我想提出幾個問題供大家思考：

第一,、 非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承的是什么？是文化精神,，還是當(dāng)時那個環(huán)境下的形式,，亦或是自我情懷？

第二,、 非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是資源還是賦能,？我個人認(rèn)為非遺更偏向于資源屬性。

第三,、 非遺產(chǎn)業(yè)化的條件是什么,？前面有嘉賓提到專業(yè)和專注，不管是自己專注還是同其他人合作都可以,，形式不重要,，但搞清楚產(chǎn)業(yè)化的剛需條件最重要,。

--劉曉璟：華流文化投資董事長，奧運(yùn)印社副社長

中國的文化要走“三自一包”之路：自覺,、自信,、自強(qiáng) + 包容。先文化自覺,，然后才能有文化自信和自強(qiáng),。

什么是文化自覺呢？我們的下一代對傳統(tǒng)文化的認(rèn)知還不足,，所以要先有了解文化的過程,，才可以談傳承和傳播。我們一直致力于給青少年普及傳統(tǒng)文化,，希望能讓下一代在成長的過程中接受到傳統(tǒng)文化的熏陶,，等到他們成長起來，我們自然就有了傳承,，有了自信,。同時中國文化之所以博大，關(guān)鍵在于包容,，面對世界性的文化泛化與同化,，不能丟失包容的品格。

--惠鵬宇：新維暢想董事長,、CEO

非遺分為保護(hù)和發(fā)展兩個層面,，保證“原汁原味”的傳統(tǒng)，是非遺保護(hù)的基礎(chǔ)條件,。這一點也是為了確保未來非遺創(chuàng)新的時候,，不會丟掉文化的“根”。

很多人帶著情懷進(jìn)入文化產(chǎn)業(yè)的大門,，跨界雖然會有陣痛,，但也帶來創(chuàng)新的視野，例如非遺和旅游結(jié)合,，既能給旅游地賦予文化精神,，還能用旅客的流量來傳播文化。

--高南榮：采一（北京）非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)有限公司董事長

真正大的商業(yè)世界玩的是資源,，玩的是供應(yīng)鏈,，玩的是渠道。創(chuàng)意點子和產(chǎn)品只能是其次,！做商業(yè)化的第一步就是算清楚賬,，非遺產(chǎn)業(yè)更是如此，只有情懷的產(chǎn)品將會是“情懷一時爽,，運(yùn)營火葬場”,。

針對今天的文化出圈來說，核心在于先情投意合價值觀一致,，再志同道合,，朝著一個方向努力，資源和能力互補(bǔ),，非遺出圈指日可待,。可以跨界,，不可以越界,！

--韓永坤：印主題旅居創(chuàng)想&鮮牛記餐飲董事長

從內(nèi)容運(yùn)營和流量的角度來看，泛化是文化現(xiàn)在的趨勢,。但是泛化帶來了一個危險,，就是文化將會在泛化的過程當(dāng)中被全球化，這可能會導(dǎo)致文化原本的“根”丟失,。以刺繡為例,，刺繡的圖案如果總是被印在可樂的瓶子上，很小的孩子可能就會認(rèn)為塑料上印制一個那樣風(fēng)格的圖案就叫刺繡,。這樣的發(fā)展有好處,，也有可能是個陷阱，我們需要加倍小心,，把文化傳承和文化泛化區(qū)分開,。

另外我有一個執(zhí)念，希望內(nèi)容產(chǎn)品可以在互聯(lián)網(wǎng)語境當(dāng)中開花,。非遺和互聯(lián)網(wǎng)目前還處于兩個不相通的世界,，互聯(lián)網(wǎng)講究效率最大化，講投入產(chǎn)出比,，而非遺是一個慢工出細(xì)活的文化藝術(shù),，兩者怎么結(jié)合才能求同存異，是我們未來要努力探索的方向,。

----肖夢涯：今日頭條國風(fēng)頻道和收藏頻道負(fù)責(zé)人

非遺因為其不能量產(chǎn)的特點導(dǎo)致它是非標(biāo)屬性的產(chǎn)業(yè),，但因為其獨特性，一定程度上適用于“裂變”這樣的線上營銷手法,，希望未來非遺能多多轉(zhuǎn)到線上,，利用私域流量解決非標(biāo)和高客單價的問題.

--宋瑞：石榴無限信息科技（北京）有限公司CEO

其他行業(yè)助力非遺產(chǎn)業(yè)化的最重要作用就是幫助產(chǎn)業(yè)解決痛點。例如互聯(lián)網(wǎng)可以幫助解決人,、貨,、場的問題，建立產(chǎn)業(yè)模式。

非遺行業(yè)的從業(yè)者和想要進(jìn)入這個行業(yè)的人還要多問自己一些問題：到底是什么人在消費非遺,？什么人在做非遺,？產(chǎn)品是否可被投資和是否可被商業(yè)化？另外要考慮清楚應(yīng)用場景,，以前場景可能大部分在商店商場里,，現(xiàn)在通過互聯(lián)網(wǎng)怎么建立新的場景，是短視頻還是微博微信,，亦或是電視綜藝,？

希望我們能想明白，做的到,，幫助非遺手藝人活下去,，并且活的更好。

--楊帆：金融客藝術(shù)發(fā)起人,、王式廓基金會文化顧問

文化傳承分為傳播和繼承兩部分,，既然說到繼承，那么我們就需要考慮,，如何讓年輕人能夠理解并接受我們的文化,。自然未來也會變成傳播者和繼承者，讓他們從了解,，到感興趣,，最后他們自然會自覺深入其中，完成文化的覺醒,。

傳統(tǒng)的東西必須要保持原汁原味一成不變,，它才是一個文化傳統(tǒng)的繼承嗎？還是說它需要與時俱進(jìn),，然后能讓這些年輕人去接受它,、理解它，和現(xiàn)在的文化形式相融合,，它才是更有價值的,？其實文化的內(nèi)核不會變，變的是形式,，有了歷史的味道加成,，創(chuàng)新才會更顯穩(wěn)重。

--杜屹：陜西文化產(chǎn)業(yè)投資管理有限公司投資總監(jiān)

桃李工坊的愿景是把高品質(zhì)的非遺文化以現(xiàn)代工藝做高品質(zhì)的藝術(shù)衍生,，讓大家都能摸到,、看到，以更生動的形式展示我們的文化精華,。

--陶璟：桃李工坊創(chuàng)辦人之一

非遺傳承人是在把自己的記憶藏在藝術(shù)作品中,，藝術(shù)的魅力在于,，它不被邏輯限制，是一個有生命力的新物種,。

--王健行：輕工非遺公司辦公室主任

從科技創(chuàng)意結(jié)合產(chǎn)業(yè)的角度來看,，在科技和產(chǎn)業(yè)結(jié)合中，更重要的一端是產(chǎn)業(yè)本身,，科技是幫助它們傳播和展現(xiàn)的一種形式,。

--李琛夷：索尼（中國）有限公司互聯(lián)網(wǎng)事業(yè)部混合現(xiàn)實業(yè)務(wù)部門業(yè)務(wù)負(fù)責(zé)人

文化要有自信,，走出國門,，服務(wù)全世界的華人。

--遲懿：中國國際貿(mào)易學(xué)會副會長,，中國沿邊開放聯(lián)盟秘書長

勇敢的人喜歡把人生一分為二：一半不猶豫,，一半不后悔。

敢愛也敢恨,，敢作就敢當(dāng),！人生，活的就是一場親身體驗,！

--劉思彤：國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)“滿族刺繡”第五代代表性傳承人,。首創(chuàng)非遺與設(shè)計學(xué)院專家。中國傳媒大學(xué)客座教授,。首都師范大學(xué)“中國國家藝術(shù)形象研究中心”首席研究員,。

我很喜歡詩人葉芝的一句話，他說教育不是注滿一桶水,，而是點燃一把火,。將非遺文化的星星之火傳播出去，希望它可以燎動全世界的心,。

--王書貞：環(huán)境友善種子有限公司上海友里文化傳播有限公司執(zhí)行長

文化產(chǎn)業(yè)投資在過去幾年經(jīng)歷了一個大起大落的過程,，文化產(chǎn)業(yè)“輕資產(chǎn)、高風(fēng)險,、復(fù)制性低,、規(guī)模化難”的特征在非遺領(lǐng)域也表現(xiàn)的比較突出,。做文化產(chǎn)業(yè),，情懷是不可或缺的，非遺本身需要相當(dāng)強(qiáng)的專業(yè)性和文化自信,。

在商業(yè)化的道路上,，則需要產(chǎn)業(yè)的跨界，人才的吸收與合作,，以及資本市場的助力,。共同助力，才能探索出一條適合非遺產(chǎn)業(yè)化的道路。非遺產(chǎn)業(yè)化之路任重而道遠(yuǎn),。

--黃琳：亮中國合伙人

對非遺來說,，雖然今天亮晚餐的主題叫“非遺產(chǎn)業(yè)化”，但到底非遺適不適合產(chǎn)業(yè)化,？什么樣的非遺適合產(chǎn)業(yè)化,？是不是保護(hù)性生產(chǎn)，就應(yīng)該用更多的商業(yè)邏輯去做,？這些問題都需要更多和非遺相關(guān)的人和組織去摸索,、去研究、去碰撞,，需要大家在相互理解的基礎(chǔ)上,，共同去做的一件“大事”。

記得有人分享說,，做自己喜歡的事情是不存在堅持這件事的,，因為一切都是自然而然的。所以最后,，“熱愛可抵歲月漫長”送給今天的亮·晚餐

--張又兮：亮中國執(zhí)行秘書長