，帶著自己的兒子諸葛尚，走上了這條不歸之路,。

很可惜，諸葛瞻并沒有繼承其父過人的軍事才能,，最終在綿竹敗給了鄧艾,。在巨大的優(yōu)勢(shì)之下，鄧艾得意洋洋地對(duì)諸葛瞻說：“投降吧,！我能保舉你當(dāng)瑯琊王,！”然而諸葛瞻卻毫不猶豫地?cái)貧⒘肃嚢氖拐撸^續(xù)與敵軍奮戰(zhàn),，最終戰(zhàn)死沙場(chǎng),。

父親戰(zhàn)死后，蜀軍大勢(shì)已去,，諸葛尚完全可以向鄧艾投降,，保住性命。但是他卻毅然說：“ 我們父子受了國家那么多的恩惠,，而沒有提早斬除黃皓,，以致慘敗，還有什么面目活下去呢,？”于是他轉(zhuǎn)身殺向敵陣,，英勇戰(zhàn)死。

在綿竹,，這對(duì)父子英雄的陵墓猶在,，名為諸葛雙忠祠。諸葛瞻父子忠孝兩全,、以身殉國,，沒有給他們的先人丟臉,。

張飛之孫張遵

在綿竹之戰(zhàn)中,，張飛的孫子張遵,，也同樣殉難。張飛是蜀漢宿將,，萬人敵,，也是劉禪的岳父。他的兩個(gè)女兒,，先后成為了劉禪的皇后,。

作為張飛的孫子，堂堂蜀漢的國舅,，身為文官的張遵義不容辭地加入了軍隊(duì),。當(dāng)諸葛瞻父子犧牲后，張遵帶領(lǐng)軍隊(duì),，自殺式地突入了敵營,，最終英勇犧牲。雖然他沒有祖父“萬人敵”的武力,，但是他的勇氣仍然不輸,。

黃權(quán)之子黃崇

黃權(quán),，是蜀漢名臣,，劉備手下的大謀士。在夷陵之戰(zhàn)中,，劉備慘敗于陸遜,，而黃權(quán)所率領(lǐng)的軍隊(duì)被吳軍隔絕于江北，無法撤回蜀國,。無奈之下,，黃權(quán)只好北上投降了魏國。

當(dāng)魏文帝曹丕地詢問黃權(quán)：“如今你棄暗投明,，是不是就像當(dāng)年韓信、陳平一樣,？”誰知黃權(quán)毫不客氣地說：“回不去蜀國,，也不可能投降吳國，所以只能投降你了,！”

其后,，曹丕又故意散播謠言，說黃權(quán)的家人已經(jīng)全部被劉備誅殺,。但是黃權(quán)卻說：“我和劉備,、諸葛亮是相知之人,，他們不會(huì)苛待我家人的！”

果然在蜀漢,，有關(guān)部門都準(zhǔn)備逮捕黃權(quán)的家人，追求黃權(quán)的投敵之罪,。但是劉備卻說：“是我負(fù)了黃權(quán),，而不是黃權(quán)負(fù)我！”劉備不僅赦免了黃權(quán)的家人,，還任命黃權(quán)的兒子黃崇為官,。蜀漢君臣之相知，竟達(dá)到這種地步,。

在綿竹之戰(zhàn)中,，黃崇毅然跟隨諸葛瞻出陣，他屢次提出正確建議,，但都遺憾地未被諸葛瞻采納,，最終導(dǎo)致了失敗。即便如此,，黃崇仍在陣前激勵(lì)將士,，直到英雄犧牲。黃崇以生命,，洗刷了父親叛徒的面目,，也以自己的鮮血，報(bào)答了劉備和諸葛亮的知遇之恩,。

趙云之子：趙廣

常山趙子龍，是我們所熟知的蜀漢名將,。他勇冠三軍,、忠勇無雙、一身是膽,，深受老百姓喜愛,。他的兒子名叫趙廣，官拜牙門將,。在沓中之戰(zhàn)中,，趙廣隨姜維抵御鄧艾。結(jié)果由于魏軍勢(shì)大,，蜀軍不幸戰(zhàn)敗,，趙廣死于亂軍之中。

傅肜之子：傅僉

傅肜，乃是蜀漢前期的名將,。在夷陵之戰(zhàn)中,，蜀軍慘敗，劉備率軍潰逃,。在極度危急的情況下,，傅肜義不容辭地承擔(dān)了斷后的責(zé)任。最終,，傅肜部下全部戰(zhàn)死,，只能形單影只地對(duì)抗吳軍。陸遜本想說降這位勇士,，但是傅肜卻罵道：

“吳狗,！何有漢將軍降者！”

罵完后,，傅肜英勇戰(zhàn)死。

傅肜死后,，他的兒子傅僉成為了蜀漢將領(lǐng),，破有膽略。在漢中之戰(zhàn)中,，鐘會(huì)率領(lǐng)魏軍攻破漢中,，直取陽平關(guān)。而傅僉被同僚蔣舒出賣,，被迫獨(dú)守關(guān)城,。面對(duì)優(yōu)勢(shì)的敵軍，傅僉死戰(zhàn)不退,，最終像先父一樣英勇戰(zhàn)死,。

對(duì)此,，司馬炎評(píng)價(jià)道：“蜀將軍傅僉,，前在關(guān)城，身拒官軍,，致死不顧,。 僉父肜，復(fù)為劉備戰(zhàn)亡,。天下之善一也,，豈由彼此以為異？”

父子同為君父而死,，其義烈簡(jiǎn)直讓天地動(dòng)容,。

姜維

姜維本是魏國的降將,，卻被諸葛亮引以為自己的傳人,。為了報(bào)答諸葛亮的知遇之恩,，姜維九伐中原，但都以失敗而告終,。

在最后的戰(zhàn)役中，劉禪不聽姜維的囑托,，沒有防守陰平,，導(dǎo)致鄧艾突破了姜維苦心經(jīng)營的防線，最終導(dǎo)致了蜀漢的滅亡,。

當(dāng)時(shí),，姜維正防守于沓中，將鐘會(huì)死死拖出,。當(dāng)他聽到劉禪投降的消息,，怒罵道：“吾等正欲死戰(zhàn)，陛下奈何先降,？”而其手下的將士也紛紛拔刀劈石,，表達(dá)自己的憤怒。

然而姜維卻并未放棄希望,，他暗中勸服了鐘會(huì)，并設(shè)計(jì)殺死了鄧艾,。在他謀劃下,，蜀漢幾乎要復(fù)活，興奮之余,，他暗中給劉禪寫信：“社稷危而復(fù)安,，日月幽而復(fù)明”。但最終,，姜維的計(jì)策功敗垂成,，而他也用全家的性命為蜀漢陪葬。這真是“吾計(jì)不成,，乃天意也,！”

霍弋、羅憲

霍弋和羅憲,，他們雖然并未向其他英雄一樣獻(xiàn)身,。但是他們?nèi)砸宰约旱姆椒ǎ忈屩麄儗?duì)君父的忠義,。

霍弋乃是蜀漢前期名將霍峻的兒子,。在蜀漢滅亡前，他正率領(lǐng)數(shù)萬軍隊(duì)駐扎于南中。聽說成都有難,，霍弋點(diǎn)齊兵馬,，準(zhǔn)備去支援。但是可惜的是,，還沒等軍隊(duì)開拔,，劉禪就投降了。

然而霍弋并沒有選擇一開始就投降,，而是據(jù)守于南中，并對(duì)魏軍揚(yáng)言：“必須等劉禪平安到達(dá)洛陽再投降,！如果君主遇害,，他就要和魏軍死戰(zhàn)到底！”原來,，霍弋是以自己為籌碼,，保全主公劉禪的性命。雖然最終還是投降于魏國,，但仍無損其忠臣的品質(zhì),。

羅憲的父親是羅蒙,，官拜蜀漢廣漢太守,。蜀漢滅亡前，羅憲駐守于永安,，防備吳國,。蜀漢滅亡后，陸抗帶兵趁火打劫,，想要瓜分蜀漢的領(lǐng)土,。對(duì)于盟友的背棄信義，羅憲怒罵道：

“我國傾覆,，吳國是唇齒之邦,，不撫恤我們的災(zāi)難，卻想求利,，我寧可作投降的俘虜,。”

最終,，羅憲死守永安三個(gè)月,，大破吳軍，為蜀漢保全了最后的尊嚴(yán),。羅憲不僅忠于君主,，更忠于國家,。

相比于這些忠臣義士,，劉禪,、樵周之流的形象實(shí)在太過丑陋。到了今天,，有人甚至認(rèn)為，劉禪非聰明,，他知天命,，不僅保住了性命，還得到了富貴,，簡(jiǎn)直是大智若愚,。然而這些人萬萬也想不到，安樂公劉禪的子孫大部分都死于永嘉之亂,，死在了胡人的屠刀之下,。更令人諷刺的是，這些胡人（劉淵）打得還是劉禪的旗號(hào),。

正所謂“寧鳴而死,，不默而生”。蜀漢滿足了我們對(duì)于忠臣義士的所有想象,，在興復(fù)漢室理想的驅(qū)使下,。劉備、諸葛亮,、關(guān)羽,、張飛等蓋世英豪，百折不撓地為黎民蒼生而奮戰(zhàn),，知其不可為而為之,，最終都獻(xiàn)出了自己的生命。而他們的兒女大多也沒有為祖先丟臉,，最終為蜀漢唱響了悲壯的挽歌,。

反觀魏國和吳國,。魏國滅亡時(shí),，那些所謂“忠臣”的后裔司馬師、司馬昭,、賈充,、鐘會(huì)、荀顗（荀彧之子）,、王凌等人,，不是心懷異志,，就是阿附權(quán)貴，不是起兵作亂,，就是陰謀篡位,；而吳國呢？在國家滅亡時(shí),，那些“忠臣”的后裔在幾乎未經(jīng)任何抵抗下,，就投降了西晉。僅僅只有張悌以身殉國,。在陣亡之前,，張悌還悲涼地說：

“君臣俱降，無復(fù)一人死難者,，不亦辱乎”,。

從魏國和吳國丑陋的滅亡看，蜀漢是不是太特殊了,。讀蜀漢的歷史,，就像是閱讀一首英雄的贊歌，雖然悲壯,，但仍能帶給我們關(guān)于忠義的無盡遐思,。

好書推薦：都說讀史可以明智。然而中國上下五千年,，史料更是浩若煙海,，想讀完二十四史談何容易。據(jù)筆者所知,，讀完二十四史的學(xué)者,，簡(jiǎn)直屈指可數(shù)。為了方便大家了解中國歷史的脈絡(luò),，著名學(xué)者蔡?hào)|藩的《中國歷朝通俗演義》便誕生了,。

本書上起兩漢，下至民國,，共計(jì)651萬字,，是中國跨度最長，字?jǐn)?shù)最多的歷史小說,。與《三國演義》《隋唐演義》等小說不同的是,，《中國歷朝通俗演義》以史實(shí)為主，演義的部分非常少,。如果說《三國》是七分真三分假,，《通俗演義》便是九分真一分假。

因此,，本書不僅可以給大家?guī)韸蕵?，而且能真正學(xué)到知識(shí)。故而歷史學(xué)家顧頡剛才極力推薦這本書：“讀《二十四史》,，不如讀這本《通俗演義》”,。

這套書在理工社出版，一共六本,，在經(jīng)過嚴(yán)格編審后出版,，加起來6千多頁。如今本書正在頭條號(hào)上做活動(dòng),，原價(jià)400,，現(xiàn)價(jià)165，而且只印了5000冊(cè),。大家也看到了，本書已經(jīng)賣了2700多套,，由此可見,，此書有多么歡迎。如果錯(cuò)過這個(gè)機(jī)會(huì),，就再難以如此實(shí)惠的價(jià)格買到質(zhì)量如此優(yōu)秀的書籍了,！

因此，有意向的讀者,，請(qǐng)點(diǎn)擊下方橫條參與團(tuán)購,，絕對(duì)物超所值。