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莊公不說(shuō)晏子晏子坐地訟公而歸第一 晏子臣于莊公,，公不說(shuō)，飲酒,，令召晏子．晏子至,，入門(mén)，公令樂(lè)人奏歌曰：「已哉已哉,！寡人不能說(shuō)也,，爾何來(lái)為？」 晏子入坐,，樂(lè)人三奏,，然後知其謂己也．遂起，北面坐地．公曰：「 夫子從席,，曷為坐地,？」 晏子對(duì)曰：「嬰聞訟夫坐地，今嬰將與君訟,，敢毋坐地乎,？嬰聞之，眾而無(wú)義,，彊而無(wú)禮,，好勇而惡賢者，禍必及其身,，若公者之謂矣．且嬰言不用,，願(yuàn)請(qǐng)身去．」遂趨而歸，管籥其家者納之公,，財(cái)在外者斥之市．曰：「君子有力于民,，則進(jìn)爵祿，不辭富貴,；無(wú)力于民而旅食,，不惡貧賤．」 遂徒行而東，耕于海濱．居數(shù)年，果有崔杼之難． 莊公不用晏子晏子致邑而退後有崔氏之禍第二 晏子為莊公臣,，言大用,，每朝，賜爵益邑,；俄而不用,，每朝，致邑與爵．爵邑盡,，退朝而乘,，嘳然而歎，終而笑．其僕曰：「何歎笑相從數(shù)也,？」 晏子曰：「吾歎也，哀吾君不免于難,；吾笑也,，喜吾自得也，吾亦無(wú)死矣．」崔杼果弒莊公,，晏子立崔杼之門(mén),，從者曰：「死乎？」晏子曰：「獨(dú)吾君也乎哉,！吾死也,！」曰：「行乎？」曰：「獨(dú)吾罪也乎哉,！吾亡也,！」曰：「歸乎？」曰：「吾君死,，安歸,！君民者，豈以 陵民,，社稷是主,；臣君者，豈為其口實(shí),，社稷是養(yǎng)．故君為社稷死,，則死之，為社稷亡,，則亡之,；若君為己死而為己亡，非其私暱,，孰能任之．且人有君而弒之,，吾焉得死之？而焉得亡之？將庸何歸,！」門(mén)啟而入,，崔子曰：「子何不死？子何不死,？」 晏子曰：「禍?zhǔn)?，吾不在也；禍終,，吾不知也,，吾何為死？且吾聞之,，以亡為行者,，不足以存君；以死為義者,，不足以立功．?huà)胴M其婢子也哉,！其縊而從之也！」遂袒免,，坐,，枕君尸而哭，興,，三踴而出．人謂崔子必殺之,，崔子曰：「民之望也，舍之,，得民．」 崔慶劫齊將軍大夫盟晏子不與第三 崔杼既弒莊公而立景公,，杼與慶封相之，劫諸將軍大夫及顯士庶人于太宮之坎上,，令無(wú)得不盟者．為壇三仞,，埳其下，以甲千列環(huán)其內(nèi)外,，盟者皆脫劍而入．維晏子不肯,，崔杼許之．有敢不盟者，戟拘其頸,，劍承其心,，令自盟曰：「不與崔慶而與公室者，受其不祥．言不疾,，指不至血者死．」所殺七人．次及晏子,，晏子奉桮血，仰天歎曰：「嗚呼,！崔子為無(wú)道,，而弒其君，不與公室而與崔慶者，受此不祥．」俛而飲血． 崔子謂晏子曰：「子變子言,，則齊國(guó)吾與子共之,；子不變子言，戟既在脰,，劍既在心,，維子圖之也．」 晏子曰：「劫吾以刃，而失其志,，非勇也,；回吾以利，而倍其君,，非義也．崔子,！子獨(dú)不為夫詩(shī)乎！詩(shī)云：『莫莫葛虆,，施于條枚,，愷愷君子，求福不回．』今嬰且可以回而求福乎,？曲刃鉤之，直兵推之,，嬰不革矣．」 崔杼將殺之,，或曰：「不可！子以子之君無(wú)道而殺之,，今其臣有道之士也,，又從而殺之，不可以為教矣．」崔子遂舍之．晏子曰：「若大夫?yàn)榇蟛蝗?，而為小仁,，焉有中乎！」趨出,，授綏而乘．其僕將馳,，晏子撫其手曰：「徐之！疾不必生,，徐不必死,，鹿生于野，命縣于廚,，嬰命有繫矣．」按之成節(jié)而後去．詩(shī)云：「彼己之子,，舍命不渝．」晏子之謂也． 晏子再治阿而見(jiàn)信景公任以國(guó)政第四 景公使晏子為東阿宰，三年,，毀聞?dòng)趪?guó)．景公不說(shuō),，召而免之． 晏子謝曰：「嬰知嬰之過(guò)矣，請(qǐng)復(fù)治阿，三年而譽(yù)必聞?dòng)趪?guó)．」景公不忍,，復(fù)使治阿,，三年而譽(yù)聞?dòng)趪?guó)．景公說(shuō)，召而賞之．景公問(wèn)其故． 對(duì)曰：「昔者嬰之治阿也,，築蹊徑,，急門(mén)閭之政，而淫民惡之,；舉儉力孝弟,，罰偷窳，而惰民惡之,；決獄不避,，貴彊惡之；左右所求,，法則予,，非法則否，而左右惡之,；事貴人體不過(guò)禮,，而貴人惡之．是以三邪毀乎外，二讒毀于內(nèi),，三年而毀聞乎君也．今臣謹(jǐn)更之,，不築蹊徑，而緩門(mén)閭之政,，而淫民說(shuō),；不舉儉力孝弟，不罰偷窳,，而惰民說(shuō),；決獄阿貴彊，而貴彊說(shuō),；左右所求言諾,，而左右說(shuō)；事貴人體過(guò)禮,，而貴人說(shuō)．是以三邪譽(yù)乎外,，二讒譽(yù)乎內(nèi)，三年而譽(yù)聞?dòng)诰玻粽邒胫援?dāng)誅者宜賞,，今所以當(dāng)賞者宜誅,，是故不敢受．」 景公知晏子賢，迺任以國(guó)政,，三年,，而齊大興． 景公惡故人晏子退國(guó)亂復(fù)召晏子第五 景公與晏子立于曲潢之上,，晏子稱曰：「衣莫若新，人莫若故．」 公曰：「衣之新也,，信善矣,，人之故，相知情．」 晏子歸,，負(fù)載使人辭于公曰：「嬰故老耄無(wú)能也,，請(qǐng)毋服壯者之事．」公自治國(guó)，身弱于高國(guó),，百姓大亂．公恐,，復(fù)召晏子．諸侯忌其威，而高國(guó)服其政,，田疇墾辟,，蠶桑豢收之處不足,，絲蠶于燕,，牧馬于魯，共貢入朝．墨子聞之曰：「晏子知道,，景公知窮矣．」 齊饑晏子因路寢之役以振民第六 景公之時(shí)饑,，晏子請(qǐng)為民發(fā)粟，公不許,，當(dāng)為路寢之臺(tái),，晏子令吏重其賃，遠(yuǎn)其兆,，徐其日，而不趨．三年臺(tái)成而民振,，故上說(shuō)乎游,，民足乎食．君子曰：「政則晏子欲發(fā)粟與民而已，若使不可得,，則依物而偶于政．」 景公欲墮東門(mén)之堤晏子謂不可變古第七 景公登東門(mén)防,，民單服然後上，公曰：「此大傷牛馬蹄矣,，夫何不下六尺哉,？」 晏子對(duì)曰：「昔者吾先君桓公，明君也,，而管仲賢相也．夫以賢相佐明君,，而東門(mén)防全也，古者不為,，殆有為也．蚤歲溜水至,，入廣門(mén),，即下六尺耳，鄉(xiāng)者防下六尺,，則無(wú)齊矣．夫古之重變古常,，此之謂也．」 景公憐饑者晏子稱治國(guó)之本以長(zhǎng)其意第八 景公遊于壽宮，睹長(zhǎng)年負(fù)薪者,，而有飢色．公悲之,，喟然歎曰：「令吏養(yǎng)之！」 晏子曰：「臣聞之,，樂(lè)賢而哀不肖,，守國(guó)之本也．今君愛(ài)老，而恩無(wú)所不逮,，治國(guó)之本也．」 公笑,，有喜色．晏子曰：「聖王見(jiàn)賢以樂(lè)賢，見(jiàn)不肖以哀不肖．今請(qǐng)求老弱之不養(yǎng),，鰥寡之無(wú)室者,，論而共秩焉．」 公曰：「諾．」于是老弱有養(yǎng)，鰥寡有室． 景公探雀鷇鷇弱反之晏子稱長(zhǎng)幼以賀第九 景公探雀鷇,，鷇弱,，反之．晏子聞之，不待時(shí)而入見(jiàn)景公．公汗出惕然,，晏子曰：「君何為者也,？」 公曰：「吾探雀鷇，鷇弱,，故反之．」 晏子逡巡北面再拜而賀曰：「吾君有聖王之道矣,！」 公曰：「寡人探雀鷇，鷇弱,，故反之,，其當(dāng)聖王之道者何也？」 晏子對(duì)曰：「君探雀鷇,，鷇弱,，反之，是長(zhǎng)幼也．吾君仁愛(ài),，曾禽獸之加焉,，而況于人乎！此聖王之道也．」 景公睹乞兒于塗晏子諷公使養(yǎng)第十 景公睹嬰兒有乞于塗者,，公曰：「是無(wú)歸矣,！」 晏子對(duì)曰：「君存，何為無(wú)歸,？使吏養(yǎng)之,，可立而以聞．」 景公慚刖跪之辱不朝晏子稱直請(qǐng)賞之第十一 景公正晝,，被髮，乘六馬,，御婦人以出正閨,，刖跪擊其馬而反之，曰：「爾非吾君也．」公慚而不朝． 晏子睹裔款而問(wèn)曰：「君何故不朝,？」 對(duì)曰：「昔者君正晝,，被髮，乘六馬,，御婦人以出正閨,，刖跪擊其馬而反之，曰：『爾非吾君也．』公慚而反,，不果出,，是以不朝．」 晏子入見(jiàn)．景公曰：「昔者寡人有罪，被髮,，乘六馬,，以出正閨，刖跪擊馬而反之,，曰：『爾非吾君也．』寡人以天子大夫之賜,，得率百姓以守宗廟，今見(jiàn)戮于刖跪,，以辱社稷,，吾猶可以齊于諸侯乎？」 晏子對(duì)曰：「君勿惡焉,！臣聞下無(wú)直辭,，上有隱君；民多諱言,，君有驕行．古者明君在上,，下多直辭；君上好善,，民無(wú)諱言．今君有失行，刖跪直辭禁之,，是君之福也．故臣來(lái)慶．請(qǐng)賞之,，以明君之好善；禮之,，以明君之受諫．」 公笑曰：「可乎,？」 晏子曰：「可．」于是令刖跪倍資無(wú)征，時(shí)朝無(wú)事也． 景公夜從晏子飲晏子稱不敢與第十二 景公飲酒,，夜移于晏子,，前驅(qū)款門(mén)曰：「君至,！」 晏子被元端，立于門(mén)曰：「諸侯得微有故乎,？國(guó)家得微有事乎,？君何為非時(shí)而夜辱？」 公曰：「酒醴之味,，金石之聲,，願(yuàn)與夫子樂(lè)之．」 晏子對(duì)曰：「夫布薦席，陳簠簋者,，有人,，臣不敢與焉．」 公曰：「移于司馬穰苴之家．」前驅(qū)款門(mén)，曰：「君至,！」 穰苴介冑操戟立于門(mén)曰：「諸侯得微有兵乎,？大臣得微有叛者乎？君何為非時(shí)而夜辱,？」 公曰：「酒醴之味,，金石之聲，願(yuàn)與將軍樂(lè)之．」 穰苴對(duì)曰：「夫布薦席,，陳簠簋者,，有人，臣不敢與焉．」 公曰：「移于梁丘據(jù)之家．」前驅(qū)款門(mén),，曰：「君至,！」 梁丘據(jù)左操瑟，右挈竽,，行歌而出．公曰：「樂(lè)哉,！今夕吾飲也．微此二子者，何以治吾國(guó),；微此一臣者,，何以樂(lè)吾身．」 君子曰：「聖賢之君，皆有益友,，無(wú)偷樂(lè)之臣,，景公弗能及，故兩用之,，僅得不亡．」 景公使進(jìn)食與裘晏子對(duì)以社稷臣第十三 晏子侍于景公,，朝寒，公曰：「請(qǐng)進(jìn)暖食．」 晏子對(duì)曰：「嬰非君奉餽之臣也,，敢辭．」公曰：「請(qǐng)進(jìn)服裘．」 對(duì)曰：「嬰非君茵席之臣也,，敢辭．」公曰：「然夫子之于寡人何為者也？」 對(duì)曰：「嬰,，社稷之臣也．」公曰：「何謂社稷之臣,？」 對(duì)曰：「夫社稷之臣,，能立社稷，別上下之義,，使當(dāng)其理,；制百官之序，使得其宜,；作為辭令,，可分布于四方．」自是之後，君不以禮,，不見(jiàn)晏子． 晏子飲景公止家老斂欲與民共樂(lè)第十四 晏子飲景公酒,，令器必新，家老曰：「財(cái)不足,，請(qǐng)斂于氓．」 晏子曰：「止,！夫樂(lè)者，上下同之．故天子與天下,，諸侯與境內(nèi),，大夫以下各與其僚，無(wú)有獨(dú)樂(lè)．今上樂(lè)其樂(lè),，下傷其費(fèi),，是獨(dú)樂(lè)者也，不可,！」 晏子飲景公酒公呼具火晏子稱詩(shī)以辭第十五 晏子飲景公酒,，日暮，公呼具火,，晏子辭曰：「詩(shī)云：『側(cè)弁之俄』,，言失德也．『屢舞傞傞』，言失容也．『既醉以酒,，既飽以德,，既醉而出，並受其?！?，賓主之禮也．『醉而不出，是謂伐德』,，賓之罪也．?huà)胍巡菲淙?，未卜其夜．?br> 公曰：「善．」舉酒祭之，再拜而出．曰：「豈過(guò)我哉,，吾託國(guó)于晏子也．以其家貨養(yǎng)寡人,，不欲其淫侈也,，而況與寡人謀國(guó)乎,！」 晉欲攻齊使人往觀晏子以禮侍而折其謀第十六 晉平公欲伐齊,，使范昭往觀焉．景公觴之，飲酒酣,，范昭曰：「請(qǐng)君之棄樽．」公曰：「酌寡人之樽,，進(jìn)之于客．」范昭已飲，晏子曰：「徹樽,，更之．」樽觶具矣,，范昭佯醉，不說(shuō)而起舞,，謂太師曰：「 能為我調(diào)成周之樂(lè)乎,？吾為子舞之．」太師曰：「冥臣不習(xí)．」范昭趨而出． 景公謂晏子曰：「晉，大國(guó)也,，使人來(lái)將觀吾政,，今子怒大國(guó)之使者，將奈何,？」 晏子曰：「夫范昭之為人也,，非陋而不知禮也，且欲試吾君臣,，故絕之也．」 景公謂太師曰：「子何以不為客調(diào)成周之樂(lè)乎,？」 太師對(duì)曰：「夫成周之樂(lè)，天子之樂(lè)也,，調(diào)之,，必人主舞之．今范昭人臣，欲舞天子之樂(lè),，臣故不為也．」 范昭歸以報(bào)平公曰：「齊未可伐也．臣欲試其君,，而晏子識(shí)之；臣欲犯其禮,，而太師知之．」 仲尼聞之曰：「夫不出于尊俎之間,，而知千里之外，其晏子之謂也．可謂折衝矣,！而太師其與焉．」 景公問(wèn)東門(mén)無(wú)澤年穀而對(duì)以冰晏子請(qǐng)罷伐魯?shù)谑?br> 景公伐魯,，傅許，得東門(mén)無(wú)澤,，公問(wèn)焉：「魯之年穀何如,？」對(duì)曰：「陰水厥，陽(yáng)冰厚五寸．」不知,，以告晏子． 晏子對(duì)曰：「君子也．問(wèn)年穀而對(duì)以冰,，禮也．陰水厥，陽(yáng)冰厚五寸者，寒溫節(jié),，節(jié)則刑政平,，平則上下和，和則年穀熟．年充眾和而伐之,，臣恐罷民弊兵,，不成君之意．請(qǐng)禮魯以息吾怨，遣其執(zhí),，以明吾德．」公曰：「善．」迺不伐魯． 景公使晏子予魯?shù)囟斒共槐M受第十八 景公予魯君地,，山陰數(shù)百社，使晏子致之,，魯使子叔昭伯受地,，不盡受也．晏子曰：「寡君獻(xiàn)地，忠廉也,，曷為不盡受,？」 子叔昭伯曰：「臣受命于君曰：『諸侯相見(jiàn)，交讓,，爭(zhēng)處其卑,，禮之文也；交委多,，爭(zhēng)受少,，行之實(shí)也．禮成文于前，行成章于後,，交之所以長(zhǎng)久也．』且吾聞君子不盡人之歡,，不竭人之忠，吾是以不盡受也．」晏子歸報(bào)公,，公喜笑曰：「魯君猶若是乎．」 晏子曰：「臣聞大國(guó)貪于名,，小國(guó)貪于實(shí)，此諸侯之通患也．今魯處卑而不貪乎尊,，辭實(shí)而不貪乎多,，行廉不為茍得，道義不為茍合,，不盡人之歡,，不竭人之忠，以全其交,，君之道義,，殊于世俗，國(guó)免于公患．」 公曰：「寡人說(shuō)魯君,，故予之地,，今行果若此,，吾將使人賀之．」 晏子曰：「不！君以驩予之地,，而賀其辭,，則交不親，而地不為德矣 ?。构唬骸干疲褂谑侵佤斨畮牛惚戎T侯,，厚其禮,，毋比賓客． 君子于魯，而後明行廉辭地之可為重名也． 景公遊紀(jì)得金壺中書(shū)晏子因以諷之第十九 景公遊于紀(jì),，得金壺,，乃發(fā)視之，中有丹書(shū),，曰：「食魚(yú)無(wú)反,，勿乘駑馬．」 公曰：「善哉！知苦言,，食魚(yú)無(wú)反,，則惡其鱢也；勿乘駑馬,，惡其取道不遠(yuǎn)也．」 晏子對(duì)曰：「不然．食魚(yú)無(wú)反,，毋盡民力乎！勿乘駑馬,，則無(wú)置不肖于側(cè)乎,！」 公曰：「紀(jì)有書(shū)，何以亡也,？」 晏子對(duì)曰：「有以亡也．?huà)肼勚?，君子有道，懸之閭．紀(jì)有此言,，注之壺,，不亡何待乎！」 景公賢魯昭公去國(guó)而自悔晏子謂無(wú)及已第二十 魯昭公棄國(guó)走齊,，齊公問(wèn)焉,，曰：「君何年之少，而棄國(guó)之蚤,？奚道至于此乎,？」 昭公對(duì)曰：「吾少之時(shí)，人多愛(ài)我者,，吾體不能親,；人多諫我者，吾志不能用；好則內(nèi)無(wú)拂而外無(wú)輔,，輔拂無(wú)一人,，諂諛我者甚眾．譬之猶秋蓬也，孤其根而美枝葉,，秋風(fēng)一至,，根且拔矣．」 景公辯其言，以語(yǔ)晏子,，曰：「使是人反其國(guó),，豈不為古之賢君乎？」 晏子對(duì)曰：「不然．夫愚者多悔,，不肖者自賢,，溺者不問(wèn)墜，迷者不問(wèn)路．溺而後問(wèn)墜,，迷而後問(wèn)路,，譬之猶臨難而遽鑄兵，噎而遽掘井,，雖速亦無(wú)及已．」 景公使魯有事已仲尼以為知禮第二十一 晏子使魯,，仲尼命門(mén)弟子往觀．子貢反，報(bào)曰：「孰謂晏子習(xí)于禮乎,？夫禮曰：『登階不歷,，堂上不趨，授玉不跪．』今晏子皆反此,，孰謂晏子習(xí)于禮者,？」晏子既已有事于魯君，退見(jiàn)仲尼,，仲尼曰：「夫禮,，登階不歷，堂上不趨,，授玉不跪．夫子反此乎,？」 晏子曰：「嬰聞兩檻之閒，君臣有位焉,，君行其一,，臣行其二．君之來(lái)速，是以登階歷堂上趨以及位也．君授玉卑,，故跪以下之．且吾聞之,，大者不踰閑，小者出入可也．」晏子出,，仲尼送之以賓客之禮,，不計(jì)之義,，維晏子為能行之． 晏子之魯進(jìn)食有豚亡二肩不求其人第二十二 晏子之魯，朝食進(jìn)餽膳,，有豚焉．晏子曰：「去其二肩．」晝者進(jìn)膳,，則豚肩不具．侍者曰：「膳豚肩亡．」 晏子曰：「釋之矣．」侍者曰：「我能得其人．」 晏子曰：「止．吾聞之，量功而不量力,，則民盡,；藏餘不分，則民盜．子教我所以改之,，無(wú)教我求其人也．」 曾子將行晏子送之而贈(zèng)以善言第二十三 曾子將行,，晏子送之曰：「君子贈(zèng)人以軒，不若以言．吾請(qǐng)以言之,，以軒乎？」曾子曰：「請(qǐng)以言．」 晏子曰：「今夫車(chē)輪,，山之直木也,，良匠揉之，其圓中規(guī),，雖有槁暴,，不復(fù)嬴矣，故君子慎隱揉．和氏之璧,，井里之困也,，良工修之，則為存國(guó)之寶,，故君子慎所修．今夫蘭本,，三年而成，湛之苦酒,，則君子不近,，庶人不佩；湛之縻醢,，而賈匹馬矣．非蘭本美也,，所湛然也．願(yuàn)子之必求所湛．?huà)肼勚泳颖負(fù)襦?，遊必就士,，擇居所以求士，求士所以辟患也．?huà)肼勩槌Ｒ瀑|(zhì),，習(xí)俗移性,，不可不慎也．」 晏子之晉睹齊纍越石父解左驂贖之與歸第二十四 晏子之晉，至中牟,，睹敝冠反裘負(fù)芻,，息于塗側(cè)者,，以為君子也，使人問(wèn)焉．曰：「子何為者也,？」對(duì)曰：「我越石父者也．」 晏子曰：「何為至此,？」曰：「吾為人臣，僕于中牟,，見(jiàn)使將歸．」 晏子曰：「何為為至僕,？」對(duì)曰：「不免凍餓之切吾身，是以為僕也．」 晏子曰：「為僕幾何,？」對(duì)曰：「三年矣．」 晏子曰：「可得贖乎,？」對(duì)曰：「可．」 遂解左驂以贈(zèng)之，因載而與之俱歸．至舍,，不辭而入,，越石父怒而請(qǐng)絕，晏子使人應(yīng)之曰：「吾未嘗得交夫子也,，子為僕三年,，吾迺今日 睹而贖之，吾于子尚未可乎,？子何絕我之暴也．」 越石父對(duì)之曰：「臣聞之,，士者詘乎不知己，而申乎知己,，故君子不以功輕人之身,，不為彼功詘身之理．吾三年為人臣僕，而莫吾知也． 今子贖我,，吾以子為知我矣,；嚮者子乘，不我辭也,，吾以子為忘,；今又不辭而入，是與臣我者同矣．我猶且為臣,，請(qǐng)鬻于世．」 晏子出,，見(jiàn)之曰：「嚮者見(jiàn)客之容，而今也見(jiàn)客之意．?huà)肼勚?，省行者不引其過(guò),，察實(shí)者不譏其辭，嬰可以辭而無(wú)棄乎,！嬰誠(chéng)革之．」 迺令糞灑改席,，尊醮而禮之．越石父曰：「吾聞之，至恭不修途,，尊禮不受擯．夫子禮之,，僕不敢當(dāng)也．」晏子遂以為上客． 君子曰：「俗人之有功則德,，德則驕，晏子有功,，免人于厄,，而反詘 下之，其去俗亦遠(yuǎn)矣．此全功之道也．」 晏子之御感妻言而自抑損晏子薦以為大夫第二十五 晏子為齊相,，出,，其御之妻從門(mén)閒而闚，其夫?yàn)橄嘤?，擁大蓋,，策駟馬，意氣揚(yáng)揚(yáng),，甚自得也．既而歸,，其妻請(qǐng)去．夫問(wèn)其故，妻曰：「 晏子長(zhǎng)不滿六尺,，相齊國(guó),，名顯諸侯．今者妾觀其出，志念深矣,，常有以自下者．今子長(zhǎng)八尺,，迺為人僕御,；然子之意,，自以為足，妾是以求去也．」 其後,，夫自抑損．晏子怪而問(wèn)之,，御以實(shí)對(duì)，晏子薦以為大夫． 泯子午見(jiàn)晏子晏子恨不盡其意第二十六 燕之遊士,，有泯子午者,，南見(jiàn)晏子于齊，言有文章,，術(shù)有條理,，巨可以補(bǔ)國(guó)，細(xì)可以益晏子者,，三百篇．睹晏子,，恐慎而不能言．晏子假之以悲色，開(kāi)之以禮顏,，然後能盡其復(fù)也．客退．晏子直席而坐,，廢朝移時(shí)．在側(cè)者曰：「嚮者燕客侍，夫子胡為憂也,？」 晏子曰：「燕,，萬(wàn)乘之國(guó)也,；齊，千里之塗也．泯子午以萬(wàn)乘之國(guó)為不足說(shuō),，以千里之塗為不足遠(yuǎn),，則是千萬(wàn)人之上也．且猶不能殫其言于我，況乎齊人之懷善而死者乎,！吾所以不得睹者,，豈不多矣！然吾失此,，何之有也．」 晏子乞北郭騷米以養(yǎng)母騷殺身以明晏子之賢第二十七 齊有北郭騷者,，結(jié)罘罔，捆蒲葦,，織履,，以養(yǎng)其母，猶不足,，踵門(mén)見(jiàn)晏子曰：「竊說(shuō)先生之義,，願(yuàn)乞所以養(yǎng)母者．」 晏子使人分倉(cāng)粟府金而遺之，辭金受粟．有閒,，晏子見(jiàn)疑于景公,，出奔，過(guò)北郭騷之門(mén)而辭．北郭騷沐浴而見(jiàn)晏子曰：「夫子將焉適,？」 晏子曰：「見(jiàn)疑于齊君,，將出奔．」 北郭騷曰：「夫子勉之矣！」 晏子上車(chē)太息而歎曰：「嬰之亡豈不宜哉,！亦不知士甚矣．」 晏子行,，北郭子召其友而告之曰：「吾說(shuō)晏子之義，而嘗乞所以養(yǎng)母者焉．吾聞之,，養(yǎng)其親者身伉其難．今晏子見(jiàn)疑,，吾將以身死白之．」 著衣冠，令其友操劍,，奉笥而從,，造于君庭，求復(fù)者曰：「晏子,，天下之賢者也,；今去齊國(guó)，齊必侵矣．方見(jiàn)國(guó)之必侵,，不若死,，請(qǐng)以頭託白晏子也．」因謂其友曰：「盛吾頭于笥中，奉以託．」退而自刎． 其友因奉託而謂復(fù)者曰：「此北郭子為國(guó)故死,，吾將為北郭子死．」又退而自刎．景公聞之,，大駭,，乘馹而自追晏子，及之國(guó)郊,，請(qǐng)而反之．晏子不得已而反,，聞北郭子之以死白己也，太息而歎曰：「嬰之亡,，豈不宜哉,！亦愈不知士甚矣．」 景公欲見(jiàn)高糾晏子辭以祿仕之臣第二十八 景公謂晏子曰：「吾聞高糾與夫子遊，寡人請(qǐng)見(jiàn)之．」 晏子對(duì)曰：「臣聞之,，為地戰(zhàn)者,，不能成其王；為祿仕者,，不能正其君．高糾與嬰為兄弟久矣,，未嘗干嬰之行，特祿之臣也,，何足以補(bǔ)君乎,！」 高糾治晏子家不得其俗迺逐之第二十九 高糾事晏子而見(jiàn)逐，高糾曰：「臣事夫子三年,，無(wú)得,，而卒見(jiàn)逐，其說(shuō)何也,？」 晏子曰：「嬰之家俗有三,，而子無(wú)一焉．」糾曰：「可得聞乎？」 晏子曰：「嬰之家俗,，閒處從容不談議,，則疏,；出不相揚(yáng)美,，入不相削行，則不與,；通國(guó)事無(wú)論,，驕?zhǔn)柯撸瑒t不朝也．此三者,，嬰之家俗,，今子是無(wú)一焉．故嬰非特食餽之長(zhǎng)也，是以辭．」 晏子居喪遜畣家老仲尼善之第三十 晏子居晏桓子之喪,，麤衰,，斬，苴絰帶,，杖,，菅屨,，食粥，居倚廬,，寢苫,，枕草．其家老曰：「非大夫喪父之禮也．」 晏子曰：「唯卿為大夫．」曾子以聞孔子，孔子曰：「晏子可謂能遠(yuǎn)害矣．不以己之是駁人之非,，遜辭以避咎,，義也夫！」 |
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